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15/10/2018 Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO - TI I – 6719-20_... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_9602516_1&course_id=_28007_1&content_id=_430117_1&return_… 1/10 Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO - TI I ESTUDOS DISCIPLINARES XI 6719-20_SEI_PD_0716_R_20182 CONTEÚDO Usuário angelo.mina @unipinterativa.edu.br Curso ESTUDOS DISCIPLINARES XI Teste AVALIAÇÃO - TI I Iniciado 15/10/18 18:49 Enviado 15/10/18 19:08 Status Completada Resultado da tentativa 10 em 10 pontos Tempo decorrido 18 minutos Resultados exibidos Respostas enviadas, Perguntas respondidas incorretamente Pergunta 1 Resposta Selecionada: a. Analise a ilustração e as a�rmativas a seguir: I. A ilustração aponta o aspecto positivo das redes sociais na construção da autoestima. II. Segundo a ilustração, as curtidas recebidas na página da rede social representam a aprovação do outro, o que alimenta o ego do indivíduo e o torna mais sensível à coletividade. III. O foco da crítica da ilustração é o uso das redes sociais como forma de exposição da intimidade das pessoas. Assinale a alternativa correta. Nenhuma a�rmativa está correta. Pergunta 2 CONTEÚDOS ACADÊMICOS BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISUNIP EAD 1 em 1 pontos 1 em 1 pontos angelo.mina @unipinterativa.edu.br 9 15/10/2018 Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO - TI I – 6719-20_... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_9602516_1&course_id=_28007_1&content_id=_430117_1&return_… 2/10 Resposta Selecionada: d. Os quadrinhos a seguir mostram um problema na disseminação de informações via rede. Com base na leitura e nos seus conhecimentos, analise as asserções. I. As facilidades de propagação de informações na sociedade em rede possibilitam a divulgação de textos sem a correta referência, o que invalida a internet como forma de obtenção de conhecimento. PORQUE II. As redes sociais permitem o compartilhamento de textos sem a checagem de fontes, o que provoca, muitas vezes, a disseminação de informações incorretas. Assinale a alternativa correta. A asserção I é falsa e a II é verdadeira. Pergunta 3 (Enade 2015) Analise a imagem e o texto a seguir. “Assim como o break, o gra�te é uma forma de apropriação da cidade. Os muros cinzentos e sujos das cidades são cobertos por uma explosão de cores, personagens, linhas e trações, texturas e mensagens diferentes. O sujo e o monótono dão lugar ao colorido, à criatividade e ao protesto. No entanto, a arte de gra�tar foi, por muito tempo, duramente combatida, pois era vista como ato de vandalismo e crime contra o patrimônio público ou privado, sofrendo, por causa disso, forte repressão policial. Hoje, essa situação encontra-se bastante amenizada, pois o gra�te conseguiu legitimidade como arte e, como tal, tem sido reconhecido tanto por governantes quanto por proprietários de imóveis.” SOUZA, M. L.; RODRIGUES, G. B. Planejamento urbano e ativismo social. São Paulo: Unesp, 2004 (com adaptações). Considerando a �gura e a temática abordada no texto, avalie as a�rmativas a seguir. I. O gra�te pode ser considerado uma manifestação artística pautada pelo engajamento 1 em 1 pontos 15/10/2018 Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO - TI I – 6719-20_... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_9602516_1&course_id=_28007_1&content_id=_430117_1&return_… 3/10 Resposta Selecionada: e. social, porque promove a sensibilização da população por meio não só de gravuras e grandes imagens, mas também de letras e mensagens de luta e resistência. II. Durante muito tempo, o gra�te foi marginalizado como arte, por ser uma manifestação associada a grupos minoritários. III. Cada vez mais reconhecido como ação de mudança social nas cidades, o gra�te humaniza a paisagem urbana ao transformá-la. É correto o que se a�rma em: I, II e III. Pergunta 4 Leia a tirinha e o texto a seguir. Mulheres dedicam muito mais tempo ao trabalho doméstico Na comparação com os homens, elas despendem mais que o dobro de horas semanais em afazeres do lar, revela estudo “Cerca de 50% dos homens realizam afazeres domésticos, ao passo que entre as mulheres esse percentual �ca em torno de 90%. Essa é uma das conclusões do Comunicado do Ipea nº 149 – Trabalho