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Instituto de Ciência Política GABARITO DA LISTA DE EXERCÍCIOS (Unidade II) Monitoria de Introdução a Ciência Política: 2/2014 Email: monitoriaicpunb@gmail.com Gabarito da Lista de Exercícios I SELL Questão 01 a)CORRETA. (Página 52) b)CORRETA. (Página 52) c) CORRETA. (Página 52 e 53) d) INCORRETA. A resposta está correta, exceto pelo fato de o anarquismo, para o autor, ser uma ideologia de Esquerda, e não de centro. (Página 53) e) CORRETA. Tais ideologias pertencem à família das ideologias totalitárias, independente dos princípios que alegam defender. Elas estão lado a lado na representação esférica dos tipos de ideologias. (página 54) Questão 02 a)INCORRETA. Apesar de os problemas tratados na esfera econômica e na esfera política serem, de fato, diferentes, não é possível falar de ideologias distintas. Há, realmente, certa independência entre os autores, mas o pensamento dos dois tem um fundamento em comum: a sua visão do Estado, ou seja, a defesa do estado mínimo. (Páginas 55 e 56) b) CORRETA. A crise foi causada por elementos de ordem empírica e de ordem teórica. Sendo a crise do capitalismo provocada por duas situações: a ameaça das economias socialistas concorrentes no plano externo, e a depressão e retração da economia, simbolizado pelo crash da bolsa de Nova York no plano interno. Tudo isso trouxe diminuição na produção e o desemprego, além do agravamento de problemas sociais (páginas 60 e 61). c) INCORRETA. Para Marx, era necessária a abolição das classes sociais, no entanto, o fim das classes tornaria inútil a existência do Estado, já que esse é o instrumento da luta de classes. O segundo elemento seria, então, a abolição do Estado, e não a sua ampliação. No entanto, Marx ressalta a necessidade de uma "ditadura do proletariado" durante o período de transição do capitalismo ao comunismo. (Páginas 65, 66 e 67). d) INCORRETA. A alternativa estaria correta caso não houvesse erro na divisão dos períodos da experiência soviética, que foram o insurrecional, o stalinista, o pósstalinista e o de crise e decadência. O primeiro período vai até a morte de Lênin, o segundo é marcado pela "guerra fria" e o último pela glasnost e pela perestroika. (Páginas 68 e 69) e) INCORRETA. Apesar de se distanciar muito da ideia de Marx, o socialismo real serviu como uma forma de os trabalhadores se organizarem e lutarem por seus direitos, ajudou a gerar consciência política e a consolidar mundialmente o valor da igualdade. (página 70). Questão 03 a) CORRETA. (Página 70) b) CORRETA. (Página 72) c) CORRETA. Guiddens parte da premissa de que não há alternativas ao capitalismo, de maneira que a social democracia, que era a segunda via, se mostra obsoleta e precisa dar espaço à terceira via, que alie desenvolvimento econômico à promoção da justiça social. (Páginas 75 e 76) d) CORRETA. Para os primeiros autores, os critérios culturais e pessoais é que guiam a escolha política dos eleitores, não mais a distinção entre esquerda e direita. (Páginas 76 e 77). e) INCORRETA. O enfraquecimento de tais ideais se dá por excesso, e não só por carência. O excesso ocorre porque os valores de liberdade e igualdade já se tornaram valores consolidados no imaginário ocidental, sendo aceitos por todos e não provocando mais mobilizações políticas. A carência ocorre, de fato, devido à falta de capacidade de resolver os problemas de organização coletiva. ( páginas 76, 77 e 78) NASCIMENTO Questão 04 a) CORRETO. O autor cita que não há, na ciência política, uma definição permanente de nacionalismo (p.33). Segue sua argumentação e cita Hannah Arendt ao afirmar que “cada conceito reflete uma experiência humana”(p.34) e que, portanto, o fundamental para seu estudo é envolver as discussões mais diversas sobre o tema que tiveram lugar na bibliografia científica. b) INCORRETO. Paulo Nascimento apresenta a teoria de