AV Parcial História Antiga Oriental

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		CRISTIANE DOS SANTOS DE OLIVEIRA
	201708246861       EAD NOVA FRIBURGO - RJ
	
	 
	
			 HISTÓRIA ANTIGA ORIENTAL
	Avaliação Parcial: CEL0485_SM_201708246861 V.1  
	Aluno(a): CRISTIANE DOS SANTOS DE OLIVEIRA
	Matrícula: 201708246861 
	Acertos: 9,0 de 10,0
	Data: 11/10/2018 21:16:42 (Finalizada)
	
	
	1a Questão (Ref.:201709003741)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Ao mencionarmos as periodizações da história, tais como, Pré-história, Idade Antiga, Idade Média, Idade Moderna e Idade Contemporânea, temos que saber que estas terminologias expressam sentidos específicos pensados por quem criou os termos. Sobre esta questão, marque a opção correta:
		
	
	o termo "Idade Média" expressa um valor iluminista, pois demarca de forma positiva como este período foi pensado, o "tempo do meio" 
	
	o calendário cristão é a única referência para o estabelecimento dos calendários no mundo, por isso, está justificado seu etnocentrismo 
	
	a Pré-história é o único período que não deveria ser mencionado nesta questão, pois, refere-se a um tempo não contado, fora de conceituação 
	
	a divisão do tempo não é acidental, mas é pensada a partir de características do período que se intitula e das concepções dos criadores dos termos 
	
	estas periodizações são movimentos verdadeiros da história. Casualmente as sociedades se caracterizaram desta ou daquela maneira
	
	
	
	2a Questão (Ref.:201711248575)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Ao refletirmos sobre o tema da escravidão a  primeira imagem que nos ocorre é aquela praticada pelos portugueses entre os séculos XV e XIX, ou seja, indivíduos oriundos do continente africano. Lembramos ainda da justificativa dada por eles para escravizar os africanos em detrimento de outros povos. Comparando a escravidão deste período com aquela realizada na Antiguidade o elemento que mais se destaca é:  
		
	
	na Antiguidade um dos elementos mais comuns utilizados para justificar a escravidão era a questão religiosa. Aqueles que praticassem um religião diferente daquela hegemônica poderiam virar cativos.
	
	na Antiguidade os povos utilizavam a justificativa étnica para escravizar. Desta forma, aqueles identificados como orientais foram subordinados pelos gregos e romanos.
	
	na Antiguidade a escravidão utilizava como justificativa a evolução cultural. Povos mais desenvolvidos, que possuíssem uma forma mais elaborada de vivência, poderia escolher um grupo ou povo para subordinar e assim, "civilizar".
	
	na Antiguidade a escravidão estava relacionada ao tamanho do  Estado. Estados mais frágeis eram naturalmente incorporados e sua população transformada, sem resistência, em cativa.
	
	na Antiguidade a escravidão era praticada contra os povos derrotados ou elementos da própria população, mas que estivessem endividados. Não existia um critério ou justificativa étnica para isso. 
	
	
	
	3a Questão (Ref.:201711248593)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	"No Egito e na Mesopotâmia havia, portanto, condições potenciais altamente favoráveis à agricultura, condições essas, entretanto, que precisavam ser
aproveitadas com um trabalho sistemático, organizado e de grande envergadura. Talvez por isso a urbanização tenha-se desenvolvido antes aí e não em outras regiões do Oriente Próximo. No Egito e na Mesopotâmia havia, portanto, condições potenciais altamente favoráveis à agricultura, condições essas, entretanto, que precisavam ser aproveitadas com um trabalho sistemático, organizado e de grande envergadura." (PINSKY, Jaime. As primeiras civilizações. São Paulo: Editora Contexto, 2011, p. 63)
O texto acima descreve a ocupação da região denominada Crescente Fértil e o processo de urbanização. Sobre este período é correto afirmar que:
 
		
	
	O autor compreende o processo de desenvolvimento agrícola como sendo anterior  à urbanização; não seria possível a segunda sem o incremento da primeira.  
	
	o autor relaciona a urbanização das regiões do Egito e Mesopotâmia a uma necessidade de trabalho significativo para desenvolvimento da agricultura, o que não seria possível no caso de uma população nômade. 
	
	o autor, embora não manifeste explicitamente, entende que a diferenciação do Egito e da Mesopotâmia em relação aos povos do mesmo período, era o fato de possuir abundância de fonte de água doce 
	
	o autor não relaciona o processo de urbanização das regiões do Egito e da Mesopotâmia à Revolução agrícola visto que entende ser um movimento distinto e independente.
	
	O autor compreende o processo de urbanização como sendo anterior ao processo de desenvolvimento agrícola. Para ele, o incremento da agricultura exigia uma infraestrutura anterior. 
	
	
	
	4a Questão (Ref.:201708500378)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	A partir da fixação dos primeiros grupos humanos, o homem buscou superar as dificuldades próprias do novo modelo de organização social em construção, a vida sedentária. Assim, procurou atender às necessidades provenientes da administração dos palácios e dos templos, tais como, a arrecadação de impostos, os registros de rebanhos, as medidas de cereais etc. e para tal, desenvolveu: 
		
	
	a escrita, chamada de cuneiforme.
	
	o trabalho escravo.
	
	a cartografia científica.
	
	o Estado monárquico burocrático.
	
	as primeiras legislações escritas.
	
