Wilhelm Wundt

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Wilhelm Wundt 
- Fundador da psicologia como disciplina acadêmica formal; 
- Primeiro laboratório, primeira revista especializada e deu inicio à psicol ogia 
experimental como ciência (ele estava envolvido em uma pesquisa em fisiologia). 
- Psicologia fisiológica, onde fisiológica = experimental naquela época! 
- O laboratório de Wundt em Leipzig atraiu muitos estudantes. Muitos eram 
americanos que voltaram aos EUA. Esse laboratório teve muita influência no desenvolvimento 
da psicologia moderna, pois serviu de modelo para novos. 
- Temas de suas pesquisas: sensação e percepção, atenção, sentimento, reação e 
associação. 
Maior parte da psicologia pós-wunditiana vem da contestação do seu ponto de vista. 
 
Wundt e Fechner: 
Fundar uma escola de pensamento é um ato deliberado e intencional. Quando as 
ideias básicas estão todas elaboradas, alguém toma essas ideias, organiza, adiciona 
informação, publica, divulga e promove. O fundador vende a ideia à comunidade científica! 
FUNDAÇÃO NÃO É CRIAÇÃO! 
 
Fechner teve a primeira conquista da psicologia experimental, mas não queria fundar 
uma nova ciência. Ele só queria ver a relação entre o mental e o material, descrever uma 
unidade dos dois. 
Wundt queria criar uma nova ciência, demarcar um novo domínio, promover a 
psicologia como ciência independente! 
 
A psicologia é o resultado de uma longa sequência de esforços criativos. 
Na segunda metade do século XIX, o Zeitgeist estava propício para uma metodologia 
experimental acerca dos problemas da mente. 
 
Psicologia Cultural 
Depois de implementar o laboratório e criar a revista, mais pesquisas em 
andamento, Wundt voltou a atenção para fi losofia, escrevendo sobre ética, lógica e etc.. 
 Outra área na qual concentrou-se foi a da psicologia social. Cultural psychology, Folk 
psychology ou volkerpsychologie. 
 A psicologia cultural tratou de várias etapas do desenvolvimento mental humano 
manifestado pela l inguagem, artes, mitos, costumes, lei, moral... Ela serviu para dividir a nova 
ciência em experimental e social. 
 
 Wundt acreditava que as funções mentais mais simples, como sensação e percepção, 
deviam ser estudadas com métodos de laboratório. Porém, os processos mentais superiores, 
como aprendizagem e memória, não podiam ser investigados por experimentação científica 
pois são condicionados pela l íngua e a cultura. Só se podia estuda -los com auxilio de meios 
não-experimentais como sociologia, antropologia e psicologia social. 
 
 Apesar de considerarem as forças sociais importantes no desenvolvimento cognitivo, 
a questão do não-experimental foi contestada. 
 
A psicologia cultural teve pouco impacto para os americanos , pois lhes faltava 
interesse na psicologia cultural. Estava surgindo uma nova psicologia, com abordagens 
diferentes, e os psicólogos americanos estavam confiando mais nas próprias ideias, sem 
necessidade de se voltar para a Europa. A psicologia cultural surgiu em “um estado de 
maturidade da psicologia americana”. 
 
Experiência Consciente 
A psicologia de Wundt usava os métodos experimentais das ciências naturais, 
principalmente as técnicas dos fisiologistas. Wundt adaptou esses métodos para a nova 
psicologia e prosseguiu na sua pesquisa. OU SEJA, o Zeitgeist na fisiologia e na fi losofia 
contribuiu para moldar tanto os métodos de investigação como o objeto de estudo. 
O objeto de estudo era a consciência. Para ele, a consciência incluía várias partes 
diferentes e podia ser estudada pelo método da analise ou da redução. A primeira etapa da 
investigação seria descrever os elementos individuais, dos quais consiste (tal como átomos 
constituem as substâncias químicas, as sensações seriam elementos simples da mente e da 
consciência). 
O impacto do empirismo e do associacionismo do século tinha certo reflexo na 
psicologia de Wundt se concentrava nesse ponto, apenas. Wundt não aceitava na i deia de os 
elementos da consciência serem estáticos e se conectarem passivamente por um processo 
mecânico de associação. Ele acreditava no papel ativo da consciência em organizar o próprio 
conteúdo. 
(Portanto, o estudo separado dos elementos, do conteúdo ou da estrutura da 
consciência proporcionaria apenas o ponto inicial para compreender os processor 
psicológicos). 
 