Gellner da congruência entre Estado e Nação, apontando a ideia de que um movimento nacionalista necessariamente busca a legitimação de uma nação por meio de instituições oficiais, ou seja, o Estado. Entretanto, o autor jamais seleciona a teoria de Gellner como a mais pertinente: esta é criticada, inclusive, por não explicar fenômenos nacionalistas a exemplo dos flamengos, escoceses, catalães e bascos (p.34). Nascimento ainda critica a teoria de Gellner por “confundir os próprios conceitos de Estado e Nação” (p.34). c) CORRETO. O autor afirma, na página 35, que com a Revolução Francesa a ideia do povo como constituinte único da Nação invadiu o Estado e contaminou a separação entre Estado e Nação; a “doutrina da soberania popular”, na visão do escritor, fez com que os dois termos se tornassem sinônimos. Um exemplo disso, na visão de Nascimento, é a utilização incorreta do termo Nação em uma das áreas mais importantes da ciência política: chamase de Relações Internacionais o conjunto de atividades competentes aos Estados e que, portanto, deveria ser denominado de Relações Interestatais. d) CORRETO. Nascimento afirma que “o modelo Europeu de Estadonação e o nacionalismo a ele associado ou chocavamse de frente com as lealdades tribais e étnicas, gerando conflitos, ou adaptavamse a estas, ‘distorcendo’ o projeto original modernizador” (p.36). e) CORRETO. Nascimento apresenta a escola modernista/construtivista por meio das teorias de Hobsbawm e Gellner, que enxergam no fenômeno do nacionalismo uma consequência lógica dos processos de centralização política, desenvolvimento industrial e urbanização ocorridos na Europa dos séculos XVIII e XIX. Nas teorias dos autores supracitados, somente o nacionalismo poderia prover o cenário perfeito para a emancipação da burguesia como nova classe dominante. Resposta: alternativa b. Questão 05 a) INCORRETO. Paulo Nascimento afirma que os instrumentalistas vislumbram o nacionalismo como um fenômeno político com finalidades locais e imediatas – enfatizam o “caráter manipulador do nacionalismo” (p.36). Assim, afirmam que elites se organizam para defender seus interesses políticoeconômicos e, fomentando movimentos, dirigem contra seus oponentes ondas nacionalistas. b) CORRETO. Para Anderson, a nação é uma “comunidade imaginada porque se estende para além dos contatos face a face reinantes nas pequenas localidades” (p.37). Na análise deNascimento, este processo nasce com a queda das sociedades dinásticas no Ocidente e com o advento de novas tecnologias de impressão. c) CORRETO. Wallerstein afirma que o colonialismo europeu suscitou o nascimento do nacionalismo nas regiões dominadas pelas grandes potências da época. Em sua visão, o movimento nacionalista surgiu quando GrãBretanha, França, Espanha e Portugal desencadearam, nas elites colonizadas, movimentos de revolta contra o domínio europeu do comércio e da política (p.37). d) CORRETO. Nascimento afirma que “nesta perspectiva, a ‘essência’ da Nação seria a autopercepção de diferença que uma comunidade tem visàvis outras comunidades” (p.39) e que “o estudo comparativo de casos e a pesquisa histórica indicam que não há ‘características essenciais’ da nação” (p.39). Para tanto, dá o exemplo dos irlandeses, que perderam o idioma gálico original sem que isso afetasse sua identidade nacional. e) CORRETO. A elevação de outras classes à categoria de elite, processo decorrente da decaída do Antigo Regime na Europa, consagrou a noção de soberania popular como matriz constituinte dos Estados nacionais. Assim, afirma Nascimento, “nessa concepção de Nação, o que torna um indivíduo cidadão não é a língua que ele fala nem o lugar de onde é proveniente, mas a adesão aos princípios políticos da soberania popular e do governo representativo” (p.42). Esta característica do nacionalismo ocidental é confrontada pelos românticos nacionalistas alemães e paneslavistas