Breve História da Filosofia Ocidental

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A partir do século VI a. C, aparecem na Grécia alguns sábios que propõem uma forma de pensar e de explicar o mundo valendo-se de argumentos racionais. É nesse período que surge:
	O pensamento filosófico científico.
		
		Segundo Chauí (2003, p. 16), quem não se contenta com as crenças ou opiniões preestabelecidas, quem percebe as contradições e incompatibilidades entre elas, quem procura compreender o que elas são e por que são problemáticas está exprimindo um desejo, o desejo de saber. E é exatamente isso o que, na origem, a palavra filosofia significa, pois, em grego, philosophia quer dizer:
	
	
	
	amor à sabedoria.
		
		Era considerado pelos seus contemporâneos um dos homens mais sábios e inteligentes. Em seus pensamentos, demonstra uma necessidade grande de levar o conhecimento para os cidadãos gregos. Seu método de transmissão de conhecimentos e sabedoria era o diálogo. Através da palavra, o filósofo tentava levar o conhecimento sobre as coisas do mundo e do ser humano. Interessou-se pelas questões humanas, a ética, a política, o conhecimento, a educação, entre outros problemas que afetam o homem. Conhecemos seus pensamentos e ideias através das obras de dois de seus discípulos Platão e Xenofontes. Essas características pertencem a qual Filósofo?
	
	
	
	Sócrates
		
		"Com Sócrates a filosofia saiu do céu para a terra ,transformando cidades e casas em sua moradia e levando as pessoas a refletir sobre a vida e os costumes ,sobre o bem e o mal. Segundo o filosófo Romano Cícero, podemos concluir que as teorias socráticas:
	
inauguram o pensamento racional,afirmando a razão como caminho do conhecimento.
		
		Qual foi a cultura que permitiu a aproximação entre a cultura judaica e a filosofia grega, que tornou possível, mais tarde, o surgimento de uma filosofia cristã?
	
	
	
	A cultura helênica ;
		
		A filosofia que se produziu durante toda a Idade Média está intimamente ligada, em suas origens, a expansão do cristianismo. O período que vai do século III ao século V é chamado de:
	Patrística;
		
		As ideias de Guilherme de Ockham, contribuíram para o desmantelamento do grande sistema filosófico medieval, culminando com o
	Renascimento.
		
		Foi um grande pensador pela sua criatividade e originalidade, tendo desenvolvido uma filosofia própria, tratando praticamente de todas as grandes questões da Filosofia e da Teologia de sua época. Estudou em Nápoles. Estamos falando de:
	São Tomás de Aquino;
		
		Quais os três fatores que possibilitaram o nascimento do pensamento moderno e a ideia de modernidade?
	4. Humanismo Renascentista; Reforma Protestante; Nascimento da Ciência Moderna.
		
		Vários fatores históricos podem ser atribuídos à origem da filosofia moderna, bem como à influência de seu surgimento e desenvolvimento. Escolha o fator histórico que NÃO está relacionado com a origem da modernidade:
	a Revolução Industrial (séculos XVIII e XIX)
		
		Segundo Descartes, o erro resulta do mau uso da razão. Portanto, a finalidade do método é por a razão no bom caminho. Escolha a alternativa que corresponde a uma das 4 regras do método de Descartes:
	Dividir cada dificuldade a ser examinada em tantas partes quantas possíveis e necessárias para resolvê-las
		
		O ponto de partida da filosofia de Rousseau é uma concepção de natureza humana representada pela famosa ideia: O homem nasce bom, a sociedade o corrompe. (Contrato Social, livro I, cap. 1), à qual se acrescenta a ideia de que:
	
"o homem nasce livre e por toda parte se encontra acorrentado".
		
		O ceticismo de Hume pode ser interpretado a partir do questionamento que dirige a dois princípios ou pressupostos fundamentais da tradição filosófica:
	a causalidade e a identidade pessoal.
		
	O filósofo empirista David Hume celebrizou-se por sua crítica à concepção clássica da causalidade. Qual das afirmações abaixo resume a posição desse filósofo acerca da relação de causa e efeito?
	A causalidade é uma relação externa aos objetos, tributária do hábito e da repetição de seqüências observáveis na experiência.
		
	Ao final do Renascimento, diversas transformações culturais e sociais ocorridas na Europa, entre os séculos XVI e XVII, propiciaram o surgimento da Revolução Científica. Esse movimento caracterizou-se por um (a):
	valorização do espírito crítico e do método experimental.
		
	Pode-se dizer que a nova Ciência da Natureza ou Filosofia Natural possui as seguintes características:
I. A passagem da ciência especulativa para a ativa, na continuidade do projeto renascentista de dominação da Natureza e cuja fórmula se encontra em Francis Bacon: Saber é Poder.
II. A passagem da explicação qualitativa e finalística dos naturais para a explicação quantitativa e mecanicista: é o abandono das concepções aristotélico-medievais sobre as diferenças qualitativas entre as coisas como fonte de explicação de suas operações (leve, pesado, natural, artificial, grande, pequeno, localizado no baixo ou no alto).
III. Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra.
Assinale a alternativa correta:
	
2. Somente os enunciados I e II estão corretos
		
		A palavra empirismo, deriva da palavra grega ¿empeiria¿, que significa:
	Saber derivado da experiência sensível, e de informações acumuladas com base nesta experiência, permitindo a realização de fins práticos.
		
	A mente humana é como uma folha em branco, a tabula rasa, na qual a experiência deixa as suas marcas. Qual dos filósofos empiristas que defendeu este princípio?
	
5. John Locke
		
	Para Locke as concepções da natureza do conhecimento tem como conceitos:
	acordo com concepções muito diferentes sobre a natureza do conhecimento, há certa similaridade entre Locke e Kant, somente no que diz respeito à intenção de "averiguar quais objetos são e quais não são adequados para serem tratados por nossos entendimentos".
		
	Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência. Ele desenvolve um modelo empirista, antiespeculativo e antimetafísico de conhecimento. Assinale a afirmativa que representa as ideias deste filósofo:
	
Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência. Ele desenvolve um modelo empirista, antiespeculativo e antimetafísico de conhecimento.
		
	O ceticismo de Hume pode ser interpretado a partir do questionamento que dirige a dois princípios ou pressupostos fundamentais da tradição filosófica:
	
a causalidade e a identidade pessoal.
		
	Segundo a teoria do contrato social, é papel da educação a formação da vontade geral dos membros da sociedade transformando, assim, o indivíduo em cidadão, em membro de uma comunidade. A soberania pertence ao povo por direito. Marque, abaixo, o pensador contratualista que defendeu essas ideias.
	
Jean-Jacques Rousseau
		
	A palavra empirismo, deriva da palavra grega ¿empeiria¿, que significa:
	
Saber derivado da experiência sensível, e de informações acumuladas com base nesta experiência, permitindo a realização de fins práticos.
		
		Qual dos filósofos abaixo compreende que o conhecimento do objeto resulta da contribuição das faculdades da nossa mente, ou de nossa razão, da estrutura ou forma da sensibilidade e a estrutura ou forma do entendimento?
	
Immanuel Kant
	
Eles propõem a formação humana moderna, com maior controle racional, uso de técnicas didáticas, escola cobrindo maior extensão de pessoas e a ideia da escola única para mulheres e homens:
	Comenius, Rousseau e Kant
	
Sua obra pode ser vista como um marco na filosofia moderna e se notabiliza por duas obras clássicas, em especial: a "Crítica da Razão Pura" e a "Crítica daRazão Prática".
	Kant
		
		O empirismo e o racionalismo (pensamento cartesiano) constituíram conjuntamente algumas das principais correntes do pensamento moderno na sua fase inicial. Sobre o empirismo podemos afirmar que:
I - A palavra empirismo, deriva da palavra grega empiria, que significa basicamente uma forma de saber derivado da experiência sensível, e de informações acumuladas com base nesta experiência, permitindo a realização de fins práticos.
II - Podemos dizer que o empirismo é a posição filosófica que toma a experiência como guia e critério de validade de suas afirmações, especialmente nos campos da teoria do conhecimento e da filosofia da ciência.
III - O grito de guerra do empirismo é a frase de inspiração aristotélica: Nada está no intelecto que não tenha passado antes pelos sentidos. Ou seja, todo conhecimento resulta de uma base empírica, de percepções ou impressões sensíveis sobre o real, elaborando-se e desenvolvendo-se a partir desses dados da realidade sensorial.
IV - Os empiristas, portanto, defendem a noção de ideias inatas ou de um conhecimento anterior à experiência ou independente desta.
Assinale a alternativa correta
	
4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos.
		
		Educador do período contemporâneo, inovador da educação moderna ao conceber um sistema de ensino prático e flexível, que procurava estimular as faculdades intelectuais e físicas da criança. Para ele, a educação estava ligada ao amor:
	
	
	
	Pestalozzi
		
		Os conceitos de Assimilação e Acomodação são processos cognitivos definidos por:
	Friedrich Froebel
		
		Para Comte, a humanidade (e o próprio indivíduo na sua trajetória pessoal), passa por diversos estágios até alcançar o estado "positivo", que se caracteriza pela maturidade do espírito humano. Sobre o positivismo de Comte, podemos afirmar que:
I. exprime a exaltação provocada no século XIX pelo avanço da ciência moderna, capaz de revolucionar o mundo com uma tecnologia cada vez mais eficaz: "Saber é poder".
II. defende que o método das ciências da natureza (baseado na observação, experimentação e matematização), deveria ser estendido a todos os campos de indagação e a todas as atividades humanas, inclusive na educação.
III. o termo "positivo" designa o "real", em oposição às formas teológicas ou metafísicas da explicação do mundo que predominavam na Filosofia.
Assinale a alternativa correta:
	
Todos os enunciados são corretos.
		
