Exercícios Aula 5

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ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
5a aula
	Exercício: CEL0466_EX_A5_V1 05/06/2018 16:45:59 (Finalizada)
	
	Disciplina: CEL0466 - ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO  
	
	
	
	Ref.: 201804826221
		
	
	 1a Questão 
	
	
	
	
	O Congresso estudantil de Ibiúna, realizado pela UNE, em 1968 foi um marco político e social no país pois reuniu vários pensadores e idealistas que tiveram influência na vida intelectual do país. Esta manifestação proibida resultou na prisão de vários jovens e estabeleceu uma lista de pessoas perseguidas pelo governo militar devido ao envolvimento com ideais relacionados a qual pensador?
		
	
	Augusto Comte.
	
	Karl Marx.
	
	Nenhuma das alternativas anteriores.
	
	Max Weber.
	
	Emile Durkheim.
	Explicação: As ideias de Marx na educação brasileira tiveram como marco principal a década de 1930 com o educador Paschoal Lemme. Segundo ele "só algum tempo mais tarde, principalmente, a partir de 1933, fomos influenciados pelos acontecimentos político-sociais que vinham se desenrolando no mundo e no país, é que se interessou mais de perto pelo estudo dessas questões, ou seja, as obras de Marx¿. Mais tarde, nas décadas de 1960 e de 1970 o movimento estudantil amplia essa participação nas lutas por ideais para a concretização, na prática, desse saber teórico. Os jovens que se reuniram naquele comício acreditam que seus ideais poderiam proporcionar um melhor uso da pedagogia na vida social e cultural. Acreditavam que o homem depende da educação para mudar "o mundo" mudando a si mesmo. Porém, acreditavam que prática e militância venceria e transformaria a sociedade através da luta de classes. 
	
	Ref.: 201805090531
		
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	Escrito há quase duzentos anos, por Karl Marx e Friedrich Engels, o Manifesto Comunista denunciava as desigualdades sociais vividas pelos homens na sociedade capitalista. Leia trecho dessa obra, reproduzido a seguir, e assinale o que for correto sobre o desenvolvimento econômico. 
"A sociedade burguesa moderna, que brotou das ruínas da sociedade feudal, não aboliu os antagonismos das classes. Estabeleceu novas classes, novas condições de opressão, novas formas de luta no lugar das antigas [...] A manufatura já não era suficiente. Em consequência disso, o vapor e as máquinas revolucionaram a produção industrial. O lugar da manufatura foi tomado pela indústria gigantesca moderna, o lugar da classe média industrial, pelos milionários da indústria, líderes de todo o exército industrial, os burgueses modernos"
(MARX, Karl & ENGELS, Friedrich. O Manifesto do Partido Comunista. 10. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1998, p.09 e 11).  
I- A passagem da manufatura para indústria gerou um processo de modificação do espaço natural que foi bastante equilibrado, sem prejuízos ao meio ambiente. 
II - O trecho acima se refere ao contexto de formação da sociedade capitalista e à composição dos antagonismos de classe, os quais opõem proprietários dos meios de produção e proprietários da força de trabalho. 
III - As relações estabelecidas pelas classes sociais na sociedade burguesa moderna são pautadas pela cooperação, a qual conduz ao desenvolvimento econômico gerador de melhor condição de vida para todos.    
IV - As relações de troca se revolucionaram em virtude de o crescimento da burguesia moderna ter ocorrido na mesma proporção do crescimento da produção industrial. 
V - O desenvolvimento da indústria está assentado no emprego do trabalho humano, o único detentor de conhecimento para alterar a matéria-prima, a partir do uso de instrumentos que ele mesmo produz. 
Estão corretas as seguintes alternativas:
		
	
	I, IV, V
	
	III, IV, V
	
	todas.
	
	I, II, V.
	
	II, IV, V.
	