do Século XIX, que enxergavam no nacionalismo cívico europeu um processo contaminado pelo materialismo e pelo consumismo. Resposta: alternativa a. Questão 06 a) CORRETO. Nascimento afirma que o nacionalismo brasileiro pode ser estudado por meio das noções de ressentimento e transvalorização de valores: nossa história nacional é banhada por intelectuais que, em vários momentos, tiveram de lidar com a visão negativa que boa parte da academia nutriu pela influência negra em nossa cultura. O autor cita as teses falidas de Gobineau (p.43) para demonstrar que o sentimento xenófobo se faz presente no nacionalismo étnico brasileiro, pois “mesmo em fins do Século XIX e início do XX, muitos intelectuais pregavam que o Brasil nunca poderia tornarse ‘moderno’ mantendo uma população majoritariamente miscigenada” (p.43). b) CORRETO. Paulo Nascimento afirma que, após a introdução das ideias de Freyre, a consagração da miscigenação brasileira foi efetivada com a obra de Darcy Ribeiro (p.44). c) INCORRETO. Paulo Nascimento cita o caso de Québec para ilustrar um exemplo de nacionalismo étnico que não movimenta o caos em seu contexto de existência: é dito que a luta nacionalista da província canadense procura reafirmar suas diferenças culturais e linguísticas sem agredir as instituições políticas do Canadá. Além disso, Nascimento não afirma que o nacionalismo étnico é de todo ruim e evitável: o autor, pelo contrário, postula que “as identidades nacionais mudam ao longo do tempo, podendo assumir caráter étnico ou cívico, ou uma mistura dos dois” (p.44). d) CORRETO. Nascimento afirma que “sociedades baseadas puramente em um dos dois critérios simplesmente não existem” (p.45). Assim, suscita Nielsen e Kymlicka ao afirmar que “uma Nação só pode ser qualificada como tal se possui uma cultura pública e societária, compartilhada por seus cidadãos, e capaz de dar sentido às atividades individuais e coletivas dos membros da sociedade” (p.45). e) CORRETO. Nascimento frisa a noção de que as teorias do estudo nacionalista encontramse dissolvidas e conflitantes, extremamente embebidas por um costume coletivista e incerto. Fenômenos nacionalistas cruzam o tempo e desafiam as compreensões formadas acerca de seus significados, pois “mesmo as manifestações mais ‘modernas’ e ‘cívicas’ de nacionalismo remetemse a elementos étnicos ‘primordiais’ e mitos de ordem nacional” (p.46). Fazse necessário, portanto, encontrar uma “interpretação coerente, empiricamente sólida, com metodologia abrangente, capaz de unir sob um mesmo conceito as variadas manifestações de nacionalismo” (p.46). Resposta: alternativa c. CARVALHO Questão 07 a) CORRETA. O autor coloca que, de fato, a liberdade foi garantida com a volta da cidadania, mas que essa liberdade e direito a voto não foram suficientes para sanar diversas demandas que a sociedade tinha e ainda tem. Página 7 b) INCORRETA. Ainda que esse desgaste tenha ocorrido e a confiança tenha diminuído, não há questionamento acerca da ideia de cidadania. O autor inclusive afirma que ´nem há indicação de perigo imediato para o sistema democrático´. Página 8 c) CORRETA. O autor quis, com isso, mostrar que, ao contrário do que se pensava com a restituição da democracia brasileira, o direito à liberdade não seria a resposta automática a todos os problemas sociais existentes. Páginas 8 e 9 d) CORRETA. Página 9 e) CORRETA. Os direitos tanto não são interdependentes que sua ordem de implementação pode variar e é posteriormente estudada por Carvalho para entender a formação social de cada país. Páginas 9, 10 e 11 Questão 08 a) CORRETA. Carvalho ainda complementa dizendo que é possível haver direitos civis plenos sem que existam direitos políticos ou sociais. Página 9 b) CORRETA. Relacionando os direitos civis aos direitos políticos, o autor coloca que os direitos políticos até podem existir sem os civis, mas estes servem de base