av2 historia dos povos indigenas e afro

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	Avaliação: CEL0032_AV2_ » HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
	Tipo de Avaliação: AV2
	Aluno: 
	Professor:
	FRANCISCO WASTON SILVA SOUZA
FLAVIA MIGUEL DE SOUZA
	Turma: 9011/
	Nota da Prova: 4,0 de 8,0         Nota do Trab.: 0        Nota de Partic.: 0        Data: 29/11/2014 
	
	Em 1835, um grupo de escravos muçulmanos liderou uma grande revolta em Salvador, na Província da Bahia. Podemos dizer que a Revolta dos Malês confirmou o medo da elite senhorial branca na medida em que alimentou ainda mais o "efeito Haiti". Relacione a Revolta dos Malês ao "efeito Haiti".
		
	
Resposta: A revolta ocorrida no Haiti que gerou a tomada do governo pelos negros, gerou um efeito chamado de "efeito Haiti" onde a revolta ocorrida na ilha impôs medo aos escravagistas e inspirou os escravizados.
	
Gabarito: O estudante deve saber que a Revolução Haitiana, que marcou a independência do Haiti em 1791, foi uma grande e violenta rebelião negra, o que despertou o medo das elites senhoriais brasileiras de que algo parecido acontecesse no Brasil.
	
Fundamentação do(a) Professor(a): O estudante deve saber que a Revolução Haitiana, que marcou a independência do Haiti em 1791, foi uma grande e violenta rebelião negra, o que despertou o medo das elites senhoriais brasileiras de que algo parecido acontecesse no Brasil.
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201101632610)
	Pontos: 0,5  / 1,5
	A política indigenista brasileira foi sempre de integração forçada e não desejada (pelos povos indígenas). A Constituição Federal de 1988 estabeleceu um capítulo específico para os índios e dispôs no artigo 231 que são reconhecidos aos mesmos sua organização social, costumes, línguas (par. 2º., do art. 210 CF) crenças e tradições (par. 1º., do art. 21¿5 CF), e os direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam (inciso XI, art. 20, CF), competindo à União demarcá-las, proteger e fazer respeitar todos os seus bens. Disserte sobre o texto considerando a conflito estabelecido na demarcação da terra indígena Raposa Serra do Sol, em Roraima, utilizando uma ou mais das seguintes palavras: pluralismo jurídico, tolerância, alteridade, comunidades indígenas, grupos indígenas, sociedades indígenas, sociedade nacional, Estado-nação, minorias étnicas, globalização, universalismo, particularismo, posse, propriedade, indigenato.
Discuta a questão indígena no Brasil no século XX.
		
	
Resposta: Os grupos indígenas no século XX são uma das minorias étnicas que compõe a sociedade brasileira e assim como seus ascendentes são integrados de forma forçada a uma sociedade diferente da sua onde ocorre uma intolerância com motivos de posse de terras e propriedades apesar de que e reconhecida suas crenças, tradições e direitos pelo artigo 231
	
Gabarito: O aluno deve discutir exemplos concretos e as dificuldades deste modelo de política.
	
Fundamentação do(a) Professor(a): O aluno deve discutir exemplos concretos e as dificuldades deste modelo de política. Descendentes...
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201101637233)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Por que a conversão dos índios ao catolicismo pode ser tida como um importante fator de aculturação?
		
	
	Porque carentes de sentido em suas vidas os índios aceitavam de maneira grata os novos hábitos e a nova vida.
	 
	Porque através das aulas de catequese o índio recebia instrução não só religiosa, a ele eram ensinados a língua portuguesa e os valores morais. Ou seja, aprenderam costumes e hábitos socialmente aceitos.
	
	Porque nos aldeamentos jesuíticos o índio entraria em contato com as famílias européias, podendo através da observação de seu cotidiano, aprender seus costumes mais facilmente.
	
	Porque dentro dos aldeamentos jesuíticos os castigos eram notoriamente mais severos o que facilitaria a imposição de suas doutrinas.
	
