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08/05/2018 Disciplina Portal
http://estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=767786&classId=898806&topicId=2636375&p0=03c7c0ace395d80182db07ae2c30f034&enableForum=S
Introdução aos Estudos
Teológicos
Aula 2: Teologia: conceitos e métodos
INTRODUÇÃO
Na aula anterior, compreendemos o que é Teologia e, agora, vamos estudar a Teologia como uma ciência, um campo
de pesquisa, identi�cando os pontos relevantes para re�exão. Relacionaremos fé e razão.
A Teologia é uma re�exão humana no contexto e em seus limites, bem como na pluralidade e relação.
Servidora da Igreja, a Teologia traz uma marca confessional. Não é limitada a ela, mas enriquecida no diálogo
intereclesial com outras perspectivas e múltiplas linhas de pesquisa.
08/05/2018 Disciplina Portal
http://estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=767786&classId=898806&topicId=2636375&p0=03c7c0ace395d80182db07ae2c30f034&enableForum=S
Falaremos mais sobre esse assunto, nesta aula.
Bons estudos!
OBJETIVOS
Estabelecer a Teologia cristã como ciência.
Relacionar Teologia e matriz cultural.
08/05/2018 Disciplina Portal
http://estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=767786&classId=898806&topicId=2636375&p0=03c7c0ace395d80182db07ae2c30f034&enableForum=S
Aqui se distinguem, sem dúvida, duas coisas: dá o conselho para crermos em primeiro
lugar, para que em seguida possamos entender o que cremos. Portanto, é a própria razão
que exige a precedência da fé sobre a razão. Já vês que, se esse preceito não fosse
racional, haveria de ser irracional: Deus te livre de pensar em tal coisa. Logo, se este
preceito é racional, não cabe dúvida de que a mesma razão, que dá precedência à fé sobre
a razão quando se trata das grandes questões que não se podem ainda compreender, deve
ela própria preceder à fé. (Agostinho apud Boff, 2014, p. 27)
A Teologia como ciência
Ciência (glossário) é o conhecimento em que de�nimos
sua causa para demonstrá-la. A partir do desenvolvimento
da ciência, obtemos o conhecimento sistematizado por
meio de um método.
Na Teologia, “o que faz uma ciência não é seu assunto (objeto material), mas o modo como esse assunto é tratado
(objeto formal)” (BOFF, 2014, p. 21).
Apesar de não ser um posicionamento unânime (glossário), vamos trabalhar com a seguinte de�nição:
Teologia é a ciência que apresenta a Revelação de modo crítico, sistemático e amplo,
buscando a compreensão do Mistério revelado em si mesmo e suas consequências para a
existência humana.
08/05/2018 Disciplina Portal
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Existem muitas maneiras de fazer e pensar a Teologia. São escolhas que consideram a doutrina sobre a vida cristã na
comunidade eclesial e social. O modo de fazer e o objeto da Teologia são inseparáveis. Considerando o campo plural
em que nos encontramos, cabe observar alguns princípios:
O aprofundamento do conhecimento teológico demanda que a Teologia seja aberta às demais ciências, das quais
busca e recebe contribuições, de modo a compreender melhor as realidades da fé. A Teologia contribui para a
construção de uma cultura de paz.
Podemos dizer que, para fazer Teologia, precisamos estar de joelhos. Ou seja, a fé pede que o Espírito ilumine a
inteligência para desenvolver o trabalho teológico. É a dimensão espiritual que alimenta a fé enquanto infundida com
os dons do Espírito (cf. Boff, 2014, p. 24).
EXERCÍCIO!
Faça esta atividade por escrito, como técnica de desenvolver sua re�exão. 
Escolha uma perícope (glossário) da Sagrada Escritura. 
1. Leia com calma; 
2. Identi�que as áreas de conhecimento que auxiliam a compreensão; 
3. Justi�que ao lado de cada área o modo como seria o auxílio.
Resposta Correta
Fazer teológico
As etapas do fazer teológico são:
Fixar os dados da Revelação (objetos material e formal, fonte);
Determinar as questões que estes dados suscitam (problema e delimitação);
Re�etir sobre os dados (objetivos e fundamentação teórica).