para que a atuação política não seja vazia. Páginas 9 e 10 c) INCORRETA. A caracterização dos direitos sociais está correta no item, mas é falso que eles são considerados os mais importantes e que devem ser os primeiros. Ao contrário, Carvalho afirma que sem os direitos civis e políticos, os direitos sociais podem existir, mas estarão limitados e serão arbitrários. Página 10 d) CORRETA. Essa sequência, segundo o historiador, não é apenas cronológica, mas também lógica. Os direitos civis servem de base para uma boa atuação a partir do direitos políticos; e ambos sustentam os direitos sociais. Páginas 10 e 11 e) CORRETA. Páginas 10 e 11 Questão 09 Alternativa b I) CORRETA. Páginas 10 e 11 II) INCORRETA. Apesar de apresentar um modelo que considera ideal, baseado no que aconteceu na Inglaterra, Marshall não desqualifica as possíveis variações daforma como o item coloca. O que é dito é que o produto final será diferente, então haverá uma construção cidadã diferenciada. Páginas 220 e 221 III) CORRETA. Isso porque, sem os direitos civis e políticos, os direitos sociais são uma forma de aproximação do Estado com o povo através de benefícios concedidos. Essa cultura de orientação pra o Estado é chamada de ‘estadania’. Tal valorização está ligada à figura presidencial, o que acaba por desvalorizar o poder Legislativo. Página 221 IV) CORRETA. Página 225. MARQUES Questão 10 a) INCORRETA. Schumpeter faz sim uma análise daquilo que considera a democracia clássica, mas não chega a formular um novo modelo. Pelo contrário, ele basicamente observa o modelo atual e relata como funciona, chamando de democracia possível. b) CORRETA. A irracionalidade e o bem comum fazem parte de uma mesma ideia: os indivíduos são diferentes e possuem preferências diferentes, não podendo haver bem comum devido a razões distintas. c) CORRETA. Essa confiança como base do sistema se deve ao fato de que a participação por meio do voto requer confiança extrema por parte do eleitor, visto que ele mesmo não faz parte da democracia enquanto sistema. Página 21 d) CORRETA. Para complementar, Schumpeter não faz distinção de classe social, escolaridade, gênero ou qualquer outra diferenciação ao citar esse comportamento das massas. Se refere a todo o povo enquanto multidão no sistema democrático. Página 21 e) CORRETA. Essa é apresentada no texto como a principal característica do pensamento de Schumpeter. Com isso, apesar de o ideal político visar o bem comum através da legislação e administração, a realidade é que a política, de fato, se relaciona à busca pelo poder; para isso os princípios políticos são utilizados como meios de se obter os fins. Página 22 Questão 11 a) CORRETA. Página 23 b) CORRETA. Essa diferença é crucial, pois é a base para uma das premissas citadas na alternativa A: limitação de abusos do poder do Estado. É através da pluralidade de participação e de atuação política que se inibem as possibilidades de tirania (seja de um só, seja da maioria). Página 23 c) CORRETA. Essas dimensões se encontram no voto, elemento validador da competição como forma de participação. Página 24 d) CORRETA.Página 24 e) INCORRETA. Pelo contrário, o accountability é uma das bases da poliarquia, garantindo a responsividade do governo em relação ao povo. Essa relação é importante para manter ativa a participação política dos indivíduos dentro dos grupos (elemento essencial para o funcionamento do modelo). Página 24 Questão 12 ALTERNATIVA C I) INCORRETA. Na verdade essa é uma das grandes falhas do pluralismo: ele não considera que a distribuição de poder, influência e recursos é desequilibrada. Muitos grupos, principalmente os minoritários, não possuem condições de atuar ativamente na política, tornando a competição desigual. Página 25 II) CORRETA. A autora ainda traz uma visão de que a apatia poderia ser, na realidade, uma demonstração de que o sistema está funcionando e