Disciplina relacoes etnico raciais no BRASIL

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NOME: IZABELA FERREIRA DOS SANTOS R:A: C0844J-0
Disciplina: Relações Étnico-Raciais no Brasil
QUESTOES MODULOS: I,II,III,IV 
1) Todas as afirmações abaixo apresentam justificativas que explicam por que o termo raça não pode ser compreendido segundo uma perspectiva biológica, exceto:
A Segundo os estudos mais recentes da genética, não existem raças, somos uma única raça humana.
B A explicação dada pela biologia para o termo raça faz parte das concepções construídas pelo chamado racismo científico, durante o século XIX.
C Não se pode atribuir características determinadas pela natureza a aspectos que são resultados de um processo cultural.
DTodas as raças humanas devem ser respeitadas e merecem tratamento específico da lei.
E A perspectiva racialista pressupõe uma hierarquização entre as diferentes raças, o que é inconcebível para qualquer área do conhecimento.
JUSTIFICATIVA: Todas as raças merecem ser respeitadas independente de qual seja, todos somos iguais, ainda que alguns valores se diferenciem, dependendo da família que fazemos parte e da sociedade em que vivemos. Por essa razão, o respeito às diferenças, ao diverso, às distintas culturas e raças, essa educação é dada para todos desde de criança.
2) (PECFAZ – 2013) As Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africanas constituem-se de orientações, princípios e fundamentos para o planejamento, execução e avaliação da Educação, para a formação de cidadãos conscientes e atuantes no contexto multicultural e pluriétnica do Brasil.
Nesse contexto, é correto afirmar: 
A o ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana tem por objetivo o reconhecimento e valorização da identidade, história e cultura dos afro-brasileiros. 
B caberá ao Conselho Nacional de Educação desenvolver as Diretrizes Curriculares Nacionais.
C o ensino sistemático de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana na Educação Básica refere-se, em especial, aos componentes curriculares de Educação Artística, Língua Portuguesa, Geografia e História do Brasil.
D os sistemas de ensino incentivarão pesquisas sobre processos educativos orientados por valores, visões de mundo, conhecimentos afro-brasileiros, não cabendo pesquisas de mesma natureza junto aos povos indígenas. 
E os estabelecimentos de ensino devem evitar estabelecer canais de comunicação com grupos do movimento negro, cujas finalidades diferem das Diretrizes Curriculares Nacionais. 
JUSTIFICATIVA: O ensino tem sido cada vez mais importante em todas as escolas trazendo valorização da identidade, acabando com toda a alienação implantada na cabeça de quem vive nesse pais. 
3)Município de Porto Alegre, concurso público para professor da Educação Básica dos Anos Finais / Número 493 - 2013)
A Lei 11.645/08, que altera o artigo 26-A da Lei 9394/96, anteriormente alterado pela Lei 10.639/03, inclui no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática “História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena”, e estabelece: 
A A obrigatoriedade do ensino da temática somente nas escolas públicas.
B As disciplinas de História, Língua Portuguesa e Literatura como responsáveis pelo trabalho com os conteúdos referentes à temática.
C A inserção do estudo dos povos europeus formadores do povo brasileiro no currículo escolar.
D O estudo da escravização dos povos africanos e indígenas como propulsor do estudo das culturas Afro-brasileira e Indígena.
E O estudo da história e da luta dos povos negros e indígenas, bem como de suas culturas, resgatando as suas contribuições nas áreas social, econômica e política.
JUSTIFICATIVA: Aqui fala sobre o estudo da historia e da luta dos povos negros incluída no currículo oficial da rede de ensino. 
4) “Os grupos indígenas encontrados no litoral pelo português eram principalmente tribos de tronco tupi que, havendo se instalado uns séculos antes, ainda estavam desalojando antigos ocupantes oriundo de outras matrizes culturais”.
RIBEIRO, Darcy. Povo brasileiro. São Paulo: Companhia das Letras, 1995.
Considerando a perspectiva de Darcy Ribeiro sobre as populações indígenas no Brasil, avalie as seguintes afirmações:
I. As sociedades indígenas no Brasil são caracterizadas pela homogeneidade, formando uma etnia unificada denominada Tupinambá.
II. Os índios do tronco tupi eram unificados e possuíam uma organização política que lhes proporcionou uma ação em conjunto na unificação do povo brasileiro.
III. Todas as tribos de tronco tupi eram lideradas pelos povos Tupiniquim e Tupinambá que se juntaram aos Guaikurus para combater os franceses na Confederação dos Tamoios.
IV. Os portugueses unificaram os Tupinambá e os Tupiniquins na Confederação dos Tamoios, proporcionando a criação do tronco tupi.
Em relação às afirmações acima, marque a única opção correta:
 
