ÉTICA E LEGISLAÇÃO

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ÉTICA X MORAL 
 
DEFINIÇÃO DE ÉTICA: 
- É a forma correta que as pessoas devem se comportar na sociedade. 
- Surgiu com Sócrates, e estuda as normas morais, levando o homem agir com inteligência e 
convicção, além de aprendizado e hábito. 
- Conjunto de valores que orientam o comportamento do homem em relação aos outros na 
sociedade em que se vive. 
- Modo social de agir, garantindo o bem-estar social através de normas e regras. 
 
DEFINIÇÃO DE MORAL: 
- É algo pessoal, o modo em que o homem se comporta na sociedade através de sua educação, 
vivências e tradições. 
- Conjunto de normas, crenças e valores. 
- Pensamento livre sobre a vida. 
 
DEFINIÇÃO DE DEONTOLOGIA: 
- Refere-se também aos princípios e regras de conduta, voltados para uma determinada 
profissão. 
- O primeiro código de deontologia foi feito na área de medicina, nos EUA, no séc. passado. 
 
PRÉ-SOCRÁTICOS 
 
A BUSCA POR RESPOSTAS: 
- O que uniu os pré-socráticos era a vontade de entender a origem, ou seja, o início de tudo e 
de todos. 
ESCOLA JÔNICA: 
- Primeira do período naturalista, preocupada em achar a substância única, a causa, ou seja, o 
princípio do mundo. 
- Tales de Mileto, Anaximandro de Mileto e Heráclito de Éfeso foram os nomes dessa escola. 
ESCOLA ATOMÍSTICA: 
- Desenvolveu-se a partir da ideia de que vários elementos formam as coisas. 
- Acredita que a origem do mundo é a partir de um choque entre infinitos átomos (O átomo é 
o elemento indivisível). 
- Leucipo de Mileto e Demócrito são nomes dessa escola. 
 
 
ESCOLA ELEÁTICA: 
- Defendia a unicidade estática de tudo que existe. 
- Acreditava que o mundo foi feito por um ser absoluto, que é eterno e não se modifica. 
- Parmênides de Eleia e Zenão de Eleia foram nomes dessa escola. 
SOFISTAS: 
- Baseava seus ensinamentos no Humanismo e no Relativismo. 
- A proposta humanística tinha o homem como a medida para as coisas. 
- O Relativismo explicava que não existe uma verdade absoluta. 
- Argumentos prós e contras para cada coisa. 
- Cobravam por suas aulas e trabalhavam a habilidade de convencer através da retórica e 
dialética. 
- Protágoras, Górgias e Pródico são nomes importantes. 
 
SÓCRATES 
- Acreditava que o homem não precisava de bens materiais para ser feliz, e sim do 
conhecimento. 
- Adotou o método Maiêutica (Interrogava o interlocutor até que ele chegue sozinho até a 
verdade, sendo um “parteiro de ideias”). 
- Obedecia as leias mas as questionava em seus diálogos. 
SÓCRATES X SOFISTAS: 
- Embate com os sofistas ao dizer que eles não são filósofos, pois cobravam para ensinar. 
- Dizia também que eles estavam errados, pois podemos sim obter um saber verdadeiro. 
- Defendia que antes de querer conhecer a natureza, deveríamos conhecer a nós mesmo. 
- Principal diferença entre eles, é que os sofistas fazem retórica, e Sócrates a dialética. 
A FILOSOFIA SE VOLTA PARA A ÉTICA: 
- Sócrates parte em busca da definição verdadeira do que seja as coisas. 
MÉTODO SOCRÁTICO: 
- Ironia + dialética. Mostrava as falhas e depois o processo de busca pela sabedoria. - A partir 
das verdades encontradas, podemos abrir caminhos para várias possibilidades de escolha e 
ação. 
ESTOICOS E EPICURISTAS 
ESTOICISMO: 
- Escola Helenística fundada em Atenas por Zenão de Cítio. 
- A filosofia de um indivíduo não é o que uma pessoa diz, e sim como ela se comporta. 
- Ensinam o desenvolvimento do autocontrole e como superar emoções destrutivas. 
- Buscavam a melhoria da ética do indivíduo e de seu bem-estar moral. 
- Conhecimento pode ser atingido por meio da razão. 
EPICURISMO: 
- Prega a procura dos prazeres moderados para atingir um estado de tranquilidade. 
- Para ser feliz necessitamos de três coisas: liberdade, amizade e tempo para filosofar. 
- Temos que compreender os deuses, a morte e os desejos para chegar até a felicidade. 
 