VOLUNTARISMO: a força de vontade própria de organizar o conteúdo da mente em 
processos de pensamento superiores. Wundt não enfatizava os elementos em si, mas sim o 
processo ativo de organização e síntese desses. Ainda assim, ele nunca deixou de reconhecer 
que os elementos da consciência são básicos. Sem eles, não há o que organizar. 
EXPERIÊNCIA MEDIATA: Fornece as informações/conhecimento rel acionados a algo, 
exceto sobre os elementos de uma experiência. É a forma de empregar a experiência para 
adquirir conhecimento do mundo. “A rosa é vermelha”, o foco é na rosa, não no fato de 
percebermos a cor. 
EXPERIÊNCIA IMEDIATA: Não sofre influencia de interpretações pessoais, é 
equilibrada pela interpretação. É focar na percepção da cor vermelha e não no fato de ser 
uma flor. 
Quando descrevemos o desconforto de uma dor de dente, relatamos a experiência 
imediata. Se apenas dissermos “estou com dor”, é a mediata. 
 
Para Wundt, as experiências básicas humanas, como percepção da cor vermelha ou 
sensação de desconforto (ou seja, as imediatas), formam os estados da consciência, os 
elementos mentais organizados de forma ativa pela mente. Wundt propunha analisa r a 
mente com base nos seus elementos, seus componentes. 
 
Introspecção 
Como a psicologia era a ciência da experiência consciente, o método da psicologia 
devia abranger observações das experiências conscientes. Porém, só quem passa pela 
experiência pode observá-la, então o método devia ser a INTROSPECÇÃO (autoanalise). Esse 
método já existia bem antes, mas o controle experimental , as regras para realizar, foi 
introduzido por Wundt, pois ela era praticada em seu laboratório. 
Essas condições experimentais da introspecção consistem em produzir observações 
precisas, que possam ser repetidas (assim como a percepção externa produz para as ciências 
naturais observações que podem ser repetidas por outros pesquisadores). Wundt então 
treinava seus observadores para que eles ficassem aptos, mais rápidos e alertas em relação à 
experiência consciente sendo observada. Eles não precisariam de pausa para pensar ou 
refletir (ou seja, introduzir interpretações) e seriam capazes de descrever a experiência 
consciente quase imediata e automaticamente. O ato de observar e relatar teriam um 
intervalo mínimo. 
Wundt não aceitava introspecção qualitativa em que as pessoas simplesmente 
descreviam as experiências intimas. Ele queria uma descrição introspectiva quantitativa 
(julgar tamanho, intensidade, duração, etc.). 
A maioria das pesquisas de Wundt consistia em medições objetivas proporcionadas 
por equipamentos. Depois de acumular os dados, ele extraía deduções sobre elementos e 
processos. 
 