A Somente III e IV são corretas.
B Somente I e II são corretas.
C Somente I e IV são corretas.
D Somente II e III são corretas.
E Todas as afirmações estão incorretas.
JUSTIFICATIVA: Todas as afirmações estão incorretas diante da perspectivas da Darcy Ribeiro. 
5)“Trata-se de um processo de valorização e resgate da história e cultura africana e afro-brasileira, a fim de desfazer os estereótipos raciais construídos pelos grupos dominantes (brancos, homens, proprietários, livres e ricos).” A alternativa que melhor define este conceito é:
A Projeto Nacional de Branqueamento.
B Africanidades Brasileiras.
C Mito da Democracia Racial.
D Invisibilidade histórica.
EProcesso de abolição da escravat
JUSTIFICATIVA: Assim, podemos dizer que esse é um paradigma que considera a perspectiva dos negros brasileiros na formação da cultura e da sociedade brasileira.
6) Ao estudar as questões das Relações etnico raciais no Brasil observamos a importância e o papel da escola no processo de transformação da realidade e da desigualdade racial no Brasil, apesar de não ser ela a única responsável, a inclusão da temática das relações etnico-raciais no ambiente escolar:
A possibilita o aumento de estudos sobre a democracia racial e propõe melhorias para que os diferentes grupos étnicos consigam se inserir na sociedade igualitária e democrática; 
B evidencia a existência e permanência do racismo, caberá a cada indivíduo transformar a própria realidade após essa tomada de consciência;
C torna explícito o racismo existente entre professores e alunos e entre os próprios alunos, podendo assim a vítima tomar as atitudes legais cabíveis, caso se sinta lesada;
D impede que essas atitudes racistas se manifestem fora do ambiente escolar uma vez que serão corrigidas ainda no processo de educação do cidadão;
E ajuda a desconstrução da mentalidade racista e discriminatória e a construção de uma sociedade mais democrática e justa.
JUSTIFICATIVA: O papel da escola no processo de transformação a realidade é muito importante pois ajuda acabar com a mentalidade e a visão racista, ajudando a construir uma sociedade que procura ser mais justa. 
7) A educação especial nos contextos escolares indígenas tem se apresentado como um desafio crescente porque existe:
I. uma ausência de formação dos professores indígenas.
II. uma inadequação da estrutura dos prédios escolares, seus mobiliários e equipamentos.
III. um despreparo das comunidades indígenas para esse tipo de educação.
IV. poucos recursos destinados pelo Estado de modo adequado a esse tipo de educação com exigências especiais.
V. a colaboração do Estado, mas as comunidades indígenas não estão preparadas para essa forma de educação.
Assinale a alternativa correta: 
A I, II, III
B II, III, IV
C III, IV, V
D I, II, IV
E II, III, V
JUSTIFICATIVA: Os Povos Indígenas têm direito a uma educação escolar específica, diferenciada, intercultural, e comunitária, conforme define a legislação nacional que fundamenta a Educação Escolar Indígena. Mas ainda faltamuitos profissionais qualificados, uma grande ausência de profissionais indígenas e falta recursos destinados a comunidade indígena. 
8) Com base na leitura dos textos sobre os preconceitos que envolvem as populações indígenas, assinale a alternativa INCORRETA:
 
A Os povos indígenas têm sido, desde a chegada dos colonizadores europeus, vítimas de preconceito. Da ideia de habitantes do paraíso, passando pelo purgatório até chegar à ideia de condenados do demônio, os povos indígenas são vistos ora como o “bom selvagem” ora como o “matuto traiçoeiro”.
B Suas especificidades são ignoradas e eles são tratados genericamente por índio, como se todos os povos falassem a mesma língua, partilhassem as mesmas experiências históricas, enfim, como se houvesse uma única “cultura indígena”.
CHá no Brasil, atualmente cerca de 206 povos indígenas, falando 180 línguas diferentes, ocupando regiões muito diversas (número que pode impressionar, à primeira vista, mas muito reduzido se comparado às estimativas que se fazem quando da época da chegada dos portugueses).
D Como estes povos indígenas representam cerca de 0,2% da população total brasileira (portanto, uma minoria social), eles ficam à margem de direitos fundamentais a todos os cidadãos e de seus direitos específicos, previstos na constituição.
E Defender direitos específicos para comunidades indígenas é um contrassenso, já que ‘todos são iguais perante a lei’.
JUSTIFICATIVA: Precisa haver mais respeito e fo fim do preconceito contra as comunidades indígenas, preservando suas tradições culturais e religiosas, não havendo mais interferência nos seus costumes. 
9) Os valores étnicos negros constitui uma grande parcela daquilo que chamamos de:
Fonte: Hélio Santos -A busca de um Caminho para o Brasil, a trilha do círculo vicioso. pg 153.
A cultura brasileira
Bcultura alemã
C cultura ibérica
D cultura paulista
E cultura lusitana
JUSTIFICATIVA: O racismo é a situação mais hipócrita da vida social brasileira, é examinado aqui com riqueza de informações. O autor mostra como o negro passam sempre pelos mesmos constrangimentos, prisioneiros de um preconceito que nunca acaba e também como mudar essa realidade, que não se confunde com a de nenhum outro país.
10) Pedagogias de combate ao racismo e a discriminação elaboradas com o objetivo de educação das relações étnico-raciais positivas têm como objetivo fortalecer entre os negros e despertar entre os brancos a consciência negra. Essa pedagogia oferecerá:
I. entre os negros, conhecimentos e segurança para se orgulharem de sua origem africana.
II. entre os brancos, que identifiquem as influências, a contribuição da história e da cultura dos negros no seu jeito de ser e de viver.
III. entre ambos, o reconhecimento de que o Estado atual não pode atuar contra o preconceito e a discriminação se a população não participar ativamente.
IV. entre negros, formas de organização social capaz de auxiliar as pessoas na sua identificação racial e sua valorização como povo.
V. entre brancos, um combate a mentalidade racista que desfavorece uma raça e cultura em função de outra.
 Assinale a alternativa correta:
A I, II, III
B II, III, IV
C III, IV, V
D I, II, IV
E II, III, V
JUSTIFICATIVA: Através dessa pedagogia será oferecido que entre os negros eles vão passar a se orgulhar de sua origem, que os brancos comecem a respeitar mais a cultura dos negros, e que todos sejam capazes de se identificar em suas culturas e passar a ter sua valorização como povo.