Vejamos, detalhadamente, cada etapa do fazer teológico.
Objeto material e objeto formal
Nos trabalhos de pesquisa, precisamos:
Identi�car o objeto de estudo, que, na Teologia, é Deus e sua Revelação;
De�nir qual a perspectiva da pesquisa;
Estabelecer uma relação objetiva (objeto material (glossário)) e uma relação
subjetiva (objeto formal (glossário)).
Fontes
A Teologia é uma ciência que surge e se desenvolve a partir da própria fé, busca compreender o que professa. A fé é a
fonte subjetiva.
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Quais seriam as fontes objetivas?
Problema
No problema de�nimos a questão que queremos resolver, a
pergunta que fazemos em relação ao que desejamos
estudar, o enunciado de uma perspectiva teológica com a
qual olhamos a realidade e esta nos questiona.
A Teologia se desenvolve a partir deste problema que desejamos solucionar. A Teologia patrística, em sua apologética,
teve muitos problemas que precisou responder e, no processo, aprofundou a compreensão da fé.
Delimitação
Na pesquisa, em qualquer olhar de estudo, de
aprofundamento, precisamos aprender a limitar nossa
análise para torná-la viável. É necessário considerar o
assunto, a extensão e os fatores envolvidos.
Nossa limitação de tempo e de diferentes recursos precisam ser ponderados, como:
Acesso à bibliogra�a especí�ca.
A possibilidade de tempo que envolve entrevistas, caso seja esta a escolha metodológica.
Objetivo (para quê)
Na Teologia, o objetivo é compreender e aprofundar a
Revelação à luz da razão e iluminada pela fé. A partir desse
objetivo, de�nimos o que desejamos alcançar com o
estudo, a meta que almejamos. Na pesquisa teológica, a
relação entre Deus e a humanidade é o objetivo último.
De que modo podemos de�nir que um estudo especí�co contribui nessa relação?
08/05/2018 Disciplina Portal
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A experiência espiritual e a prática da fé são consideradas. A vida humana pode nos indicar um caminho, uma prática
teológica especí�ca, a leitura teológica da realidade. A relação com a delimitação é muito importante.
A preocupação com o serviço pastoral se destaca como contribuição importante da pesquisa na formação de
discípulos, no processo educativo, na relação fé e vida.
Fundamentação teórica
Conhecido, também, como referencial teórico. É aqui que nos apresentamos inseridos na tradição eclesial e
acadêmica, e buscamos atualizar e expressar a Verdade revelada. O compromisso da fé com o instrumental intelectual
se manifesta na excelência do trabalho que desenvolvemos.
Fundamentamos teoricamente o assunto que pesquisamos, apresentando os conceitos centrais, as abordagens
possíveis e as perspectivas desejadas.
Teologia é sempre uma continuidade - precisamos considerar e respeitar autores que já estudaram sobre o tema que
desejamos aprofundar, ainda que seus problemas, hipóteses e objetivos sejam diferentes.
A validade de uma pesquisa acadêmica está em nos inserirmos em um grupo que já caminha, que pensou antes, que
buscou respostas.
O primeiro passo da fundamentação teórica é
identi�carmos e analisarmos autores que tenham estudado
sobre o tema e seguirmos apresentando os conceitos
centrais que vamos desenvolver, a partir da produção
desses autores. Observamos as diferentes abordagens
entre eles e construímos uma estrutura de argumentação,
de como pretendemos desenvolver cada ponto.
Na fundamentação podemos apontar novas hipóteses, abordagens, perspectivas teológicas que respondam ao
problema, que nos auxiliem alcançar os objetivos, que participem do avanço na compreensão da fé.Um bom projeto de pesquisa vem de uma boa organização, da clareza do que se deseja e do cuidado para não
perdermos o ponto central.
EXERCÍCIO!