Elementos da Experiência Consciente 
Definidos o objeto de estudo (consciência) e a metodologia (introspecção), Wundt 
traçou metas: analisar os processos conscientes por meio dos elementos básicos; descobrir 
como eles se sintetizavam e organizavam; determinar as leis da conexão. 
SENSAÇÕES: Uma das duas formas básicas de experiência. Pode ser classificada pela 
intensidade, duração e modo de sentir. Wundt não reconhecia diferença entre sensação e 
imagem pois essa está associada ao estímulo. 
SENTIMENTOS: Outra forma elementar. É um complemento s ubjetivo da sensação. 
Sentimento e sensação são simultâneos na experiência imediata. As sensações são 
acompanhadas de algumas qualidades de sentimento, e quando se combinam, formam um 
estado mais complexo. 
TEORIA TRIDIMENSIONAL DO SENTIMENTO: Explicação de Wundt para osestados 
do sentimento, baseada em três dimensões: prazer/desprazer, tensão/relaxamento, 
excitação/depressão. O estado pode variar continuamente de um extremo a outro. Wundt 
considerava as emoções um composto complexo de sentimentos elementa res. 
 
A Organização dos Elementos 
Apesar da ênfase nos elementos, Wundt reconheceu eu quando olhamos para 
objetos do mundo real, nossa percepção tem uma unidade/totalidade. Se olharmos pela 
janela, vemos uma árvore e não sensações individuais ou experiênci as conscientes de brilho, 
cor, formato dos observadores trenados. 
Essa experiência unificada é composta pelas partes elementares, e Wundt explicou 
isso com a ideia de apercepção (processo de organização dos elementos mentais). Essa 
unidade formada é uma s íntese criativa que cria novas propriedades mediante a 
mistura/combinação de elementos. 
Para Wundt, a apercepção é um processo ativo. Nossa consciência não atua só sobre 
sensação e sentimento básico experimentado. Ao contrário, a mente atua nos elementos de 
forma criativa para compor a unidade. Assim, Wundt não acreditava no processo de 
associação mecânica e passiva. 
 
Os Destinos da Psicologia de Wundt na Alemanha 
- Não virou de imediato nem completamente a natureza psicológica acadêmica da 
Alemanha. 
- A psicologia, em 1941, era uma especialização da fi losofia por, além de outras 
coisas, havia resistência de psicólogos e fi lósofos em separar as duas áreas além de os órgão s 
governamentais não enxergavam valor prático na psicologia. “Se a psicologia deseja obter 
mais verba, seus representantes devem provar sua aplicabilidade para a sociedade”. 
 A dificuldade estava no fato de a psicologia de Wundt focar na descrição e 
organização dos elementos da consciência, não na solução para os problemas do mundo. Por 
isso ela não criou raízes no Zeitgeist estadunidense. Pra Wundt, era só uma ciência 
acadêmica. 
 Sendo assim, apesar de sua aceitação, sua evolução foi lenta até na própria 
Alemanha; Nos EUA, havia muito mais psicólogos e departamentos de psicologia, e os 
conhecimentos e técnicas estavam sendo aplicados em problemas práticos como economia e 
educação. AINDA ASSIM, tudo isso derivou de Wundt. 
Críticas à Wundt 
- Sobre a introspecção: Quando ela é realizada por diferentes observadores, tendo 
resultados distintos, como saber qual é o correto? (Wundt: deve-se aprimorar ainda mais o 
método) 
- CONCORRÊNCIA nos países de língua alemã após a IGM: Gestalt e Psicanálise. / 
Funcionalismo e Behaviorismo nos EUA. 
 
A Herança de Wundt 
Para fundar uma nova ciência, ele teve de rejeitar o pensamento não-científico e 
eliminar a relação entre a nova psicologia científica e a antiga fi losofia mental. Ao dizer que o 
objeto de estudo é a experiência consciente e definir que a disciplina é uma ciência 
experimental, Wundt evitou discussões sobre imortalidade da alma e etc. Ele apenas alegava 
que a psicologia não lidava com isso, o que foi um grande passo. 
Ao criar a primeira revista, ter um laboratório e tentar desenvolver uma teoria sobre 
a mente humana, Wundt proporcionou à psicologia todos os acessórios de uma ciência 
moderna. 
O Zeitgeist estava propício para o movimento wundtiano por causa do 
amadurecimento do desenvolvimento das ciências psicológicas. 
A fundação exige muita dedicação e coragem.