FILOSOFIA JURIDICA AV 1 PARCIAL

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31/05/2018 EPS
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CLEOMENES SANTOS SILVA
201704072298 ARACAJU
 
 FILOSOFIA JURÍDICA
 
Avaliação Parcial: CCJ0136_SM_201704072298 V.1 
Aluno(a): CLEOMENES SANTOS SILVA Matrícula: 201704072298
Acertos: 10,0 de 10,0 Data: 31/05/2018 22:25:25 (Finalizada)
 
1a Questão (Ref.:201706899900) Acerto: 1,0 / 1,0
Tales de Mileto é considerado o pai da filosofia ou o iniciador do pensamento filosófico-científico. Ele foi capaz de
calcular a altura de uma pirâmide baseando-se na ideia de cálculo e proporcionalidade, ou seja, através do modo de
explicação racional. Com efeito, sua importância na filosofia é inestimável, tendo em vista que:
Representou uma permanência para a época, na medida em que defende que os fenômenos devem ser
explicados através da religião.
Buscou explicações para a ordem natural fora da "physis", ou seja, distante de causas naturais, vinculadas
com a realidade misteriosa e inacessível.
Identificou que os fenômenos naturais, tudo aquilo que acontece aos homens, são governados por uma
realidade exterior ao mundo humano e natural, uma ordem fundada em verdades superiores e misteriosas.
 Significou um novo começo para a história do pensamento, já que parte da razão e da observação na busca
das relações entre os fenômenos e acontecimentos mundanos e naturais ao invés de relacioná-los aos
deuses.
Comprovou que o mito prestava contribuições ao questionamento, à crítica e à correção, tendo em vista sua
forma de explicar a realidade com base no sobrenatural, no mistério e no sagrado.
 
2a Questão (Ref.:201706660620) Acerto: 1,0 / 1,0
Considerando-se o conhecimento metafísico, no que concerne ao conhecimento humano, é CORRETO afirmar que
este:
não está ligado às noções de verdade e de ação boa. 
 
partindo da abstração, nega as experiências sensíveis. 
 
não se consubstancia a partir de modelos prototípicos, como pensava Platão.
ocorre, porque a razão humana é capaz de apreender, muito naturalmente, a essência das coisas. 
 
 foge da esfera de atuação da iluminação divina. 
 
 
 
3a Questão (Ref.:201706902838) Acerto: 1,0 / 1,0
Considere a seguinte afirmação de Aristóteles consagrada na sua obra Ética a Nicômaco: "Temos pois definido o justo
e o injusto. Após distingui-los assim um do outro, é evidente que a ação justa é intermediária entre o agir
injustamente e o ser vítima da injustiça; pois um deles é ter demais e o outro é ter demasiado pouco."
Isto posto, é correto concluir que para Aristóteles a justiça deve sempre ser entendida como:
A. produto da legalidade, pois o homem probo é o homem justo.
D. ação natural imutável.
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 B. espécie de meio termo.
C. relação de igualdade aritmética.
E. como algo inalcançável.
 
4a Questão (Ref.:201706660468) Acerto: 1,0 / 1,0
É a junção do bom caráter com a boa razão, ou seja, raciocínio desiderativo e desejo raciocinativo:
Moral.
 Prudência.
Imaginação.
Ética.
Justiça.
 
5a Questão (Ref.:201706903179) Acerto: 1,0 / 1,0
Em Filosofia do Direito, Hegel afirma que a liberdade
 
consiste na subordinação dos indivíduos ao poder da razão.
 consiste na identidade do interesse particular (da família e da sociedade civil) com o interesse geral (do
Estado).
 subordinação dos indivíduos ao poder do Estado.
só é possível pela subordinação dos indivíduos ao poder do Estado.
consiste no reconhecimento racional pelos indivíduos do que representa o interesse universal do Estado
 
6a Questão (Ref.:201706903161) Acerto: 1,0 / 1,0
 Para que a escola tenha uma filosofia inclusiva, é necessário que: 
A gestão escolar elabore um Projeto Político Pedagógico, baseado nos saberes tradicionais e unilaterais. 
Não exista uma rede de apoio criada pela gestão educacional, pois o aluno é um problema apenas do
professor de sala e não da escola toda.
 Seja revista a gestão escolar e essa revisão implica em substituir os papéis de teor controlador, fiscalizador e
burocrático dos gestores por um trabalho de apoio e orientação ao professor e a toda a comunidade escolar. 
A gestão escolar feche os olhos para as mudanças e perpetue a ideia de que a escola é para quem se molda
às suas metodologias de ensino. 
A gestão escolar feche os olhos para as mudanças.
 
7a Questão (Ref.:201706660475) Acerto: 1,0 / 1,0
São características do Direito positivo, EXCETO:
O Direito deve funcionar como conjunto ordenado de normas que formam uma unidade plena e carente de
contradições.
 Direito como sinônimo de ideal de justiça e moralmente perfeito.
As normas necessitam do respaldo da força para serem impostas, seja no sentido da regulação e organização
desta força (estatal).
Estabelece uma concepção rigorosamente estatalista do Direito, que atribui à lei quase o monopólio da
produção jurídica (legalismo).
A ideia do Direito concebido como um sistema fundamental.
 
8a Questão (Ref.:201706903195) Acerto: 1,0 / 1,0
Em sua obra - Princípios da Filosofia do Direito - , Hegel explica que não há eticidade, moralidade objetiva, no plano
da vontade meramente natural e imediata, mas que se requer a sua mediação. As instituições são os momentos dos
desdobramentos da eticidade.
Assinale a alternativa que apresenta em sequência os três desdobramentos da eticidade, de acordo com Hegel.
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 Família, sociedade civil, estado.
Religião, arte, filosofia
Arte, religião, filosofia.
Sociedade civil, estado, religião.
Sociedade civil, família, estado.
 
9a Questão (Ref.:201706902904) Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre a teoria de Hobbes e Rousseau, considere as afirmativas abaixo:
I. A argumentação hobbesiana em favor de uma autoridade soberana, instituída por um pacto, representa inequivocamente a
defesa de um regime político monarquista.
II. Dois dos grandes teóricos sobre o estado de natureza, Hobbes e Rousseau, partilham a convicção de que o afeto
predominante nesse estado de natureza seria o medo.
III. Um traço comum da filosofia política moderna é a idealização de um pacto que estabeleceria a passagem do estado de
natureza para o estado de sociedade.
Em vista da análise acima, assinale a opção CORRETA:
D) apenas as afirmativas I e II.
 C) apenas a afirmativa III.
B) apenas a afirmativa II.
A) apenas a afirmativa I.
E) apenas as afirmativas II e III.
 
10a Questão (Ref.:201706899493) Acerto: 1,0 / 1,0
Os contratualismo de Thomas Hobbes (1588-1679) e de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) são formas distintas
de instituir e legitimar o Estado. Sendo que para Hobbes o objetivo é garantir a paz e para Rousseau, a essência do
homem, a liberdade. Desta forma é correto afirmar que 
Para Hobbes e Rousseau a monarquia é a melhor forma de governo;
Para Hobbes a verdadeira liberdade é a "natural", em oposição à "dos súditos" e para Rousseau a verdadeira
liberdade é a "natural" em oposição à "convencional".
 Para Hobbes e Rousseau o mais racional é viver no Estado justo;
Para Hobbes e Rousseau o contrato é o meio através do qual se estabelece os direitos e deveres do Soberano
e dos súditos. 
Para Hobbes e Rousseau não há direito sem o Estado;