os cidadãos estão satisfeitos com ele. Pensadores que corroboram essa visão são Almond, Verba e Lipset. Essa análise, entretanto, é problemática no sentido mais básico da democracia: participação popular. Sem a participação dos cidadãos, não seria possível falar em um governo do povo. Página 25 III) CORRETA. Sobre isso, é possível pontuar uma crítica no sentido de que uma lei de igualdade, em uma sociedade desigual, acaba por perpetuar tal diferença, nunca atingindo a real igualdade entre todos perante a lei. Página 26 IV) CORRETA. Isso reduz a democracia a um simples método, e não a um processo gradual, que envolve também a formação de preferencias. Página 27 CUNNIGAN Questão 13 a) CORRETA. O autor explicita que a visão valorativa do voto, como expressão maior da democracia, é pertencente aos schumpeterianos e ao que Bachrach chamou de escola “elitista democrática”.O argumento está exposto na página 148. b) CORRETA. Rousseau afirma que ao dar seus poderes reciprocamente umas às outras, as pessoas garantem a promoção e a preservação de seus interesses. Ver página 150. c) CORRETA. Cunningham afirma uma aproximação entre anarquia e democracia participativa uma vez que em ambas as pessoas partilham da oportunidade de se autogovernar sem a mediação das instituições Estatais.Ver página 151. d) INCORRETA. O autor explicita que entre a teoria participativa da democracia e a tese de Rousseau existe um ponto de convergência no que diz respeito à relação Estado – Sociedade Civil. Enquanto cada cidadão for entendido como soberano, é inexistente qualquer tipo de distinção, o que resulta na formação do “corpo político”. e) CORRETA. O discurso do Bem Comum pode ser utilizado por ditadores para legitimar seus governos autoritário. Da mesma forma, a opressão estatal pode ser substituída pela opressão da opinião pública. Ver página 153. Questão 14 a) INCORRETA. A listagem dos estágios do envolvimento do cidadão está correta, ainda que incompleta. O principal argumento de Schafer pretende incluir na tomada de decisões o maior número de pessoas possíveis. A heterogeneidade e o maior número de participantes são vistos como estímulos e garantias de participação específica. b) CORRETA. Ver página 155 c) INCORRETA. Para Rousseau, o voto representa não mais que a Vontade de Todos, porque é a preferência individual que guia a ação política e não a intenção de bem comum.Ver página 155. d) INCORRETA. As democracias citadas correspondem aos seus modelos, contudo estão equivocadamente associadas aos autores. Mansbridge elabora o modelo dual, enquanto Barber se dedica à organização tripartite. Ver pg 157. e) INCORRETA. Barber afirma exatamente o oposto: as divergências criam um espaço para que os cidadãos capazes de compreender o sentido da vontade geral possam discutir e entrar em um consenso apontado como criativo pelo autor. Ver pg 157. Questão 15 I. CORRETA. O estágio anterior ao contrato caracterizase por uma predominância do egoísmo, em que os homens se preocupam apenas em perseguir seus interesses particulares. O senso de justiça direciona os interesses particulares para o Bem comum, que, em teoria,garantiria o equilíbrio entre liberdade e submissão. II. CORRETA. A democracia fraca exalta os interesses particulares frente a interesses coletivos. Assim, as diferentes proporções de votos provariam que os interesses são fundamentalmente distintos, inexistindo portanto, o Bem comum ou uma Vontade Geral. A democracia unitária caminha em direção à ação política coletiva, contudo suas agregações são temporárias e pontuais. Para o autor, apenas a democracia forte é capaz de moldar os interesses dos indivíduos para se atingir o bem comum. III. INCORRETA. Os participacionistas têm consciência de que o modelo democrático, por estar firmado ontologicamente numa ideia de maioria, exclui e perpetra a exclusão de grupos sociais minoritários. IV. CORRETA. Acrítica