Filme cidade de deus PSICOSOCIAL

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A Psicologia Social estuda o Comportamento Social entre indivíduo e sociedade. Sobre a influência do positivismo e liberalismo. Foi importada da America para o Brasil com base teórica em ciências naturais e empirismo, seguindo o método de individualização.
Houve a necessidade de trazer a psicologia social para a nossa realidade. Foi criada a Associação Brasileira de Psicologia Social (ABPSO). Onde eram produzidos conhecimentoscientíficos com raízes na realidade brasileira, sob uma perspectiva sócio-histórica.
Neste relatório iremos analisar os aspectos psicológicos e sociais do filme Cidade de Deus.
Filme
O filme Cidade de Deus, relata de forma dramática o surgimento e o desenvolvimento da criminalidade na favela. Onde é imposta leis e ordens constituídas pelo tráfico.
Dentro deste contexto, era comum a violência e a criminalidade. Os moradores precisavam adaptar-se ao convívio com vários criminosos (homicidas, traficantes, estupradores. etc.). Dentro da favela também existia regras que era imposta pelo trafico, onde não podia matar e roubar dentro da Cidade de Deus e quando não era respeitada havia punições. Sendo assim, os moradores tinham a impressão de segurança.
Conforme a vivencia com a criminalidade, as crianças ficam orgulhosas em matar ou roubar. Assim estabelecem um padrão de vida, cujo objetivo é ser o melhor na criminalidade. O personagem Zé pequeno vive isso no filme. Desde criança era cruel e tinha como objetivo dominar a favela, ser o dono da Cidade de Deus. E este o sonho se construía a cada crime.
A estória da Cidade de Deus, foi relatada pelo personagem chamado Buscapé.
Buscapé era um menino pobre e negro, estava bastante amedrontado com a idéia de se tornar um bandido. Gostava de fotografar e descobriu através da fotografia uma visão de vida diferente. 
Análise.
O Filme discorre a estória sobre uma criança que nasceu e cresceu na Cidade de Deus. Zé pequeno sentia prazer em matar. Na infância se moldava com características que a favela proporcionava. O convívio com traficantes e homicidas faziam com que Zé Pequenoalmejasse ser também um traficante respeitado.
Existiam moradores que acreditavam no trabalho honesto e ao se depararem com situações adversas acabaram entrando na criminalidade. 
A psicologia social sociológica questiona a apresentação da favela como um espaço de violência fechado em si mesmo, pois segundo esta vertente o crime tem que ser analisado como um fenômeno coletivo, e não independentes e separados da vida social.
A partir de comparações com os outros indivíduos que são similares, e o ambiente é entendido somente como um estimulo a qual o individuo é submetido e terá que se adaptar.
Zé pequeno foi moldado por tudo que o ambiente fechado da favela Cidade de Deus permitia. Já o Buscapé, nesse havia algo diferente, uma inteligência que via a vida com um olhar diferente, pois nasceu e cresceu na mesma favela, mas descobriu um novo horizonte. Uma nova saída da marginalidade.
Através da visão sociológica vemos que na Cidade de Deus o ambiente propicia a formação de marginais, onde pessoas desprovidas de uma boa educação e conhecimento se rendem a expectativa de ser bom ao modo comum da favela. Se tornandoum traficante, para ter autoridade e respeito imposto através do medo e desrespeito com a vida. Esse foi o papel de Zé pequeno.
Na visão psicologia, o ser humano e o ambiente fazem parte de um organismo, onde sempre ocorre a necessidade de interação de ambos. Podemos dizer que além do ambiente que propicia a criminalidade, existe uma forma diferente de expandir o horizonte. Não se deixando corromper pelo ambiente, Buscapé encontrou a solução de lidar com o fato da criminalidade. Descobriu na arte uma saída para não se tornar um marginal. 
Havendo uma mudança do comportamento esperado para ele. E esse filme mostra as desigualdadessociaisvividas no Brasil, sobretudo no Rio de Janeiro. Quem vive numa favela pertence, claramente, a umaclasseclaramentedesfavorecida e baixo, tendoquesuportar a ausência de recursosessenciais, como o gás (tome-se comoexemplo o assaltoaocamião no início do filme) fruto de umapobrezaemtermos de capital economicoque, porconsequência, leva a baixoscapitais social, cultural e simbólico.