		Educar para a liberdade, segundo Paulo Freire é:
	Educar para emancipação e esclarecimento do educando.
	"O homem é um ser essencialmente racional e por isso se distingue da ordem natural, não estando, no campo do agir moral, submetido as leis causais, mas sim aos princípios morais derivados de sua razão, ao dever, portanto".
Tal pensamento expressa a ética do dever do filósofo:
	Immanuel Kant
	A chamada filosofia escolástica apareceria com o intuito de promover a harmonização entre os campos da fé e da razão. Entre seus principais representantes estava São Tomás de Aquino, que, durante o século XIII, lecionou na universidade de Paris e publicou "Suma Teológica", obra onde dialoga com diversos pontos do pensamento aristotélico. São Tomás, talvez influenciado pelos rigores que organizavam a Igreja, preocupou-se em criar formas de conhecimento mais otimista em relação à figura do homem. Isso porque acreditava que:
I - nem todas as coisas a serem desvendadas no mundo dependiam única e exclusivamente da ação divina.
O que explicaria que:
II - o homem teria papel ativo na produção de conhecimento.
Considerando a sentença I como a justificativa e a sentença II como a consequência do pensamento de São Tomás, assinale a relação correta:
	A justificativa e a consequência são verdadeiras.
	A corrente de pensamento que marcou o início da Filosofia cristã chamou-se
	
Patrística
	A crise da escolástica no século XIV traz um pensamento inovador que, por sua vez, prenuncia o período moderno com suas novas teorias filosóficas e científicas, além de profundas transformações no mundo europeu denominado de:
	Humanismo renascentista;
	A democracia grega se apoiava em uma concepção de cidadania excludente. Diante dessa afirmativa, quem era considerado cidadão?
	Era considerado cidadãos, apenas o homem (varão) que possuía bens.
	A Educação Brasileira, ao longo de sua história, foi marcada por diferentes pedagogias. Qual a corrente Pedagógica pertencia o pensador Dewey:
	Pedagogia da Escola Nova.
	A Educação Escolástica tinha como objetivo principal:
	Acabar com as dúvidas e controvérsias sobre a existência de Deus e os dogmas , através da argumentação que unia a crença cistã e à lógica aristotélica
	A Educação no cenário brasileiro possui grande influência do pensamento de Paulo Freire. Sua pedagogia levanta ideias relevantes para a área, dentre as quais, a de que a alfabetização e a educação de adultos devem ocorrer
	a partir do trabalho com temas e palavras geradoras, extraídas de suas histórias de vida, de modo a
promover a consciência crítica em relação ao mundo.
	A Escolástica (ou Escolasticismo) é uma linha dentro da filosofia medieval, de acentos notadamente cristãos, surgida da necessidade de responder às exigências da fé, ensinada pela Igreja, considerada então como a guardiã dos valores espirituais e morais de toda a Cristandade. Por assim dizer, responsável pela unidade de toda a Europa, que comungava da mesma fé. Dessa forma, assinale a alternativa que corresponde a questão chave que vai atravessar todo o pensamento escolástico:
	A harmonização de duas esferas: a fé e a razão.
	A Escolástica (ou Escolasticismo) é uma linha dentro da filosofia medieval, de acentos notadamente cristãos, surgida da necessidade de responder às exigências da fé, ensinada pela Igreja, considerada então como a guardiã dos valores espirituais e morais de toda a Cristandade. A questão chave que vai atravessar todo o pensamento escolástico é a harmonização de duas esferas. Assinale a alternativa que corresponde às esferas responsáveis pela harmonia do pensamento escolástico.
	Fé e Razão.
	A Ética protestante, principalmente calvinista, ao considerar os protestantes predestinados, valoriza determinados posicionamentos. Escolha a alternativa que NÃO está relacionada com a Ética protestante:
	valorização da pobreza para alcançar a graça de Deus
	A experiência humana difere totalmente da atividade do animal, já que a ação do homem estrutura-se a partir de sua capacidade de reflexão, o que lhe permite diferentes formas de conhecimento da realidade. Indique V ou F para as assertivas abaixo, que se referem a diferentes formas de conhecimento, possíveis ao homem e marque a alternativa correta:
( ) O mito difere da ciência porque se restringe às fantasias, imaginação e emoção do homem para explicar a realidade.
( )O senso comum é um tipo de conhecimento que nasce de um acostumar-se a uma explicação ou compreensão do real.
( )O mito está presente tanto na consciência do homem primitivo quanto na do homem contemporâneo.
( ) A filosofia surge para substituir o mito, mas não consegue. Acaba apresentando as mesmas características do mito: a imaginação e a fantasia.
( ) O saber rigoroso e elaborado da ciência, a partir do século XVII, permitiu grandes transformações tecnológicas que mudaram a face do mundo
	V - V - V - F - V
			A Filosofia Aristotélica (Metafísica), extremamente sistemática, propôs a divisão dos saberes em áreas de conhecimento, levando em conta os objetivos específicos de cada área. A partir do exposto acima, associe os conceitos da primeira coluna às definições correspondentes na segunda coluna:
(1) Conhecimento Teórico          
(2) Conhecimento Prático
(3) Conhecimento Produtivo
( ) Teologia, Metafísica, Ciências e Matemática, que deveriam estar no apetite do homem em querer saber e não na busca por recompensas;
( ) Ética e Política que servem para solucionar problemasda vida cotidiana
( ) Artes, Estética, Poética e Retórica, que são úteis ao homem.
	
	
	1 2 3
	A filosofia de São Tomás de Aquino, que resultou numa nova contribuição para o desenvolvimento da escolástica estava relacionada com os textos de
	Aristóteles;
	A filosofia de São Tomás de Aquino, que se aproximou dos textos de Aristóteles, resultou numa nova contribuição para o desenvolvimento do pensamento
	da escolástica
	A filosofia faz perguntas sobre a existência, ou seja, ela se volta para tudo aquilo que, de algum modo, pode ser problemático para o ser humano. Assinale a alternativa CORRETA sobre o questionamento filosófico
	Se aplica a tudo, de maneira especial àquilo que é entendido como óbvio e que, na verdade, precisa ser elucidado. O questionamento filosófico é o mais amplo que existe.
	A Filosofia pode ser definida como: I- Reflexiva, que significa dizer que ela é um pensamento consciente de si mesmo, capaz de avaliar-se, de verificar o grau de adequação que mantém com os dados objetivos, de medir-se com o real. II- Radical, quer dizer, é preciso que se vá até às raízes da questão, até seus fundamentos. Em outras palavras, exige-se que se opere uma reflexão em profundidade. III- Crítica, palavra que vem do grego e significa julgamento, o que implica a análise do objeto em questão sob os mais diferentes aspectos, para que se desenvolva um conhecimento a seu respeito que supere os preconceitos do senso comum e as generalizações apressadas da ciência. IV- De conjunto, ou seja, o problema não pode ser examinado de modo parcial, mas numa perspectiva de conjunto, relacionando-se o aspecto em questão com os demais aspectos do contexto em que está inserido.
	Todas estão corretas.
	A filosofia, desde sua origem, traz contribuições importantes para a humanidade. Do ponto de vista da ciência 
nascente, caracteriza um legado da filosofia grega para o Ocidente europeu a ideia de que: 
	os princípios sobre os quais a natureza opera são necessários e universais.
	A idade Média iniciou nos séculos IV e V, mas o cristianismo já havia surgido ainda no Império romano. O Período logo após o nascimento de Cristo ficou conhecido como Filosofia cristã e representou:
	tentativa de explicar e construir os princípios do cristianismo
	A ideia de que o processo educativo depende essencialmente da ligação da escola ao lar e à comunidade de que o educando faz parte foi preconizada por:
	
John Dewey
	A linguagem da cruz é loucura para os que se perdem, mas, para os que foram salvos, para nós, é uma força divina. Está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, e anularei a prudência dos prudentes {Is 29,14}. Onde está o sábio? Onde o erudito? Onde o argumentador deste mundo? Acaso não declarou Deus por loucura a sabedoria deste mundo? 1 Coríntios 1:18-21. Nesta passagem de Paulo de Tarso fica sintetizada a essência da filosofia cristã sob influência paulina, que pode ser resumida em uma das premissas abaixo:
	que o saber do mundo deveria ser submisso a fé em Deus
	A maioria dos filósofos concorda que os homens virtuosos possuem mais chances de serem felizes. Segundo Platão, o homem virtuoso precisa realizar as escolhas de vida de acordo com:
	
a razão
	A palavra democracia vem do grego "demos" e "Kratia". Marque o significado dessas palavras:
	( ) povo e governo
			A partir do século VI a. C, aparecem na Grécia alguns sábios que propõem uma forma de pensar e de explicar o mundo valendo-se de argumentos racionais. É nesse período que surge:
	
