Unicesumar Fundamentos Antropologicos e Sociológicos At. 3 pdf

Prévia do material em texto

10/07/2018 Unicesumar - Ensino a Distância
1/7
ATIVIDADE 3 - SSOC - FUNDAMENTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS - 2018B2
Período:01/06/2018 22:30 a 06/06/2018 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ENCERRADO
Nota máxima:0,50
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 07/06/2018 00:00 (Horário de Brasília)
Nota ob�da:0,45
1ª QUESTÃO
“Com a globalização, tanto se criam novos desafios e novas perspectivas para a interpretação do presente,
como se descortinam outras possibilidades de interpretar o passado. A partir dos horizontes da
globalização, o passado pode revelar-se ainda pouco conhecido, enigmático ou mesmo carente de novas
interpretações” (IANNI, 1998, p. 8 apud SOUSA, 2016, p. 80).
  
SOUSA, Wanderly. Fundamentos Antropológicos e Sociológicos. Maringá- Pr: UniCesumar, 2016
 
Mediante a afirmação, é possível dizer que o trabalho do cientista social tem como desafio:
ALTERNATIVAS
Repensar, diante de novas perspectivas, interpretações variadas de diferentes realidades.
Determinar a cultura local de um país hegemônico como aquela que deverá ser seguida por todo o mundo.
Conceber a ideia correta de qual país é mais significativo no desenvolvimento social de todo o mundo.
Analisar as potências nacionais e incentivar que sejam imitadas por todos os países.
Impedir a troca entre países, estabelecendo regras e medidas que impeçam que as fronteiras sejam derrubadas.
2ª QUESTÃO
Marx e Engels (1999) iniciam a obra o Manifesto Comunista com a frase: “Proletários de todos os países, uni-
vos”. Para esses teóricos “a história de todas as sociedades que existiram até nossos dias tem sido a história
das lutas de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo, mestre de corporação e
companheiro, numa palavra, opressores e oprimidos, em constante oposição, têm vivido numa guerra
ininterrupta, ora franca, ora disfarçada; uma guerra que terminou sempre, ou por uma transformação
revolucionária, da sociedade inteira, ou pela destruição das duas classes em luta”.
  
MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. O Manifesto Comunista. Fonte digital: Rocket Edition,1999.
 
 Considerando o fragmento de texto acima e os conhecimentos sobre a história e o proletariado, avalie as
afirmações abaixo:
  
 I.  Ambos os teóricos, Marx e Engels, acreditavam que a história da humanidade foi construída a partir da
luta de classes.
 II. O proletariado para esses teóricos é uma classe que deveria se unir na luta para uma transformação
revolucionária.
 III. A história da humanidade é marcada pela luta de classes.
 IV. As classes são marcadas, historicamente, pela união entre si, para o combate das guerras e o
estabelecimento de uma sociedade revolucionária.
 
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
10/07/2018 Unicesumar - Ensino a Distância
2/7
I e II, apenas.
II e III, apenas.
I, II e III, apenas.
II, III e IV, apenas.
I, II, III e IV.
3ª QUESTÃO
Com a globalização a contemporaneidade é marcada por um modo de vida em que as relações nacionais e
internacionais exigem do teórico social cada vez mais estruturas lógico-conceituais que consigam explicar e
explicitar acontecimentos que ganham repercussão em escala mundial. Uma das coisas que a tecnologia
realmente revoluciona são as escalas, em que operam as relações sociais.
  
SOUSA, Wanderly Alves de. Fundamentos Antropológicos e Sociológicos . Maringá-Pr.: UniCesumar, 2018 .
 
 Com base no excerto, leia as afirmações:
 
I - A multiplicidade de relações e interconexões entre Estados e sociedades.
 II - A economia global é o sistema gerado pela globalização da produção e das finanças.
 III - As decisões e atividades em uma parte do mundo podem vir a ter consequências significativas para
indivíduos e coletividade em lugares distantes do globo.
 IV - A interdependência dos países subdesenvolvidos em relação aos países desenvolvidos gera a autonomia
dos chamados países de terceiro mundo.
  
 Está correto o que se afirma em:
  
ALTERNATIVAS
I, II e IV, apenas.
I, II e III, apenas.
II e IV, apenas.
I e II, apenas.
III, apenas.
4ª QUESTÃO
Os estudiosos de hoje encontram várias teorias sobre a educação nas ciências sociais, ou seja, pensadores
que oferecem um ponto de partida para concordar ou discordar. Para Durkheim, a sociedade é composta
por um conjunto de Instituições Sociais (Família, Estado, Escola e Igreja), e a educação ou a instituição
escolar tem o seu papel na vida do indivíduo enquanto ser social.
 
SOUSA, Wanderly Alves de. Fundamentos Antropológicos e Sociológicos . Maringá-Pr.: UniCesumar, 2018 .
 
Diante do exposto, assinale a alternativa que indica o papel da escola na vida do indivíduo enquanto ser
social.
  
