Estudando História da Educação

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HITÓRIA DA EDUCAÇÃO
1 - Quais os elementos fundamentais acerca do entendimento de EDUCAÇÃO E PROCESSO EDUCATIVO contido nos principais da NOVA ESCOLA ?
A) Educação integral (intelectual, moral, física), prioridade outorgada ao Estado para a manutenção do ensino, ensino leigo, educação ativa, educaçao prática com obrigatóriedade de trabalhos manuais, exercício de autonomia,coeducação dos sexos.
B) Os métodos para se atingir as propostas de educação da NOVA Escola são : ênfase nos processos de conhecimentos, atividades centradas no aluno, criação de laboratórios, oficinas, hortas e até impressa.
C) Para SUPERAR a escola tradicional com sua tendência intelectualista, a NOVA ESCOLA valoriza jogos e exercícios físicos em geral, desde que sirvam para o desenvolvimento da motricidade e da percepção. Além disto, também leva em conta os estudos da psicologia da criança, a fim de encontrar métodos adequados que possam estimular o interesse sem privá-la da espontaneidade (ARANHA,2009p.247)
resposta E) As alternativas a,b e c estão corretas trazem elementos fundamentais acerca do ENTENDIMENTO DE EDUCAÇÃO E PROCESSO EDUCATIVO PARA A ESCOLA NOVA, portanto, estão corretas e se completam melhor para explicar a questão PROPOSTA.
2 - Em relação as características políticas, economicas e sociais fundamentais da sociedade durante a idade média, leia as alternativas abaixo e assinale a CORRETA :
C ) Poder descentralizado(nas mãos de vários senhores feudais); economia baseada na agricultura; utilização do trabalho dos servos, praticamente ausência de mobilidade social, forte mentalidade religiosa, forte influência e poder de decisão do clero (IGREJA) em todos setores da vida humana.
3) O Aluno e discipulo de PLATÃO, ARISTOTELES considera, tal como mestre, que a educação deveria ser publica, e ter como objetivo a VIRTUDE. Foi um grande fiolosofo, educador e pedagogo. Em relação a EDUCAÇÃO E A VIRTUDE para ARISTOTELES todas as alternativas estão corretas : 
A) Ninguém nasce sabendo o que é virtude, portanto só podemos aprende-la através da educação e do aprendizado.
B) Para Aristoteles a educação é im bom meio para se ensinar o que é virtude, não basta, pois é preciso pratica-la para conseguirmos realmente aprender o que é virtude. Apenas praticando virtude nos tornamos virtuosos.
C) Ninguém se torna virtuoso por saber (praticando ) a virtude, ou seja, é preciso abstrai-la pelo pensamento.
E) Para Aristoteles é necessário aprender o que é virtude, mas apenas praticando o que é virtude nos tornamos virtuosos.
RESPOSTA : EXCETO - C) para Aristoteles pode-se ensinar o que é virtude, mas não adianta nem o ensino nem a pratica de virtude se o individuo não fizer os exercícios de meditação e abstração acerca do ideal de virtude.
4) Analise as proposições a seguir que se referem a EDUCAÇÃO NA IDADE MÉDIA :
I - Pode-se dizer que a educação na Idade Média é orientada por critérios que se apoiam na concepção da existência humana ( física, material, economica, política) como decorrente na vontade divina, e que, portanto, que se obedeça a privilégios, graus e hierarquias, pois os mesmos são concebidos como sendo decorrentes de uma ordem naturalmente estabelecida por Deus.
II - Na sociedade da Idade Média, o homem deve viver de forma a cuidar da sua salvação para a vida eterna. As relações de fé e razão são contraditórias, portanto deve-se respeitar o princípio da autoridade, o que exige humildade para consultar os grandes sábios e intérpretes autorizados pela igreja, sobre a leitura dos clássicos e dos textos sagrados.
III - Na educação predominante na Idade média, deve-se evitar a pluralidade de interpretações para manter a coesão da igreja. Predomina a visão TEOCENTRICA, a de DEUS como fundamento de toda a ação pedagógica e finalidade da formação do cristão .Quanto às técnicas de ensinar a maneira de pensar rigorosa e formal cada vez mais determina os passos do trabalho escolar.
V - Na Idade Média predomina a visão teocêntrica, a de Deus como fundamento de toda ação pedagógica e finalidade da educação e formação do cristão.
AS PROPOSIÇÕES ANTERIORES SE REFEREM A EDUCAÇÃO NA IDADE MÉDIA, EXCETO :
D) proposição IV - Pode-se dizer que a educação na idade média é orientada por critérios que se apoiam na concepção da existencia humana (física,material, economica,politica)como decorrente da vontade coletiva, portanto, todos os homens são responsavéis pelos rumos da sociedades, da educação e da cultura.
5) Durante a Idade Média, o conhecimento ficou dividido : de um lado o conhecimento dos mosteiros, dedicado a cultivar a teologia, a filosofia, a literatura, e o estudo de fenomenos naturais, mas sempre do ponto de vista da religião e de forma legitimar o poder da igreja. De outro lado : "bruxos", "experimentadores", que sozinhos ou em grupos, quase sempre me segredo, procurava desvendaro que estava oculto através das aparências. (NABÃO, M.T.P.textos para fins didaticos).
QUAL A RAZÃO DESTA CISÃO NO CONHECIMENTO PRODUZIDO DURANTE ESSE PERÍODO ?
C) A razão desta cisão no conhecimento deve ser atribuida ao poder e influência da igreja Católica, que mantinha severo controle sobre o saber, que deveria estra voltado para fundamentar, legitimar e difundir as verdades contidas nas sagradas escrituras e portanto para glorificar o nome de DEUS.
6) As proposições abaixo se referem ao RENASCIMENTO. Leia e em seguida assinale a CORRETA :
I - Renascimento, Renascença ou Renascentismo são termos equivalentes usados para indicar um determinado período da historia européia em que há um despertar do interesse para o saber e para a cultura e, particularmente, para a retomada de muitas idéias dos antigos gregos e romanos .
II - O Renascientismo foi uma época de grandes descobertas e explorações : Vasco da Gama, Colombo, Cabral e outros exploradores estavam fazendo suas viagens, enquanto notavéis avanços se processavam na ciência e astronomia.
III - Durante o Renascimento, os compositores passaram a ter um interesse muito mais vivo pela música profana (música não religiosa), inclusive em escrever peças para instrumentos, já não usadas somente para acompanhar vozes.
IV - Durante o Renascimento , foi realizada uma grande invenção; a máquina a vapor que impulsionou o desenvolvimento da industria e provocou a revolução industrial. 
Analisando as alternativas conclui-se que :
D) Apenas a IV está errada, pois, apesar das grandes descobertas do renascimento, não foi neste período que aconteceu a invenção da máquina a vapor , nem a revolução industrial.
7) As proposições a seguir referem-se as CARACTERISTIAS DA EDUCAÇÃO ESTABELECIDAS PELOS JESUÍTAS NO BRASIL analise-as :
I - A educação estabelecida pelos Jesuítas no Brasil tinha prioridades no nível secundário visando á formação humanista. não sendo de interesse geral, a educação era estilista e tinha um caráter mais de erudição e ornamento, pois era literária, abstrata e alheia aos interesses materiais e utilitários.
resposta : E) apenas a proposição I está correta.
8) As alternativas a seguir se referem á EDUCAÇÃO, SOCIEDADE E CULTURA ENTRE OS POVOS PRIMITIVOS, NOMADES E CAÇADORES : 
Leia e assinale a correta : 
a) Entre os nômades, povo caçador e coletor por excelência, é muito provável que a educação
dos filhos tenha sido bem livre, sem rigidez e praticamente sem disciplina.
b) Estes povos viviam em comunidades tribais de forma coletiva, ou seja, não conheciam a
propriedade privada nem riquezas particulares; não conheciam a guerra; não dominavam a
escrita. Não conhecendo a guerra, também, não conhecem a necessidade da disciplina
imposta pela mesma.
c) Estes povos não conheciam a guerra, talvez por isso faltelhes disciplina em outros aspectos
da vida, tal como na educação, que se faz pela transmissão oral de tudo que é considerado
importante para a preservação do grupo.
d) Entre estes povos, a educação não era direcionada nem intencional, mas sim uma forma de
reter valores; uma forma de aprender maneiras de ser, fazer e agir próprios da sociedade
ondenasceram e onde iriam viver.
e) Todas as alternativas anteriores estão corretas
9) As alternativas a seguir referem-se á DISTINÇÃO entre CULTURA E CIVILIZAÇÃO.
Leia e assinale a alternativa correta :
a) Não podemos confundir “cultura” com civilização”. Cultura é algo pertencente a toda
humanidade, está presente entre todos grupos humanos sejam eles considerados primitivos
ou civilizados.
b) Cultura é este todo intrincado que comporta arte, religião, moral, valores, costumes, crenças,
linguagem, ciência, instituição (Estado, escola, família) etc. que nos fornece a rede de
significados com a qual damos sentido ao mundo que nos cerca.
c) Podemos entender “civilização” como um determinado estágio de desenvolvimento cultural
em que se encontra determinado povo ou sociedade. Este desenvolvimento é normalmente
representado pelo grau alcançado pela tecnologia, economia, arte ciência.
d) O desenvolvimento da escrita, a construção de cidades, o desenvolvimento de artefatos, o
desenvolvimento de arte e da ciências, etc. caracterizam o surgimento de uma civilização.
e) Todas as alternativas anteriores estão coretas
 10 ) As proposições a seguir referem ao significado ideal educativo denominado "KALOSKGATHIA" 
 Analise-as : 
II - O ideal educativo denominado “Kaloskgathia” busca alcançar além de honra e glória, a excelência
física e moral, sendo que os atributos que o homem deve procurar realizar são: a beleza (kalos) e a bondade (Kagatos). 
Para isto, a educação implica em dois elementos fundamentais: a ginástica para o desenvolvimento do corpo, e a música
(aliada à leitura e ao canto para o desenvolvimento da alma.
b) Apenas a proposição II está correta
 11) As proposições a seguir refere-se à EDUCAÇÃO DOS´POVOS PRIMITIVOS .
 Analise-as :
II- Em termos de educação, o que há entre os povos nômades e a educação informal, que existe
entre todos os povos e sociedade em todos os tempos e é um processo que acontece diariamente e
sem planejamento específico. Não é um processo direcionado nem conduzido, de tal forma que
todos os momentos da vida porem apresentar situações de aprendizagem.
III - Em termos de educação, o que existe entre os povos nômades é apenas a educação informal, ou
socialização primária, ou seja, um processo pelo qual o individuo aprende a ser membro de
determinada sociedade internalizando suas regras, costumes, hábitos, crenças, moral etc.
d) Apenas as proposições II e III estão corretas.
12) Leia as proposições a seguir, a questão e seguida assinale a alternativa correta :
 I - Ao contrário de Sócrates, os sofistas não concordavam que a educação fosse uma profissão
pragmática e utilitária
II Para Sócrates, a educação não deveria ser de caráter prático nem de proveito pessoal, mas
deveria antes, ser de tipo espiritual e moral.
III Os sofistas usavam o diálogo em seus ensinamentos para impor ideias ou para fins egoístas.
Sócrates, ao contrário, usava o diálogo para conduzir à descoberta da verdade.
IV Os sofistas não se preocupavam com as ideias morais, enquanto que para Sócrates, a moral, a
virtude e a ética deveriam ser o cerne da educação e da vida
 Todas as proposições acima estão corretas. EXCETO :
alternativa I
 13) As proposições a seguir referemse às características fundamentais dos povos primitivos.
 Analise-as :
I A designação “povos primitivos” se refere muito mais às características socioculturais destes povos
do que à sua localização no tempo
III Os “povos primitivos” existiram na préhistória e existem ainda hoje. A diferença é que na pré -
história toda humanidade era formada por “povos primitivos”,enquanto hoje, estão quase extintos.
IV Como exemplo de “povos primitivos” na atualidade, podemos citar as tribos indígenas no Brasil e
diversas comunidades tribais na África e na Oceania, que são consideradas primitivas em função de
sua organização social.
Assinale a alternativa correta: e)Apenas as proposições I, III e IV estão corretas.
 14 ) As proposições a seguir referem se às relações entre sociedade e educação.
 Analise- as:
 I - O significado de educação está intimamente ligado à visão de mundo, de sociedade e de homem
que são adotadas e que permeiam determinada sociedade em determinado tempo.
III - Há uma reciprocidade entre educação e sociedade, portanto se a educação estiver comprometida
com as relações de poder e dominação, pode colaborar para a preservação de uma sociedade
injusta, que promove e aprofunda as desigualdades 
 Assinale a alternativa correta :
 d) Apenas as proposições I e III estão corretas.
 15 ) Esparta e Atenas são exemplos de duas sociedades gregas que se desenvolveram no período
arcaico sob o ideal de educação cívica. Com visões diferentes, elaboraram sistemas educacionais
condizentes com suas expectativas e necessidades.
Examine as alternativas abaixo e assinale a correta:
E) Atenas é considerada o berço da democracia. Este tipo de governo e sociedade, embora não
prescindam de uma formação militarista, tem outros anseios e outras necessidades, muito diferente
dos anseios e necessidades de uma sociedade fortemente militarista.
 16 ) Em relação à cultura, educação e conhecimento durante o FEUDALISMO ,
 Leia as proposições abaixo e, em seguida asiinale a alternativa correta:
I Com o estabelecimento do feudalismo, a Europa aos poucos vai se convertendo ao
cristianismo, o que favorece a influência da Igreja na educação do mundo europeu.
II durante o feudalismo a cultura grecoromana perde seu vigor e importância e praticamente
desaparece, mas fica guardada nos mosteiros pelos monges.
III No feudalismo, o clero é o grande guardião da cultura e do conhecimento e se dedica ao estudo
de temas religiosos, à defesa da fé cristã e ao trabalho de conversão de não cristãos.
IV Durante a idade média feudal, os clérigos e monges eram praticamente, os únicos que sabiam ler
e escrever, portanto a Igreja foi responsável pelo ensino, que acontecia nas escolas episcopais
(escolas erguidas junto às catedair), abaciais( escolas erguidas junto às abadias) ou palatinas
(escolas que funcionavam nos palácios)
Analisando as afirmativas, conclui-se que:
 E) todas as afirmativas estão corretas
 17) Leia e responda : 
 Quais as necessidades pedagógicas da Grécia durante o período clássico e o que os sofistas ensinavam?
 Assinale a alternativa correta:
d) Neste período, a maior necessidade pedagógica da Grécia era a habilidade na política,
portanto , os sofistas se esmeravam no ensino da retórica, da arte de falar em público, da
arte da persuasão, das técnicas que ajudavam os homens e defenderem suas opiniões
 