Explicação: As relações estabelecidas pelas classes sociais na sociedade burguesa estão pautadas no conflito de interesses e não na cooperação. A Revolução Industrial provocou impactos ambientais amplamente discutidos pela literatura sociológica atual.
	Ref.: 201804677876
		
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	Os operários que, desprovidos da propriedade das fábricas e dos meios de produção, "vendiam" aos burgueses, donos destes estabelecimentos, o único bem que possuíam, que seria a sua força de trabalho. Assim, neste modo de produção, como afirmava Marx, as principais contradições seriam aquelas existentes entre a burguesia "dona dos meios de produção" e o proletariado, que compreenderia os operários e trabalhadores de um modo geral. 
Esta definição se refere ao modo de produção: 
		
	
	Socialista
	
	Escravista 
	
	Imperial
	
	Capitalista
	
	Feudal
	
	Ref.: 201806879657
		
	
	 4a Questão 
	
	
	
	
	De acordo com a teoria de Marx, a desigualdade social se explica pela:
		
	
	natureza egoísta humana, pois os interesses individuais são colocados acima dos interesses coletivos.
	
	pela apropriação dos resultados do trabalho alheio, feita pelos homens com maiores capacidades intelectuais.
	
	diferenciação de habilidades inatas aos indivíduos, ou seja, determinadas biologicamente.
	
	divisão da sociedade em classes sociais, decorrente da separação entre proprietários e não-proprietários dos meios de produção.
	
	distribuição da riqueza de acordo com o esforço de cada um no desempenho do seu trabalho.
	Explicação: O conceito de classe social é central na Teoria de Karl Marx. No modo de produção capitalista, existe uma oposição de interesses entre a burguesia (os proprietários dos meios de produção) e o proletariado (os vendedores da força de trabalho).
	
	Ref.: 201804632016
		
	
	 5a Questão 
	
	
	
	
	Indique a alternativa que completa corretamente as frases a seguir. ---------- Influenciou de modo significativo o pensamento ocidental, tanto no século XIX, quanto no século XX. A obra de Marx também teve influência sobre a construção do primeiro ---------- a ser instituído na história recente da humanidade. O ---------- foi uma grande expansão, nas mais diversas regiões no início do século XX. Para Marx, a ---------- era o principal combustível para transformações nas sociedades humanas.
		
	
	Friedrich Engels, Socialismo real e expansão social.
	
	Karl Marx, Regime Socialista, Socialismo real e luta de classes.
	
	Karl Marx, materialismo histórico, Socialismo real e luta de classes.
	
	Friedrich Engels, Regime Socialista, Socialismo real e dialética materialista. 
	
	Socialismo real, Karl Marx, Regime Socialista e luta de classes.
	
	Ref.: 201804300805
		
	
	 6a Questão 
	
	
	
	
	Marx e Engels escreveram que a história humana é a história da relação dos homens com a natureza e dos homens entre si. Nesses dois tipos de relação aparece como intermediário um elemento essencial: o trabalho humano (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 33). De acordo com esta perspectiva de análise das sociedades, baseada nos princípios do materialismo histórico, Karl Marx percebia as sociedades como: 
		
	
	coletividades produtivas.
	
	modos de produção.
	
	formações socioculturais.
	
	blocos comunistas.
	
	povoados burgueses.
	
	Ref.: 201804678187
		
	
	 7a Questão 
	
	
	
	
	Para Marx era fundamental que todos os indivíduos combinassem educação intelectual, educação profissional e educação física, na sua formação. Com esse tipo de educação Marx esperava que todos os indivíduos se tornassem:
Marque a opção que não está de acordo com a ideia de Marx. 
		
	
	integralmente desenvolvidos na capacidade intelectual e física. 
	
	valorizados pela superar da divisão entre trabalho mental e trabalho manual.
	
	formados harmoniosamente dividindo seu tempo entre o trabalho manual.
	
	capazesde desenvolver diferentes tarefas e atividades sociais.
	
	desenvolvidos somente nas capacidades físicas.
	