1 - De acordo com a perspectiva, a Teologia pode ser ou não compreendida como ciência. Diante do campo acadêmico,
qual dos itens consideramos ao situar a Teologia como ciência?
Seu tema.
O objeto material.
O objeto formal.
O problema.
A fundamentação teórica.
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Justi�cativa
2 - Em todo campo de pesquisa, as fontes são referências que oferecem informações que sustentam o
desenvolvimento do estudo. Na Teologia, qual a fonte principal?
A fé da comunidade.
A Sagrada Escritura.
A Tradição.
O Magistério.
A História.
Justi�cativa
A Teologia na relação entre fé e razão
Os pressupostos metodológicos implicam a Teologia como resposta humana a Deus que se dá a conhecer, que se
revela, que é uma realidade atuante na História. Reconhecemos a capacidade da razão em identi�car a Verdade e
buscar o sentido último das coisas.
O pensar �losó�co é apresentado como aceitação da realidade do mundo, como exigência da razão, e como um
processo pneumatológico (glossário).
Fé X Razão
A relação entre fé e razão é própria do Cristianismo, como podemos veri�car no modo como as cartas de Paulo de
Tarso (5-67) são escritas:
A fé, única via de acesso à Verdade Eterna, é conciliada à razão, instrumento para sistematizar a doutrina.
Vejamos como essa relação Fé e Razão foi desenvolvida ao longo do tempo:
A Teologia e sua matriz cultural
Na Sagrada Escritura, observamos distintas perspectivas da única Verdade, como nos quatro evangelhos. Cada livro
retrata um contexto cultural especí�co e por ele é direcionado.
É desse modo que temos a Teologia como própria da comunidade eclesial para a qual foi escrita, e a partir da qual
surge e se desenvolve:
É a fé de quem primeiro acredita e depois busca entender.
A experiência de fé da comunidade eclesial pressupõe uma iniciação ao conhecimento e iluminação desta fé. Esse
processo se desenvolve com a História, com os desa�os à fé que exigem aprofundamento da Verdade divina para
melhor anunciá-la. Aspectos e perspectivas são observados e iluminados.
08/05/2018 Disciplina Portal
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Como a expansão do cristianismo in�uenciou nesse processo?
A expansão do Cristianismo exige atualizações da Revelação, a partir dos novos contextos culturais, confrontando com
a vida dos grupos, das sociedades. Essas atualizações são vinculadas à vida da comunidade eclesial que é o modo
como se organizam, como constroem sua tradição e as condições de que dispõem.
É no cotidiano da própria realidade que as pessoas e os grupos vivem o mistério de Deus. O culto e o testemunho são
lugares privilegiados da experiência da fé. O modo como compreendem sua relação com Deus, como se relacionam
entre si e com o Mistério, identi�cam o grupo com uma con�ssão religiosa.
A Teologia, servidora da Igreja, é realizada nesta e a partir desta, tendo a con�ssão religiosa como referência.
Encontramos tanto na comunidade eclesial como na comunidade cientí�ca, na qual buscamos a compreensão do que
vivemos e acreditamos, em diálogo com a nossa própria fé.
Trazemos em nós os pressupostos, os princípios que confessamos e que precisam ser explicitados com clareza,
buscando diálogo com outros modos de viver a fé, outras con�ssões, outras teologias, outros campos de
conhecimento:
O primeiro momento é a vivência da fé;
O segundo, o rigor da pesquisa.
Aprofundamos nossa fé e nos tornamos exegeta,
historiador, sociólogo, �lósofo, com o conhecimento
necessário e a disciplina cientí�ca para nossa pesquisa.
ATIVIDADE
1 - Vamos fazer uma técnica chamada “tempestade mental”. 
- Escreva cinco pressupostos da fé. Só pense e escreva. 
- Leia com atenção o que escreveu. Re�ita sobre cada um deles. 
- Pense qual seria o mais central, o mais importante. Coloque o número 1 ao lado. 
- Faça o mesmo com os demais, continuando a sequência até 5. 