	
	O pensamento filosófico científico.
	A partir do século XI e XII, a filosofia medieval ficou conhecida como
	Escolástica;
	A partir do texto abaixo, marque a resposta correta. O primeiro estoico conhecido foi Zenão de Cicio, que fundou a Escola Estoica por volta de 300 a.C. O estoicismo ocorreu no último período 
romano e Epícteto, Sêneca e o Imperador Marco Aurélio foram alguns dos seus membros mais ilustres. Os estoicos concebiam a ética do consolo e da resignação, através da identificação com 
a ordem moral imparcial e inevitável do Universo. Os estoicos também compartilhavam com os princípios de autarquia (busca de si mesmo) e ataraxia (ausência de perturbação da alma pelos 
prazeres da vida) e foram os filósofos que mais se aproximaram do Pensamento Pedagógico:
	Cristão
	A preocupação fundamental de Bacon é com a formulação de um método que evite o erro e coloque o homem no caminho do conhecimento correto. Este é um dos sentidos primordiais do pensamento crítico, que marcará fortemente a filosofia moderna, vendo a tarefa da filosofia como a libertação do homem de preconceitos, ilusões e superstições. É neste 
contexto que encontramos sua teoria dos ídolos. Segundo Bacon, os ídolos são:
	4. Ilusões ou distorções que bloqueiam a mente humana.
	A proposta pedagógica de Paulo Freire teve grande repercussão e aceitação no Brasil e em várias partes do mundo. Indique as características corretas acerca desta proposta:
	Valorização e uso das próprias vivências do educando.
		A Reforma de Lutero é o ponto culminante de um processo de contestação dos rumos da Igreja católica desde os últimos séculos da Idade Média.   Escolha a alternativa que NÃO faz parte desse processo de contestação:
	
	as grandes descobertas marítimas
	A Reforma Protestante e a Contra-Reforma envolveram aspectos ligados à doutrina da religião cristã e à forma como se organizava a Igreja Católica com sede em Roma. No contexto desses movimentos, considere as afirmativas abaixo: I. Os protestantes eram contrários à autoridade do Papa e à intermediação dos padres na leitura da Bíblia. II. Os protestantes eram contrários ao casamento dos padres e ao sacramento da confissão. III. As idéias protestantes tiveram grande aceitação por parte dos monarcas portugueses, espanhóis e ingleses. IV. Os jesuítas foram designados para a ação missionária nas terras da América, Ásia e África, a fim de garantir a expansão da fé católica. V. O Concílio de Trento definiu algumas ações para reagir à expansão do protestantismo, como o fortalecimento dos sacramentos e uma melhor formação do clero para o atendimento dos fiéis. Assinale a alternativa correta.
	Somente as afirmativas I, IV e V são verdadeiras.
	A revelação cristã, afirmava que a verdade estava escrita no que havia sido dito pelos "deuses sagrados" e que todo o saber deveria basear-se nestas afirmações. Sobre isso, marque a alternativa ERRADA.
	Na Idade Média, a Igreja não detém nenhum poder social, por isso não consegue disseminar a verdade divina.
	A revolução científica do século XVII é um dos mais importantes fatores históricos que estão na origem da filosofia
moderna. Porém, já no século XVI (1543) encontramos a obra de um pensador que é considerado o ponto de partida da revolução científica.Escolha a alternativa correta:
	a obra "Sobre a revolução dos orbes celestes" de Nicolau Copérnico
	Analisando a Educação Brasileira, entre seus maiores expoentes, temos Paulo Freire. Sua contribuição é 
reconhecida no mundo todo e, resumidamente, pode ser referida como:
	a pedagogia tem de provocar o processo de emancipação do sujeito
	 Analise as proposições parafraseadas do pensamento de Descartes, a seguir. Afirma Descartes:
1. Que desde a infância nutriu-se das letras, por estar persuadido de que estas poderiam levar a um conhecimento claro e seguro de tudo o que fosse útil à vida, e ele queria aprender. Todavia, ao completar os estudos numa das melhores escolas da França, achava-se com tantas dúvidas e indecisões que todos aqueles anos de estudos pareciam não ter servido, senão ao propósito de revelar cada vez mais sua ignorância.
2. Que tão logo adquiriu independência, abandonou o estudo das letras e passou a procurar a ciência, que estivesse nele próprio e no grande livro do mundo. Passou, portanto, a dedicar sua mocidade a viajar e recolher experiências diversificadas, testando-se a si mesmo e refletindo de forma profunda sobreas coisas para chegar a algum proveito. (MARCONDES, Danilo, Zahar)
Sobre as proposições, escolha a opção corretamente formulada.
	Descartes descobre que o ensino na escola era feito por métodos errados.
	Apologia, como se sabe, é um diálogo escrito por Platão que descreve a defesa, o julgamento e a condenação de Sócrates pela democracia ateniense. Ao longo do texto, o próprio Sócrates se apresenta aos juízes como mestre do cuidado de si, aquele que tem como tarefa estimular os outros à ocupação com eles mesmos. Sócrates, acusado injustamente de corromper a juventude e desrespeitar os deuses da cidade, é quem interpela os cidadãos, advertindo-os que não devem se ocupar com riquezas, glórias, honras, mas com as virtudes e a alma. O método utilizado por Sócrates, com o objetivo de contribuir para o pensamento crítico e reflexivo, sem oferecer respostas prontas, mas provocar a inquietações no interlocutor, denomina-se:
	
Maiêutica
	As graves críticas contra a igreja católica no século XVI e as insatisfações acumulara-se de tal maneira que surgiu um movimento conhecido com
	Reforma protestante 
			As ideias dos diversos filósofos do Iluminismo, que tanta importância exercem nos movimentos sociais dos séculos XVIII e XIX, têm como princípio comum:
	
	
	a igualdade social como alicerce do exercício da cidadania.
	As primeiras universidades católicas surgiram entre os séculos XI e XII, e estavam controladas pela igreja católica. Seus principais cursos ministrados eram:
	Teologia, Direito e Medicina;
	Assim são os gênios: descobrem ou inventam o óbvio que ninguém vê. Assim aconteceu com Paulo Freire que descobriu que o "vovô absolutamente não viu o ovo", nem a "vovó viu a ave coisa nenhuma", mas, ao contrário ¿ com certeza ¿, o pedreiro viu a pedra; a cozinheira, o feijão: o lavrador, a enxada, a soja e o trigo. BOAL, Augusto. Paulo Freire, meu último pai. Pátio ¿ Revista Pedagógica. Porto Alegre: ago/out.1997, p.50 Partindo da idéia implícita no texto, pode-se afirmar que NÃO faz parte da concepção de educação de Paulo Freire:
	
a inserção do dominado na cultura da elite.
	Atenienses, eu vos sou reconhecido e vos quero bem, mas obedecerei antes ao Deus que a vós, enquanto tiver alento e puder fazê-lo, jamais deixarei de filosofar, de vos dirigir exortações, de ministrar ensinamentos. Em tais palavras Sócrates deixa patente a ideia de que
	havia uma missão no ato de fazer filosofia e que esta estava acima dos interesses individuais
	Augusto Comte estava convencido de que a educação deveria levar em conta, em cada indivíduo, as etapas que a humanidade percorrera: o pensamento fetichista da criança seria superado pela concepção metafísica, e esta, finalmente, pela positivista, no momento em que atingisse a idade madura. Marque a alternativa que corresponde aos três estados, percorridos pela humanidade, ao longo da história, segundo Augusto Comte:
	Teológico, metafísico e positivo.
	Com relação à Filosofia Medieval, é correto afirmar:
	Foi marcada pelo dualismo entre fé e razão.
			Como alternativa à crítica platônica, Aristóteles propôs sua Metafísica como concepção do real, que explica a origem de todas as coisas, que parte da Substância Primeira (Ser Individual), composto por Matéria e Forma. Aristóteles afirmou que a Forma se constitui por elementos da alma, humana ou animal, que se diferenciam em suas combinações e classificou-as em três categorias.
A partir do exposto acima, associe os conceitos da primeira coluna às definições correspondentes na segunda coluna:
(1) Vegetativa
(2) Sensitiva
(3) Intelectiva
( ) Com objetivo de buscar os prazeres e os sentidos internos.
( ) Com objetivo de operar o pensamento, abstrações, juízo e raciocínio.
( ) Com objetivo de nutrição, crescimento e reprodução.
	