	Ref.: 201804678228
		
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	Marx não percebe as representações coletivas como produto do conjunto da sociedade. Para ele, estas ideias "às quais chamou de ideologia" são o fruto de um processo de dominação, que leva as classes oprimidas a perceberem o mundo com as lentes de seus opressores, processo este denominado: 
		
	
	Racionalização
	
	Alienação
	
	Acomodação 
	
	Socialização
	
	Adaptação
	Ref.: 201804678246
		
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	Um operário numa determinada linha de montagem executa muito bem a sua função de encaixar amortecedores na carroceria do veículo, sem ter a menor ideia sobre o procedimento para construir, de modo completo, um automóvel. Este mecanismo é definido por Marx como: 
		
	
	Proletariado
	
	Capitalismo 
	
	Socialismo
	
	Mais Valia
	
	Alienação 
	
	Ref.: 201805140749
		
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	Existem várias definições para a palavra ideologia, mas Karl Marx em sua obra A ideologia alemã, elabora seu conceito de ideologia. O que significa este conceito segundo Marx?
		
	
	Ciência proposta pelo filósofo francês Destutt de Tracy 1754-1836, que atribui a origem das ideias humanas às percepções sensoriais do mundo externo.
	
	Ideologia é um movimento político que defende uma democracia baseada nos ensinamentos e princípios cristãos, tais como a liberdade, a solidariedade e a justiça
	
	Ciência das ideias, muitas vezes associada a doutrinas ou mitos, a movimentos políticos ou culturais.
	
	Uma ideologia é uma visão abrangente, uma maneira de olhar as coisas como em várias tendências filosóficas, ou um conjunto de ideias. 
	
	A ideologia é um conceito crítico. É a consciência deformada da realidade, uma ilusão ou falsa consciência. Isso ocorre segundo interesses que nem sempre são conscientes ou voluntários.
	Explicação: O conceito de ideologia aparece em Marx como equivalente de ilusão, falsa consciência, concepção idealista na qual a realidade é invertida e as ideias aparecem como motor da vida real. (...) No marxismo posterior a Marx, sobretudo na obra de Lênin, ganha um outro sentido, bastante diferente: ideologia é qualquer concepção da realidade social ou política, vinculada aos interesses de certas classes sociais particulares.[1] Através da ideologia, são construídos (produzidos) imaginários e lógicas de identificação social cuja função seria escamotear o conflito (entre as classes sociais), dissimular a dominação e ocultar a presença do particular, dando-lhe a aparência de universal. (...) É possível, também, perceber que o discurso ideológico, na medida em que se caracteriza por uma construção imaginária (no sentido de imagens da unidade do social), graças à qual fornece aos sujeitos sociais e políticos um espaço de ação, deve necessariamente fornecer, além do corpus de representações coerentes para explicar a (realidade social), um corpus de normas coerentes para orientar a prática (política).
	
	Ref.: 201804677989
		
	
	 4a Questão 
	
	
	
	
	Um dos temas mais comuns da Sociologia, discutido na vida do trabalho, refere-se ao acúmulo desigual do capital e à luta existentes entre as diferentes classes sociais. Um dos autores clássicos da Sociologia acompanhou as mudanças causadas pela produção industrial, as desigualdades que dela resultaram e escreveu sobre o desenvolvimento do capitalismo. Trata-se, nesse caso, de: 
		
	
	Karl Marx
	
	Lévi-Strauss 
	
	Émile Durkheim
	
	Max Weber
	
	Antonio Gramsci
	
	Ref.: 201804936861
		
	
	 5a Questão 
	
	
	
	
	As sociedades modernas são complexas e multifacetadas. Mas é com o capitalismo que as divisões sociais se tornam mais desiguais e excludentes. Marx já observava que é conflito entre as classes que move a história. Assim sendo, para o referido autor, em qual das opções abaixo se evidencia uma característica de classe social?
		