a Rousseau, exposta por Cunninghan referese à uma possível confusão entre as noções de público e privado que causaria uma servidão coletiva em relação ao Estado, uma vez que os interesses dos cidadãos seriam exclusivamente voltados para a Vontade Geral. RESPOSTA: ALTERNATIVA C MIGUEL 3D Questão 16 a) INCORRETO. Miguel coloca esses dois fenômenos como contraditórios, valendo dizer que, apesar da expansão da democracia eleitoral, o que se observou foi uma deterioração da adesão popular a essas instituições representativas. Para ele, o panorama atual é de uma completa crise de identidade do eleitor em relação a estar sendo, de fato, representado, o que acaba por afrouxar os laços entre governantes e governados. Para mais detalhes, consulte a página 123. b) INCORRETO. A primeira e a segunda evidência se encaixam nas levantadas pelo autor. Todavia, a questão a respeito da mídia aparece em momento posterior, e sob condições diferenciadas da exposta no enunciado. O último tópico deveria pontuar o esvaziamento dos partidos políticos. Para mais informações, consulte a página 124. c) INCORRETO. O item está todo correto, exceto pelo período em que se supõe uma convergência das ideias de Lipset e Miguel. O autor coloca que, para Lipset, altos índices de abstenção não significam, necessariamente, uma insatisfação por parte dos votantes, mas, pelo contrário, um contentamento quase generalizado. Miguel quer ir justamente contra essa ideia, e levanta que a interpretação lipsetiana é inadequada para o entendimento de contextos como os do Brasil, inserido num quadro de países latinoamericanos em que a democratização, acompanhada de um aumento na pauperização, não poderia causar a satisfação por ele defendida. Para mais informações, revisite as páginas 124 e 125. d) CORRETO. Essa desconfiança advém da crença de que as instituições vigentes privilegiam a interesses específicos, que não os do povo e, por esse motivo, a participação popular se constitui como praticamente nula. Para mais informações, consulte a página 125 e, em seguida, a página 126. e) INCORRETO. A questão está correta exceto pelo ponto em que justifica a personalização do voto como consequência do pagamento de recompensas e da compra de votos por parte dos candidatos. O que Miguel coloca como consequência direta tem relação com um contato midiático entre representantes e representados, que aproxima a figura do candidato, em lugar do partido, em que sua imagem é construída diante do público. O autor chega a falar de uma democracia delegativa, em que se transfere o poder irrestrito àquele líder de características carismáticas. Para mais detalhes, consulte as páginas 125 e 126. Resposta: alternativa d. Questão 17 Resposta: alternativa b. I. Bachrach e Baratz; II. Pareto; III. Lukes; IV. Dahl; V. Mills; VI. Michels Questão 18 a) CORRETA. Para mais informações, consultar página 132. b) CORRETA. O autor defende que esse papel mal cumprido pela mídia acaba por estimular inconscientemente uma determinada visão de mundo, apresentando uma imagem completamente enviesada da sociedade. De forma a garantir esse pluralismo pretendido, seria necessário promover maior independência entre o midiático do econômico. Para mais detalhes, retornar à página 133. c) INCORRETA. A primeira parte do enunciado está correta, e é força motriz de toda a sua argumentação. O que o autor propõe, todavia é que seja aprofundado o pluralismo político, indo contra a ideia outrora apresentada de unitarismo deliberacionista e comunitarista. Para tanto, medidas que promovam a redistribuição são essenciais para que sejam garantidas condições materiais dignas a todos para que, dessa forma, a representação seja contemplada. Não garantir tais medidas significa comprometer a própria democracia. Para mais detalhes, consultar páginas 124, 135 e 136. d) CORRETA. Para mais informações a respeito, consulte as