- Agora, escreva-os na ordem. 
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É importante observar que os pressupostos são inter-relacionados e que poderíamos organizá-los em círculos
concêntricos, em que o mais importante ilumina os demais. Mas que o segundo, além de ser iluminado pelo primeiro,
vai iluminar o terceiro, o quarto e o quinto. E assim sucessivamente.
Resposta Correta
2 - Cada con�ssão religiosa considera a diversidade sociocultural do grupo a que dirige o anúncio. Como podemos
compreender o encontro entre a mensagem cristã e as comunidades religiosas?
A Teologia parte do contexto social em que está inserida.
A Teologia, é ciência objetiva, e não sofre interferência da realidade.
Como servidora da Igreja, a Teologia tem a con�ssão religiosa como referência.
Para se desenvolver, a Teologia precisa se limitar a uma con�ssão religiosa.
Na pesquisa teológica, fé e rigor cientí�co se encontram em posições opostas.
Justi�cativa
3 - Ao longo da história, o Cristianismo expressa-se por meio da relação entre fé e razão. Como essa relação pode ser
compreendida pela Teologia atualmente?
A fé deve sempre se sobrepor à razão.
A razão é mais importante do que a fé.
A relação é sempre a mesma na História.
Fé e razão não se relacionam.
Fé para conhecer, razão para explicar o que conhece.
Justi�cativa
4 - Com a in�uência do pensamento �losó�co grego, a Teologia e a Filoso�a foram se relacionando de diferentes
maneiras. Como era essa relação entre Teologia e a Filoso�a na escolástica medieval?
Teologia e Filoso�a têm o mesmo objeto formal.
Teologia apresenta a Revelação pela autoridade e Filoso�a, pela razão.
Teologia e Filoso�a são dependentes uma da outra.
Teologia e Filoso�a são diretamente relacionadas com o judaísmo.
Teologia e Filoso�a re�etem o mundo ideal de Platão.
Justi�cativa
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Glossário
CIÊNCIA
Do grego scientia.
POSICIONAMENTO UNÂNIME
Fontana (2008) apresenta sua defesa a partir da demarcação de Karl Popper, por considerar a Teologia como transmissão
dogmática da doutrina e, portanto, irrefutável e resistente a críticas, além de ser um discurso interno da comunidade de fé. 
Reblin (2009) observa a modi�cação do conceito de ciência na história, questionando sobre o sujeito da de�nição do conceito de
ciência e seus critérios, bem como sua relação com a sociedade pragmática e capitalista, o que incide tanto no estatuto da
Teologia quanto no da ciência. Sua posição se relaciona com a de Boff (2014): “a questão de a Teologia ser ou não ser ciência
está relacionada ao método de se fazer e de se pensar Teologia”.
PERÍCOPE
É uma parte, um trecho do texto bíblico, a ser estudada ou anunciada.
OBJETO MATERIAL
08/05/2018 Disciplina Portal
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O que estudamos, sobre o que se trata. Na identi�cação do objeto material da Teologia temos Deus em suas realidades criadas e
seu plano de salvação, entendendo a realidade como ordenada para este plano. É um princípio que tudo pode ser teologizável,
ainda que na prática haja uma medida (cf. Boff, 2014, p. 21).
OBJETO FORMAL
O aspecto, a perspectiva, o ponto de vista. É o uso da fé à luz da Revelação e da razão para iluminaro objeto material.
PNEUMATOLÓGICO
Pneumatologia, pneumatológico: do grego pneuma, respiração. É referente ao estudo sobre o Espírito Santo.
INTELIGÍVEL
Que se compreende.
ORDENS MENDICANTES
Ordens religiosas surgidas no século XIII que viviam na pobreza, tanto individual como comunitária, tendo o centro de sua ação na
pregação, como os dominicanos, e no serviço aos pobres e obras de caridade, como os franciscanos.
FIDEÍSMO
Posição religiosa de sobrepor a fé e os fundamentos doutrinais, desprezando a razão.

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