 18) Leia o texto a seguir e observe as imagens:
 O antropólogo Edward B. Taylor afirma que “tomando em seu amplo sentido etnográfico, cultura é
este complexo que inclui o conhecimento, crença, arte, moral, leis, costumes, ou qualquer outra
capacidade ou hábito adquirido pelo homem como membro de uma sociedade”. Este complexo
cultural é transmitido aos membros da sociedade por meio da educação informal e formal.
Figura
 -Grupos humanos de aborígenes australianos
 - Grupos humexecutivos de multinacionalanos de 
 Assinale a alternativa que faz a relação correta entre texto e imagens:
c) Podese afirmar que cada sociedade humana corresponde a uma cultura que engloba um
diferente padrão de comportamento, técnicas de sobrevivência e trabalho, valores, tradições
e hábitos que podem ser adquiridos por meio da educação formal e técnicas de
sobrevivência e trabalho, valores, tradições e hábitos que podem ser adquiridos por meio da
educação formal e informal e que estão de acordo com a visão do mundo e a história
particular de cada um, portanto não há sentido em falar que os aborígenes são povos
incultos em contraste com os executivos que seriam povos cultos.
 
 19) Leia e analise as proposições a seguir : 
 
 II – O Escriba do antigo Egito era um perito na escrita e mestre das classes dominantes, dosfilhos
dos reis e faraós. Como trabalho intelectual, a profissão de escriba se apresentava, aos jovens e a
sociedade em geral como extremamente promissora e vantajosa e portanto, era claramente uma
forma de ascensão social.
 III – Em uma sociedade como a egípcia, fortemente marcada pelas desigualdades sociais e com
pouca mobilidade social, o domínio da escriba e do conhecimento eram formas de aprender
socialmente. O escriba era um sábio, um intelectual, que detinha o conhecimento, portanto
diferenciado em relação aos demais
 Assinale a alternativa correta quanto a percepção do trabalho do escriba do Antigo Egito:
 D) Apenas a proposições II e III estão corretas
 
 20) Todas as alternativas a seguir estão corretas em relação às transformações do conhecimento e ciência durante o Renascimento,
 a) Durante o renascimento, iniciase a derrocada da concepção medieval de mundo. Ou seja, de
 uma ordem cósmica dominada pelo sagrado, aos poucos se passou a uma ordem cósmica
 secular, (desvinculada de qualquer caráter divino ou sagrado).
 b) O conhecimento e a ciência provocam a transformação do pensamento em relação à ideia
 de um universo geocêntrico, no qual a terra estaria no centro, passouse para a ideia de um
 universo heliocêntrico, onde o sol ocuparia o lugar central e a terra um lugar discreto e
 desvinculado de toda divindade.
 c) De um universo teocrático no qual todo poder emana de Deus, e teocêntrico onde Deus é o
 centro de todas as explicações, passouse a um universo antropocêntrico , onde o homem e a
 razão são centrais para as explicações da vida material.
 d) Dentre os principais nomes responsáveis pela transformação na ciência e no conhecimento
 deste período podemos citar: Copérnico, com a teoria heliocêntrica; Kepler e a descoberta
 das leis sobre as órbitas dos planetas, Galileu Galilei que foi o primeiro a utilizar um
 telescópio para fazer observações astronômicas, e Renné Descartes, responsável pela
 elaboração do racionalismo moderno.
 