	
	
	5a Questão (Ref.:201709134449)
	Acerto: 0,0  / 1,0 
	Irrigação, como um sistema agrícola e socioeconômico estruturado de forma complexa, desenvolve-se através de vários ajustes, alguns dos quais são sequenciais. Primeiro, há o novo relacionamento geral entre homem e meio ambiente, agora percebido como agricultável. Segundo, há uma modificação nas propriedades estruturais tanto das relações interpessoais quanto institucionais inerentes à sociedade. Finalmente, já um novo relacionamento homem-terra que resulta da interação das formas sociais em evolução com as relações de agricultura homem-terra anteriores. 
(BUTZER, K. Early Hidraulic Civilization in Egypt. A Study in Cultural Ecology. Chicago: The University of Chicago Press, 1976. p. xiv)
O texto acima se refere ao seguinte conceito e sua consequente explicação:
		
	
	Sociedades Hidráulicas, representando o novo relacionamento dos seres humanos com o meio ambiente a partir da necessidade de modificar as estruturas de propriedade e as relações interpessoais e institucionais.
	
	Sociedades Hidráulicas, que determina as diferentes experiências humanas em seu relacionamento com rios e outros mananciais de água doce durante a história.
	
	Hipótese Determinante Hídrica, que aponta para uma modificação nas formas de guerra por conta da necessidade primordial da conquista de regiões irrigadas.
	
	Hipótese Causal Hidráulica, referente ao surgimento das estruturas estatais e suas consequências em razão da necessidade de organizar obras de controle do fluxo das cheias.
	
	Hipótese Causal Hidráulica, que se refere à explicação das mudanças sociais como determinadas unicamente pela necessidade de irrigação artificial, levando-se em conta a modificação climática que impediu as civilizações humanas de viverem apenas das reservas aquíferas controladas pelo Estado.
	
	
	
	6a Questão (Ref.:201708856526)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Analise as afirmativas abaixo acerca das sociedades da Mesopotâmia e do Egito: I. As sociedades do Egito e da Mesopotâmia podem ser consideradas não capitalistas, ou seja, são sociedades cujo funcionamento da chamada economia se daria não pela lógica do mercado, mas pelo mecanismo da reciprocidade. II. Apesar de terem muitos pontos em comuns, as sociedades do Egito e da Mesopotâmia se diferenciam profundamente no que se refere ao tipo de mão-de-obra utilizada. Enquanto na Mesopotâmia predominava a servidão, o Egito Antigo desenvolveu a chamada escravidão-mercadoria. III. Egito eMesopotâmia se diferenciavam no que se refere à questão da agricultura: enquanto nos rios Tigre e Eufrates as inundações eram violentas, no Nilo eram mais regulares e menos fortes. Está(ão) correta(s):
		
	
	Somente a afirmativa I.
	
	Somente as afirmativas I e II.
	
	Somente as afirmativas I e III.
	
	Somente a afirmativa II.
	
	Somente a afirmativa III.
	
	
	
	7a Questão (Ref.:201709003756)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Ao considerarmos a história do Egito antigo, podemos destacar algumas cronologias distintas. Assim, temos o período aproximado entre o sexto e o quarto milênios antes de Cristo (6000-4000 a.C), podemos fazer a seguinte afirmação:
		
	
	o Egito não nasceu faraônico, mas das disputas entre as ligas nomarcas 
	
	este período foi o de maior produção de pirâmides, inclusive as de Gizé 
	
	a estrutura social egípcia possuía no cargo de Vizir a função mais soberana
	
	neste período, os faraós eram considerados deuses e reinavam sobre o Egito 
	
	a exploração do trabalho no Egito era oposta ao modelo mesopotâmico 
	
	
	
	8a Questão (Ref.:201709003758)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	O Egito despertou o interesse de vários pesquisadores ao redor do mundo. Entretanto, um francês nascido no século XX, se tornou mundialmente conhecido devido a sua produção literária (ficcional e científica) sobre o Egito, este autor foi: 
		
	
	Moses Finley 
	
	George Duby 
	
	Jacques Le Goff 
	
	Carlo Ginzburg 
	
	Christian Jacq 
	
	
	
	9a Questão (Ref.:201709003763)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	A religião egípcia foi tão consistente, que algumas de suas práticas influenciaram outras religiões, dentre estas, a romana. Assim, podemos reconhecer como influência da religião egípcia sobre os romanos: 
I - o monoteísmo, ou seja, a crença na existência de em um único deus. 
II - a esperança da vida após a morte, onde Zeus viveria com os humanos. 
III - a desvinculação entre a religião e o Estado. 
IV - a prática de considerar o governante um deus. 
		
	
	as opções I e II estão corretas.
	
	apenas a opção IV está correta
	
	apenas a opção I está correta
	
	apenas a opção III está correta.
	
	as opções II e IV estão corretas
	
	
	
	10a Questão (Ref.:201708353581)
	Acerto: 1,0  / 1,0 
	Em relação à arte do Egito Antigo, é correto afirmar que:
		
	
	Manifstava cenas do cotidiano do falecido e esboçava uma representação da vida de além-túmulo. 
	
	Manifestava as idéias estéticas com representações da natureza, evitando a representação 
	
	Aproveitava os hieróglifos como ornamentação. 
	
	Visava à valorização individual do artista. 
	
	Era uma arte abstrata de difícil interpretação
	
	
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