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Relacione a segunda coluna de acordo com a primeira indicando os regimes políticos do ponto de vista da "arché": (1) Monarquia. (2) Oligarquia. (3) Poliarquia. (4) Anarquia. ( ) Governo de muitos. ( ) Governo de ninguém. ( ) Governo de um só. ( ) Governo de alguns. Assinale a alternativa que indica a sequência correta: Alternativas: 1 – 4 – 3 – 2. 2 – 4 – 1 – 3. 4 – 3 – 1 – 2. 3 – 4 – 2 – 1. 3 – 4 – 1 – 2. Alternativa assinalada 2) Considere as afirmações analisando se são (V) verdadeiras ou (F) falsas sobre a teoria política de Aristóteles: ( ) Para analisar e apontar o que é justiça, Aristóteles nos conduz a refletir sobre dois tipos de bens: os partilháveis e os participáveis. ( ) Um bem é partilhável porque se relaciona a uma quantidade que não pode ser repartida, e é participável quando indica uma qualidade divisível. ( ) A riqueza é um bem partilhável – já que pode ser dividida e distribuída –, o poder político é um bem participável, porque é uma qualidade indivisível. ( ) Há dois tipos de justiça na polis: a justiça distributiva, relacionada aos bens econômicos partilháveis; e a justiça participativa, relacionada ao poder político participável. A cidade será justa ao fazer a diferença entre essas duas formas de justiça e possibilitar a concretização de ambas em igualdade. Escolha a alternativa que contém a resposta correta, respectivamente: Alternativas: a) V – V – F – V. b) V – V – V – F. c) F – F – V – F. d) F – V – F – V. e) V – F – V – V.Alternativa assinalada (Adaptado de ENEM 2010) "O príncipe, portanto, não deve se incomodar com a reputação de cruel, se seu propósito é manter o povo unido e leal. De fato, com uns poucos exemplos duros poderá ser mais clemente do que outros que, por muita piedade, permitem os distúrbios que levem ao assassínio e ao roubo." (MAQUIAVEL, N. O príncipe. São Paulo: Martin Claret, 2009). No século XVI, Maquiavel escreveu "O Príncipe", reflexão sobre a monarquia e a função do governante. A manutenção da ordem social, para Maquiavel, baseava-se na: Alternativas: Compaixão quanto à condenação dos servos. Conveniência entre o poder tirânico e a moral do príncipe. Alternativa assinalada Bondade em relação ao comportamento dos mercenários. Inércia do julgamento de crimes polêmicos. Neutralidade diante da condenação dos servos. Deveria sem cessar bendizer o instante feliz que dela o arrancou para sempre e fez, de um animal estúpido e limitado, um ser inteligente e um homem". (ROUSSEAU, Jean-Jacques. Do contrato social. São Paulo: Abril Cultural, 1983. (Coleção Os Pensadores). p. 36). Com base no texto, seguem as seguintes afirmativas: I. A mudança significativa que ocorre para o homem, na passagem do estado natural para o estado civil, é a de que o homem passa a conduzir-se pelos instintos, como um "animal estúpido e limitado". II. A conduta do homem, no estado natural, é baseada na justiça e na moralidade e em conformidade com princípios fundados na razão. III. Ao ingressar no estado civil, na sua conduta, o homem substitui a justiça pelo instinto e apetite, orientando-se, apenas, pelas suas inclinações e não pela "voz do dever" e sem "ouvir a razão". IV. Com a passagem do estado de natureza para o estado civil, o homem passa a agir baseado em princípios da justiça e da moralidade, orientando-se antes pela razão do que pelas inclinações. V. Com a passagem do estado de natureza para o estado civil, o homem obtém vantagens que o faz um "ser inteligente e um homem", obtendo, assim a "liberdade civil", submetendo-se, apenas, "à lei que prescrevemos a nós mesmos". Assinale a alternativa correta: Alternativas: Apenas I e II estão corretas. Apenas II e III estão corretas. Apenas I e V estão corretas Apenas IV e V estão corretas. Alternativa assinalada Apenas II e V estão corretas
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