 Exceto:
 e) Durante o Renascimento, iniciase a derrocada da ideia do uso da razão para a explicação do
mundo. A razão humana passa a ser questionada como sendo imprecisa e imperfeita para
poder atingir o conhecimento. PAG 48 UNID III
 21) As proposições a seguir referem - se à educação na Grécia Antiga, especialmente ao significado de
“educação heroica ou cavalheiresca”homérico presente no período .
Analiseas com atenção: 
 I A educação heroica ou cavalheiresca do Período homérico tem sua origem e base em dois poemas
épicos atribuídos a Homero: Ilíada e Odisseia. Ao tratar das venturas e desventuras dos heróis
Aquiles e Ulisses, seus feitos de virtude, honra, superioridade, conquista dos objetivos, coragem,
perseverança e cumprimento do dever, servem de modelo de heróis e cavalheiros.
 IV_ No Período Homérico, a sociedade grega era uma sociedade de tempos heroicos e guerreiros,
portanto a educação neste periódo chamada heroica ou cavalheiresca é fortemente alicerçada nos
conceitos de honra e valor, no espírito de luta e sacrifício, bem como nas capacidades e feitos
individuais.
 Assinale a alternativa correta: 
 d) Apenas as proposições I e IV corretas.
 22) Leia o texto e assinale a alternativa correta:
 “O espírito de liberdade, nascido com o homem livre por natureza, tem sido senhor de si mesmo
 desde que viu a luz do mundo. Desde o exato instante em que um monarca, piloto adormecido no
 regaço do ócio ou do interesse, nada faz pelo bem de seus vassalos, faltando com seus deveres,
 rompem-se também os vínculos de sujeição e dependência de seus povos. Este é o sentir todo
 homem justo e a opinião dos verdadeiros sábios {...}, desapareça a penosa e funesta noite da
 usurpação e amanheça o claro e luminoso dia da liberdade.” (Bernardo de Monteagudo. “Dialogo
 entre Atahuaalpa y Fernando VII en los Campos Eliseos”. Pensamento político da la emancipación
 (19701825).Caracas, Biblioteca Ayacucho, 1977, p.69).
 
 Este texto, de 1809, pode ser caracterizado como:
 e) Iluminista, devido, entre outras possibilidades, à identificação do direito natural à liberdade e
 resistência diante da opressão crítica ao absolutismo e aos privilégios da nobreza ociosa e
 valorização da razão.
 
 23) Apartir do conhecimento A da realidade social do brasil colonial como podemos entender a educação que se estabelece no Brasil ?
 Analise as proposições apresentadas : 
 lV - Conhecendo a realidade social do Brasil colônia, podemos perceber que a educação é restrita,
elitista, destinada a erudição das classes dirigentes, sem compromisso com o mundo do trabalho,
portanto, a educação e o ensino se fazem no sentido de valorizar a literatura e a retórica e desprezar
as ciências e as atividades manuais.
 Assinale a alternativa correta:
 C) A proposição lV faz uma reflexão correta acerca da realidade social do Brasil colônia e a
 educação aqui estabelecida.
 24) As proposições a seguir referemse à educação na Grécia Antiga, especialmente ao significado de educação cívica , presente no período arcaico.
 Analise as alternativas
 I - No período arcaico ocorrem várias mudanças na vida política , social , cultural e econômica dos
 gregos com o desenvolvimento das chamadas cidadesestado, as polis que colaboram com o
 estabelecimento da chamada educação cívica,ou seja, uma educação para a cidadania ,capaz de
 formar bons cidadãos com prometidos com os interesses de sua sociedade.
 
 Assinale a alternativa correta:
 A) Apenas a proposição I está correta
 
 25) Leia os textos a seguir:
"O antropólogo Edward B. Taylor afirma que tomado em seu amplo sentido etnográfico, cultura é
este complexo que inclui conhecimentos, crença, arte,moral, leis, costumes, ou qualquer outra
capacidade ou hábitos adquiridos pelo homem como membro de uma sociedade. Este complexo
cultural é transmitido aos membros da sociedade através da educação informal e formal"
Texto 02: Descrição de um grupo humano de aborígenes australianos:
"Eles são simples nos costumes e gostos. Caçam, pescam e cantam. FAzem os próprios
instrumentos para a caça e para a pesca, além de instrumentos de sopro, parecidos com flautas.
Não se vestem com roupas, mas estão sempre com o corpo detalhadamente pintado. Para a caça,
se organizam em grupos exclusivamente masculinos, mas, para a pesca, dança e canto, as
mulheres também participam"
Texto 03: Descrição de um grupo humano de executivos paulistanos: "Eles são muito exigentes e
rigorosos com as metas profissionais a serem alcançadas. Estudam, trabalham, planejam e fazem
reunião semanal. A maioria fala mais de dois idiomas.Vestemse com elegância e sobriedade. Usam
as tecnologias mais avançadas do setor ao qual se dedicam. Nos finais de tarde, reunemse em
bares elegantes para descontrair. Homens e mulheres participam igualmente de todas as atividades."
Após a leitura atenta dos 3 textos acima, voe deverá assinalar a alternativa que faz a relação correta
entre eles:
C - Relacionando os textos lidos, podemos afirmar que a cada sociedade humana corresponde uma
cultura que engloba um diferente padrão de comportamento, técnicas de sobrevivência e trabalho valores, tradições e hábitos, os quais podem ser adquiridos através da educação formal e informal e
que estão de acordo com a visão de mundo e com a história particular de cada um, portanto, não há
sentido em falar que os aborígenes são um povo inculto, em contraste com os executivos, que
seriam um povo culto.
26) As proposições abaixo se referem à educação na Idade Média.
 Leia com atençãoe em seguida, assinale a alternativa correta:
 
 I - Pode-se dizer que a educação na Idade média é orientada por critérios que se apoiam na
concepção da existência humana (física, material, economica, política) como decorrente da vontade divina e que, portanto, é preciso que se obedeça a privilégios, graus e hierarquias, pois os mesmos são concebidos como sendo decorrentes de uma ordem naturalmente estabelecida por Deus.
 II Na sociedade da idade média, o homem deve viver de forma a cuidar de sua salvação para a vida eterna. As relações de fé e razão são contraditórias, portanto, deve-se respeitar o princípio da
autoridade, o que exige humildade para consultar os grandes sábios e intérpretes autorizados pela igreja, sobre a leitura dos clássicos e dos textos sagrados.
 III Na educação predominante na Idade Média, deve-se evitar a pluralidade de interpretações para
manter a coesão da Igreja. Predomina a visão teocêntrica, a de Deus como fundamento de toda a
ação pedagógica e finalidade da formação do cristão. Quanto às técnicas de ensinar, a maneira de
pensar rigorosa e formal cada vez mais determina os passos do trabalho escolar.
Analisando as afirmativas, conclui- se que: 
 E) Todas as afirmativas estão corretas.
 27) As proposições a seguir referem-se às principais ideias de Platão acerca da educação
 I - Para Platão a educação deveria ser obrigação dos religiosos, os únicos aptos apara ensinar as gregas.
 II - Para Platão o processo educacional deveria ser algo longamente elaborado para que o indivíduo fosse suficientemente preparado e a educação teria que ser capaz de revelar os talentos do indivíduo.
 III - A educação deveria ser obrigação do Estado, bem como admitia que ela deveria ser universal e igual para homens e mulheres.
 IV - Para Platão os conteúdos ministrados na educação básica devem ter o objetivo de desenvolver o equilíbrio do corpo e do espírito e durante este período as crianças deveriam ser privadas do convívio com os pais em função da influência negativa que a família podia exercer.
 V - Para Platão, ginástica e música são fundamentais para a educação. A ginástica deveria ser
composta de exercícios de caráter militar sempre como uma maneira de complementar a formação
do caráter e da personalidade, e não como forma de incentivar a competição. A música também
deveria ser ensinada na medida em que favorece o desenvolvimento do espírito o desejo do belo e a
repulsa pelo feio.
Todas estão corretas Exceto:
d) A proposição I.
 28) A Revolução Francesa legou ao mundo ideias fundamentais acerca da vida, da sociedade, da educação e dos direitos humanos que praticamente todos os povos ocidentais adotaram ou se esforçam ainda para adotar.
Analise as proposições a seguir:
I A participação popular pelo voto, serviço militar generalizado e direitos da cidadania.
II A igualdade dos filhos perante a herança e de todos perante a lei; extensão da cidadania aos
judeus.
III A abolição das torturas e dos castigos físicos.
V Primórdios da emancipação feminina levada a diante por Théroigine de Méricourt e o divórcio.
Todas as proposições anteriores fazem referências corretas às ideias contidas no enunciado, Exceto: 
IV Instrução religiosa, a cargo da iniciativa privada sem influência do Estado.
d) A proposição IV.
 30) A literatura disponível nos informa que na Grécia antiga, a educação era mais democrática se
comparada à educação de outros povos. É consenso entre os estudiosos desta questão a percepção de que esta educação mais democrática existe em virtude do desenvolvimento de alguns valores culturais gregos fundamentais para a educação.
Leia e as proposições a seguir:
I - Descobrimento do valor humano independente de autoridade religiosa ou política.
II - Reconhecimento da razão, da inteligência crítica fora de dogmas.
III - Reconhecimento do valor decisivo da educação na vida social e individual.
Assinale a alternativa correta em relação aos principais valores culturais gregos que podem ter contribuído para a existência de uma educação mais democrática
d) Apenas as proposições I, II e III estão corretas
EXCETO : IV - Reconhecimento da religião como fundamento de toda educação
 31) Durante o período arcaico na Grécia Antiga, ocorre um alargamento do ideal educativo “ Arete”,
que passa a ser denominado “Kaloskagathia” . 
Assinale a alternativa que contemple corretamente osignificado de Kaloskagathia
A - O ideal educativo denominado “Kaloskagathia” busca alcançar além de honra e glória, a excelência
física e moral, sendo que os atributos que o homem deve procurar realizar são: a beleza (kalos) e a
bondade (kagatos). Para isto a educação implica em dois elementos fundamentais: a ginástica para o
desenvolvimento do corpo, e a música (aliada à leitura e ao canto) para o desenvolvimento da alma.
 
