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Questão 1/5 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação 
Leia o excerto de texto a seguir: 
“O primeiro olhar que se lança sobre a antropologia procura compreender quem é o homem”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ULBRA [Org.]. Teorias antropológicas. 2ª ed. Curitiba: Ibpex, 2009. 
Considerando o excerto de texto dado e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioantropológicos da educação, sobre os principais 
conceitos desenvolvidos pela Antropologia, assinale a afirmativa que indica três desses conceitos de maior destaque: 
Nota: 20.0 
 
A Aculturação, Relativismo Cultural e Fenomenologia. 
 
B Aculturação, Relativismo Cultural e Etnocentrismo. 
Você acertou! 
“Entre os principais conceitos desenvolvidos pela antropologia, três deles merecem maior destaque, por serem considerados como básicos para a 
compreensão dos estudos antropológicos: a aculturação, o relativismo cultural e o etnocentrismo” (livro-base, p. 72) 
 
C Aculturação, Fenomenologia e Etnocentrismo. 
 
D Fenomenologia, Relativismo Cultural e Etnocentrismo. 
 
E Fenomenologia, Relativismo Singular e Etnocentrismo. 
 
Questão 2/5 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação 
Leia a citação a seguir: 
“O pensamento de Comte apresenta as seguintes preocupações fundamentais: uma filosofia da história na qual encontram-se as bases de sua 
filosofia positivista e as três fases da evolução do pensamento humano: o teológico, o metafísico e o positivo. Após passar pelos três estágios 
históricos, no estágio científico abandona-se a referência às causas últimas, ou seja, às não observáveis”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ISKANDAR, Jamil; LEAL, Maria Rute. Sobre positivismo e educação. Revista Diálogo Educacional, Curitiba, v. 3, n.7, p. 89-94, set./dez. 2002, p. 2. 
Considerando essas informações e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioantropológicos da educação sobre Lei dos Três Estados, 
desenvolvida por Auguste Comte, relacione corretamente os conceitos às suas descrições: 
 
1. Estado Teológico 
2. Estado Metafísico 
3. Estado Positivo 
 
( ) Nesse estado, a utilidade do conhecimento deve ser prática, no intuito de promover melhorias. 
( ) A compreensão do mundo, nesse estado, era feita pelos deuses e espíritos. 
( ) O sobrenatural era a forma de pensamento dominante nesse estado. 
( ) A essência dos fenômenos, nesse estado, é compreendida pelo pensamento filosófico. 
( ) A matemática e a lógica são ferramentas fundamentais para a compreensão do mundo nesse estado. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta: 
Nota: 20.0 
 
A 3 – 1 – 1 – 2 – 2 
Você acertou! 
Os Estados mencionados por Comte são: “Estado Teológico: o pensamento sobre o mundo é dominado pelas concepções do sobrenatural, da religião e 
de Deus [...]. Estado Metafísico: as atrações do sobrenatural são substituídas pelo pensamento filosófico [...] e pelo desenvolvimento da lógica e da 
matemática [...]. Estado Positivo: [...] Com o Estado positivo, o conhecimento pode ter utilidade prática a fim de melhorar as vidas das pessoas” (livro-
base, p. 18, 19). 
 
B 3 – 1 – 1 – 2 – 3 
 
C 3 – 2 – 1 – 1 – 3 
 
D 2 – 1 – 1 – 2 – 3 
 
E 2 – 1 – 1 – 3 – 2 
 
Questão 3/5 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação 
Leia o excerto de texto a seguir: 
“Spencer elabora seu modelo organísmico de compreensão da realidade social, promovendo uma analogia entre a sociedade e um organismo 
vivo, com as partes desempenhando funções para o bom funcionamento do todo”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARAÚJO, C. A. A. A ciência da informação como ciência social. In: Ci. Inf., Brasília, v. 32, n. 3, p. 21-27, set./dez. 2003, p. 23. 
Herbert Spencer foi um importante pensador do século XIX, preocupado com as questões sociológicas. Com base nisso e no livro-base 
Fundamentos Socioantropológicos da Educação, assinale a alternativa correta: 
Nota: 20.0 
 
A Herbert Spencer se opunha à consolidação dos estudos sociológicos, pois defendia que os grupos sociais não deveriam ser objeto da ciência. 
 