páginas 130 e 131. e) CORRETA. Para minúcias, consultar páginas 134 e 135. Reposta: alternativa c. HIRSCHMAN Questão 19 a) INCORRETO. A expectativa do indivíduo quanto ao benefício que pode ser gerado pela eficiência marginal de seu voto é pequena em relação ao custo (principalmente tempo gasto) de votar (p. 84/85). b) INCORRETO. Segundo Hirschman, o processo é oposto. Ao fazer algo que leve a resultados desfavoráveis, o efeito de impacto faz com que mudemos a forma de agir para evitar tal resultado desfavorável (p. 87). c) CORRETO (p. 89). d) INCORRETO. O prazer se dá na passagem do desconforto para o conforto. Após o conforto, há a saciedade (p. 95). e) INCORRETO. A participação na vida pública oferece apenas essa insatisfatória escolha entre o de mais (envolvimento excessivo, já que a participação na vida pública demanda muito tempo) e o de menos (participação mínima e insuficiente que o voto garante). Portanto, está fadada a ser decepcionante de uma forma ou outra (pp. 128 e 129). Questão 20 I. CORRETO. A não realização de uma causa leva ao desestímulo e ao eventual abandono de uma luta sentida como infrutífera. Uma causa vitoriosa, por sua vez, pode se mostrar muito menos atrativa do que se antecipara (p.101). II. CORRETO (p.101). III. INCORRETO. O produto da imaginação do cidadão está consideravelmente distante da realidade. A lacuna entre imaginação e realidade tem sido explicada pela necessidade social de autoilusão, que é a necessidade de exagerar os benefícios que se pode esperar da ação coletiva (p.102). IV. CORRETO. Além da decepção causada pela pequena mudança, diferente dapreviamente imaginada pela imaginação limitada das pessoas, a sensação de que “ainda há um trabalho a ser completado” revigora as energias dos cidadãos públicos (p.103). V. INCORRETO. A ação de interesse público toma muito mais tempo do que se acreditava. Desta forma, o cidadão que pretende se dedicar a estas atividades deve abdicar de muito tempo, que anteriormente foi dedicado à atividade privada, para poder exercer suas atividades adequadamente. Fatos como a dificuldade da tarefa a ser realizada e a ilusão de que apenas seu próprio ponto de vista fará sentido fazem com que o cidadão subestime o tempo de duração da atividade pública. Apesar de necessitar de uma dedicação excessiva, essa atividade causa dependência, por ser extremamente envolvente. (pp. 104, 105, 107 e 109). Resposta: alternativa “d” Questão 21 a) CORRETO. Hirschman ainda diz que nosso sistema atual reflete intensidades apenas na medida que não dá qualquer peso às opiniões dos cidadãos, cuja convicção em relação aos assuntos da atualidade é tão fraca que eles nem se dão ao trabalho de ir ao local da votação (pp.112 e 113). b) CORRETO. O autor diz que o voto garante a democracia de um Estado. Entretanto, é uma ferramenta de controle, ao conter a expressão coletiva do povo (pp. 114 e 115). c) CORRETO. O fato de que os partidários mais entusiastas de uma causa ou candidato estão restritos a um voto, que vale tanto quanto o de seus adeptos menos convictos gera frustração. Além disso, essa inadequação é mostrada pelo fato de ainda existirem greves, protestos e passeatas nas democracias (pp. 116 e 117) d) CORRETO. Para o autor, o voto universal surgiu na França e na Inglaterra com o objetivo de apaziguar os ascendentes movimentos revolucionários e manter o controle social por parte do Estado, até porque os eleitores estarão sujeitos a pressões dos senhorios e da imprensa, controlada pela burguesia (pp. 124 e 125). e) INCORRETO. O autor crê que o estabelecimento do voto secreto deixou as eleições mais “tranquilas”, retirando as consideráveis oportunidades de demonstração pública do espírito público e a energia participativa. Além disso, Hirschman gostaria que houvesse alguma forma de revelar a verdadeira intensidade das convicções de cada um pelo voto, mas admite que isso