	
	2 3 1
	Como o processo educativo deve agrupar os educandos?
	Por interesses reais e grau de capacidade intelectual;
	Como sugere o nome, os filósofos pré-socráticos são aqueles que antecedem a Sócrates. Contudo, essa divisão se dá mais propriamente devido ao objeto de sua filosofia (o interesse pelo estudo da natureza) em relação à novidade introduzida por Sócrates, do que em relação à cronologia. Já que, temporalmente, alguns dos ditos pré-socráticos são contemporâneos a Sócrates, ou mesmo posteriores a ele (como no caso de alguns sofistas).
Assinale a alternativa que NÃO corresponde à filosofia dos pré-socráticos
	Dedicaram seus estudos à problemática do sagrado e dos mistérios da fé.
	Comte, importante pensador positivista, deu contribuições importantes à educação. Qual das alternativas abaixo
não se coadunam às ideias e às influências do positivismo Comteano?
	O positivismo serviu de modelo para a chamada Escola Nova, em especial, para as correntes não-diretivas
de Rogers e para os teóricos crítico-reprodutivistas, em pleno século XX.
			Conforme orientação dada pelo dicionário Aurélio (p. 365), o significado de conhecer é: ter noção, conhecimento, informação, ser versado em, ficar certo de, apreciar, julgar, ter experiência de. Esse significado nos dá uma luz. Mas, a filosofia amplia tal significado relacionando com a verdade. Por isso, para a filosofia, conhecer significa:
	
	
	Trazer a verdade à luz, mesmo que ela seja limitada.
	Considerando a Reforma de Lutero como ponto culminante de um processo de contestação dos rumos da Igreja Católica, desde os últimos séculos da Idade Média, analise as afirmações abaixo e verifique as que estão de acordo com esta Reforma.
I - A Igreja necessitava manter exércitos, sustentar os seus estados e os territórios governados pelos papas na Itália.
II- Os papas não se envolviam nas questões políticas da época dedicando as questões da alma.
III- A Igreja necessitava de recursos financeiros, obtidos através da venda de indulgências e de outros favores.
A opção correta é:
	Apenas as afirmativas I e III estão corretas
	De acordo com a teoria dos ídolos de qual dos ídolos que são consequência das características individuais de cada homem, de sua constituição física e mental e das influências que sofre do meio?
	3. Ídolos da Caverna
	De acordo com Danilo Marcondes, o Iluminismo, ou Século da Luzes, foi um movimento de pensamento europeu característico basicamente da segunda metade do século XVIII. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, sobretudo a literatura, as ciências, a teoria política e a doutrina jurídica. A respeito deste movimento iluminista dos século XVIII podemos afirmar que:
I.  Através da metáfora da luz e da claridade, uma oposição às trevas, ao obscurantismo, à ignorância, à superstição, ou seja, à existência de algo oculto.
II.  O seu grande instrumento é a consciência individual, autônoma em sua capacidade de conhecer o real; suas armas são, portanto, o conhecimento, a ciência e a educação.
III.  Somente alguns homens são dotados de uma espécie de luz natural, de uma racionalidade, uma capacidade natural de aprender, capaz de permitir que conheçam o real e ajam livre e adequadamente para a realização de seus fins.
Assinale a alternativa correta:
	
Somente os enunciados I e II são corretos.
	Defensor do pragmatismo trouxe para a educação uma contribuição nova onde houve avanços em termos de preocupação com a realidade do aluno, mas que ficou limitado ao conhecimento da dimensão psicológica deste, não conseguindo envolvê-lo num projeto maior que garantisse a transformação da mesma. Para ele o processo educativo depende essencialmente da ligação da escola ao lar e à comunidade que o educando faz parte. Apoiando-se em Willian James, afirma que, o essencial no processo educativo consiste na educação pela ação manual e intelectual, bases da própria experiência. O processo educativo consiste, portanto, na constante reconstrução da experiência. Mas essa reconstrução depende da ação responsável e consciente do educando. Estas Características se referem ao Pensador:
	John DeweyDentre as ideias abaixo, qual NÃO foi introduzida pela Patrística, na Idade Média?
	Um Estado laico.
	Descartes defende a necessidade do método para o desenvolvimento da ciência. A finalidade do método 
cartesiano é: por a razão no bom caminho. Qual das alternativas abaixo contém a enunciação das quatro regras 
do método de Descartes? 
	Evidência, análise, síntese e enumeração. 
	Dewey, apoiando-se em Willian James, afirma que o essencial no processo educativo consiste na educação pela ação manual e intelectual, bases da própria experiência. O processo educativo consiste, portanto:
	Na reconstrução da experiência.
	Do ponto de vista filosófico, podemos dizer que a filosofia Cristã incorporou vários conceitos da filosofia grega.  Escolha a alternativa que NÃO está relacionada com os conceitos da filosofia grega:
	
Enfoque dogmático da Igreja
	Durante muito tempo a Idade Média foi conhecida como a "Idade das Trevas”, período de obscurantismo e ideias
retrógadas, marcado pelo atraso econômico e político do feudalismo, pelas guerras religiosas, pela "peste negra" e pelo monopólio restritivo da Igreja. Em que campos a igreja atuou de forma expressiva na Idade Média?
	Educação e Cultura
	Durante muito tempo a Idade Média, devido a ser um período de obscurantismo e ideias retrógradas , foi conhecida como
	Idade das trevas;
	É comum fazer referência à Idade Média como um período de poucos avanços, devido à monopolização do
conhecimento formal pela igreja católica. Porém, nesse período houve o surgimento das:
	universidades
	É comum fazer referência à idade média como a idade das trevas, devido à monopolização do conhecimento formal pela igreja católica. Esse período teve bastante influência das leituras de Platão e Aristóteles. Foi nesse período que ocorreu o surgimento das:
	
Escolas e universidades;
	Eis a razão pelo qual, tão logo a idade me permitiu sair da sujeição de meus preceptores, abandonei inteiramente o estudo das letras. E decidindo-me a não mais procurar outra ciência, além daquela que pudesse existir em mim próprio, ou então no grande livro do mundo, passei o resto de minha mocidade viajando [...], recolhendo diferentes experiências, testando a mim mesmo nas armadilhas que a sorte me proporcionava e, por toda a parte, fazendo uma tal reflexão sobre as coisas que se me apresentavam, para que pudesse tirar algum proveito (MARCONDES, Danilo. Introdução à História da Filosofia: dos pré-socráticos à Wittgenstein¿. 2003: 168).
Deste fragmento podemos compreender que:
	5. Descartes, através de uma linguagem autobiográfica, considera a filosofia como uma expressão da experiência de vida do homem, em uma manifestação típica do individualismo que marca o pensamento moderno.
	Em relação à filosofia moderna e ao contexto histórico e cultural em que foi produzida a modernidade, é falso afirmar:
	A filosofia cristã ressurgiu de maneira forte, como forma de retorno aos clássicos escolásticos que defendiam a impossibilidade da razão humana chegar aos mistérios da fé.
	Em substituição aos valores dominantes da Idade Média, a mentalidade moderna formulou novos princípios, exceto:
	Racionalismo
	Em torno dos séculos XI e XII, a filosofia medieval era conhecida por todos aqueles que pertencem uma escola ou se vinculam a uma determinada escola de pensamento e de ensino a qual era chamada, nessa época, de
	Escolástica
	Em um momento de sua reflexão, Michel Foucault começa a pensar as artes de governar ou o governo dos outros e procura articular essa discussão a dois conceitos socrático-platônicos:
	cuidado de si e conhece-te a ti mesmo
	Enquanto nos primeiros séculos do cristianismo o homem, tomado pelo desespero, abdica da razão em nome da fé, agora a fé precisa da razão para iluminar-se, é quando temos:
	escolástica
	Entre as condições econômicas, sociais, políticas e históricas que permitiram o surgimento da Filosofia na Grécia no final do século VII e no início do século VI a.C. encontramos as citadas abaixo, EXCETO:
	a invenção da imprensa e da pólvora
	Entre uma das medidas importantes da Contra-Reforma, a Igreja católica organiza um importante Concílio(1545-63) que estabelece as bases doutrinárias e litúrgicas do catolicismo.   Escolha a alternativa correta, identificando o Concílio:
	
Concílio de Trento
	Era considerado pelos seus contemporâneos um dos homens mais sábios e inteligentes. Em seus pensamentos, demonstra uma necessidade grande de levar o conhecimento para os cidadãos gregos. Seu método de transmissão de conhecimentos e sabedoria era o diálogo. Através da palavra, o filósofo tentava levar o conhecimento sobre as coisas do mundo e do ser humano. Interessou-se pelas questões humanas, a ética, a política, o conhecimento, a educação, entre outros problemas que afetam o homem. Conhecemos seus pensamentos e ideias através das obras de dois de seus discípulos Platão e Xenofontes. Essas características pertencem a qual Filósofo?
	Sócrates
	Escolástica ou Escolasticismo (do latim scholasticus, e este por sua vez do grego σχολαστικός [que pertence à escola, instruído]) foi o método de pensamento crítico dominante no ensino nas universidades medievais europeias de cerca de 1100 a 1500. São Características da Escolástica: I. o grande desenvolvimento da filosofia escolástica, a partir do século XIII, foi devido à influência do pensamento árabe. II. os cristãos da escolástica tiveram o primeiro contato com o pensamento de Aristóteles através dos núcleos de cultura. III. São Tomás foi um dos grandes pensadores desse método e mostrou que a filosofia de Aristóteles era compatível com o cristianismo. IV. Guilherme de Ockham foi o maior dos lógicos escolásticos. Ele combinou o racionalismo do pensamento aristotélico com a fé revelada do cristianismo.
	Todas estão corretas
	Escolha a alternativa correta. A tentativa de implantação da escola tecnicista no Brasil, na década de 1970, foi influenciada pelo pensamento:
	Do positivismo
	Escolha a alternativa correta. Descartes é considerado o maior representante, na época moderna, da teoria conhecida como:
	Racionalismo inatista 
	Escolha a alternativa correta. Do ponto de vista filosófico, a discussão de Lutero em torno da "regra de fé" é importante, pois:
	abre o caminho para o importante problema dos critérios de conhecimento
	Escolha a alternativa correta. Hilton Japiassu escreveu um livro denominado "O Mito da Neutralidade Científica". 
A partir do que temos estudado sobre o mito, ele está querendo afirmar que: 
	a ciência não é neutra 
	Escolha a alternativa correta. Nos séculos XVII e XVIII encontramos grandes e importantes filósofos. Contudo, um deles é conhecido como o "Pai da Modernidade". estamos fazendo referência a:
	Descartes
	Escolha a alternativa correta. O conceito de Renascimento abrange os séculos XV e XVI, período intermediário entre o medieval e o moderno, mas com identidade própria. Podemos dizer que o traço mais característico desse período é:
	