32 ) Durante a Idade Média, os dogmas religiosos não poderiam ser contrariados pelo conhecimento
científico.
Assinale a alternativa que apresenta corretamente estes dogmas:
e) O geocentrismo ( terra centro do universo) , o teocentrismo ( Deus é o centro de todas as explicações) e a teocracia(todo poder do rei emana de Deus.
33 ) Em relação à educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil :
 assinale a alternativa correta:
 A) A educação estabelecida pelos jesuítas no Brasil tinha prioridades no nível secundário, visando
à formação humanista. Não sendo de interesse geral, a educação era elitista e tinha um caráter
mais de erudição e ornamento, pois era literária, abstrata e alheia aos interesses materiais e
utilitários.
 34) Em relação à educação na Grécia Antiga,assinale a alternativa que contenha corretamente o significado de "educação cívica", presente no período arcaico:
A ) No período arcaico, ocorrem várias mudanças na visa política, social, cultural e econômica dos
gregos, como o desenvolvimento das chamadas cidades estados, as Polis, que colaboram com o
estabelecimento da chamada educação cívica, ou seja, uma educação para a cidadania, capaz de
formar bons cidadãos, comprometidos com os interesses de sua sociedade.
 35 ) Esparta e Atenas são exemplos de duas sociedades que se desenvolveram no período arcaico
sob o ideal de educação cívica. Com visões diferentes, elaboraram sistemas educacionais
condizentes com suas expectativas e necessidades.
Examine as proposições abaixo e, em seguida,assinale a alternativa correta:
 
 I - Esparta vive em constante clima de guerra, portanto, possui um Estado forte que controla e
disciplina totalmente os indivíduos. Assim, a educação era calcada na severidade e na disciplina.
 II - Na sociedade espartana, a educação, em conformidade aos idéias sociais, era militar, embora os
esportes e a musica também fossem incentivados.
 III - Esparta, nos esportes, alcança grandes vitórias, especialmente naqueles relacionados às
necessidades militares, enquanto em atividades artísticas ficaram visivelmente comprometidas.
 IV - Muito diferente de Esparta é o modelo de educação que se estabelece em
Atenas. Enquanto em Esparta se preocupa com a formação do patriota guerreiro. Atenas se
preocupava com a formação do homem livre.
 V - Atenas é considerada o berço da democracia. Este tipo de governo e sociedade, embora não
prescindam de uma formação militarista, tem outros anseios e outras necessidades, muito diferente
dos anseios e necessidades de uma sociedade fortemente militarista.
 IV - As preocupações da sociedade ateniense são voltadas para o desenvolvimento artístico e cultural
de seu povo, o que leva à formação de uma civilização de forte tendência intelectual, artística e
cultural.
Analisando as afirmativas, conclui-se que:
e) Todas as alternativas anteriores estão corretas.
 35 ) Estudar Historia não significa apenas memorizar datas fatos e nomes.Muitos dos estudos
Históricos nos possibilitam entender nossa realidade atual, mostrandonos as relações tanto com o
presentecom o passado (Nabão PMT História da Educação)
A partir do entendimento significado do estudo da História analise as seguintes respostas.
Estudar História levanos a uma melhor compreensão do mundo em que vivemos.
PORQUE
Proporciona o entendimento de as atuais formações sociais, politicas,econômicas jurídicas
educacionais não aconteceram por um acaso, mas tem sua origem na forma como foram sendo
organizadas ao longo do tempo.
A) As duas asserções são proposições verdadeiras e a segunda é uma justificativa correta da
primeira.
 
 36 ) Leia e responda:
 
 "Durante a idade média, a Igreja mantinha severos controles de saber sobre os produtores e os
obrigava a dar um determinado sentido aos seus trabalhos: o conhecimento humano deveria estar
voltado para fundamentar, legitimar e difundir as verdades contidas nas sagradas escrituras e,
portanto,para glorificar o reino de Deus. O conhecimento que não tivesse exatamente essa finalidade
era considerado herege. Os dogmas religiosos não poderiam ser contestados pelos estudos
científicos"
Assinale a alternativa que contenha dogmas religiosos que não poderiam ser contrariados pelo conhecimento científico
 E ) Entre os dogmas que não poderiam ser contestados estavam: geocentrismo (terra centro do
universo), teocentrismo (Deus é o centro de todas as explicações) e a teocracia (todo poder do rei
emana de Deus)
 
 
 37 ) Leia e responda à questão proposta:
 Várias reformas na educação foram conduzidas em países europeus e americanos visando, entre outros objetivos, à democratização do ensino. Outra característica marcante da educação deste período é a tendência cada vez mais evidente da universalização da educação""
 O parágrafo acima se refere à educação que se estabelece em qual período histórico?
 B ) Século XX pag 27 und III
 
 38 ) Leia o texto a seguir e, em seguida, assinale a alternativa que responda corretamente à questão
proposta:
 "Entre os nômades, povo caçador e coletor por excelência, é muito provável que a educação dos
 filhos tenha sido bem livre, sem rigidez e praticamente sem disciplina. Estes povos viviam em
 comunidades tribais de forma coletiva, ou seja, não conheciam a propriedade privada nem riquezas
 particulares; não conheciam a guerra; não dominavam a escrita. Não conhecendo a guerra, também,
 não conhecem a necessidade da disciplina imposta por ela. Talvez,por isso, altelhes disciplina em
 outros aspectos da vida, tal como na educação. Entre estes povos, a educação não era direcionada
 nem intencional, mas sim uma forma de reter valores; uma forma de aprender maneiras de ser, fazer
 e agir, próprios da sociedade onde nasceram e onde iriam viver. A educação se faz pela transmissão
 oral de tudo que é considerado importante para a preservação do grupo.
 
 Tendo o texto como referência e levando em conta o seu conhecimento acerca da educação formal e
informal, examine as proposições abaixo : 
 II Em termos de educação,. o que existe entre os povos nômades é a educação informal, que
existe em todos os povos e sociedades em todos os tempos e é um processo que acontece
diariamente e sem planejamento específico. Não é um processo direcionado nem conduzido, de
forma que todos os momentos da vida podem apresentar situações de aprendizagem.
 
 III Em termos de educação, o que existe entre os povo nômades é a educação informal, ou seja,
um processo pelo qual o indivíduo aprende a ser membro de determinada sociedade,
internalizando suas regras, costumes, hábitos, crenças,moral, etc.
 
 V Em termos de educação, o que existe entre os povos nômades é a educação informal, que
também pode ser designada por socialização ou endoculturação, e é um processo através do qual
acontece o aprendizado dos sistemas de valores, dos modos de vida, da cultura e de uma
determinada sociedade. 
 Analisando as afirmativas, conclui - se que :
 E ) apenas I e IV estão incorretas
 I - entre os povos nômades não existia nem um tipo de educação. Eles eram primitivos e grotescos.
Não sabiam ler nem escrever e aprendiam muito mais através de gestos do que de palavras. Este
tipo de aprendizagem é conhecido como educação informal.
 IV Em termos de educação, o que existe entre os povos nômades não é educação formal nem
informal,mas sim educação primitiva, ou seja, um processo pelo qual os membros do sexo masculino
aprendem todos os segredos das antigas guerras tribais.
 39) Leia e responda :
 
 Os sofistas surgiram na Grécia durante o período clássico e foram os primeiros educadores pagos,
cobrando altas taxas pelos ensinamentos que ministravam.
Quais as necessidades pedagógicas da Grécia neste período e o que os sofistas ensinavam?
Assinale a alternativa correta::
D) Neste período a maior necessidade pedagógica da Grécia era a habilidade política, portanto, os
sofistas se esmeravam no ensino da retórica, da arte de falar em público, da arte da persuasão,
enfim, das técnicas que ajudavam os
homens a defenderem suas opiniões. pg 38 unid
 40) Leia e responda à questão proposta:
"Rousseau foi um pensador que muito influenciou nos rumos da educação na modernidade. Autor de
uma importantíssima obra no campo da filosofia, da política e até da literatura como Discurso sobre
as ciências e as artes, Discurso sobre a desigualdade entre os homens, A nova Heloísa e O Contrato
social. Mas a obra de maior influência nos rumos da educação é O Emílio ou Da Educação" (Nabão,
Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos).
 
 Assinale a alternativa que contenha os princípios essenciais da educação para Rousseau
 
A)Humanismo, naturalismo, liberdade, aprendizado pela experiência, reconhecimento da infância
como fase distinta com características próprias e educação como um desenvolvimento natural de
dentro para fora e não o contrário.
 