	Porque através dos ensinamentos eles percebiam que a religião católica era mais piedosa do que a sua própria.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201101687355)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Os portugueses, no início da colonização, utilizaram quase que exclusivamente a mão de obra índígena. Essa postura vai ser mudada ainda no século XVI, com a introdução do escravo de origem africana nas plantações de cana-de açucar. Em relação à escravidão indígena é correto afirmar que:
		
	
	foi diminuindo em virtude de sua pouca rentabilidade no trabralho, ou seja, inaptidão para a atividade laborativa.
	
	foi aumentando nas áreas de lavoura a partir do século XVIII quando precisavam dos africanos para a exploração do ouro.
	
	foi aumentando na mesma proporção que o tráfico negreiro embora fosse menos lucrativa que essa atividade.
	 
	foi diminuindo nas áreas voltadas para a exportação, mas continuou maciça em áreas ligadas à produção interna
	 
	foi declinando com o passar dos tempos até ser completamente erradicada já no início do século XVII.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201101687448)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Os africanos eram trazidos ao Brasil e tentavam manter alguns traços de sua cultura, ainda que misturados aos elementos da cultura hegemônica europeia. Esse processo é denominado:
		
	 
	resistência adaptativa
	
	degeneracionismo
	
	hibridismo
	
	assimilacionismo
	
	contaminatio
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201101779322)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Os aldeamentos jesuíticos exerceram um papel fundamental para o sucesso da catequese, estando os índios reunidos em um só local era possível exercer uma influência diária sobre eles. A respeito da catequese podemos afirmar:
		
	
	foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a escravização dos índios.
	
	foi exercida por diversas Ordens religiosas e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo e sua transformação em súditos do rei potuguês;
	 
	foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo e sua transformação em súditos do rei português;
	 
	foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo;
	
	foi exercida por diversas Ordens religiosas e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo;
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201101722039)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Os colonos portugueses não lograram êxito em suas investidas em busca de ouro e prata. Mas a proposta do antigo governador acabou redimensionando os objetivos das expedições para o interior. A busca por ouro deu lugar ao aprisionamento de índios. Embora os colonos utilizassem a procura por metais preciosos frente à Coroa portuguesa - que baixava inúmeras leis proibindo a escravização de indígenas ¿ as expedições organizadas pelos colonos de São Paulo se transformaram em:
		
	 
	verdadeiras empreitadas escravizadoras de indígenas.
	
	verdadeiras empreitadas escravizadoras de portugueses que fugiam da lei.
	
	verdadeiras empreitadas escravizadoras de negros fugidos.
	
	verdadeiras empreitadas escravizadoras de Charruas argentinos, para fugir da lei portuguesa.
	
	verdadeiras empreitadas de busca de ouro e prata, liderados por indígenas.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201101779433)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Quem formulou a teoria acerca do "criminoso nato" que preconizava que, pela análise de determinadas características somáticas seria possível antever aqueles indivíduos que se voltariam para o crime?
		
	
	Nina Rodrigues;
	
	Herbert Spencer;
	 
	Cesare Lombroso.
	
	Euclides da Cunha;
	
	Silvio Romero;
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201101637776)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Sobre a participação das comunidades indígenas na ECO-92, é correto afirmar:
		
	 
	Sua participação não se limitou a apenas este evento. Os povos indígenas realizaram açõese eventos paralelos para definir estratégias de lutas e de apresentação de suas propostas. Não desejavam ser considerados vítimas, mas sim, assumir responsabilidades sobre suas ações, assim como ser consultados quanto a políticas públicas e decisões que venham a interferir em seu território e sua cultura.
	 
	A eco-92 nada acrestou sobre os direitos indígenas e os referentes à terra.
	
	Houve uma participação massiva de indígenas de todas as regiões do país, que viam na Conferência o único canal de negociação possível e legítimo para suas questões.
	
	Sua participação não foi permitida, uma vez que a organização do evento não acreditava que poderiam contribuir com o mesmo.
	
	Não houve participação alguma de indígenas na Conferência, pois eles não reconheciam aquele espaço como legítimo para debater suas questões.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201101862334)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Antes da abolição, intelectuais se engajaram na luta pela liberdade, e o número de associações abolicionistas crescia. Estas associações buscaram formas diferenciadas de lutar contra a escravidão tais como:
		
	
	As sucessivas greves trabalhistas
	 
	A Publicação de periódicos como A gazeta da Tarde
	
	A destruição dos pelourinhos
	
	A Revolta da Chibata
	
	O estimulo a vinda de africanos, revogando a lei Eusébio de Queiros
	
	
	Período de não visualização da prova: desde 17/11/2014 até 02/12/2014.
	 1a Questão (Ref.: 201101838245)
	Pontos: 0,5  / 1,5
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