libras

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luno: RENATA PORFIRIO FERREIRA
	Matrícula: 201503376907
	Disciplina: CEL0101 - LIBRAS 
	Período Acad.: 2018.2 (G) / EX
	
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	
		
	
		1.
		Uma das concepções de Diversidade Humana é referir-se à legitimação de todos os tipos de Gente. Desse ponto pode-se afirma que:
	
	
	
	
	Os surdos membros de uma comunidade linguística e cultural criam um gueto social, tal comportamento está de acordo com os princípios da Diversidade Humana. 
	
	
	Os mudos são indivíduos sem identidade própria e membros de uma comunidade linguística e cultural. A alienação dos surdos como sujeitos de identidade social está de acordo com os princípios da Diversidade Humana. 
	
	 
	Os surdos são sujeitos sociológicos, de identidade própria e membros de uma comunidade linguística e cultural. A legitimação dos surdos como sujeitos de identidade social está de acordo com os princípios da Diversidade Humana. 
	
	 
	Os princípios da Diversidade Humana estabelçecem a padronização de todos os tipos de Gente com ou sem surdez.  
	
	
	Os surdos não são sujeitos sociológicos, apesar disso possuem identidade própria e membros de uma comunidade linguística e cultural. A legitimação dos ouvintes como sujeitos hegemônicos está de acordo com os princípios da Diversidade Humana. 
	
	
	
		
	
		2.
		Marque a alternativa em que no português corresponde ao nome soletrado em datilologia :
	
	
	
	 
	Banana
	
	
	Batida
	
	
	Beleza
	
	
	Bebida
	
	
	Batata
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		3.
		"Os surdos, portanto, formam uma organização social autêntica, um conjunto de atributos culturais inter-relacionados, nos quais prevalecem as construções significativas de uma comunidade minoritária, que passa pela mudança de paradigma da deficiência para o de minoria linguística e cultural." (KAUCHAKJE apud SILVA, KAUCHAKJE e GESUELI, 2003, p. 58). Nesse texto, a autora afirma que:
	
	
	
	 
	A identidade surda é o que confere ao sujeito surdo a sua legitimidade, o que constitui seus traços psicossociais, de um singular-coletivo, sobretudo, o entrelaçamento cultural a partir da LIBRAS.
	
	
	A identidade surda considera que os sujeitos surdos devem se comunicar através da leitura labial e viverem sob a ótica da deficiência.
	
	
	A rejeição a identidade surda é comum e de certa forma compreensível.
	
	 
	A identidade surda passa por processos comuns a outros grupos, mas como os surdos são minorias, o assunto não é tão abordado.
	
	
	A identidade do deficiente auditivo, também com surdez congênita ou adquirida, se diferencia por negar a língua de sinais, segue um modelo cultural ouvintista (sofre influência da família e médicos, seu modelo social é a pessoa ouvinte).
	
	
	
		
	
		4.
		Um surdo estará mais ou menos próximo da cultura surda a depender da identidade que assume dentro da Sociedade. A identidade surda pode ser definida como: (Concurso público do Município de Pacatuba, questão 35)
	
	
	
	
	Identidade na qual ser surdo é estar no mundo visual e desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os vêem como sujeitos culturais, uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdo.
	
	
	Identidade na qual o contato dos surdos com a comunidade surda é tardia, o que os faz passar da comunicação visual-oral (na maioria das vezes truncada) para a comunicação visual sinalizada, gerando no surdo certo conflito cultural.
	
	
	Identidade, na qual o surdo se espelha na representação hegemônica do ouvinte, vivendo e se manifestando de acordo com o mundo ouvinte.
	
	
	Identidade na qual ser surdo-mudo é estar no mundo visual e oral para desenvolver sua experiência na Língua de Sinais. Os surdos que assumem a identidade surda são representados por discursos que os vêem como sujeitos culturais, uma formação de identidade que só ocorre entre os espaços culturais surdo
	
	
	Identidade, na qual o surdo não consegue captar a representação da identidade ouvinte, hegemônica e se sente numa identidade subalterna.
	