o humanismo
	Escolha a alternativa correta. Um filósofo da educação, que viveu entre a segunda metade do século XVIII e a primeira metade do século XIX, é considerado um dos defensores da escola popular extensiva a todos, proclamando a importância da formação completa, envolvendo o conhecer-querer-agir.    Estamos fazendo referência a:
	Pestalozzi
	Escolha a alternativa correta:
Descartes busca criar condições para conhecer o real de modo verdadeiro e definitivo. Para alcançar tal objetivo será necessário confiar:
	
na própria razão humana
	Escolha a alternativa que NÂO corresponde ao pensamento de Descartes:
	A única verdade aceitável é a que parte da experiência dos sentidos
	Estamos falando de um filósofo da educação que deu atenção especial à educação da primeira infância, fundando o "jardim de infância", pressupondo que os primeiros anos são básicos para a formação humana. Valorizou, também, as atividades lúdicas no trabalhocom as crianças. Escolha a alternativa correta:
	Froebel
	Foi conhecida como a "Idade das Trevas", período de obscurantismo e ideias retrógadas, marcado pelo atraso econômico e político do feudalismo, pelas guerras religiosas, pela "peste negra" e pelo monopólio restritivo da Igreja nos campos da educação e da cultura. Dessa forma, pergunta-se: Qual é o período da história que demarca essa época?
	
Idade Média
	Foi um movimento de grande importância a partir da segunda metade do século XVIII e tem as seguintes características: I. Abrange não só o pensamento filosófico, mas também as artes, as ciências, a teoria política, teorias pedagógicas e a doutrina jurídica. II. Reflete a necessidade de tornar transparente à razão. Os pressuposto básico do afirma, que todos os homens são dotados de racionalidade que é uma espécie de luz natural
III. Possui caráter pedagógico. O pensamento é fortemente voltado para o laico e o secular. IV. Volta-se conto da autoridade que não esteja submetida à razão e à experiência. O homem poderá atingi r o que Kant chama sua maior idade, quer dizer pensar por si m esmo. Tem caráter ético e emancipador. Este movimento chama-se: 
	Iluminismo
	Hobbes, Locke e Rousseau foram defensores do contrato social. O contrato social é uma nova concepção sobre a origem e o fundamento do Estado. Marque a única alternativa que expressa corretamente a ideia de contrato social.
	O contrato social, tendo por fundamento o direito natural, defende que o poder do Estado nasce da livre decisão dos cidadãos em ceder parte de seus direitos para que tenham garantidos os direitos à vida e à propriedade.
	Identifique as alternativas que indicam os fatos que contribuíram para o surgimento da Filosofia no séc.VI a.C (500 a.C):
I - A escrita alfabética que possibilitou novas formas de comunicação e o desenvolvimento da linguagem.
II - As viagens marítimas e o contato com outros povos que ampliou a forma de compreensão do mundo.
III - A invenção da moeda e do calendário que provocaram o desenvolvimento da matemática e o poder de abstração intelectual.
IV - O desenvolvimento das cidades e do comércio que estabeleceu novas formas de produção material e social.
V - A invenção da política e o desenvolvimento do pensamento argumentativo.
	Todos os enunciados estão corretos
	Importante pensador contemporâneo, que afirma que a estética pode ser, para nós educadores, um importante meio para pensarmos uma dimensão ampliada da experiência do homem com o mundo, ampliando também sua relação como ser de conhecimento, cultura e educação:
	Kant
			Indique a temática central da filosofia de Rousseau:
	
	
	A questão da natureza humana e sua relação com a vida social.
		Indique o nome do pensador que conduziu a Patrística ao seu auge:
		
	Santo Agostinho.
			Leia com atenção os conceitos relacionados com o pensamento de Santo Agostinho, um deles está errado. Escolha a alternativa que NÃO está correta:
	
	
	É profundamente influenciado pela filosofia de Aristóteles, mais do que pela filosofia de Platão.
	Locke afirma que todas as nossas representações do real são derivadas de percepções sensíveis, não havendo outra fonte para o conhecimento. Portanto, não existem ideias inatas. Isto é, o conhecimento não é inato, mas resulta da maneira como elaboramos os dados que nos vêm da sensibilidade por meio da experiência. Isso significa dizer que:
	A mente é como uma folha em branco, a "tábula rasa", na qual a experiência deixa as suas marcas.
	Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência. Ele desenvolve um modelo empirista, antiespeculativo e antimetafísico de conhecimento. Assinale a afirmativa que representa as ideias deste filósofo:
	Locke vê a filosofia como uma tarefa crítica e preparatória para a construção da ciência. Ele desenvolve um modelo empirista, antiespeculativo e antimetafísico de conhecimento.
			Marque a alternativa correta sobre a filosofia dos chamados Padres da Igreja, a qual destacou entre os seus objetivos a evangelização dos povos e a defesa da religião cristã contra os ataques teóricos e morais.
	
	
	
Patrística
	Marque a resposta correta: De acordo com Aristóteles, para o homem se tornar virtuoso, ele deveria realizar suas escolhas de forma:
	Equilibrada
	Mediante a Reforma Protestante do século XVI, liderada por Lutero e por Calvino, a Igreja Católica responde com a Contrarreforma. Sobre a Contrarreforma é correto afirmar que: 
I. Estabelece as bases doutrinárias e litúrgicas do catolicismo, reforça a autoridade do papa e dá a Igreja o perfil que prevalecerá até o Concilio do Vaticano(1962-65). 
II. A inquisição ganha nova força. 
III. Surgem ordens religiosas de caráter militante como a Companhia de Jesus de Santo Inácio de Loyola (1534). 
IV. A obra de São Tomás de Aquino é definitivamente condenada pela Igreja. 
Assinale a alternativa correta: 
	4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	Mediante a Reforma Protestante do século XVI, liderada por Lutero e por Calvino, a Igreja Católica responde com a Contrarreforma. Sobre a Contrarreforma é correto afirmar que:
I.  Estabelece as bases doutrinárias e litúrgicas do catolicismo, reforça a autoridade do papa e dá a Igreja o perfil que prevalecerá até o Concilio do Vaticano (1962-65).
II.  A inquisição ganha nova força.
III. Surgem ordens religiosas de caráter militante como a Companhia de Jesus de Santo Inácio de Loyola (1534).
IV. A obra de São Tomás de Aquino é definitivamente condenada pela Igreja.
Assinale a alternativa correta:
	2. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	Na antiguidade especificamente na Grécia Antiga, antes do surgimento da Filosofia, quais eram as fontes originárias do conhecimento?
	