 41) Leia o texto que segue:
 
 "Do ponto de vista social, sabemos que, em todo tempo e lugar, a expansão das atividades
comerciais e de conquista gera profundas desigualdades sociais. Na Grécia, isto não foi diferente e
as desigualdades se tornaram mais acentuadas com a consolidação da propriedade privada e com a
introdução da escravidão. Desta forma, os processos educativos vão se estabelecendo em
conformidade com as classes sociais, mas, devido aos valores culturais desenvolvidos entre os
gregos, já há uma tendência para a existência de uma educação mais democrática." (Nabão, Maria
Teresa Papa. Textos para fins didáticos).
 A partir do texto, leia as proposições abaixo e, em seguida, assinale a alternativa correta em relação
aos principais valores culturais gregos referidos no texto e que podem ter contribuído para a existência de uma educação mais democrática:
 
 I Descobrimento do valor humano independente de autoridade religiosa ou política:
 reconhecimento da razão, da inteligência crítica fora de dogmas.
 II Criação da vida cidadã, do Estado, da organização política.
 III. Criação da liberdade individual e política dentro da lei e do Estado.
 IV. Reconhecimento do valor decisivo da educação na vida social e individual. 
Analisando as afirmativas, conclui - se que:
E)Todas as alternativas anteriores estão corretas. pag 30 unid II
 42) Leia o texto que segue :
 
 "A literatura disponível acerca do Antigo Egito nos informa que, entre eles, a ideia de trabalho manual era pouco considerada. De forma geral, este trabalho era percebido como menos, inferior e
desgastanteem contraposição ao trabalho intelectual muito bem considerado, tido como superior.
A partir desta informação, leia as proposições abaixo e, em seguida, assinale a alternativa correta
quanto à percepção do trabalho do escriba:
I - como guardador de cavalos, a profissão de escriba,apesar de muito importante (o cavalo era o único meio de transporte), era desvalorizada einferiorizada, pois era uma profissão cujo trabalho era manual, portanto, percebido como menor e inferior.
II - o escriba do antigo Egito era um perito na escrita e mestre dos filhos das castas dominantes, dos filhos dos reis e faraós. Como trabalho intelectual, a profissão de escriba se apresentava aos jovens e à sociedade em geral como extremamente promissora e vantajosa, portanto, era claramente uma forma de ascensão social.
III - em uma sociedade como a egípcia, fortemente marcada pelas desigualdades sociais e com pouca mobilidade social, o domínio da escrita e do conhecimento eram formas de ascender socialmente. O escriba era um sábio, um intelectual, que detinha o conhecimento, portanto, diferenciado em relação aos demais.
IV - o escriba do antigo egito era responsável pela limpeza dos estábulos, e por prender o estribo à sela. Apesar de manual, este trabalho era o único considerado superior, se apresentando aos jovens e à sociedade em geral como uma profissão promissora. 
Analisando as afirmativas conclui-se : 
D ) apenas II e III estão corretas
 43) Leia o texto a seguir:
 "Cada época e cada sociedade possui um tipo de educação cujo objetivo é atender às necessidades
 sociais de cada período histórico. A educação vai se modificando de acordo com a organização
 social, de acordo com as novas exigências da vida em sociedade e de acordo com as novas
 conjunturas históricas. Enquanto a natureza provê o homen de seu próprio sustento, enquanto não
 há distinção de classes nem comércio, a educação permanece no nível da socialização primária, é
 uma educação universal e integral.
 Tendo o texto como referência, examine as proposições abaixo e, em seguida, assinale a alternativa correta:
 I - O significado de educação está intimamente ligado à visão de mundo, de sociedade e de homem
 que são adotados ee que permeiam determinada sociedade em determinado tempo.
 II - Podemos perceber, pelo texto, que existe uma reciprocidade ntre sociedade e educação. Assim a
 educação de uma sociedade em uma determinada época busca suprir as necessidades e exigências
 vividas. 
 III - A leitura do trecho acima nos conduz à reflexão sobre a existência de uma reciprocidade
 entre educação e sociedade e, então, se a educação estiver comprometida com as relações de
 poder e dominação poderá colaborar para a preservação de uma sociedade injusta, que promove e
 aprofunda as desigualdades
 Analisando as proposições,conclui-se que: 
 D) I, II e III estão corretas
EXCETO: IV a leitura do trecho acima nos conduz à reflexão de que a educação pode influenciar a sociedade,
no entanto, o contrário não é verdadeiro, ou seja, a sociedade não influencia a educação, portanto
não existe reciprocidade entre ambas.
 44 ) Leia e, em seguida, responda à questão proposta : 
 
 "V e XV e compreende, em termos históricos, a queda do Imperio romano do ocidente e a tomada de
 Constantinopla pelos turcos otomanos em 1453. O final da idade média está associado a vários
 eventos e acontecimentos, não apenas à queda de Constantinopla, mas também aos grandes
 descobrimentos marítimos e o florescimento do Renascimento. O período final da Idade Média pode
 ser assinalado como sendo um período de declínio das relações feudais de produção, que começam
 a ser substituídas pelo modo de produção capitalista"
 Durante a idade média, a sociedade feudal tinha as seguintes características:
 C) Poder descentralizado (nas mãos de vários senhores feudais), economia baseada na agricultura,
 utilização do trabalho dos servos, praticamente ausência de mobilidade social, forte mentalidade
 religiosa, forte influência e poder de decisão do clero (Igreja) em todos os setores da vida humana.
 pag 49 unid III
 45 ) Leia e responda :
 " A revolução francesa de 1789 foi o maior levante de massas até então conhecido que fez por
 encerrar a sociedade feudal, abrindo caminho para as revoluções liberais de 1830 e para a
 consolidação da modernidade. Considerase a revolução francesa de 1789 o acontecimento político e
 social mais espetacular e significativo da história contemporânea. É o princípio da era moderna. Nela
 tudo teve seu início ou sua consagração."
 
 A revolução francesa legou ao mundo ideias fundamentais acerca da vida, da sociedade, da
 educação e dos direitos humanos que praticamente todos os povos ocidentais adotaram ou se
 ainda para adotar.
 Assinale a alternativa que contenha as ideias advindas da Revolução e que foram fundamentais para a educação:
 
 A) a participação popular pelo voto, o serviço militar generalizado e os direitos da cidadania.
 B) a igualdade dos filhos perante a herança e de todos perante a lei, a abolição das torturas e dos
 castigos físicos e a extensão da cidadania aos judeus.
 C) Instrução pública, laica, estatal e gratuita
 D) os primórdios da emancipação feminina, levada a diante por Théroigine de
 Méricourt e o divórcio.
 E) todas as alternativas anteriores estão corretas.
 
 46 ) Leia e, em seguida, responda à questão proposta:
 "O tipo de colonização estabelecida no Brasil foi centrado numa ocupação do território, de modo a
 viabilizar a produção agrícola de interesse para o mercado europeu, ou seja, nossa economia era
 baseada num modelo agrárioexportador dependente. Assim, a economia se expandiu em torno do
 engeno de açúcar e prosperou através do trabalho dos índios, inicialmente, e dos escravos. Portanto,
 nossa economia se desenvolveu centrada no latifúndio, na escravatura e na monocultura. A
 educação e o ensino que se estabeleciam carregavam estas marcas"
 A partir desta realidade social, como podemos perceber a educação que se estabelece no Brasil?
 Analise as proposições apresentadas e, em seguida, assinale a alternativa correta:
 
 I - Com esta realidade social, podemos perceber que a educação não era primordial, pois as
 atividades agrícolas não exigiam formação especial.
 II - Numa sociedade agrária e escravista, o interesse pela educação é quase nulo, portanto,
 a quantidade de analfabetos era muito grande.
 III - Não havia interesse na educação para o trabalho. Esta era realizada de maneirainformal no
 próprio ambiente de trabalho, sem nenhuma regulamentação nem oprganização.
 IV - Com esta realidade social, podemos perceber que a educação é restrita, elitista, destinada à
 erudição das classes dirigentes, sem compromisso com o mundo do trabalho, portanto, a educação e
 o ensino se fazem no sentido de valorizar a literatura e a retórica e desprezar as ciências e as
 atividades manuais.
 Analisando as afirmativas, conclui-se que: 
 E ) todas as alternativas anteriores estão erradas, porque todas as proposições apresentadas (I a IV)
 estão corretas na reflexão que elaboram acerca da realidade social na educação do Brasil colonial.
 
 
 47) Leia o texto a seguir e as proposições dadas:
 Inegavelmente a história se refere ao passado, mas, é muito mais do que isto! Nos somos feitos de
 história, somos seres história. Estudar história nos leva a perceber o desenrolar da vida dos seres
 humanos, ou seja, nos possibilita pensar sobre como o homem viveu e como vive em diversos
 momentos e em diversas sociedades. A história não é simples relato de fatos passados, mas,
 sobretudo, se refere a uma forma específica de reflexão e análise que nos permite pensar como os
 fatos e acontecimentos podem contribuir para a formação das nossas atuais condições de
 vida.” (NABÃO, M.T.P. Textos para fins didáticos).
 