ALTERNATIVAS
10/07/2018 Unicesumar - Ensino a Distância
3/7
Através da educação é que o indivíduo aprende a viver em sociedade, ou seja, fazer parte do todo funcionando.
A escola é a instituição responsável pela transmissão de um conhecimento útil para a formação profissional do
indivíduo.
A instituição escolar funciona como um local para ocupar o tempo ocioso de crianças e jovens para que seus pais
possam trabalhar.
O papel da escola é formar o jovem para o mercado de trabalho.
Na escola é que a criança vai aprender como ser um líder político.
5ª QUESTÃO
Em síntese, o capitalismo ou o capital, cuja origem está na compra e venda da força de trabalho, é uma
matriz contraditória. Ao mesmo tempo em que produz condições para desenvolver uma riqueza imensa –
através do extraordinário desenvolvimento da ciência, da técnica e das forças produtivas, da produção de
riquezas em ampla escala, do revolucionamento constante do processo produtivo. Coloca as bases para um
amplo e rico desenvolvimento dos indivíduos e do gênero humano – também cerceia e deforma a produção
desta mesma riqueza. Ao mesmo tempo em que produz condições para criar riqueza suficiente para atender
às necessidades de todos, também impede o acesso a ela para a imensa maioria que a produz (a classe
trabalhadora). Ao mesmo tempo em que produz condições para realizar efetivamente a igualdade e a
liberdade de todos, também aumenta extraordinariamente a desigualdade social e suprime a liberdade dos
indivíduos ao submetê-los à sua lógica. Pois, esta forma de trabalho (assalariado, de compra e venda da
força de trabalho), por sua própria natureza, gera necessariamente e sempre a desigualdade social. Produzir
desigualdades sociais não é um defeito da produção e reprodução do capital; é um dado essencial de sua
natureza. Por isso mesmo, é absolutamente impossível construir uma autêntica comunidade humana sobre a
base do capital.
  
BARBOSA, Pedro F. Breve Contexto Sobre o Surgimento da Sociologia. Maringá, 2016. (adpatadao).
 
Com base no texto e informações acima, avalie as afirmações a seguir como (V) para as verdadeiras e (F)
para as falsas:
 
I.   O capitalismo é coerente, seu surgimento proporcionou a produção de uma imensa riqueza que é
distribuída de forma igualitária para todos.
 II.  O capitalismo é contraditório. Juntamente com ele surgem formas de aumentar a riqueza e ao mesmo
tempo às desigualdades sociais, nesse tipo de sistema não há distribuição de riqueza de forma igualitária.
 III. As formas de trabalho presentes no capitalismo geram desigualdades sociais.
 IV. Com o capitalismo poderemos construir uma autêntica comunidade humana, sem desigualdade social e
com distribuição de riqueza a todos.
  
 As afirmações I, II, III e IV são, respectivamente:
ALTERNATIVAS
 F, V, V, F.
F, V, F, F.
V, V, F, V.
F, F, V, V.
F, V, F, V.
6ª QUESTÃO
10/07/2018 Unicesumar - Ensino a Distância
4/7
A reprodução técnica produz dois efeitos sintomáticos que se relacionam intimamente com os movimentos
de massa, quer dizer com a cultura de massa própria dos nossos dias e é, segundo, Benjamin, o agente mais
poderoso da cultura de massa.“Sua função social não é concebível, mesmo em seus traços mais positivos, e
precisamente neles, sem seu lado destrutivo e catártico: a liquidação do valor tradicional do patrimônio da
cultura” (BENJAMIM, 2000, p. 2 apud SOUSA, 2018, p. 94).
  
SOUSA, Wanderly Alves de. Fundamentos Antropológicos e Sociológicos . Maringá-Pr.: UniCesumar, 2018 .
 
 Conforme o exposto assinale a alternativa correspondente segundo, Benjamin, ao agente mais poderoso da
cultura de massa.
  
ALTERNATIVAS
As redes sociais.
A televisão.
O rádio.
O telefone.
O cinema.
7ª QUESTÃO
Sobre a perspectiva sociológica e antropológica de arte, de acordo com os princípios de Walter Benjamin,
leia o excerto:
  
 ______________ é exercida e praticada por discípulos, em seus exercícios, pelos mestres, para a difusão das
obras, e finalmente por terceiros, meramente interessados no lucro. A _____________ da obra de arte
representa um processo novo, que se vem desenvolvendo na história intermitentemente, através de saltos
separados por longos intervalos, mas com intensidade crescente.
 
SOUSA, Wanderly Alves de. Fundamentos Antropológicos e Sociológicos . Maringá-Pr.: UniCesumar, 2018 .
Diante do exposto, assinale a alternativa que preencha as lacunas corretamente.
  
ALTERNATIVAS
Xilogravura e condições reprodutivas.
Imitação e condições reprodutivas.
Litografia e fotografia.
Imitação e reprodução técnica.
Reprodução técnica e cultura de massa.
8ª QUESTÃO
Observe o poema "O Operário em Construção" de Vinicius de Morais e veja o que ele destaca:
 
"
. . .
 