para o mercado e trabalho para casa: persistentes desigualdades de gênero, lançado nesta quarta-feira, 23, na sede do Instituto, em Brasília. O conceito de trabalho normalmente desconsidera o trabalho doméstico não remunerado. O estudo evidencia a importância dessa atividade, tanto do tempo que se gasta com ele como de sua relevância para a reprodução da vida social e econômica. Mas não há consideração de seus resultados nas contas nacionais, nem na economia de forma geral. A proporção de pessoas que realizam afazeres domésticos, por gênero, de 1995 a 2009, período abarcado pela pesquisa, tende à estabilidade. A Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios (PNAD) de 2009, base de dados utilizada para o Comunicado, aponta que as mulheres despendem em média 26,6 horas semanais realizando afazeres domésticos, enquanto o público masculino dedica 10,5 horas. Segundo a técnica de Planejamento e Pesquisa do Ipea que apresentou o Comunicado, Natália Fontoura, apesar de os homens que se encontram fora do mercado de trabalho gastarem mais tempo com o trabalho doméstico não remunerado do que os ocupados, as mulheres que têm atividades econômicas dedicam mais tempo (22 horas) que os homens desocupados (12,7 horas). Também participaram da coletiva de lançamento a técnica de Planejamento e Pesquisa Luana Pinheiro e o assessor técnico da Presidência do Ipea Murilo Pires. Filhos Quanto mais �lhos na família, maior o tempo gasto pela mulher com os afazeres domésticos. Já com os homens, quase não há in�uência. Observa-se no caso deles, inclusive, uma leve redução do tempo dedicado a essas funções: quando o homem não tem �lho, ele dedica em média 11,7 horas semanais ao trabalho e, quando tem, essa quantidade cai para pouco mais de 10 horas, ou seja, os homens que ‘não têm �lhos dedicam ainda 1 em 1 pontos 15/10/2018 Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO - TI I – 6719-20_... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_9602516_1&course_id=_28007_1&content_id=_430117_1&return_… 4/10 Resposta Selecionada: e. mais tempo aos afazeres, o que evidencia que o cuidado com os �lhos é quase que exclusivo das mulheres’, pontuou Natália. Trabalho infantil Os dados mostram que 24% das meninas de 5 a 9 anos de idade dedicam em média seis horas semanais ao trabalho doméstico da própria casa, enquanto 14% dos meninos dedicam seis horas semanais. ‘A socialização que delimita essas diferenças de gênero no trabalho começa desde muito cedo, como evidencia a pesquisa’, a�rmou a pesquisadora. Jornadas de trabalho A jornada média de trabalho na ocupação principal dos homens é cerca de sete horas maior que das mulheres. Mesmo assim, a carga global de trabalho para as mulheres é maior: 57 horas por semana, sendo 53 para os homens, somando-se as duas jornadas, do trabalho para o mercado e do trabalho de reprodução social. ‘Isso é um re�exo da dedicação feminina aos afazeres domésticos. Ainda há muito a se caminhar, pois a divisão sexual do trabalho se constitui em uma característica de muito difícil enfrentamento e trans posição’, acrescentou Natália. ‘Cabe também ao Estado atuar nessa desigual responsabilização pelo trabalho doméstico, elaborando e executando políticas sociais que passem a incentivar a atuação das mulheres no mercado e forneçam apoio a elas em suas responsabilidades em casa, como transporte escolar gratuito, período escolar integral, e outros. Essa diferença afronta a democracia e os direitos iguais para toda a sociedade, que são garantidospela Constituição’, concluiu a técnica de Planejamento e Pesquisa.” Fonte: <http://www.ipea.gov.br/portal/index.php?option=com_content&view=article&id=143 21>. Acesso em 27 jul. 2015 (com adaptações). Com base na leitura, analise as a�rmativas. I. O discurso de Susanita, a amiga de Mafalda, contraria as informações da pesquisa citada no texto e aponta mudanças nos papéis de homens e mulheres na sociedade. II. O objetivo da tirinha é indicar que os avanços tecnológicos têm facilitado os trabalhos domésticos. III. Na época da pesquisa, o percentual de meninas de 5 a 9 anos que realizavam trabalho doméstico era 10% maior do que o percentual de meninos que realizavam trabalho doméstico. IV. Os dados da pesquisa e a tirinha sugerem que a diferença de gêneros ainda persiste na sociedade atual. Está correto o que se a�rma somente em: IV. Pergunta 5 Leia o trecho a seguir, do poeta e produtor cultural Sérgio Vaz, um dos idealizadores da Cooperifa, que semanalmente reúne centenas de pessoas na periferia da zona sul da capital paulista para a leitura de poemas. Lugar de criança é presa na escola “Sou a favor do aumento da maioridade escolar. Isso mesmo, lugar de criança é presa na escola (das 8h às 17h) e sendo torturada por aulas de Matemática, Português, Ciência, 1 em 1 pontos 15/10/2018 Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO - TI I – 6719-20_... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_9602516_1&course_id=_28007_1&content_id=_430117_1&return_… 5/10 Resposta Selecionada: a. Música, Teatro, Geogra�a, Química, Física… Ou tomando banho de sol enquanto fazem Educação Física. Quando elas começarem a criar asas, trancá-las na biblioteca para aprenderem a lapidar sonhos. Nessa cadeia, os professores com super salários, super treinamento, super motivados não deixarão nada, nem ninguém escapar do castigo da sabedoria. Serão tempos difíceis para a ignorância. Depois de cumprirem pena e se tornarem cidadãos, terão liberdade assistida… Pelos pais orgulhosos.” Com base na leitura, analise as a�rmativas: I. O poeta opõe a expressão “aumento da maioridade escolar” à redução da maioridade penal e propõe a educação como base para a construção da cidadania. II. O autor considera a escola um lugar de tortura, em que os alunos �cam presos e não aprendem verdadeiramente a viver. III. De acordo com o texto, as crianças não podem almejar a liberdade e o conhecimento aprisiona as mentes. Está correto o que se a�rma somente em: I. Pergunta 6 Leia o artigo de Leão Serva e a charge. No Dia do Índio, nada a comemorar, só razões para protestar “Índios brasileiros e apoiadores britânicos fazem protesto diante da Embaixada do Brasil em Londres em 19 de abril, Dia do Índio. Vão dizer que as populações tradicionais não têm nada que comemorar no dia consagrado a elas. E tentarão atrair a atenção de quem compra produtos brasileiros no exterior para o sangue indígena que mancha nossas commodities agropecuárias e minerais. É irônico que, em um regime democrático, protestos desse tipo aconteçam na capital britânica como ocorriam antes, durante a Ditadura Militar, a cada visita de presidente ou representantes do regime. No entanto, chamar a atenção dos países que podem in�uenciar o Brasil, sempre tão cioso de sua imagem externa, é a única ação que restou diante dos ataques à proteção ambiental e aos direitos indígenas pela atual administração federal com amplo apoio no Congresso. [...] O protesto na sede da representação diplomática brasileira tem o apoio, em Londres, da organização Survival International. Na semana passada, outra entidade, o Observatório do Clima, que reúne cerca de 40 organizações ambientalistas, criticou as medidas do Executivo Federal que apressam a desmontagem dos dispositivos consagrados na Constituição de 1988. Chama atenção para a coincidência entre esses ataques às leis de proteção ambiental no momento em que cresce a desmoralização da elite política do país, sob acusações de corrupção. [...] Entre as medidas tomadas pelo Congresso, exatamente quando crescem as denúncias contra legisladores, estão leis que reduzem as áreas de preservação ambiental: ‘Na última terça-feira (11/4), uma comissão do Congresso Nacional retalhou um conjunto de unidades de conservação na Amazônia e na Mata Atlântica, liberando para grilagem 660 mil hectares de terras públicas que haviam sido ilegalmente ocupadas e vêm sendo desmatadas [...]. Na quarta-feira (12/4), em sete minutos, outra comissão especial do Congresso aprovou a Medida Provisória 758, que reduz outros 442 mil hectares de unidades de conservação na Amazônia – em dois dias, 1,1 milhão de hectares’. Os ataques à legislação de proteção dos índios e do ambiente coincidem também com o aumento vertiginoso na devastação das �orestas: a devastação cresceu 60% nos últimos dois anos, pondo em risco a meta brasileira de chegar a 2020 com redução de 80% na taxa, lançando dúvidas sobre a seriedade do compromisso do governo brasileiro com o Acordo de Paris.” Fonte: <http://www1.folha.uol.com.br/colunas/leaoserva/2017/04/1876433-no-dia-do-indio- nada-a-comemorar-so-razoes-para-protestar.shtml >. Acesso em 19 abr. 2017 (com adaptações). 