	
		
	
		5.
		Identifique o nome próprio masculino que aparece em datilologia abaixo:
	
	
	
	
	Vinicius
	
	
	Vitório
	
	 
	Vicente
	
	
	Valdo
	
	
	Victor
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		6.
		Vimos na aula 1 que a rejeição à identidade surda é não reconhecer que outros valores, outras normas, outros hábitos diferentes dos meus, existam no molde de vida deles, e não no meu modelo de existência. Quanto a essa afirmativa, temos a seguinte consequência:
	
	
	
	
	surdos possuem identidade própria, mas não há problema resistir à sua identidade, porque eles devem se submeter a identidade ouvintista (dos ouvintes)
	
	
	Não há problema ou consequência nenhuma negar a identidade surda, já que eles não tem identidade própria.
	
	
	Os surdos precisam se adaptar à identidade dos ouvintes, ao invés de formar outra comunidade identitária.
	
	 
	Quando esse julgamento endurece e se generaliza, transforma-se num estereótipo, num clichê, num preconceito, numa resistência negativa à identidade do Outro.
	
	
	Preconceitos e estereótipos sociais não existem sobre a identidade surda.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		7.
		Nas comunidades sinalizantes é hábito apresentar-se não somente informando o nome, mas também com um SINAL. Esse SINAL pode ser entendido como uma espécie de "batismo" dentro dessas comunidades. Desse modo é correto afirmar que:
	
	
	
	
	Nas comunidades surdas sinalizantes somente os surdos podem ter SINAL pessoal e por meio dele são conhecidos. Essa característica não se aplica aos ouvintes.
	
	
	Nas comunidades surdas o SINAL de batismo na apresentação pessoal não é tão significativo, já que a pessoa apresenta o seu nome de registro.
	
	
	O SINAL é um apelido que os surdos dão aos ouvintes como forma de zombar das pessoas que não sabem LIBRAS.
	
	
	O SINAL de batismo refere-se a uma característica socioeconômica das pessoas surdas, somente.
	
	
	Cada pessoa tem um SINAL próprio que faz referência a alguma característica particular dela (somente referência física; física com a primeira letra do nome; um evento marcante etc.).
	
	
		
	
		8.
		A datilologia da palavra abaixo refere-se:
	
	
	
	 
	Lugar
	
	
	Animais
	
	
	Vestimenta
	
	
	Bebida
	
	 
	Alimento
	Aluno: RENATA PORFIRIO FERREIRA
	Matrícula: 201503376907
	Disciplina: CEL0101 - LIBRAS 
	Período Acad.: 2018.2 (G) / EX
	
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	
		
	
		1.
		A fluência em LIBRAS não implica:
	
	
	
	 
	O conhecimento dos sinais da LIBRAS e uso competente.
	
	 
	Uso de leitura labial.
	
	
	A ampliação da consciência corporal e uso do espaço.Habilidade no uso e leitura da datilologia.
	
	
	O uso da expressão corporal e facial.
	
	
	
		
	
		2.
		A LIBRAS é uma língua, pois possui gramática e um sistema abstrato de regras finitas, as quais permitem a produção de um número ilimitado de frases, altamente complexo como as demais línguas: Desse modo, sua denominação correta:
	
	
	
	
	Língua maranhense de sinais
	
	 
	Língua brasileira de sinais
	
	
	Linguagem brasileira de sinais
	
	
	Língua de gestos brasileira
	
	
	Língua belga de sinais
	
	
	
		
	
		3.
		Sabemos que existem diferenças entre a Língua Portuguesa e a LIBRAS e que esta é a primeira língua dos surdos. Diante desse fato, o que os professores precisam conhecer para elaborar metodologias adequadas de ensino de Língua Portuguesa para os alunos surdos? Assinale a alternativa CORRETA.
	
	
	
	
	Os professores precisam conhecer o intérprete de LIBRAS, pois este profissional fará todo o processo de alfabetização dos alunos surdos
	
	
	Os professores precisam conhecer o método fônico, pois é o melhor método de alfabetização e deve ser usado com os alunos surdos também.
	
	 
	Os professores precisam ter conhecimentos relativos à diferença entre metodologias de ensino de Língua Portuguesa como primeira e segunda língua.
	