	
	O status social e cultural dos indivíduos.
	
	A posição que os indivíduos ocupam nas relações de produção.
	
	A identidade social, cultural e coletiva.
	
	A função social exercida pelos indivíduos na sociedade.
	
	A ação política dos indivíduos nas sociedades hierarquizadas.
	Explicação: A produção da vida social (trabalho social) é um dos focos do marxismo, e seria nas relações sociais de produção que ficariam mais evidentes as contradições de qualquer sociedade, ocorrendo nessas relações uma constante luta de classes.
	
	Ref.: 201804778508
		
	
	 7a Questão 
	
	
	
	
	A teoria de Karl Marx sustenta que a Alienação no capitalismo está relacionada:
		
	
	Á separação entre o produtor direto (operário) e as dimensões que envolvem o processo de produção e o próprio produto final. Ou seja,a divisão do trabalho.
	
	A condição natural do ser humano e de toda e qualquer sociedade.
	
	Ao princípio de negação de uma dada realidade. 
	
	Apenas às relações do Estado, sendo, portanto, uma questão fundamentalmente política.
	
	Estritamente à esfera econômica não se relacionando com outras esferas da sociedade
	
	Ref.: 201804937208
		
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	São justamente as diferentes posições dos homens com relação às formas de propriedades presentes numa sociedade, ou modo de produção, que irão definir as diferentes classes sociais existentes. A transformação de um tipo de sociedade para outro, ou de um modo de produção a outro, se dá por meio dos conflitos abertos entre a classe dominante e as classes exploradas num determinado período. Diante da afirmativa, para Marx o que é a história humana? 
		
	
	É a história da sociologia.
	
	É a história do processo industrial.
	
	É a história das lutas entre as classes.
	
	É a história da religiosidade.
	
	É a história da construção do conhecimento.
	Explicação: A luta de classes, segundo Karl Marx, só acabará com o fim do capitalismo e com o fim das classes sociais.
	Ref.: 201804067908
		
	
	 1a Questão 
	
	
	
	
	Relacionando o trecho da música a seguir a teoria de Karl Marx. 
"Um homem se humilha se castram seus sonhos / Seu sonho é sua vida/ e a vida trabalho/ E sem o seu trabalho/ O homem não tem honra/ e sem a sua honra/ se morre, se mata/ Não dá pra ser feliz". (Menino Guerreiro - Gonzaguinha) 
Somente uma das ideias abaixo NÃO está de acordo, assinale essa opção:  
		
	
	classes sociais 
	
	trabalho 
	
	dialética
	
	alienação
	
	solidariedade mecânica e orgânica
	Explicação: Marx não trabalha com as categorias de análise solidariedade mecânica nem solidariedade orgânica. São categorias criadas por Émile Durkheim e são aplicadas para explicar o grau de consenso entre os indivíduos e o grau de desenvolvimento social de uma sociedade. Para Durkheim a solidariedade do tipo mecânica é característica das sociedades ditas ¿primitivas¿ ou ¿arcaicas¿, ou seja, em agrupamentos humanos de tipo tribal formado por clãs. Já a solidariedade do tipo orgânica é a do tipo que predomina nas sociedades ditas “modernas” ou “complexas” do ponto de vista da maior diferenciação individual e social (como exemplo as sociedades capitalistas). Além de não compartilharem dos mesmos valores e crenças sociais, os interesses individuais são bastante distintos e a consciência de cada indivíduo é mais acentuada. (ex. o individualismo). 
	Ref.: 201804937193
		
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	A partir da visão de Marx, foi possível se identificar alguns tipos de sociedades ou modos de produção. Quais são esses tipos?
		
	
	O Burguês e industrial.
	
	O Religioso, Burguês e moderno.
	
	O escravista,feudal ou capitalista. 
	
	O Antigo e medieval.
	