B Spencer defendia o estudo científico dos grupos humanos e argumentava que as sociedades complexas desenvolvem relações de 
interdependência entre seus membros. 
Você acertou! 
“A sociologia como ciência ganhou apoio do inglês Herbert Spencer [...], que defendeu a ideia de que os agrupamentos humanos poderiam ser estudados 
cientificamente. [...] Para ele, as sociedades grandes e complexas desenvolvem relações de interdependência entre seus integrantes e concentrações de 
poder [...]” (livro-base, p. 19, 20). 
 
C A obra de Spencer propunha um estudo sociológico dos grupos humanos e requeria que os indivíduos fossem analisados separadamente, 
pois não havia vínculos de dependência entre eles. 
 
D O pensador Spencer cumpriu um importante papel na institucionalização da Sociologia como disciplina, afirmando a centralidade da luta de 
classes como motor da história. 
 
E Herbert Spencer discordava da perspectiva da Sociologia como ciência, pois acreditava que os indivíduos eram elementos autônomos na 
sociedade. 
 
Questão 4/5 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação 
Considere o extrato de texto: 
“A sociedade burguesa moderna, que brotou das ruínas da sociedade feudal, não suplantou os velhos antagonismos de classe. Ela colocou 
no lugar novas classes, novas condições de opressão, novas formas de luta”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ENGELS, F. MARX, K. O Manifesto Comunista. Edição Eletrônica, p. 8. Disponível em: <http://www.ebooksbrasil.org/adobeebook/manifestocomunista.pdf>. Acesso em 14 set. 2017. 
No trecho citado, Marx e Engels abordam a sociedade burguesa e seus antagonismos sociais. Com base nessas informações e no livro-base 
Fundamentos socioantropológicos da educação, assinale a alternativa correta: 
Nota: 20.0 
 
A Marx e Engels compreendiam a sociedade capitalista como um sistema de classes, marcado pela desigualdade, o que gerava antagonismos 
entre essas classes. 
Você acertou! 
“Marx definia a sociedade capitalista como um sistema de desigualdades de classes e afirmava que estas se encontram em constante oposição, já que 
convivem com interesses conflitantes” (livro-base, p. 34). 
 
B A teoria marxista defende que, na sociedade burguesa, há uma cooperação entre as classes sociais, o que impulsiona esse modo de produção. 
 
C Para Marx e Engels, a sociedade capitalista, ao acabar com o sistema feudal, inaugurou uma sociedade marcada pela igualdade entre as 
classes sociais. 
 
D No sistema capitalista, de acordo com Marx e Engels, as classes estão marcadas por uma lógica de colaboração, evitando oposições. 
 
E Conforme Marx e Engels, o modo de produção capitalista proporcionou o fim do antagonismo de classes, pois garantiu o fim da desigualdade 
entre elas. 
 
Questão 5/5 - Fundamentos Socioantropológicos da Educação 
Leia a seguinte citação: 
“Etnocentrismo é uma visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos 
através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é existência”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ROCHA, Everardo. O que é etnocentrismo. São Paulo: Brasiliense, 2017. 
Levando em consideração a citação dada e os conteúdos do livro-base Fundamentos socioantropológicos da educação sobre cultura, 
analise as afirmativas: 
 
I. O etnocentrismo adota uma postura que privilegia os valores e a cultura do observador, em detrimento da cultura e dos valores do observado. 
II. A postura etnocêntrica não toma como referência os costumes e os valores da culturada sociedade do observador. 
III. Em oposição ao conceito de relativismo cultural, construiu-se o conceito do etnocentrismo. 
São corretas as afirmativas: 
Nota: 20.0 
 
A I e III 
Você acertou! 
A alternativa correta é a letra a). As afirmativas I e III são corretas. “Entendemos por etnocentrismo a postura que privilegia os valores e a cultura do 
observador, em detrimento da cultura e dos valores do observado”; “Em oposição ao conceito de relativismo cultural, construiu-se o conceito de 
etnocentrismo” (livro-base, p. 75). A afirmativa II é incorreta, pois a postura etnocêntrica é aquela que, tomando como referência os costumes e os valores 
da cultura da sociedade do observador, faz com que este veja o outro como estranho, exótico (p. 76). 
 
B I e II 
 
C II e III 
 
D Todas as afirmativas são corretas. 
 
E Nenhuma afirmativa é correta.

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