iria contra o postulado democrático da igualdade (pp.126 e 127). ABERS E BULLOW Questão 22 a) INCORRETA. Se num primeiro instante os novos movimentos sociais estavam mais desconectados entre si e giravam em torno de temáticas específicas como ambientalismo e feminismo, com o tempo estabeleceram conexões especialmente por sua luta comum em criar um espaço de liberdade comunicativa (p. 56). b) INCORRETA. Pelo contrário, Habermas rechaça o mercado e o Estado como participantes de deliberações que possam verdadeiramente colher demandas da sociedade civil. Warren é quem critica essa visão do filósofo, colocando que cooperativas e sindicatos são claros exemplos de espaços de deliberação social que justamente articulam a sociedade civil com o mercado e o Estado (p.5758). c) CORRETA. É justamente essa limitação de desconsiderar agentes de Estado como possíveis participantes de movimentos sociais, presente nas duas teorias, o principal alvo de crítica das autoras do texto (p. 58, 62 e 63). d) INCORRETA. O próprio nome já indica que a teoria política do conflito trata os movimentos sociais como agentes combativos ao Estado, tendo suas demandas atendidas quando lançam mão de meios de ação coletiva proibida (p. 60) e/ou quando seus atores são transgressores diante do Estado (p. 62). e) INCORRETA. A teoria política do conflito também é deficiente nesse ponto porque determinados tipos de resistência a ordens sociais estabelecidas, como as ecovilas ou movimentos de economia solidária (comunidades intencionais), não representam propriamente um conflito direto de seus praticantes com outros indivíduos (p. 62). Questão 23 a) CORRETA. A metodologia proposta no texto pretende se diferenciar das demais justamente por levar em conta nas análises dos movimentos sociais a possibilidade de o Estado conter ativistas sociais e pessoas que colaboram com os movimentos (páginas 54 e 65). b) CORRETA. É o caso dos Orçamentos Participativos, surgidos na década de 1980, e de ativistas que entraram na política institucional por meio de governos do Partido dos Trabalhadores, como aponta Feltran (p. 67). c) CORRETA. Foi o caso da articulação do Movimento Sanitarista, ocupante de funções estatais nas décadas de 1980 e 1990, com o Movimento Popular da Saúde para criar o SUS (p. 68 e 69). d) CORRETA. É o caso do ativismo do Ministério Público junto à população civil do DF, que tem objetivos contrários aos do governo local em matérias ambientais e urbanísticas (p. 69 e 70). e) INCORRETA. O movimento ambientalista brasileiro conta com participação no Executivo federal desde o governo Geisel e teve membros expressivos de seu ativismo nos quadros dos governos Collor, FHC e Lula; demonstrando um diálogo continuado e consolidado do Estado com a sociedade civil nessa área (p. 6667). Questão 24 I INCORRETA. Os adeptos dessas teorias rejeitam a teoria de redes e da participação porque elas admitem a presença de apoiadores dos movimentos sociais dentro do Estado, argumentando os adeptos da sociedade civil que integrantes do Estado estão submetidos a uma lógica de hierarquia que foge aos propósitos de um movimento social e os da política do conflito que o aparelho estatal deve ser encarado de forma combativa, e não aliada, para o êxito dos movimentos (p. 7071). II CORRETA. As duas principais críticas são, primeiro, um pretenso mascaramento ideológico de que as interações entre atores sociais seriam menos hierárquicas e, segundo, uma falta de verificação empírica de como de fato são essas interações em rede (p. 73). III CORRETA. – Ver página 73. IV INCORRETA. – Saunders dá maior ênfase aos vínculos baseados em atividades de colaboração, de natureza mais formal (p. 75). V CORRETA. – Corroborado pela tipologia de Diani e Bison presente na página 76. a) I, II, V b) II, III, V c) I, III, IV d) II, III, IV e) III, IV, V
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