	O industrial e pós-moderno.
	Explicação: Ligados à sua ideia de modo de produção (como uma sociedade fundamenta a produção e reprodução de seu próprio estilo de vida, desde a lógica de suas relações sociais à forma técnica como esse estilo de vida é produzido), esses três modelos são BASES de explicação sócio histórica, e não modelos rígidos de análise.
	Ref.: 201804141279
		
	
	 5a Questão 
	
	
	
	
	No capitalismo, o direito da propriedade das fábricas e demais meios de produção pertence a uma minoria, sendo os trabalhadores obrigados a vender o único bem que possuem, que é a sua força de trabalho. Diferente da escravidão, onde os próprios trabalhadores pertencem aos seus senhores, no modo de produção capitalista predomina o trabalho assalariado. Neste sentido, para Karl Marx, as classes sociais predominantes no modo de produção capitalista seriam:
		
	
	os senhores e os servos.
	
	os ricos e os pobres.
	
	os capitalistas e os escravos.
	
	a burguesia e o proletariado.
	
	os empresários e os plebeus.
	Explicação: A burguesia é a classe social que está do lado oposto do proletariado, é a classe social, do regime capitalista, que abrange todos os grupos ou indivíduos cujos interesses se identificam com os dos possuidores de capital, ou seja, dos comerciantes, industriais, banqueiros, os proprietários de terras, os possuidores de 
	Ref.: 201804299724
		
	
	 7a Questão 
	
	
	
	
	A obra do alemão Karl Marx marcou como um corte de navalha o pensamento ocidental do séc. XIX. Seu objeto de pesquisa fundamental, para não dizer o único foi à sociedade capitalista do seu tempo. (...) Ele observou que havia um processo histórico em curso que, enquanto levava a burguesia à condição de classe dominante, expropriava dos trabalhadores manuais seus instrumentos de produção e seus saberes (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 32). Segundo Marx, ao serem submetidos a este duplo processo de expropriação, que envolvia as ferramentas e o próprio saber relacionado à produção, os trabalhadores seriam levados a um quadro de: 
		
	
	Espoliação.
	
	Conflito social.
	
	Dominação.
	
	Alienação.
	
	Psicopatia.
	
	
	Ref.: 201805052085
		
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	Sobre a dimensão política da atividade educacional, podemos dizer que: 
		
	
	Essa dimensão aparece de forma ampla quando Marx aborda o tema ¿ideologia¿. 
	
	Em Marx podemos deduzir que, ao menos no campo educacional, a luta de classes não interfere. 
	
	Isso aparece de forma intencional na obra de Durkheim e de forma implícita na obra de Marx. 
	
	Para Durkheim o principal indicador da relação entre educação e política é a consciência coletiva. 
	
	A atividade educacional não é vista pelos autores como permeável às questões políticas. 
	Explicação: Essa dimensão aparece de forma ampla quando Marx aborda o tema “ideologia”.
	Ref.: 201804876560
		
	
	 1a Questão 
	
	
	
	
	3) Segundo Karl Marx, em cada período histórico os diferentes modos de produção definem as diferentes classes sociais, no feudalismo, Senhores Feudais x Servos; no capitalismo, Burguesia x Proletariado. Assim, de acordo com Marx, a história humana é:
		
	
	uma história de conciliação de classes;
	
	uma história definida pelas relações de laços de consanguíneos;
	
	uma história de luta entre as classes sociais;
	
	uma condição determinada pela natureza humana.
	
	uma sucessão de fatos e acontecimentos lineares;
	
	Ref.: 201804674642
		
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	Foi a denominação dada pelo sociólogo comunista Karl Marx juntamente com Friedrich Engels para designar o confronto entre a burguesia e o proletariado, consideradas classes antagônicas e existentes no modo de produção capitalista:
		