1 em 1 pontos 15/10/2018 Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO - TI I – 6719-20_... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_9602516_1&course_id=_28007_1&content_id=_430117_1&return_… 6/10 Resposta Selecionada: e. Com base na leitura, analise as a�rmativas. I. O objetivo da charge é mostrar que, apesar de os índios perderem recursos naturais, houve, para eles, a compensação do acesso à tecnologia. II. De acordo com o texto, o protesto em Londres tem por objetivo denunciar ao mundo medidas do governo contra a proteção ambiental e contra os direitos indígenas. III. Os índios brasileiros, como mostra a charge, têm sido submetidos a um processo de aculturação, que lhes traz piores condições de vida. IV. Segundo o texto, o Brasil tem hoje 1,1 milhão de hectares de áreas devastadas. Está correto o que se a�rma somente em: II e III. Pergunta 7 (Enade 2016 – com adaptações) Leia os textos a seguir. “Na colonização brasileira, as mulheres indígenas eram tidas como ‘de sexo bom para fornicar, de braço bom de trabalhar, de ventre fecundo para prenhar’.” RIBEIRO, D. O Povo Brasileiro: formação e o sentido do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. “[...] a história social da casa-grande é a história íntima de quase todo brasileiro: da sua vida doméstica, conjugal, sob o patriarcalismo escravocrata e polígamo. [...] Nas casas-grandes foi até hoje onde melhor se exprimiu o caráter brasileiro: a nossa continuidade social.” FREYRE, G. Casa-grande e senzala: formação da família brasileira sob o regime da economia patriarcal. São Paulo: Global, 2006. A �gura abaixo ilustra a organização da família patriarcal brasileira. 1 em 1 pontos 15/10/2018 Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO - TI I – 6719-20_... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_9602516_1&course_id=_28007_1&content_id=_430117_1&return_… 7/10 Resposta Selecionada: b. Considerando os textos e a imagem apresentados, avalie as a�rmativas. I. A violência contra a mulher ocorre nas diversas classes sociais, por isso ela não é uma expressão da questão social. II. As raízes das relações sociais patriarcais e racistas são estruturantes históricas da violência contra a mulher na formação social brasileira. III. A violência contra a mulher ocorre comumente em âmbito doméstico, portanto, por ser uma ocorrência de ordem privada, extrapola as competências de intervenção do Estado. É correto o que se a�rma em: II, apenas. Pergunta 8 Leia a charge e o texto a seguir. A moral e a ética no desenvolvimento das crianças: A imposição moral e ética Assis Ribeiro “Yves deLa Taille, psicólogo especializado em desenvolvimento moral, fala sobre como, apesar da crise por que passam, sobretudo na família e na escola, a moral e a ética continuam a ser pontos fundamentais na educação e desenvolvimento das crianças. Educar. Palavra de apenas seis letras que traz consigo um amplo leque de 1 em 1 pontos 15/10/2018 Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO - TI I – 6719-20_... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_9602516_1&course_id=_28007_1&content_id=_430117_1&return_… 8/10 Resposta Selecionada: d. responsabilidades que deixa qualquer pai ou educador que se proponha à árdua tarefa de ensinar uma criança a trilhar os caminhos do mundo inseguro. A violência, a falta de respeito e o individualismo – algumas das marcas registradas dos dias atuais – levantam questões sobre como andam e como transmitir dois conceitos fundamentais da boa educação e do convívio social: a moral e a ética. Para La Taille, a situação do mundo hoje é paradoxal. ‘De um lado, veri�camos um avanço da democracia e do respeito aos direitos humanos. Mas, de outro, tem-se a impressão de que as relações interpessoais estão mais violentas, instrumentais, pautadas num individualismo primário, num hedonismo também primário, numa busca desesperada de emoções fortes, mesmo que provenham da desgraça alheia’, a�rma... Segundo ele, a crise moral e ética atinge tanto a escola quanto as famílias, e uma empurra a responsabilidade da educação das crianças para a outra. ‘Muitos professores acusam os pais de não darem, por exemplo, limites a seus �lhos, e muitos pais acusam a escola de não ter autoridade e de não impor a disciplina’, diz. Mas completa que tanto uma quanto a outra têm grande responsabilidade no desenvolvimento moral e ético das crianças. Em sua entrevista, coloca que a de�nição de moral e ética é muito discutida atualmente... moral é o conjunto de deveres derivados da necessidade de respeitar as pessoas, nos seus direitos e na sua dignidade. Logo, a moral pertence à dimensão da obrigatoriedade, da restrição de liberdade, e a pergunta que a resume é: ‘Como devo agir?’