Ética e Legislação Aula 1

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ÉTICA E LEGISLAÇÃO PARA AUDIOVISUAL
CCA0214_A1_201808184122_V1 
	
		Lupa
	 
	Calc.
	
	
	 
	 
	 
	
Vídeo
	
PPT
	
MP3
	 
	Aluno: THAYMISAN CRISTINE DE OLIVEIRA CAVALCANTE
	Matrícula: 201808184122
	Disciplina: CCA0214 - ÉTIC.E LIG.P. AUDO. 
	Período Acad.: 2018.2 (G) / EX
	
Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	
		
	
		1.
		Aristóteles sistematiza e tece reflexões importantes sobre a conduta dos seres humanos em sociedade. A respeito de suas considerações, sobretudo em sua obra "Ética a Nicômaco", é correto afirmar que:
	
	
	
	
	nada diz respeito aos costumes;
	
	 
	há um busca pelo sumo bem;
	
	
	o bem não é aquilo para o qual as coisas tendem.
	
	
	não devemos indagar que espécie de meio-termo torna um ato justo;
	
	
	toda escolha não visa uma finalidade;
	
	
	
		
	
		2.
		A ética, como observamos, tem por objeto de estudo a moral. Mas, diferentemente da moral, a ética está mais preocupada em detectar os princípios de uma vida, conforme a sabedoria filosófica, em desejar a justiça e a harmonia e uma relação entre elas. Qual seria essa relação?
	
	
	
	
	os fins para alcançá-las.
	
	
	os meios para equiparar ética e moral.
	
	 
	os meios para alcançá-las.
	
	
	os fins para não alcançá-las.
	
	
	os meios para não alcançá-las.
	
	
	
		
	
		3.
		"Diferentemente da moral, a ética está mais preocupada em detectar os princípios de uma vida, conforme a sabedoria filosófica", nos mostram Japiassu e Marcondes. A partir desta diferença, há uma vontade em refletir duas importantes questões, que surgem na busca:
	
	
	
	 
	pela justiça e a harmonia e sobre os meios de alcançá-las.
	
	
	pela sabedoria prática e a vida contemplativa.
	
	
	pela ciência e pela lei e sobre os meios de alcançá-las.
	
	
	pela lei e o desejo.
	
	
	pelo conjunto de prescrições para assegurar uma vida em comum e os meios de alcançá-las.
	
	
	
		
	
		4.
		Para Agostinho, Deus era a bondade absoluta e, o homem, um ser miserável, essência do pecado. O método usado por Agostinho para teorizar a ética é a cristianização do pensamento:
	
	
	
	
	kantiano
	
	 
	platônico
	
	
	de LLull
	
	
	nietzschiano
	
	
	de Heráclito
	
	
	
		
	
		5.
		Aristóteles (séc. V a.C.) foi o primeiro filósofo a distinguir ética de política. Seus textos sobre a ética dividem-se em três Éticas: 1. Ética a Nicômaco. 2. Ética a Eudemo. 3. Grande Moral - cuja autoria é ainda duvidosa. Com base no pensamento aristotélico sobre a ética, analise as afirmativas a seguir. 1- A justiça é a disposição de caráter que torna o home a fazer o que é justo. 2- O bem é aquilo para o qual as coisas tendem. 3- Devemos perguntar que espécie de meio-termo torna um ato justo. Agora, assinale:
	
	
	
	
	Somente a 2 é correta
	
	
	2 e 3 são corretas
	
	 
	Todas são corretas
	
	
	Somente a 1 é correta
	
	
	1 e 3 são corretas
	
	
	
		
	
		6.
		"A virtude designa uma certa perfeição da potência. Ora, a perfeição de um ser é, principalmente, considerada em relação seu fim. Ora, o fim da potência é o ato". Esta observação, sobre a virtude e o tema da ética, é de:
	
	
	
	 
	Tomás de Aquino
	
	
	Ramon Llull
	
	
	Kant
	
	
	Nietzsche
	
	
	Platão
	
	
	
		
	
		7.
		"Diferentemente da moral, a ética está mais preocupada em detectar os princípios de uma vida conforme a sabedoria filosófica", nos mostram Japiassu e Marcondes. Há uma vontade em refletir duas importantes questões a partir dessa diferença. Marque a opção em que essas posições aparecem:
	
	
	
	
	A busca pela ciência e pela lei e sobre os meios de alcançá-las.
	
	
	A busca pela lei e pelo desejo
	
	
	A busca pela sabedoria prática e pela vida contemplativa
	
	 
	A busca pela justiça e a harmonia e sobre os meios de alcançá-las
	
	
	A busca pelo conjunto de prescrições destinadas a assegurar uma vida em comum e os meios de alcançá-las
	
	
	
		
	
		8.
		Qual imperativo kantiano que, valorizando a ideia de lei moral e uma universalidade da ética, é importante para entendermos a ética no audiovisual?
	
	
	
	 
	imperativo categórico.
	
	
	imperativo fotográfico.
	
	
	imperativo fílmico.
	
	
	imperativo da moralidade.
	
	
	imperativo subjetivo.