	
	Mais Valia
	
	Proletariado
	
	Luta de Classes
	
	Alienação
	
	Massa 
	
	Ref.: 201805090526
		
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	A sociologia marxista propõe uma interpretação da sociedade que toma as condições materiais de existência dos homens como fator determinante dos fenômenos sociais. Sobre essa concepção, assinale o que for correto. 
I - Forças produtivas e relações sociais de produção são os dois componentes básicos da infraestrutura que determinam em última instância as demais dimensões da vida social. 
II - Instituições como a Escola, o Estado e a Igreja fazem parte da superestrutura social, dotada de autonomia frente às determinações econômicas de cada momento histórico. 
III - Mudanças na estrutura social são desencadeadas quando se desenvolvem incongruências entre a infraestrutura produtiva e a superestrutura, com predomínio da primeira sobre a última. 
IV - As instituições que compõem a superestrutura desempenham importantes funções de controle social e ideológico que contribuem para a manutenção das relações produtivas vigentes. 
V - As classes sociais são definidas segundo a posição que ocupam nas instituições que compõem a dimensão superestrutural das sociedades. 
Estão corretas as seguintes alternativas:
		
	
	I, IV, V
	
	I, III, IV
	
	I, II, V
	
	II, III, V
	
	II, III, IV
	Explicação: Instituições como a Igreja, o Estado e a Escola são parte da superestrura da sociedade, ou seja, não possuem uma autonomia em relação a infraestrutura. Por outro lado, as classes sociais são parte da infraestrutura da sociedade e não da superestrutura.
	
	Ref.: 201804834711
		
	
	 6a Questão 
	
	
	
	
	"Não é a consciência dos homens que determina o seu ser; é o seu ser social que, inversamente, determina a sua consciência" (MARX. Contribuição à crítica da economia política. São Paulo: Martins Fontes, 1977, p.23.)
 Com relação ao trecho acima, assinale a única alternativa correta: 
		
	
	O modo de produção da vida material condiciona o desenvolvimento da vida social, política e intelectual em geral.
	
	Trata-se do princípio idealista que é fundamental para a perspectiva da história na teoria de Marx 
	
	A infraestrutura ou base material é determinada pelas ideologias 
	
	A transformação da base econômica não altera a esfera da superestrutura 
	
	Na produção social de sua existência, a consciência dos homens não se altera ao longo do processo histórico, apenas as relações de produção
	
	Ref.: 201804677902
		
	
	 7a Questão 
	
	
	
	
	A transformação de um tipo de sociedade para outro, ou de um modo de produção a outro, se dá por meio dos conflitos abertos entre a classe dominante e as classes exploradas num determinado período. Assim, de acordo com Marx, a história humana é uma história das:
		
	
	Lutas entre as classes.
	
	lutas partidárias
	
	eleições democráticas
	
	conquistas libertadoras
	
	políticas públicas
	
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	"A burguesia desnudou de sua auréola toda ocupação até agora honrada e admirada com respeito reverente. Converteu o médico, o advogado, o padre, o poeta e o cientista em seus operários assalariados". (Manifesto Comunista, Marx e Engels) 
Marx discute em sua obra as importantes transformações que o capitalismo impõe às relações de trabalho. Qual transformação nas relações de trabalho que marca a consolidação do capitalismo como modo de produção? 
		
	
	as relações de trabalho passam a ser objeto de comunicação, sendo negociado em conversações.
	
	o trabalho é remunerado na medida justa do valor que agrega as mercadorias.
	
	todo trabalho transforma-se em emprego, protegido por uma legislação trabalhista.
	
	o trabalho é transformado em mercadoria, o trabalhador vende sua força de trabalho em troca de um salário.
	
	o trabalhomanual é valorizado, ganhando novo status social, em detrimento do trabalho intelectual.
	