. Ética é a re�exão sobre a felicidade e sua busca, a procura de viver uma vida signi�cativa, uma ‘boa vida’. Assim de�nida, a pergunta que a resume é: ‘Que vida quero viver?’. É importante atentar para o fato de essa pergunta implicar outra: ‘Quem eu quero ser?’. Do ponto de vista psicológico, moral e ética, assim de�nidas, são complementares. É possível vivermos sem moral e ética? A situação parece-me de certa forma paradoxal. De um lado, pelo menos no mundo ocidental, veri�camos um avanço da democracia e do respeito aos direitos humanos. Logo, desse ponto de vista, saudosismo é perigoso. Assim, penso que, neste clima pós-moderno, há avanços e crise. É como se as dimensões política e jurídica estivessem cada vez melhores, e a dimensão interpessoal, cada vez pior. Agora, como não podemos viver sem respostas morais e éticas, urge nos debruçarmos sobre esses temas. De modo geral, penso que as pessoas estão em crise ética (que vida vale a pena viver?), e essa crise tem re�exos nos comportamentos morais. A imoralidade não deixa de ser tradução de falta de projetos, de desespero existencial ou de mediocridade dos sentidos dados à vida....” Fonte: <http://http://jornalggn.com.br/noticia/a-moral-e-a-etica-no-desenvolvimento-das-cri ancas>. Acesso em 26 jan. 2017. Com base na leitura, analise as asserções e assinale a alternativa correta: Ao mostrar que os estudantes chegam à escola sem noções de ética e de moral, a charge opõe-se ao texto, que a�rma que tanto pais quanto professores são responsáveis pela formação da criança. PORQUE Segundo o texto, a moral refere-se a comportamentos socialmente preconizados e a ética relaciona-se à re�exão sobre o modo de viver. A primeira asserção é falsa e a segunda é verdadeira. Pergunta 9 Leia a charge a seguir. 1 em 1 pontos 15/10/2018 Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO - TI I – 6719-20_... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_9602516_1&course_id=_28007_1&content_id=_430117_1&return_… 9/10 Resposta Selecionada: c. I. O objetivo central da charge é criticar a incapacidade tecnológica de distinguir, mesmo no futuro, as características sociais, étnicas e culturais de uma pessoa morta, usando exclusivamente seus ossos. II. A charge indica que somente a morte consegue provar que as diferenças de gênero, étnicas, políticas e culturais não fazem parte da vida real das pessoas. III. A charge sugere que, apesar das diferenças que existem entre as pessoas, todas são essencialmente iguais. Está correto o que se a�rma somente em: III. Pergunta 10 (Enade 2016) A Lei n. 8.213/1991 assegura a contratação de pessoas com de�ciência tanto no serviço público quanto em empresas privadas que empreguem cem trabalhadores ou mais. Todavia, ainda não é tão simples a inserção dessas pessoas no mercado de trabalho, como ilustra a �gura. A respeito da inserção, no mercado de trabalho, sobre as pessoas com de�ciência, avalie as a�rmativas. I. Assegurada por lei, a contratação de pro�ssionais com de�ciência é cada vez mais frequente no serviço público, contudo a regulamentação de cotas para esses pro�ssionais não abrange as empresas privadas. II. As pessoas com de�ciência passaram a ter mais chances de inserção no mercado de trabalho, mas, em geral, elas ainda enfrentam preconceito nos locais de trabalho. III. Um dos maiores empecilhos para a inserção de pro�ssionais com de�ciência no 1 em 1 pontos 15/10/2018 Revisar envio do teste: AVALIAÇÃO - TI I – 6719-20_... https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_9602516_1&course_id=_28007_1&content_id=_430117_1&return… 10/10 Segunda-feira, 15 de Outubro de 2018 19h08min06s BRT Resposta Selecionada: d. mercado de trabalho é de natureza cultural e envolve estereótipos e discriminação. É correto o que se a�rma em: II e III. ← OK
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