	
	Os professores precisam ensinar a Língua Portuguesa como primeira língua para todos os alunos, surdos e ouvintes.
	
	 
	Os professores precisam usar a mesma metodologia para surdos e ouvintes, pois o Português é a língua materna de todos os brasileiros.
	
	
	
		
	
		4.
		Em Informação Linguística (IL) tem-se que as frases em Libras, muitas vezes, omitem algumas palavras que são usadas na língua portuguesa; em outras palavras, são construções sintéticas, econômicas. Quer um exemplo? Em português, dizemos qual é o seu nome? Em Libras, basta sinalizar:
	
	
	
	 
	Fale nome?
	
	
	Que nome?
	
	
	Qual nome?
	
	
	Diga nome?
	
	 
	Seu nome?
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		5.
		Leia as orações a seguir e marque a alternativa que não relaciona uma diferença entre a LIBRAS e a Língua Portuguesa. Assinale a resposta INCORRETA.
	
	
	
	 
	A LIBRAS representa a Língua Portuguesa nas mãos e segue a mesma estrutura gramatical. Portanto, para todas as palavras da Língua Portuguesa, há um sinal equivalente em LIBRAS.
	
	
	A LIBRAS utiliza as referências anafóricas, por intermédio de pontos estabelecidos no espaço, que exclui ambiguidades. A Língua Portuguesa também utiliza referências anafóricas, mas algumas frases apresentam ambiguidade.
	
	
	A LIBRAS não tem marcação de gênero, na Língua Portuguesa o gênero é marcado a ponto de ser redundante.
	
	
	Na Língua Portuguesa a escrita é alfabética, na LIBRAS a escrita não é alfabética.
	
	 
	A LIBRAS atribui um valor gramatical às expressões faciais e na Língua Portuguesa esse valor gramatical não é considerado relevante.
	
	
	
		
	
		6.
		Se uma pessoa estiver em um espaço publico, por exemplo, e vir um grupo de surdos conversando, para que possa entender com clareza o conteúdo da ¿conversa¿, precisará considerar alguns aspectos linguísticos, EXCETO:
	
	
	
	 
	A expressão facial comparada ao tipo de vestimenta do surdo e sons emitidos.
	
	 
	Os sinais que estão utilizando aliados ao contexto.
	
	
	A configuração das mãos e seus usos.
	
	
	A posição do corpo e a expressão facial aliadas ao tipo de sinal utilizado.
	
	
	A boa formação dos sinais.
	
	
	
		
	
		7.
		Sabemos que as línguas são diferentes, apresentando estruturas gramaticais específicas. As sentenças a seguir apresentam algumas diferenças entre LIBRAS e Língua Portuguesa, assinale a alternativa em que NÃO representa uma diferença entre as duas línguas.
	
	
	
	 
	A LIBRAS apresenta uma sintaxe espacial incluindo os classificadores e a Língua Portuguesa usa uma sintaxe linear, utilizando a descrição para captar o uso de classificadores.
	
	
	A LIBRAS é baseada nas experiências visuais das comunidades surdas, mediante as interações culturais surdas e a Língua portuguesa é baseada nos sons.
	
	
	LIBRAS é uma língua visual-espacial e a Língua Portuguesa é oral-auditiva.
	
	
	A LIBRAS utiliza a estrutura de foco por meio de repetições sistemáticas e esse processo não é comum na Língua Portuguesa.
	
	 
	LIBRAS é uma linguagem limitada e a Língua Portuguesa é uma língua completa.
	
	
	
		
	
		8.
		É normal entre pessoas falantes de Libras se apresentar com duas informações pessoais. Assinale a ÚNICA alternativa que indica essas duas forma de apresentação na comunidade surda. 
	
	
	
	 
	Dizem "Oi" e "Como está você?".
	
	 
	Soletração do nome e sinalização do sinal de batismo. 
	
	
	Somente apresentando o sinal de batismo.
	
	
	Não há diferenças específicas de apresentação. 
	