Tendo o texto como referência, levando em conta o seu conhecimento acerca da finalidade da História e analisando as proposições, assinale a alternativa correta:
 I - É possível afirmar que história se refere a uma forma de reflexão e análise que nos permite pensar
 os acontecimentos do passado com o objetivo de entender o desenvolvimento humano atual, de
 compreender de que forma os acontecimentos contribuíram na formação de nossas atuais condições
 de vida.
 III - Podemos afirmar que estudar História nos leva a uma melhor compreensão do mundo em que
 vivemos, proporcionandonos o entendimento de que as atuais formações sociais, políticas,
 econômicas, jurídicas, educacionais etc. não aconteceram por acaso, mas têm sua origem na forma
 como foram sendo organizadas ao longo do tempo.
 
 c)Apenas as proposições I e III estão corretas.
 
 48) Leia e responda :
 
 Durante a Idade Media, a Igreja mantinha severos controles de saber sobre os
 produtores e os obrigava a dar um determinado sentido aos seus trabalhos: o conhecimento
 humano deveria estar voltado para fundamentar, legitimar e difundir as verdades contidas nas
 sagradas escrituras e, portanto, para glorificar o reino de Deus. O conhecimento que não tivesse
 exatamente essa finalidade era considerado herege. Os dogmas religiosos não poderiam ser
 contestados pelos estudos científicos.”(Nabão, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos).
 
 Assinale a alternativa que contenha dogmas religiosos que não poderiam ser contrariados pelo
 conhecimento cientifico :
 
 d) Entre os dogmas que não poderiam ser contestados estavam: o geocentrismo(terra centro do
 Universo), o teocentrismo(Deus é o centro de todas explicações) e a teocracia(todo poder do rei
 emana de Deus).
 49) Manacorda nos informa que a educação no Antigo Egito tinha por base a literatura sapiencial,
 sendo que o exame desta literatura em sua relação com a estrutura social e o momento em que a ela
 foi produzida pode nos fornecer um entendimento adequado acerca dos conteúdos e objetivos da
 educação, bem como da relação pedagógica entre mestre e discípulo.
 
 A partir desta informação, assinale a alternativa que contenha corretamente os principais elementos da educação no Antigo Egito:
 A) a educação no antigo egito era mnemônica, repetitiva, baseada na escrita e na literatura sapiencial.
 A princípio, era transmitida autoritariamente do pai para o filho e, com o tempo, através de um
 encarregado pela educação (escriba ou sacerdote). Primava pelo desenvolvimento da fala, no
 sentido da arte da oratória, da obediência e da moral. Tudo isto dentro de um rígido regime disciplinar
 em que a punição e o castigo para quem não aprende corretamente podiam e eram frequentemente
 utilizados.
 
 
 50) Os parágrafos a seguir podem se referir a diferentes formas de educação.
 Leia os com atenção:
 I -este tipo de educação caracterizase por ser um processo contínuo, não institucionalidado nem
direcionado de aquisição de regras, costumes, hábitos, crenças, moral e de conhecimentos e
habilidades pertinentes a uma sociedade.
II. Este tipo de educação caracterizase por ser um processo planejado intencionalmente,
estruturado, organizado, sistematizado e ocorre em lugares especialmente organizados para
tal.
III. Este tipo de educação é uma educação para sobrevivência, natural, espontânea e por
imitação. Acontece no seio da família ou em espaços informais, os procedimentos
educacionais são frouxos, com muita liberdade e pouca disciplina
C) Os parágrafos I referese a educação profissionalizante, enquanto a II e III a educação formal
 
 51) Pestalozzi nasceu na Suíça em 12 de janeiro de 1746. Vários biógrafos e historiadores se
 referem a ele como sendo um dos maiores gênios da educação. Neste sentido, Luzuriaga afirma ser
 ele o maior genio, a figura mais nobre da educação e da pedagogia, o educador por excelencia""
 
 Assinale a alternativa que contenha as principais ideias de Pestalozzi para a educação:
 A) a ideia da educação social e da escola popular, conta a concepção individualista da educação e
 ideia da educação profissional subordinada à educação geral.
 