De fato, como podia
 Um operário em construção
10/07/2018 Unicesumar - Ensino a Distância
5/7
Compreender por que um tijolo
 Valia mais que um pão?
 Tijolos ele empilhava
 Com pá, cimento e esquadria
 Quanto ao pão, ele o comia...
 Mas fosse comer tijolos!
 E assim o operário ia
 Com suor e com cimento
 Erguendo uma casa aqui
 Adiante um apartamento
 Além uma igreja, à frente
 Um quartel e uma prisão:
 Prisão de que sofreria
 Não fosse, eventualmente
 Um operário em construção.
 
Mas ele desconhecia
 Esse fato extraordinário:
 Que o operário faz a coisa
 E a coisa faz o operário.
 O operário foi tomado
 De uma súbita emoção
 Ao constatar assombrado
 Que tudo naquela mesa
 – Garrafa, prato, facão –
 Era ele quem fazia
 Ele, um humilde operário,
 Um operário em construção.
 Olhou em torno: gamela
 Banco, enxerga, caldeirão
 Vidro, parede, janela
 Casa, cidade, nação!
 Tudo, tudo o que existia
 Era ele quem o fazia
 Ele, um humilde operário
 Um operário que sabia
 Exercer a profissão.
 
. . .
 "
  
Disponível em: <http://www.viniciusdemoraes.com.br/pt-br/poesia/poesias-avulsas/o-operario-em-
construcao>. Acesso em: 21 mai. 2018.
 
 Considerando a situação apresentada e a transposição para a realidade dos trabalhadores, analise as
informações a seguir:
 
I - Interpretando o poema, vemos que o trabalhador mesmo construindo tudo continuava sendo um
humilde operário. O operário não recebe os lucros das obras que faz, por exemplo: ele constrói uma casa de
300 mil reais, mas ganha 1.500 por mês.
 II - Mesmo participando da produção os trabalhadores não têm acesso a tudo o que precisam. Não têm
acesso aquilo que produziram, por exemplo: muitos empregados trabalham em fábricas de carro e não
possuem carro. É essa a dimensão da análise.
 III - A consciência de pertencer a uma classe social é um processo. O operário ao perceber que ele constrói
10/07/2018 Unicesumar - Ensino a Distância
6/7
tudo, toma consciência de classe e se vê enquanto trabalhador. Trabalhar para, talvez, um dia não ver tijolo
valendo mais do que, por exemplo, o pão (o alimento diário) que sacia sua fome.
 
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I e II, apenas.
II e III, apenas.
I, II e III, apenas.
I e III, apenas.
III, apenas.
9ª QUESTÃO
Walter Benjamin discute a influência que o capitalismo exerceu e exerce na produção de obra de arte, para
isto ele se utiliza do conceito de reprodução técnica que já era conhecido entre os gregos da Grécia Antiga,
logo, ela não é exclusiva da sociedade moderna.
SOUSA, Wanderly Alves de. Fundamentos Antropológicos e Sociológicos . Maringá-Pr.: UniCesumar, 2018 .
 
Sobre diferença estabelecida nas obras de arte entre os gregos e nós modernos, assinale a alternativa
correta.
  
ALTERNATIVAS
Os gregos buscavam o atemporal, a unicidade, o eterno e suas obras de arte eram feitas para contemplação; e nós
modernos inserimos um caráter industrial na produção de obras de arte que são feitas para comercialização.
Nós modernos criamos obras de arte únicas e sem valor de mercado, pois elas são feitas apenas para contemplação;
já os gregos reproduziam suas obras de arte para que elas fossem eternas e de acesso à todos.
Os gregos já praticavam o comércio de suas obras de artes; enquanto nós modernos nos dedicamos apenas à
contemplação delas. 
Os gregos assim como nós modernos reproduziam suas obras de arte, portanto elas não eram únicas, mas sim
atemporais e eternas.
Os gregos buscavam o atemporal, a unicidade e o eterno em suas obras de arte assim como nós modernos.
10ª QUESTÃO
 Há diversas normas impostas à sociedade que podem ser morais, políticas, jurídicas, entre outras, que
incidem no individuo ou no homem social. A sociedade possui vários modos de conduta individual ou
coletiva, assim, se uma pessoa vai até a igreja com uma vestimenta inapropriada para a ocasião e o líder
religioso chama-lhe a atenção pois ela desrespeitou  uma norma de alguma natureza.
  
SOUSA, Wanderly Alves de. Fundamentos Antropológicos e Sociológicos . Maringá-Pr.: UniCesumar, 2018 .
 
Assinale a alternativa que indica qual norma foi desrespeitada.
  
ALTERNATIVAS
10/07/2018 Unicesumar - Ensino a Distância
7/7
Moral.
Política.
Jurídica.
Técnica.
Higiênica.