	
	Somente com a soletração do nome pessoal. 
	
	uno: RENATA PORFIRIO FERREIRA
	Matrícula: 201503376907
	Disciplina: CEL0101 - LIBRAS 
	Período Acad.: 2018.2 (G) / EX
	
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	
		
	
		1.
		Para identificar uma pessoa surda que não usa língua de sinais, mas faz leitura labial é adequado utilizar como o termo:
	
	
	
	 
	Sinalizante.
	
	 
	Surdo oralizado.
	
	
	Mudo.
	
	
	Mudinho.
	
	
	Surdo-mudo.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		2.
		Em 1880, houve o congresso de Milão onde se instituiu a prática de ensino para a leitura labial, a que se denomina:
	
	
	
	 
	Bilinguismo
	
	
	Pedagogia surda
	
	 
	Oralismo
	
	
	Comunicação Total
	
	
	Interlíngua
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		3.
		Às políticas linguísticas e educacionais competem: 
	
	
	
	 
	Defender as minorias linguísticas e de todas as demais línguas, a educação para todos com qualidade e respeito às diversidades humanas, sociais e econômicas. 
	
	
	Defender somente as pessoas que estão em vulnerabilidade social, política. 
	
	
	Libras e surdos não estão contemplados nessas políticas públicas. 
	
	
	As políticas linguísticas buscam a eliminação das línguas hegemônicas em favor da visibilidade das línguas de sinais e indígenas no Brasil. 
	
	
	Criar proposições de educação para surdos, mas colocando a Libras como um recurso educacional. 
	
	
	
		
	
		4.
		A LIBRAS (língua brasileira de sinais) passa a ser reconhecida como meio de comunicação oficial nas comunidades de surdos brasileiros a partir da promulgação:
	
	
	
	
	Da Lei 10.048/2000.
	
	 
	Da Lei 10.436/2002.
	
	
	Da Lei 10.098/2000.
	
	
	Da Lei 10.436/2001.
	
	 
	Do Decreto 5.626/2005.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		5.
		De acordo com a proposta bilíngue, como a Língua Portuguesa deve ser ensinada para os surdos? Assinale a alternativa CORRETA.
	
	
	
	
	Como segunda língua, na modalidade escrita.
	
	
	Apenas com leitura labial.
	
	
	Da mesma forma que se ensina para os alunos ouvintes.
	
	
	Através da oralização.
	
	
	Os surdos nãoprecisam aprender o Português.
	
	
		
	
		6.
		O método Oralista simplesmente desconsiderava questões relacionadas à cultura e à comunidade surda. Em oposição a essa metodologia surgiu uma proposta que permitiu o uso da língua de sinais pelos sujeitos surdos como língua natural e primeira. Que proposta seria esta?
	
	
	
	 
	SignWriting.
	
	
	Naturalismo
	
	
	Comunicação total.
	
	
	Bimodalismo
	
	 
	Bilingüismo.
	
	
	
		
	
		7.
		- Para Cavalcanti & Silva (2008), salas de aulas só para surdos existem em número ainda reduzido no país e pertencem à rede regular. A comunidade surda pleiteia outro modelo de educação, aquele que dê espaço para que a LIBRAS possa ser a língua de instrução da escola e o português (de preferência o escrito) passe a ser ensinado como L2. O conteúdo escolar pode ser ensinado por professores (surdos ou ouvintes) proficientes em LIBRAS. Esse modelo é chamado de:
	
	
	
	
	Especializado
	
	 
	Bilíngue
	
	
	AEE - Atendimento Educacional Especializado
	
	 
	Monolíngue em LIBRAS
	
	
	Regular
	
	
	
		
	
		8.
		O atendimento e tratamento adequado às pessoas com deficiência auditiva, segundo a Lei 10436/2002 é de responsabilidade:
	
	
	
	 
	Das igrejas que tem trabalhos com surdos.
	
	
	Das famílias e comunidades
	
	
	Da Organização não-governamental.
	
	 
	Do poder publico em geral e das empresas concessionárias de serviços públicos.
	