O Mito e a Religião;
	Na Grecia Antiga, mais precisamente no Século VII a. C, quais eram as fontes originárias do conhecimento?
	O mito e a religião.
	Na Idade Média, desenvolveram-se dentro da Igreja, instituições que tinham corporações de mestres e aprendizes, com privilégios e autonomia administrativa, e significaram importante avanço intelectual. O texto anterior refere-se:
	às Universidades.
	Na luta contra a Reforma Protestante,  na Igreja Católica do século XVI, surgem novas ordens religiosas de caráter militante, fazendo parte da Contra-Reforma. Uma de entre as apresentadas abaixo surge nesta época. Escolha a alternativa correta:
	Companhia de Jesus de santo Inácio de Loyola
	Na modernidade a ideia de progresso e a valorização do indivíduo, são decorrentes de fatores históricos, qual foi a doutrina filosófica pós socrática que se tornou um desses fatores? 
	A Redescoberta do Ceticismo;
	Na obra "Crítica da Razão Pura", Imannuel Kant, examinando o problema do conhecimento humano, distinguiu duas formas básicas do ato de conhecer. Assinale a alternativa CORRETA:
	O conhecimento empírico e o conhecimento puro.
	No contexto da Escolástica é INCORRETO afirmar que:
	foram desconsideradas totalmente as relações entre a Fé e a Razão.
	No contexto da filosofia medieval, um ponto focal é o cristianismo. Tal aspecto é relevante porque se trata de 
um pensamento que adquiriu extrema influência na vida cotidiana. Isto é, o cristianismo, com o passar dos 
séculos, assume o lugar central em que a vida se desenvolve até a instauração da modernidade. Este 
centralismo cristão deveu-se, dentre outros: 
	ao fato de ser um pensamento que, já ao nascer, reivindicou a condição de pensamento universal, 
assentada num plano político de instituição de um império político-militar e que se consolidou 
exatamente com o governo de um imperador, Constantino
	No que se refere à atividade filosófica de Sócrates, indique a alternativa correta:
	O conhecimento verdadeiro para Sócrates seria um instrumento indispensável à vida prática, individual e coletiva., 
	O Ceticismo de David Hume pode ser interpretadoa partir do questionamento que dirige dois princípios ou pressupostos
fundamentais da tradição filosófica. São eles:
I.A noção de causalidade, ou seja, a crença na existência de um princípio causal que relaciona os fenômenos naturais,
constituindo-se em uma lei universal, explicando a racionalidade do real em termos da relação causa-efeito, e estabelecendo
assim um nexo, um elo causal entre tudo o que acontece.
II. A crítica à identidade pessoal, sustentando que não podemos ter nenhuma representação de nossa mente independente de
nossa experiência, ou seja, de nossas impressões sensíveis e da maneira como as elaboramos.
III. O argumento do cogito como sendo um ponto de partida radical, de uma certeza, pois depende da noção de pensamento.
Assinale a alternativa correta:
	1. Somente os enunciados I e II são corretos
	O argumento do cogito é um dos mais famosos argumentos da tradição filosófica. Quem não terá ouvido a célebre forma ¿Penso, logo existo¿! Que significa:
	Significa que Descartes encontra na existência da mente pensante uma primeira verdade evidente, mais básica e originária do que a dúvida.
	O conflito entre os dois modelos de Ciência, o Antigo e o Moderno, havia suscitado já no século XVI sérias questões acerca da própria ideia de ciência. Alguns pensadores céticos levantavam dúvidas sobre a possibilidade da ciência em geral, de qualquer teoria científica, isto é, sobre a possibilidade de o homem conhecer de forma certa e definitiva o real. Afinal, se durante vinte séculos teorias falsas foram adotadas como verdadeiras, o que nos impede de estarmos também hoje, argumentavam os céticos, adotando teorias falsas? O que garante que as futuras gerações não descobrirão serem as teorias da ciência também errôneas? Como podemos ter certeza de estarmos livres do erro? Talvez a certeza não seja possível acerca de nada. Esses questionamentos mergulharam o homem da época em um mar de incerteza. (MARCONDES, Danilo. Introdução à História da Filosofia: dos pré-socráticos à Wittgenstein¿. 2003: 168). Diante deste contexto, René Descartes assume: 
	5. A missão de fundamentar ou legitimar a ciência, demonstrando de forma conclusiva que o homem pode conhecer o real de modo verdadeiro e definitivo. 
	O empirismo e o racionalismo (pensamento cartesiano) constituíram conjuntamente algumas das principais correntes do pensamento moderno na sua fase 
inicial. Sobre o empirismo podemos afirmar que: 
I - A palavra empirismo, deriva da palavra grega empiria, que significa basicamente uma forma de saber derivado da experiência sensível, e de informações 
acumuladas com base nesta experiência, permitindo a realização de fins práticos. 
II - Podemos dizer que o empirismo é a posição filosófica que toma a experiência como guia e critério de validade de suas afirmações, especialmente nos 
campos da teoria do conhecimento e da filosofia da ciência. 
III - O grito de guerra do empirismo é a frase de inspiração aristotélica: Nada está no intelecto que não tenha passado antes pelos sentidos. Ou seja, todo 
conhecimento resulta de uma base empírica, de percepções ou impressões sensíveis sobre o real, elaborando -se e desenvolvendo-se a partir desses dados da 
realidade sensorial. 
IV - Os empiristas, portanto, defendem a noção de ideias inatas ou de um conhecimento anterior à experiência ou independente desta. 
Assinale a alternativa correta: 
	4. Somente os enunciados I, II e III estão corretos. 
	O espírito inovador do Renascimento manifestou-se inclusive na religião, com a crítica à estrutura autoritária da Igreja, centrada no poder papal. A crise maior da Igreja aconteceu no século XVI, com a Reforma Protestante. A autoridade moral e teológica da Igreja foi contestada pela Reforma, pois a Igreja se corrompeu, e os papas, teólogos e concílios cometeram erros no passado, como mostrou Lutero. Consequências da Reforma para a Igreja
Católica. Assinale a alternativa correta 
I- Igreja perde prestígio e credibilidade; 
II- Transferência da escola para o controle do Estado, nos países protestantes
 III-Perda de fiéis e consequentemente a sua reação para retomar o poder 
IV-A expansão do Protestantismo em na da afetou o poder da Igreja Católica 
	d. Somente os enunciados I, II e III estão corretos
	O filósofo grego Aristóteles é considerado um dos mais fecundos pensadores de todos os tempos. Sobre a metafísica
Aristotélica podemos afirmar que:
I. É a ciência que estuda o ser enquanto ser, ou os princípios e as causas do ser e de seus atributos essenciais.
II. Estrutura-se em torno de quatro questões gerais: potência e ato; matéria e forma; particular e universal; e movido e motor.
III. É uma metáfora da condição humana perante o mundo, no que diz respeito à importância do conhecimento filosófico e à
educação como forma de superação da ignorância.
Assinale a alternativa correta:
	Apenas os enunciados I e II estão corretos
	O filósofo inglês John Locke (1632-1704) é considerado como um dos principais teóricos do Liberalismo. A teoria liberal
	estabelece uma teoria da propriedade privada como direito natural.
	O grande desenvolvimento da Filosofia Escolástica, a partir do século XIII, é devido à influência do pensamento árabe e da obra científica e filosófica de
	
Aristóteles.
			O humanismo renascentista dos séculos XV e XVI significou I. A retomada do ideal clássico greco-romano em oposição à escolástica medieval. II. A valorização do homem como indivíduo, de sua iniciativa e de sua criatividade. III. Uma concepção específica de Filosofia e do estilo de filosofar. IV. A defesa dos princípios filosóficos da patrística e da escolástica desenvolvidas pelos pensadores cristãos.
	
	
	Somente os enunciados I e II estão corretos
	O ideário humanista do Renascimento trata da rejeição da tradição escolástica, em favor de uma recuperação da natureza humana individual. Esses questionamentos estão presentes, também, no campo político, especialmente na obra "O Príncipe", publicado em 1532.
Escolha, entre os pensadores abaixo, o autor de "O príncipe"
	Nicolau Maquiavel
	O Iluminismo ficou conhecido como período do Esclarecimento , da Ilustração ou Século das Luzes. Indique os fatores defendidos por esta proposta de conhecimento:
	
a noção de liberdade individual e os direitos dos homens contra a ideia de autoritarismo.
	O Iluminismo, movimento intelectual do século XVIII, representou o (a);
	afirmação das ideias revolucionárias da burguesia.
	O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi publicado em 1932 e assinado por 26 educadores brasileiros, entre eles Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Lourenço Filho. Nos trechos a seguir, aparecem algumas de suas principais ideias. ¿Mas, do direito de cada indivíduo à sua educação integral, decorre logicamente para o Estado que o reconhece e o proclama, o dever de considerar a educação, na variedade de seus graus e manifestações, como uma função social e eminentemente pública, que ele é chamado a realizar, com a cooperação de todas as instituições sociais.¿ ¿A consciência desses princípios fundamentais da laicidade, gratuidade e obrigatoriedade, consagrados na legislação universal, já penetrou profundamente os espíritos, como condições essenciais à organização de um regime escolar, lançado, em harmonia com os direitos do indivíduo, sobre as bases da unificação do ensino, com todas as suas consequências.¿ Com base nesses trechos, conclui-se que, em seu contexto histórico, o Manifesto era
	
inovador, pois compreendia a educação como um direito social
	O modo de pensar substancialista, que identificava profundidades, é substituído pela matemática enquanto modelo da realidade física, coisa impensável para os escolásticos. Aquele mundo composto de qualidades, significados e fins, que a matemática não podia interpretar, é suplantado por um mundo quantitativo e, portanto, matematizável, no qual nãohá mais traços de qualidades, de valores, de fins e de profundidade. O mundo qualitativo, de origem aristotélica, cede e desaparece lentamente. (...) "A natureza é opaca, silenciosa, inodora e incolor: é apenas a impetuosa sucessão da matéria, sem fim e sem motivo". (...) O movimento e a quantidade substituem os genera e as species da cosmologia tradicional (...) Na natureza, deixa de haver a visão hierárquica e as finalidades das coisas." (Reali e Antiseri, 1990, p.137) Essas características apresentadas são de um Filósofo que considerou a Matemática como modelo de sua reflexão filosófica e, com isso, pretendia elaborar uma matemática universal para todos os assuntos. Ele é:
	Descartes
	O nascimento da polis (cidade), no século VIII a.C., provou grandes transformações na Grécia Antiga. Dentre as quais podemos destacar:
I.  O saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão.
II. Os cidadãos da polis, passaram a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas comuns e para decidirem os rumos da cidade.
III. A política, por sua vez, permitiu aos cidadãos debatem e traçarem o seu destino em praça pública.
IV. A democracia grega possibilitou aos escravos, comerciantes e mulheres foram reconhecidos como cidadãos e assim participarem das decisões políticas.
Assinale a alternativa correta:
O nascimento da polis (cidade), no século VIII a.C., provou grandes transformações na Grécia Antiga. Dentre as quais podemos destacar:
I.  O saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão.
II. Os cidadãos da polis, passaram a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas comuns e para decidirem os rumos da cidade.
III. A política, por sua vez, permitiu aos cidadãos debatem e traçarem o seu destino em praça pública.
IV. A democracia grega possibilitou aos escravos, comerciantes e mulheres foram reconhecidos como cidadãos e assim participarem das decisões políticas.
Assinale a alternativa correta:
	Apenas os enunciados I,  II  e III estão corretos.
	O nascimento da reflexão filosófica na Grécia antiga está associado aos pensadores que antecederam a 
Sócrates, os chamados pré-socráticos. As questões fundamentais propostas por esses filósofos são de âmbito 
eminentemente: 
	cosmológico.
			O novo pensamento filosófico possui características centrais que rompem com a narrativa mítica. Escolha a alternativa que NÃO está relacionada com o pensamento filosófico dos pré-socráticos:
	