 52) Quais as principais modificações na educação brasileira realizadas pela reforma pombalina?
 53) Todas as culturas dependem de nossa capacidade de simbolização.
 Sobre a importância dossímbolos nas culturas humanas, assinale a alternativa correta:
a) Os símbolos de uma cultura são visíveis, por exemplo, nas regiões, nas
regiões, na vestimenta e até mesmo nos hábitos alimentares daspessoas.
b) Simbolizar significa criar um alfabeto que possa expressar a linguagem de um povo, os símbolos
são apenas a forma de expressão da língua escrita e falada. resposta certa. 
 HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO UNIDADE 
 Pergunta 1 0,25 em 0,25 pontos
Correta	
As alternativas abaixo referem-se à educação, sociedade e cultura entre os povos primitivos, nômades e caçadores. Leia e assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada:	Correta e. Todas as alternativas estão corretas.
Respostas:	 
a.Entre os nômades, povo caçador e coletor por excelência, é muito provável que a educação dos filhos tenha sido bem livre, sem rigidez e praticamente sem disciplina.
b.Estes povos viviam em comunidades tribais de forma coletiva, ou seja, não conheciam a propriedade privada nem riquezas particulares; não conheciam a guerra; não dominavam a escrita. Não conhecendo a guerra, também não conheciam a necessidade da disciplina imposta pela mesma.
c.Estes povos não conheciam a guerra, talvez por isso falte-lhes disciplina em outros aspectos da vida, tal como na educação, que se faz pela transmissão oral de tudo que é considerado importante para a preservação do grupo.
d.Entre estes povos, a educação não era direcionada nem intencional, mas, sim, uma forma de reter valores; uma forma de aprender maneiras de ser, fazer e agir próprios da sociedade onde nasceram e onde iriam viver.
Correta e. Todas as alternativas estão corretas.
Feedback da resposta:	Resposta: “e”.
Comentário: a alternativa “e” está correta, pois todas as alternativas fazem referências corretas acerca da educação, sociedade e cultura entre povos primitivos.
Pergunta 2 - 0,25 em 0,25 pontos - Correta	
As alternativas abaixo referem-se às possíveis contribuições dos estudos de história da educação. Leia e assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada:	
Corretae. Todas as alternativas estão corretas.
Respostas:	
a.Estudar a história da educação é a melhor maneira de contribuir com a melhoria da educação atual, pois através deste estudo, podemos conhecer os percalços enfrentados com as reformas já realizadas, as armadilhas das ideias ilusórias e irrealizáveis e da resistência antidemocrática que as ideias inovadoras possam ter enfrentado.
b.Através da história da educação, podemos perceber o modelo educacional desenvolvido em diferentes sociedades e em diferentes momentos, percebendo o modelo desenvolvido para os trabalhadores e o modelo desenvolvido para as elites.
c.O estudo da história pode nos auxiliar a compreender as relações de poder e os mecanismos de exclusão e inclusão que são produzidos e reproduzidos em determinados contextos sociais e que podem servir de inclusão ou de exclusão educacional.
d.O estudo de história da educação revela-se extremamente importante à medida que possibilita aos estudiosos a ampliação do raciocínio, a clareza de idéias e a reflexão crítica.
 Correta e. Todas as alternativas estão corretas.
Feedback da resposta:	
Resposta: “e”.
Comentário: todas as alternativas expõem de forma adequada as contribuições dos estudos de história da educação.
Pergunta 3 - 0,25 em 0,25 pontos - Correta	
As alternativas abaixo referem-se às possíveis relações entre educação e sociedade. Leia e assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada:	
Correta e. As alternativas “a”, “b” e “c” estão corretas e se complementam para melhor explicar a questão proposta.
Respostas:	
a.Não podemos deixar de perceber que o significado de educação está intimamente ligado à visão de mundo, de sociedade e de homem que são adotados e que permeiam determinada sociedade em determinado tempo.
b.A educaçãpode estar comprometida com as relações de poder e dominação de uma sociedade e, portanto, pode colaborar para a preservação de uma sociedade injusta, que promove e aprofunda as desigualdadeso .
c.Podemos afirmar que existe uma relação de reciprocidade entre educação e sociedade, ou seja, a educação pode interferir nos rumos de uma sociedade e uma sociedade pode interferir nos rumos da educação.
d.Podemos afirmar que a educação pode influenciar a sociedade, no entanto, o contrário não é verdadeiro, ou seja, a sociedade não pode interferir nos rumos da educação, que deve ser autônoma e independente de qualquer sociedade.
Correta e. As alternativas “a”, “b” c” estão corretas e se complementam para melhor explicar a questão proposta.
Feedback da resposta:	
Resposta: “e”.
Comentário: a alternativa “d” é a única que está incorreta, pois a educação não pode ser desvinculada das questões sociais e nem da sociedade.
Pergunta 4 - 0,25 em 0,25 pontos - Correta	
As alternativas abaixo tratam de pontos fundamentais acerca das contribuições da história da educação, exceto: 
Resposta Selecionada:	
Correta d.
Os estudos de história da educação são os únicos que nos possibilitam entender os processos políticos de dominação e subordinação envolvidos nas diferentes tendências religiosas existentes no mundo.
Respostas:	
a. Sem os estudos de história da educação, não conseguimos entender os processos educacionais atuais.
b.O estudo da história deve possibilitar a compreensão das relações de poder e os mecanismos de exclusão que se produzem e reproduzem em determinados contextos sociais.
c.O estudo de história da educação possibilita aos estudiosos a ampliação do raciocínio, a clareza de idéias e a reflexão crítica.
Correta d. Os estudos de história da educação são os únicos que nos possibilitam entender os processos políticos de dominação e subordinação envolvidos nas diferentes tendências religiosas existentes no mundo.
e. Todas as alternativas estão corretas.
Feedback da resposta:	
Resposta: “d”.
Comentário: a alternativa “d” é a única incorreta, pois os estudos de história da educação podem nos ajudar a entender os processos políticos de dominação e subordinação envolvidos nas diferentes tendências religiosas existentes no mundo, mas não são os únicos capazes disto como afirma a alternativa.
Pergunta 5 - 0,25 em 0,25 pontos - Correta	
As proposições abaixo referem-se à distinção entre cultura e civilização. Leia e assinale a alternativa correta:
Resposta Selecionada:	Correta e. Todas as alternativas estão corretas.
Respostas:	
a.Não podemos confundir “cultura” com “civilização”. Cultura é algo pertencente a toda humanidade, está presente entre todos os grupos humanos, sejam eles considerados primitivos ou civilizados.
b.A cultura é este todo intrincado que comporta arte, religião, moral, valores, costumes, crenças, linguagem, ciência, instituições (Estado, escola, família etc.), que nos fornece a rede de significados com a qual damos sentido ao mundo que nos cerca.
c.Podemos entender civilização como um determinado estágio de desenvolvimento cultural em que se encontra determinado povo ou sociedade. Este desenvolvimento é, normalmente, representado pelo grau alcançado pela tecnologia, economia, arte, ciência.
d.O desenvolvimento da escrita, a construção de cidades, o desenvolvimento de artefatos, o desenvolvimento da arte e da ciência etc. caracterizam o surgimento de uma civilização.
Correta e. Todas as alternativas estão corretas.
Feedback da resposta:	Resposta: “e”.
Comentário: a alternativa “e” está correta, pois todas as alternativas fazem afirmações corretas em relação à distinção entre cultura e civilização.
Pergunta 6 - 0,25 em 0,25 pontos - Correta	
As proposições abaixo referem-se à educação entre os povos primitivos. Leia e assinale a alternativa correta:
I - Entre os povos nômades, não existia nenhum tipo de educação. Eles eram primitivos e grotescos. Não sabiam ler nem escrever e aprendiam muito mais através de gestos do que de palavras. Este tipo de aprendizagem é conhecido como educação informal.
II- Em termos de educação, o que existe entre os povos nômades é a educação informal, que existe entre todos os povos e sociedades em todos os tempos e é um processo que acontece diariamente e sem planejamento específico. Não é um processo direcionado nem conduzido, de tal forma quetodos os momentos da vida podem apresentar situações de aprendizagem.
III - Em termos de educação, o que existe entre os povos nômades é apenas a educação informal ou socialização primária, ou seja, um processo pelo qual o indivíduo aprende a ser membro de determinada sociedade, internalizando suas regras, costumes, hábitos, crenças, moral etc.
IV - Em termos de educação, o que existe entre os povos nômades não é educação formal nem informal, mas, sim, educação primitiva, ou seja, um processo pelo qual os membros do sexo masculino aprendem todos os segredos das antigas guerras tribais. 
Resposta Selecionada:	Correta d. Apenas II e III estão corretas.
Respostas:	
a. Apenas I e II estão incorretas.
b. Apenas II e IV estão corretas.
c. Apenas I e III estão corretas.
Correta d. Apenas II e III estão corretas.
e. Apenas I, II e III estão corretas.
Feedback da resposta:	
Resposta: “d”.Comentário: a alternativa “d” está correta, pois apenas as proposições II e III expõem corretamente o tipo de educação informal existente entre povos primitivos.
Pergunta 7 - 0,25 em 0,25 pontos - Correta	
As proposições abaixo referem-se às características fundamentais dos povos primitivos. Leia e, em seguida, assinale a alternativa correta:
I - A designação “povos primitivos” refere-se muito mais às características sócio-culturais destes povos do que à sua localização no tempo.
II - A designação “povos primitivos” refere-se tanto às características sócio-culturais exclusivas destes povos quanto à sua localização no tempo, ou seja, povos primitivos existiram apenas na pré-história.
III - Os “povos primitivos” existiram na pré-história e existem ainda hoje. A diferença é que na pré-história toda humanidade era formada por “povos primitivos”, enquanto hoje estão quase extintos.
IV - Como exemplo de “povos primitivos” na atualidade, podemos citar as tribos indígenas no Brasil e diversas comunidades tribais na África e na Oceania, que são consideradas primitivas em função de sua organização social.
Resposta Selecionada:	Correta e. Apenas I, III e IV estão corretas.
Respostas:	
a. Apenas a I está correta.
b. Apenas III e IV estão corretas.
c.apenas II e III estão corretas.
d. Apenas a II está correta.
Correta e. Apenas I, III e IV estão corretas.
Feedback da resposta:	
Resposta: “e”.Comentário: a alternativa “e” está correta, pois a proposição II está incorreta, uma vez que os povos primitivos ainda existem hoje.
Pergunta 8 - 0,25 em 0,25 pontos Correta	
Leia as proposições abaixo e, em seguida, responda a questão proposta:
I - Cada época e cada sociedade possuem um tipo de educação, cujo objetivo é atender as necessidades sociais de cada período histórico.
II - A educação vai se modificando de acordo com a organização social, de acordo com as novas exigências da vida em sociedade, de acordo com as novas conjunturas históricas.
III - Enquanto a natureza provê o homem de seu próprio sustento; enquanto não há distinção de classes nem comércio, a educação permanece no nível da socialização primária, é uma educação universal e integral.
IV - O significado de educação está intimamente ligado à visão de mundo, de sociedade e de homem que são adotados e que permeiam determinada sociedade em determinado tempo.
V – A educação pode influenciar nos rumos e destinos de uma sociedade, no entanto o contrário não é verdadeiro, ou seja, a sociedade não pode interferir nos rumos e destinos da educação, que deve ser independente e autônoma.
Questão - Todas as proposições abaixo se referem corretamente às relações entre educação e sociedade, exceto:
Resposta Selecionada:	Correta e. V.
Respostas:	
a. I.
b. II.
c. III.
d. IV.
Correta e. V.
Feedback da resposta:	
Resposta: “e”. Comentário: a proposição V é a única que não está correta, pois a sociedade pode interferir nos rumos da educação, e a mesma não pode e não é independente das questões sociais e nem da sociedade.