	
	Das comunidades surdas.
	luno: RENATA PORFIRIO FERREIRA
	Matrícula: 201503376907
	Disciplina: CEL0101 - LIBRAS 
	Período Acad.: 2018.2 (G) / EX
	
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	
		
	
		1.
		O termo sujeito sinalizante, usado nesta disciplina, faz referência:
	
	
	
	 
	A toda e qualquer pessoa surda.
	
	
	Aos surdos que aprenderam a língua de sinais em casa.
	
	
	Aos surdos, suas famílias e a alguns surdos oralizados.
	
	 
	A todo sujeito que domina e é usuário assíduo da língua de sinais.
	
	
	Aos professores que usam LIBRAS.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		2.
		Há diferenças entre Surdos e Deficientes Auditivos que variam de acordo com o olhar que se tem desses sujeitos. Há uma diferença propagada pela área médica e outra pela visão socioantropológica. Assinale a ÚNICA alternativa que contempla a diferença propagada pela área médica.
	
	
	
	 
	No âmbito da medicina, o termo surdo é utilizado para caracterizar uma pessoa que possui surdez profunda e o deficiente auditivo é o que possui surdez leve ou moderada.
	
	
	No âmbito da medicina, não existem surdos, apenas deficientes auditivos.
	
	 
	No âmbito da medicina, não existem deficientes auditivos, apenas surdos.
	
	
	No âmbito da medicina, não há estudos que diferenciam os dois termos e são usados de forma aleatória.
	
	
	No âmbito da medicina, os surdos são vistos como minoria linguística e cultural.
	
	
	
		
	
		3.
		As relações familiares são de extrema importância para o nosso desenvolvimento psicossocial. No caso de surdos filhos de pais surdos há uma construção cultural a partir dessa relação familiar. Assinale a alternativa que corresponda ao que acontece nesse núcleo intrafamiliar:
	
	
	
	
	Provoca a exclusão familiar e a necessidade de adoção medidas de inclusão familiar.
	
	 
	Provoca a aquisição natural da LIBRAS e relações intrafamiliar mais plena.
	
	
	Provoca uma corrida à escola, para que a criança aprenda LIBRAS o mais rápido possível.
	
	
	Provoca uma rejeição, por ser uma criança deficiente.
	
	 
	Provoca um desespero, pois a criança precisará de cuidados especiais.
	
	
	
		
	
		4.
		Para a Antropologia, "todas as pessoas, à medida que participam de grupos e da sociedade global, possuem cultura"(LAKATO, 1982, 122). Essa cultura não depende do acúmulo de conhecimento teórico-acadêmico, mas, sim, de "conjunto complexo que inclui conhecimento, crenças, arte, moral, lei, costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade" (idem). Assinale a alternativa que NÃO justifica a cultura surda.
	
	
	
	 
	A cultura surda justifica-se pelo uso de aparelhos auditivos e leitura labial.
	
	 
	A cultura surda justifica-se porque tais complexidades são compartilhadas através da língua de sinais.
	
	
	A cultura surda justifica-se pelo entrelaçamentos de valores, crenças e princípios vivenciados na comunidade surda.
	
	
	A cultura surda justifica-se porque eles produzem artefatos culturais, como arte e literatura próprias.
	
	
	A cultura surda justifica-se pelas mesmas premissas das demais culturas, presentes no enunciado.
	
	
	
		
	
		5.
		O núcleo de família em que todos são usuários e falantes da Libras e que a surdez é compreendida como um fenômeno natural da diversidade humana, se refere a que grupo a seguir:
 
	
	
	
	 
	Pais surdos e filhos surdos.
	
	
	Pais ouvintes e filhos ouvintes. 
	
	
	Pais surdos e filhos deficientes auditivos.
	
	
	Pais ouvintes e filhos intérpretes.
	
	 
	Pais ouvintes e filhos surdos. 
	