	
	O conceito de adesão e aceitação por parte dos indivíduos
	O Pensador Comenius que viveu no período de 1592 a 1670, propõe em sua teoria o primeiro projeto moderno de
educação com matizes utópicas. Indique nas opções abaixo aquela que trata corretamente do modelo de escola proposta por este pensador:
	O pensador propõe a universalização da educação e afirmava que a humanidade é construída pela educação
	O período cujo resultado é dos esforços dos apóstolos (João e Paulo), terminando por volta do século VIII, e dos primeiros "Padres da Igreja" para conciliar a nova religião com o pensamento filosófico mais corrente da época entre os gregos e os romanos, embora tenha tomado como tarefa a defesa da fé cristã, frente às diversas críticas advindas de valores teóricos e morais dos "antigos". Essa 1ª fase da Idade Média denominou-se de:
	
Patrística
	O período medieval corresponde ao longo período histórico que vai do final do helenismo até
	Renascimento e início do pensamento moderno
	O Período Medieval ocorreu entre os séculos V ao XV d.C e a Filosofia produzida nesse período foi marcada:
I - Pela união entre fé e razão
II - Pelo resgate de Platão por Santo Agostinho 
III - pelo uso das ideias de Aristóteles por Santo Agostinho
	
As afirmativas I e II estão corretas
	O ponto de partida de sua filosofia é uma concepção de natureza humana representada pela famosa ideia segundo a qual o homem nasce bom, a sociedade o corrompe, à qual se acrescenta a ideia de que o homem nasce livre e por toda parte se encontra acorrentado.
A qual dos filósofos abaixo estamos nos referindo?
	3. Jean-Jacques Rousseau
	O Pragmatismo (prática/ação) defendido pelo filósofo e pedagogo Jonh Dewey e a Escola Nova foram trazidos para o Brasil através do educador Anísio Teixeira que foi aluno e seu admirador nos Estados Unidos. Dewey preconizava que:
	A educação não deveria se restringir à transmissão do conhecimento como algo acabado ¿ mas que o saber e habilidade adquiridos pelo estudante pudessem ser integrados à sua vida como cidadão, como pessoa.
	O principal e mais conhecido fragmento de Protágoras é o início de sua obra sobre a verdade, quando afirma: ¿O homem é a medida de todas as coisas, das que são como são e das que não são como não são¿. Tal fragmento sintetiza duas ideias centrais associadas aos Sofistas. São elas: 
	Humanismo e relativismo 
	O Ceticismo de David Hume pode ser interpretado a partir do questionamento que dirige dois princípios ou pressupostos fundamentais da tradição filosófica. São eles:
I.  A noção de causalidade, ou seja, a crença na existência de um princípio causal que relaciona os fenômenos naturais, constituindo-se em uma lei universal, explicando a racionalidade do real em termos da relação causa-efeito, e estabelecendo assim um nexo, um elo causal entre tudo o que acontece.
II.  A crítica à identidade pessoal, sustentando que não podemos ter nenhuma representação de nossa mente independente de nossa experiência, ou seja, de nossas impressões sensíveis e da maneira como as elaboramos.
III. O argumento do cogito como sendo um ponto de partida radical, de uma certeza, pois depende da noção de pensamento.
Assinale a alternativa correta:
	1. Somente os enunciados I e II são corretos.
	O processo educativo deve levar o educando a assumir, de acordo com os interesses, os valores culturais da comunidade, a integrar a sua experiência na experiência da comunidade, pois são as forças da comunidade que atuam na sua vida e com estas ele terá que operar. O educador deve levar o processo de tal maneira que não haja conflito entre esforço e interesse.
Tal proposta foi defendida por?
	
1. John Dewey
			O tomismo tornou-se uma espécie de representante de "uma filosofia cristã oficial", isto se deu devido à grandeza da obra de São Tomás e da complexidade das questões tratadas. Como exemplo disso, ele desenvolveu as
	
	
	Cinco vias da prova da existência de Deus.
	Os céticos sustentavam que não podemos ter certeza acerca de nada, uma vez que nossas faculdades de conhecimento são falhas e as teorias científicas que formulamos incompletas e sujeitas ao erro. 
Diante disto, Descartes propõe-se à: 
	4. Encontrar uma certeza básica, imune às dúvidas céticas, que possa servir de base e fundamento para a construção da nova teoria cientifica
	Os conceitos de Assimilação e Acomodação são processos cognitivos definidos por :
	Friedrich Froebel 
	Os diferentes povos da Antiguidade "assírios e babilônios, chineses e indianos, egípcios, persas e hebreus", todos tiveram visões próprias da natureza e maneiras diversas de explicar os fenômenos e processos naturais. 
Só os gregos, entretanto, fizeram ciência, e é na cultura grega que podemos identificar o princípio deste tipo de 
pensamento que podemos denominar, nesta sua fase inicial, de filosófico-científico. 
Compare os enunciados abaixo e identifique o tipo de conhecimento correspondente: 
I. Seu pensamento é datado, tem autoria, pode e deve ser revisto, analisado e criticado. Portanto, é um tipo de 
pensamento que possibilita o desenvolvimento do conhecimento. 
II. Tem por finalidade oferecer uma explicação acerca da origem, do sentido e da finalidade de todas as coisas. 
Contudo, recorre ao sobrenatural, à fé, à magia, ao mistério, às lendas, às superstições etc. 
III. Sua estrutura explicativa baseia-se na razão, ou seja, é um corpo teórico explicativo acerca da origem, 
sentido e finalidade de todas as coisas. Para tanto, caracteriza-secomo um pensamento sistemático, rigoroso, 
preciso, lógico e tem por finalidade evitar os erros e as ilusões da capacidade de pensar do ser humano. 
IV. Resulta da tradição cultural de um povo, não se justifica, não se presta à crítica e ao questionamento. 
Assinale a alternativa correta: 
	Os enunciados I e III se referem ao pensamento filosófico e os enunciados II e IV ao pensamento mítico.
	Os filósofos pré-socráticos foram denominados por Aristóteles de physiólogos (logos = estudiosos e physis = natureza), pois seus objetos de investigação se encontravam no (a):
	Mundo natural
	Os historiadores da Filosofia dizem que ela possui data e local de nascimento, e identificam seu primeiro autor. É possível afirmar que a Filosofia:
	nasceu entre o final do século VII a.C e início do séc. VI a.C, nas colônias gregas da Ásia Menor (região denominada Jônia), na cidade de Mileto e seu primeiro autor foi Tales.
	Os primeiros filósofos foram denominados como pré-socráticos. Um deles é reconhecido como sendo o primeiro filósofo e escolheu a água como elemento primordial na sua explicação da natureza. Escolha a alternativa correta. Estamos fazendo referência a:
	Tales de Mileto
	Os céticos sustentavam que não podemos ter certeza acerca de nada, uma vez que nossas faculdades de conhecimento são falhas e as teorias científicas que formulamos incompletas e sujeitas ao erro.
Diante disto, Descartes propõe-se à
	4. Encontrar uma certeza básica, imune às dúvidas céticas, que possa servir de base e fundamento para a construção da nova teoria científica.
	Para Dermeval Saviani, a reflexão propriamente filosófica é radical, rigorosa e de conjunto. De 
acordo com esta concepção a única afirmativa em NÃO ATENDE a colocação do autor:
	
4. Imposição de ideias e valores que garantem os interesses de classe
	Para Locke as concepções da natureza do conhecimento tem como conceitos:
	acordo com concepções muito diferentes sobre a natureza do conhecimento, há certa similaridade entre Locke e Kant, somente no que diz respeito à intenção de "averiguar quais objetos são e quais não são adequados para serem tratados por nossos entendimentos".
			Para Platão o conhecimento inteligível significa:
	
	
	as idéias só alcançadas pelo pensamento
	Para qual filósofo é possível formular a ideia de sociedade em que os homens sejam livres e iguais. Ideal este que
servirá de inspiração para a Revolução Francesa?
	Rosseau
	Paulo Freire criticou a educação de sua época, denunciando -a como educação bancária, na qual o aluno é um ser passivo e o professor detentor do conhecimento em uma relação mecânica e hierárquica. Seu processo educativo é voltado para a
	Emancipação dos homens;
	Paulo Freire se notabilizou como um dos principais pensadores mundiais acerca da prática pedagógica. Indique nas opções abaixo a principal característica da educação na visão deste autor:
	Educação como um ato político sendo impossível a neutralidade.
	Pensando a relação entre filosofia e educação podemos pensar que
	á uma necessidade imperiosa da filosofia no campo educacional como forma de se buscar respostas que possibilitem a diversidade de caminhos
	Penso, logo existo é uma das mais célebres expressões filosóficas que existe, buscando uma certeza imune ao questionamento cético. A etapa inicial da argumentação é a formulação de uma dúvida metódica, colocando tudo em questão.
Qual filósofo na modernidade defendeu este princípio?
	