	Ref.: 201804677791
		
	
	 2a Questão 
	
	
	
	
	São as diferentes posições dos homens com relação às formas de propriedades presentes numa sociedade, ou modo de produção, que irão definir as diferentes classes sociais existentes.   Assim, de acordo com Marx, a história humana é uma história das: 
		
	
	lutas entre as classes.
	
	conquistas democráticas.
	
	lutas partidárias.
	
	políticas públicas
	
	unificação dos direitos.
	
	Ref.: 201804678208
		
	
	 3a Questão 
	
	
	
	
	As escolas deveriam formar indivíduos integralmente desenvolvidos, isto é, que ao longo da sua formação dividissem seu tempo entre o trabalho manual, as atividades intelectuais e o lazer. As crianças de até 12 anos deveriam passar ao menos 2 horas por dia trabalhando de modo a combinar o trabalho braçal com prática intelectual. Esta jornada de trabalho associada à educação deveria ser elevada até um período de 6 horas por dia, quando a criança completasse 16 anos. Essas características fazem parte do Projeto Educacional de:
		
	
	August Comte
	
	Max Weber
	
	Karl Marx 
	
	Émile Durkheim
	
	Lévi-Strauss
	
	Ref.: 201805090508
		
	
	 4a Questão 
	
	
	
	
	(Uncisal 2012 - Adaptada) A Escola Marxista tem no conflito de interesses um dos seus fundamentos sociológicos mais importantes.
De acordo com a perspectiva marxista, podemos afirmar que:
		
	
	os conflitos sociais são observados apenas nas sociedades anteriores à Revolução Industrial.
	
	os conflitos sociais são culturais, pois decorrem do embate entre a tradição e a inovação.
	
	nas sociedades mais avançadas, os conflitos sociais tendem a desaparecer, pois os interesses comuns prevalecem.
	
	os conflitos sociais estão desvinculados da esfera econômica, pois são expressões das motivações políticas.
	
	os conflitos nascem das contradições resultantes do acesso desigual aos meios de produção.
	Explicação: A oposição de interesses entre as classes sociais ocupa um lugar de destaque na teoria marxista. Para Karl Marx e boa parte dos autores inspirados por duas concepções teóricas, a "luta de classes" é o motor das grandes transformações históricas
	
	Ref.: 201804299993
		
	
	 6a Questão 
	
	
	
	
	Para Karl Marx o trabalhador foi separado, pelo capitalismo, do controle autônomo que exercia sobre o seu trabalho e também do fruto deste trabalho. O trabalho é, então, percebido pelo trabalhador como algo fora de si, que pertence a outros. (...) Eles veem a dominação de uma classe sobre a outra como fatos naturais. (Rodrigues, Alberto Tosi, Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 40). A este processo Marx deu o nome de:
		
	
	alienação.
	
	coerção.
	
	dominação tradicional.
	
	injustiça.
	
	divisão social do trabalho.
	Ref.: 201805082921
		
	
	 8a Questão 
	
	
	
	
	A afirmativa de que a identificação das contradições no interior da sociedade concentra o foco da análise marxista no modo como o trabalho social é organizado. Põe esta, como principal fator de motivação das mudanças sociais. Nesse sentido, NÃO é correto afirmar que:
		
	
	Existem os burgueses, proprietários dos meios de produção e os proletários aqueles que vendem a sua força de trabalho, em troca do pagamento de salário. 
	
	O modo de pensar a sociedade daria origem a um novo conceito elaborado por Marx, que seria o materialismo histórico.
	
	A história humana é uma história das lutas entre as classes.
	
	Esta mesma base material da sociedade pode ser transformada pela ação alienada dos indivíduos.
	
	A luta de classes é o principal combustível para as transformações nas sociedades humanas.
	Explicação: São justamente as diferentes posições dos homens com relação às formas de propriedades presentes numa sociedade, ou modo de produção, que irão definir as diferentes classes sociais existentes. A transformação de um tipo de sociedade para outro, ou de um modo de produção a outro, se dá por meio dos conflitos abertos entre a classe dominante e as classes exploradas num determinado período.