	
	
		
	
		6.
		Surdo é aquela pessoa que, com surdez congênita ou adquirida na infância, assume uma identidade surda, num processo de endoculturação à lingua e aos elementos culturais de uma determinada comunidade surda. Marque a opção INCORRETA:
	
	
	
	
	A produção literária e artísticas dos surdos são artefatos de sua própria cultura
	
	 
	Os surdos são membros de uma comunidade autêntica
	
	 
	Os surdos não formam uma identidade linguística e cultural
	
	
	A LIBRAS é uma língua natural que proporciona ao surdo a identidade linguística
	
	
	Para os surdos, a língua de sinais é a língua primeira e natural; seu modelo social, quando criança, é o surdo adulto.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		7.
		O Instituto Nacional de Educação de Surdos foi fundido no Brasil por:
	
	
	
	 
	Ernest Huet.
	
	
	Jesuítas.
	
	 
	Presidente Getúlio Vargas.
	
	
	Dom Pedro I.
	
	
	Presidente Fernando Henrique Cardoso.
	
	
	
		
	
		8.
		Marque a alternativa CORRETA sobre a cultura surda:
	
	
	
	 
	A cultura surda são transmitidas principalmente pela língua de sinais e se preservam pela relação entre sujeitos surdos em associações e escolas que tenham a língua de sinais como língua de instrução.
	
	
	Cultura surda não são importantes para formação deles como sujeito.
	
	
	A cultura surda inexistem.
	
	
	A cultura surda não representam e manifestam os entrelaçamentos sociais desse grupo linguístico.
	
	
	A cultura surda manifestam-se pela relação entre pessoas surdas e ouvintes e na apropriação da leitura labial
	Aluno: RENATA PORFIRIO FERREIRA
	Matrícula: 201503376907
	Disciplina: CEL0101 - LIBRAS 
	Período Acad.: 2018.2 (G) / EX
	
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizarcom este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	
		
	
		1.
		Ver todos vemos. Mas deslocar a visão do campo sensorial para o campo da subjetividade e tê-la como um dos elementos constituidor é reconhecer que a visualidade pode ser uma prática sociocultural dos sujeitos. Marque a opção que indica os sujeitos que toma o olhar como referência formacional.
	
	
	
	 
	Sujeitos mudos.
	
	 
	Sujeitos surdos.
	
	
	Sujeito simples. 
	
	
	Sujeito composto.
	
	
	Sujeito deficiente auditivo. 
	
	
	
		
	
		2.
		A LIBRAS é considerada pela Lingüística como língua natural, ou seja, um sistema linguístico legítimo e não como uma patologia da linguagem. Comparando-a com as línguas orais, apenas sua modalidade se difere. Marque a opção que denomina corretamente a que tipo de modalidade a LIBRAS se estrutura:
	
	
	
	
	Modalidade motora-manual.
	
	
	Modalidade oral-auditiva.
	
	 
	Modalidade visual-espacial.
	
	
	Modalidade oral-espacial.
	
	 
	Modalidade visual-auditiva.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		3.
		Sobre a variabilidade linguística estudada na aula cinco, é certo afirmar que:
	
	
	
	 
	Muitos são os fatores sociais que condicionam a variação para línguas faladas e sinalizadas, como região, idade, sexo, classe socioeconômica. (Lucas, 2001).
	
	
	Muitos são os fatores sociais que condicionam a variação para línguas faladas, tão-somente, como região, idade, sexo, classe socioeconômica (Lucas, 2001).
	
	
	Muitos são os fatores sociais que condicionam a variação para línguas faladas e como região, idade, sexo, classe socioeconômica. (Lucas, 2001). Mas essas variações só ocorrem nas línguas orais.
	
	
	Muitos são os fatores sociais que condicionam a variação para línguas faladas e algumas para as línguas de sinais, como região, idade, sexo, classe socioeconômica, (Lucas, 2001).
	
	 
	Muitos são os fatores sociais que condicionam a variação para línguas faladas e sinalizadas, como região, idade, sexo, exceto a classe socioeconômica (Lucas, 2001).
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		4.
		Na LIBRAS o canal de recepção das informações linguísticas, ou seja, percebidas na língua, são os olhos. Tem-se a necessidade de permanecer nesse contato visual, constantemente, durante a produção dos sinais do interlocutor. Do mesmo modo, na produção dos sinais o olhar de quem fala é de suma importância, pois o olhar também é gramatical. Assim, a LIBRAS proporciona aos seus usuários:
	
	
	
	
	Uma experiência psicológica na interação linguística.
	