3. René Descartes
	Platão escreveu um dos mais belos textos da filosofia ocidental, o Mito ou Alegoria da Caverna. Consta no texto que um homem sai de uma caverna, onde era prisioneiro, e encontra do lado de fora o Sol, símbolo da verdade única ou conhecimento verdadeiro. Considerando este encontro, Platão demonstra como se dá a relação entre conhecimento verdadeiro e a formação do cidadão. Assim sendo, de acordo com o filósofo:
	Uma vez em contato com o conhecimento verdadeiro, o cidadão agiria sempre voltado para o bem de todos os cidadãos
	Podemos afirmar que a Idade Média foi marcada:
I-Pelo atraso econômico e político do feudalismo
II-Pelas guerras religiosas e ideias retrógradas
III-Pelo monopólio restrito da igreja nos campos da educação e cultura
IV-Pelas ideias contemporâneas e da educação privilegiada dos povos.
Está correta:
	I, II e III;
	Pode-se dizer que a nova Ciência da Natureza ou Filosofia Natural possui as seguintes características:
I. A passagem da ciência especulativa para a ativa, na continuidade do projeto renascentista de dominação da Natureza e cuja fórmula se encontra em Francis Bacon: Saber é Poder.
II. A passagem da explicação qualitativa e finalística dos naturais para a explicação quantitativa e mecanicista: é o abandono das concepções aristotélico-medievais sobre as diferenças qualitativas entre as coisas como fonte de explicação de suas operações (leve, pesado, natural, artificial, grande, pequeno, localizado no baixo ou no alto).
III. Defesa de que razão e fé são compatíveis, ou seja, uma não se opõe a outra.
Assinale a alternativa correta:
	
2. Somente os enunciados I e II estão corretos
	Qual dos filósofos abaixo definiu a filosofia como ¿a ciência da relação de todo conhecimento e de todo uso da razão
com o fim último da razão humana¿ caracterizada por quatro questões fundamentais: o que posso saber, o que
devo fazer, o que posso esperar e o que é o homem?
	Immanuel Kant
	Qual dos filósofos abaixo definiu a filosofia como ¿a ciência da relação de todo conhecimento e de todo uso da razão com o fim último da razão humana¿ caracterizada por quatro questões fundamentais: o que posso saber, o que devo fazer, o que posso esperar e o que é o homem?
	Immanuel Kant
	Qual dos filósofos abaixo pretende superar a dicotomia entre razão teórica (ou cognitiva) e razão prática (ou moral), considerando a faculdade do juízo como uma faculdade Intermediária?
	
Immanuel Kant
	Qual dos teóricos abaixo compreendia na Educação a possibilidade de transformação da realidade através da conscientização do que o educando tinha de si próprio e dos problemas que afetam a sociedade?
	3. Paulo Freire
	Qual filosofo escolástico escreveu as “Cinco Vias” da prova da existência de Deus?
	São Tomás de Aquino 
	Qual foi a cultura que permitiu a aproximação entre a cultura judaica e a filosofia grega, que tornou possível, mais tarde, o surgimento de uma filosofia cristã?
	A cultura helênica
	Qual o motivo relevante para o surgimento da Filosofia na Grécia Antiga?
	A presença da mitologia grega de caracteres universalizantes e com pretensões de explicação da realidade, a
partir de princípios abstratos.
	Quando falamos sobre o Helenismo, do ponto de vista da filosofia, estamos fazendo referência a uma determinada
época e a um determinado grupo de pensadores da filosofia grega. Escolha a alternativa correta em relação à época
em que se desenvolve o Helenismo.
	época que vai da morte de Alexandre até o início da filosofia medieval
	Quem  propôs uma abordagem realista da pedagogia, baseada na busca de maior rigor dos métodos, cujas linhas principais são dadas pela Psicologia ?
	
Herbart
	Reportando-nos ao surgimento da Filosofia na Grécia antiga, podemos dizer que grande percepção do pensamento pré-socrático foi:
	A compreensão de que as causas explicativas do mundo estão presentes no próprio mundo.
			Santo Agostinho, foi sem dúvida, um filósofo muito importante na idade média importante, devido a sua criatividade e originalidade, a surgir no pensamento antigo desde Platão e Aristóteles. Um pensador, ainda ligado aos clássicos, mas já refletindo em sua visão de mundo e em suas preocupações com grandes mudanças. Uma de suas contribuições ao desenvolvimento da filosofia destaca-se:
	
	
	
As relações entre Teologia e Filosofia, entre razão e fé.
	Santo Tomás de Aquino se apegou aos gregos para efetivar suas teorias. Indique o nome do Filósofoque exerceu maior influência em suas teses:
	
Aristóteles
	Segundo Descartes, o erro resulta do mau uso da razão. Portanto, a finalidade do método é por a razão no bom caminho. Escolha a alternativa que corresponde a uma das 4 regras do método de Descartes:
	
Dividir cada dificuldade a ser examinada em tantas partes quantas possíveis e necessárias para resolvê-las
	Segundo Marcondes (2008, p. 126-127), para entendermos o desenvolvimento do pensamento escolástico no 
século XIII, dois fatores, característicos dessa época, devem ser considerados: 
	O surgimento das universidades e a criação das ordens religiosas. 
	Segundo Marilena Chauí Sócrates é considerado o patrono da Filosofia por diversas razões.Observe as razões abaixo: I ¿ Porque jamais se contentou com as opiniões estabelecidas, com os preconceitos de sua sociedade, com as crenças inquestionadas de seus conterrâneos. II ¿ Porque costumava dizer que era impelido por um espírito interior que o levava a desconfiar das aparências e procurar a realidade verdadeira de todas as coisas. III ¿ Porque era filho de uma parteira e dizia que sua mãe ajudava o nascimento dos corpos e que ele também era um parteiro, mas não de corpos e sim de almas. IV ¿ Porque ele vivia numa caverna de ilusões, como vivem todos os filósofos, até se libertar dela e enxergar claramente a realidade. Estão corretas:
	as razões I, II e III.
	Sob quais condições a Filosofia nasceu fincada no chão da sociedade grega?
	Sob as condições políticas, econômicas e culturais.
	Sobre a filosofia de Sócrates é possível afirmar que 
	Representou um perigo um sua época, pois ao ensinar a pensar, contribuía para a aquisição da consciência critica que incomoda aos poderosos.
	Sócrates é considerado o pai da Filosofia por ter rompido com o modelo explicativo dos filósofos pré-socráticos e por ter inaugurado questões relativas a natureza humana. Tais questões abarcavam as seguintes áreas:
	A ética, a política, o conhecimento e a educação.
	Sócrates realizou diversas criticas em relação aos ensinamentos Sofistas. A partir da afirmativa, marque a 
ÚNICA alternativa CORRETA:
	Os Sofistas mestres na arte da retórica e da oratória,ensinavam aos políticos e aristocratas, independente dos valores éticos e morais 
			Sócrates também utilizou a técnica da ironia como instrumento desestabilizador das crenças humanas, levando o interlocutor a cair em contradições no decorrer de suas falas. A ironia desperta dúvidas sobre os valores e as crenças estabelecidas, além de contribuir para a percepção da ignorância humana diante do saber. A ironia socrática levava os interlocutores ao desespero por não conseguirem entender as palavras em seus sentidos habituais. "Só sei que nada sei" é uma fórmula socrática reconhecida como ironia porque induz o sujeito a reconhecer:
	
	
	Sua ignorância diante de tanto conhecimento
			Sócrates, com o objetivo de entender a realidade, criou um método denominado de dialético, que era constituído por duas partes:
	
	
	
ironia e maiêutica
	Teoria epistemológica que afirma a radical derivação, direta ou indireta, de todo conhecimento da experiência sensível, seja ele interna ou externa:
	
Empirismo.
	Tratando-se de uma filosofia poderosamente ancorada no dever, para governar os outros era necessário cuidar de si. Assim sendo:
	O homem deve primeiro cuidar de si, para depois cuidar do outro
	Um dos temas importantes da filosofia de Platão era o significado da palavra democracia. Isto indica que Platão
	considera que a filosofia se fazia necessária para compreender e explicar o fracasso e a decadência da democracia ateniense e queria uma solução para isto.
	Uma das principais críticas à educação feita por Paulo Freire é o fato de que o aluno é considerado passivo e o 
professor é aquele que detém o conhecimento onde se dá uma relação hierárquica e mecânica. Indique como o 
grande educador denominava este processo:
	
Educação Bancária.
	Várias diferenças marcam o Pensamento Mitológico do Pensamento Filosófico. Marque a ÚNICA alternativa ERRADA:
	A Filosofia na Grécia Antiga não era considerada ciência.