Pergunta 9 - 0,25 em 0,25 pontos - Correta	
Leia o texto a seguir e, em seguida, assinale a alternativa que responda corretamente a questão proposta:
“Cada época e cada sociedade possuem um tipo de educação cujo objetivo é atender as necessidades sociais de cada período histórico. A educação vai se modificando de acordo com a organização social, de acordo com as novas exigências da vida em sociedade, de acordo com as novas conjunturas históricas. Enquanto a natureza provê o homem de seu próprio sustento; enquanto não há distinção de classes nem comércio, a educação permanece no nível da socialização primária, é uma educação universal e integral”. (NABÃO, Maria Teresa Papa. Textos para fins didáticos)
Tendo o texto como referência, examine as proposições abaixo e, em seguida, assinale a alternativa correta:
I - O significado de educação está intimamente ligado à visão de mundo, de sociedade e de homem que são adotados e que permeiam determinada sociedade em determinado tempo.
II – Podemos perceber, pelo texto, que existe uma reciprocidade entre sociedade e educação. Assim, a educação de uma sociedade em uma determinada época busca suprir as necessidades e exigências vividas.
III – A leitura do trecho acima nos conduz à reflexão de que se há uma reciprocidade entre educação e sociedade, então, se a educação estiver comprometida com as relações de poder e dominação, pode colaborar para a preservação de uma sociedade injusta, que promove e aprofunda as desigualdades.
Resposta Selecionada:	
Correta e. Todas as proposições estão corretas.
Respostas:	
a. Apenas I e II estão incorretas.
b. Apenas a I está correta.
c. Apenas II e III estão corretas.
d. Apenas I e III estão corretas.
 Correta e. Todas as proposições estão corretas.
Feedback da resposta:	
Resposta: “e”.
Comentário: todas as proposições estão de acordo com o texto apresentado.
Pergunta 10 - 0,25 em 0,25 pontos
Correta	 Os parágrafos abaixo podem se referir a diferentes formas de educação. Leia-os com atenção e, em seguida, assinale a alternativa correta:
Parágrafo I: Este tipo de educação caracteriza-se por ser um processo contínuo, não institucionalizado nem direcionado de aquisição das regras, costumes, hábitos, crenças, moral, enfim, de conhecimentos e habilidades pertinentes a uma sociedade.
Parágrafo II: Este tipo de educação caracteriza-se por ser um processo planejado intencionalmente, estruturado, organizado, sistematizado e ocorre em lugares especialmente organizados para tal.
Parágrafo III: Este tipo de educação é uma educação para sobrevivência, natural, espontânea e por imitação; acontece no seio da família ou em espaços informais; os procedimentos educacionais são frouxos, com muita liberdade e pouca disciplina.
Parágrafo IV: Este é um tipo de educação importante para a sobrevivência, portanto é natural, espontânea e por imitação; acontece preferencialmente no seio da família; os procedimentos educacionais são frouxos, com muita liberdade e pouca disciplina.
Resposta Selecionada:	Correta c. 
Os parágrafos I, III e IV referem-se à educação informal, enquanto o parágrafo II refere-se à educação formal.
Respostas:	
a.O parágrafo I refere-se à educação formal, enquanto o II e o III à educação informal, e o IV à educação profissionalizante.
b.O parágrafo I refere-se à educação profissionalizante, enquanto o II e o III à educação formal, e o IV à educação informal.
Correta c. Os parágrafos I, III e IV referem-se à educação informal, enquanto o parágrafo II refere-se à educação formal.
d.Os parágrafos I e II referem-se à educação formal, enquanto o III à educação profissionalizante, e o IV à educação informal.
e. Os parágrafos I e IV referem-se à educação tradicional, enquanto o II e o III referem-se à educação moderna.
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Resposta: “c”.Comentário: a alternativa “c” está correta, pois os parágrafos I, III e IV referem-se adequadamente à educação informal, enquanto o II refere-se adequadamente à educação formal.
HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO UNID. II
Pergunta 1 - 0,25 em 0,25 pontos - Correta	
As alternativas abaixo referem-seaos diferentes modelos educacionais presentes em Esparta e Atenas. Leia e assinale a alternativa correta: 
Resposta Selecionada:	
Correta e. Todas as alternativas referem-se adequadamente aos modelos educacionais de Esparta e Atenas.
Respostas:	
a.Na sociedade espartana, a educação, em conformidade aos ideais sociais, era essencialmente militar, embora os esportes e a música também fossem incentivados.
b.Muito diferente de Esparta é o modelo de educação que se estabelece em Atenas. Enquanto Esparta se preocupou com a formação do patriota guerreiro, Atenas se preocupa com a formação do homem livre.
c.Atenas é considerada o berço da democracia. Este tipo de governo e sociedade, embora não prescinda de uma formação militarista, tem outros anseios e outras necessidades, muito diferentes dos anseios e necessidades de uma sociedade fortemente militarista.
d.As preocupações da sociedade ateniense são voltadas para o desenvolvimento artístico e cultural de seu povo, o que leva à formação de uma civilização de forte tendência intelectual, artística e cultural.
Correta e. Todas as alternativas referem-se adequadamente aos modelos educacionais de Esparta e Atenas.
Feedback da resposta:	
Resposta: “e”.Comentário: todas as alternativas expõem de forma correta os modelos educacionais presentes em Esparta e Atenas.
Pergunta 2 - 0,25 em 0,25 pontos - Correta	
As alternativas abaixo referem-se aos principais valores culturais gregos que influenciaram diretamente a educação. Assinale a correta:
Resposta Selecionada:	
Correta e. Todas as alternativas estão corretas.
Respostas: a.Descobrimento do valor humano independente de autoridade religiosa ou política; reconhecimento da razão, da inteligência crítica fora de dogmas.
b. Criação da vida cidadã, do Estado, da organização política.
c. Criação da liberdade individual e política dentro da lei e do Estado.
d. Reconhecimento do valor decisivo da educação na vida social e individual.
 Correta e. Todas as alternativas estão corretas.
Feedback da resposta:	Resposta: “e”.Comentário: todas as alternativas descrevem corretamente os valores culturais gregos que influenciaram a educação.
Pergunta 3 - 0,25 em 0,25 pontos
Correta	 
As proposições abaixo referem-se à educação, sociedade, cultura e trabalho no Antigo Egito. Leia e, em seguida, assinale a alternativa correta:
I - A literatura disponível acerca do Antigo Egito nos informa que, entre eles, a ideia de trabalho manual era pouco considerada. De forma geral, este trabalho era percebido como menor, inferior e desgastante em contraposição ao trabalho intelectual, muito bem considerado, tido como superior.
II - A literatura disponível acerca do Antigo Egito nos informa que, entre eles, a idéia de trabalho manual era muito importante e considerada, pois deste trabalho dependia a vida de todos.
III - A profissão de escriba, como a de guardador de cavalos, apesar de muito importante (o cavalo era o único meio de transporte), era desvalorizada e inferiorizada, pois era uma profissão cujo trabalho era manual e, portanto, percebido como menor e inferior.
IV - O escriba do Antigo Egito era um perito na escrita e mestre dos filhos das castas dominantes, dos filhos dos reis e faraós. Como trabalho intelectual, a profissão de escriba se apresentava aos jovens e à sociedade em geral como extremamente promissora e vantajosa e, portanto, era claramente uma forma de ascensão social.
V - Em uma sociedade como a egípcia, fortemente marcada pelas desigualdades sociais e com pouca mobilidade social, o domínio da escrita e do conhecimento eram formas de ascender socialmente. O escriba era um sábio, um intelectual, que detinha o conhecimento e era, portanto, diferenciado em relação aos demais.
VI - O escriba do Antigo Egito era um escravo, pronto para atender aos desejos de seu amo e senhor. Perito na arte de domar cavalos, o escriba era responsável pela limpeza dos estábulos, e por prender o estribo à sela. Apesar de manual, este trabalho era o único considerado superior, apresentando-se aos jovens e à sociedade em geral como uma profissão promissora.
Resposta Selecionada:	 Correta e. Apenas a I, a IV e a V estão corretas.
Respostas:	
a. Apenas a I, a III e a IV estão corretas.
b. Apenas a VI está correta.
c. Apenas a I, a II e a VI estão corretas.
d. Apenas a V está correta.
 Correta e. Apenas a I, a IV e a V estão corretas.
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Resposta: “e”Comentário: o trabalho manual era desconsiderado e pouco valorizado, e o escriba era um perito na escrita, mestre dos filhos das castas dominantes, entendido como um sábio e intelectual, e a profissão de escriba era uma forma de ascender socialmente, portanto apenas as proposições I, IV e V estão corretas.
Pergunta 4 - 0,25 em 0,25 pontos - Correta	
Assinale a alternativa que demonstre as principais características da educação no Antigo Egito:
Resposta Selecionada:	
Correta b. A educação no Antigo Egito era elitista, repetitiva, baseada na escrita e na literatura sapiencial. A princípio, era transmitida autoritariamente do pai para o filho e, com o tempo, através de um encarregado pela educação (escriba ou sacerdote).
Respostas:	
a.A educação no Antigo Egito era, essencialmente, uma educação livre e informal. Baseada na literatura sapiencial, era feita de conselhos práticos para as mais diversas situações da vida diária, desde a religião até a guerra. Normalmente, era realizada pelos anciões, que eram severamente combatidos e não tinham prestígio, pois eram associados àqueles que poderiam desencaminhar a juventude.
Correta b.A educação no Antigo Egito era elitista, repetitiva, baseada na escrita e na literatura sapiencial. A princípio, era transmitida autoritariamente do pai para o filho e, com o tempo, através de um encarregado pela educação (escriba ou sacerdote).
c.A educação no Antigo Egito era bastante informal, flexível e acessível a todos. Era baseada na escrita e transmitida apenas de pai para filho. Primava pelo desenvolvimento da arte da guerra e da agricultura, tudo isto dentro de um regime que não conhecia a disciplina nem a punição e o castigo.
d.A educação no Antigo Egito era essencialmente uma educação patriótica/faraônica, baseada no amor à pátria e ao faraó, cujo objetivo principal era introduzir os iniciantes na arte da magia e da feitiçaria.
e.A educação no Antigo Egito era essencialmente uma educação para a guerra. Muitas tribos rivais queriam o domínio do Egito e, com isto, a educação voltava-se exclusivamente para fomentar o espírito guerreiro, muito valorizado na literatura sapiencial, na qual a educação se baseava. Os encarregados pela educação eram guerreiros de confiança do faraó.
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Resposta: “b”.Comentário: a educação no Antigo Egito tinha as características contidas na alternativa “b”. Não era uma educação livre e informal como se afirma na “a” e “c” nem patriótica ou faraônica como na “d” ou guerreira como na “e”.
Pergunta 5 - 0,25 em 0,25 pontos - Correta	
Durante o período arcaico na Grécia Antiga, ocorre um alargamento do ideal educativo “areté”, que passa a ser denominado “kaloskagathia”. Assinale a alternativa que contemple corretamente o significado de “kaloskagathia”: 
Resposta Selecionada:	Correta a.
O ideal educativo denominado “kaloskagathia” busca alcançar, além de honra e glória, excelência física e moral, sendo que os atributos que o homem deve procurar realizar são: a beleza (kalos) e a bondade (kagatos), Para isto, a educação implica dois elementos fundamentais: a ginástica, para o desenvolvimento do corpo, e a música (aliada à leitura e ao canto), para o desenvolvimento da alma.
Respostas:	
Correta a.
O ideal educativo denominado “kaloskagathia” busca alcançar, além de honra e glória, excelência física e moral, sendo que os atributos que o homem deve procurar realizar são: a beleza (kalos) e a bondade (kagatos), Para isto, a educação implica dois elementos fundamentais: a ginástica, para o desenvolvimento do corpo, e a música (aliada à leitura e ao canto), para