	 
	Uma experiência visual na interação linguística.
	
	
	Uma experiência oral na interação linguística.
	
	
	Uma experiência emocional na interação linguística.
	
	 
	Uma experiência auditiva na interação linguística.
	
	
	
		
	
		5.
		A surdez é uma experiência visual que proporciona ao sujeito surdo a possibilidade de constituir sua subjetividade através de experiências cognitivo linguísticas diversas, mediadas por formas alternativas de comunicação simbólica que encontram na língua de sinais seu principal meio de concretização. Assinale a única opção que assevera essa concepção:
	
	
	
	
	As línguas de sinais e línguas orais não possuem o mesmo status linguísticos, portanto há razão para os surdos se submeterem à leitura labial.
	
	
	As línguas de modalidade oral auditiva são línguas completas, enquanto as línguas de modalidade visual espacial são línguas insuficientes.
	
	 
	A LIBRAS compreende uma estrutura e sistema gramatical e linguístico de modalidade visual espacial, cuja função, uso , ensino e tradução alcançam as mesmas concepções, os mesmos conceitos de qualquer idioma oral. Sua modalidade linguística concebe aos surdos uma interpretação da realidade bem distinta da experiência auditiva.
	
	
	A experiência visual que a LIBRAS proporciona aos surdos não é capaz de desenvolver a cognição,a emoção deles.
	
	 
	A experiência auditiva e oral na comunicação é superior à experiencial visual e espacial da LIBRAS.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		6.
		As crianças surdas devem ter como modelos linguísticos e culturais os surdos adultos, usuários da LIBRAS. Elas não são deficientes, mas, sim, diferentes, já que são membros de uma comunidade linguística própria. Assinale a ÚNICA opção que evidencia essa afirmativa:
	
	
	
	
	Os deficientes auditivos rechaçam o uso da LIBRAS, negam a identidade surda e para eles o modelo clínico é mais bem representativo, já que usam a leitura labial para se comunicar. Geralmente usam próteses auditivas.
	
	
	As barreiras comunicacionais que os surdos enfrentam e a rejeição da família valem para que aprendam a superar seus limites.
	
	
	As crianças surdas podem expressar a culturalidade e a história das pessoas ouvintes como seus modelos sociais e linguísticos.
	
	 
	As crianças surdas são sujeitos de uma comunidade autêntica. As representações surdas são muito importantes para a sua formação identitária.
	
	 
	É muito importante que as crianças surdas usem aparelho auditivo, com o apoio da comunidade surda.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		7.
		Ressaltamos os aspectos sociolinguísticos das línguas de sinais, em outras palavras, fazemos referências às relações estabelecidas entre linguagem e sociedade, como valores e produtos de um determinado grupo. Com base no texto, marque a opção INCORRETA.
	
	
	
	
	A correlação língua/poder permite aos surdos, pela libras, a ascensão social, já que poderá produzir discursos, poemas, ou mesmo uma simples opinião, as quais imprimem sua presença na sociedade.
	
	 
	A correlação pensamento/linguagem fica prejudicada, pois a libras não é capaz de desenvolver o cognitivo de uma pessoa surda.
	
	
	A correlação língua/sociedade é de extrema relevância. Atualmente, pela lei e decreto da libras, a língua de sinais ganha mais força e muitas universidades, escolas já adotam a libras como disciplina curricular.
	
	
	A correlação língua/sociedade é de extrema relevância. Atualmente, pela lei 10.437/02 e o decreto 5.262/06, a língua de sinais ganha mais força e muitas universidades, escolas já adotam a libras como disciplina curricular.
	
	 
	A correlação língua/comunicação é possível pela libras, cada sinalizante pode interagir com seu interlocutor.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
		
	
		8.
		A respeito dos sujeitos surdos e ouvintes que dominam e usam a LIBRAS, podem ser considerados como:
	
	
	
	 
	Disseminadores. 
	
	 
	Sinalizantes.
	
	
	Unificantes. 
	
	
	Linguistas. 
	
	
	Gesticuladores.