PLATÃO 
- Para ele todos os homens buscavam a felicidade. 
- Dialética e virtudes andam juntas. 
- A verdade é objetiva e universal. 
- Adere ao método dialético. 
- Se opõe ao mundo da opinião e da crença, reprimindo artes, teatro e poesia. 
- O Platonismo teve uma repercussão direta para o surgimento do Cristianismo. 
- Uma pessoa que conheça a essência geral do BEM, sabe que pode ser FELIZ e agir 
demonstrando a adoção de condutas tidas como adequadas. 
 
ARISTÓTELES 
- Colecionava depoimentos sobre a vida das pessoas nas cidades gregas. 
- Foi discípulo de Platão. 
- Valoriza a vontade humana e a busca por bons hábitos. 
- Entende a ética como a ciência que cuida do caráter, conduta e política. 
- Deu importância para a lógica, que segundo ele, é fundamental para a busca da verdade. 
METAFÍSICA: 
- Através da busca de conhecimento conseguimos atingir a felicidade, em um mundo além do 
sensível. 
 
 
SANTO AGOSTINHO E SÃO TOMÉ DE AQUINO 
- O Cristianismo tomou força na idade das trevas, e as filosofias antigas foram fundamentais 
para sua repercussão. 
SANTO AGOSTINHO: 
- Conheceu o Cristianismo através de sua mãe e do Bispo Ambrósio. 
- Cristianizou a Filosofia Platônica. 
- Morreu como Bispo com 75 anos. 
- É considerado o maior teólogo do cristianismo e maior filósofo desde Aristóteles. 
- Seus conhecimentos serviram como base para a teologia Cristã Ocidental. 
- Defendia que o ser humano precisa da luz divina para alcançar o conhecimento, além da razão. 
- Sua famosa frase é: “É preciso compreender para crer, e crer para compreender. 
- Para Santo Agostinho, Deus não criou o mal, o mal é ausência de bem. 
SÃO TOMAS DE AQUINO: 
- Foi um grande filósofo da Idade Média. 
- Procurou aliar o pensamento lógico e racional com a fé crista; 
- Para conhecer a verdade, o homem precisa da fé divina; 
- As 5 vias da Suma Teológica: 
- Primeiro Motor; 
- Primeira causa eficiente; 
- Possível e necessário; 
- Grau de perfeição; 
- Finalidade; 
 
NIETSCHE: 
- A vida é irracional e cruel, segundo Niet. 
- Defensor do pessimismo trágico, aquele que aceita a vida. 
- Reputa as religiões, diz que envenena a humanidade. 
- Paixão pela vida. 
- Amor pelo mundo como ele é, sem mexer em nada ou querer controlá-lo. 
- Verdade par Niet é niilista, pois vem de um discurso pronto. 
BAUMAN: 
- Autor da obra modernidade liquida; 
- Foi um sociólogo Polonês; 
- Na modernidade liquida, tudo está em constante transformação, e nada foi feito para durar, 
seja relacionamentos, emprego, casa etc. 
- A tecnologia sobrepõe os espaços físicos, e as relações se tornam cada vez menos duradouras. 
- É uma época que somos individualistas e só nós mesmos que importamos, e não tem mais 
diálogo. 
- Na modernidade liquida o prazer é passageiro. 
 
LIPOVETSKY: 
- Para ele, a indústria supervalorizou o que consumimos; 
- Queremos ser bem vistos, sendo esteticamente, gostos, etc. 
- Traz consigo diversos conceitos, como: 
CAPITALISMO ESTÉTICO: Tudo é efêmero sedutor. 
HIPARTE: Arte é comercializada. 
CONSUMIDORES TRANSTÉTICO: Superficialidade com a objeção de beleza, trazendo consigo 
efeitos colaterais como: magreza, depressão etc. 
CAPITALISMO ARTISTA: Acreditamos naquilo que influenciadores dizem. 
 
KANT 
- O iluminismo surgiu durante o século XVIII na Europa, que defendia o uso da razão, coisa que 
não acontecia na época das trevas, e defende maior liberdade econômica e política. 
- A ética para Kant é baseada na busca por uma lei universal. 
- Antes de uma ação, temos que nos perguntar se uma ação é moralmente permitida ou 
proibida, perguntando para nós mesmos se estaríamos dispostos que está regra fosse aplicada 
a todos. 
- Kant acredita que o fundamento de moral pode ser encontrado fora da ética,e preserva a fé 
sem negar o exercício da razão. 
- Liberdade tem a ver com o motivo de tal ação, ou seja, a intenção. 
- Se dermos esmola por piedade, estamos cedendo a tendência, caso contrário, se for por 
princípio é agir livremente. 
 
 
SIMONE BEAUVOIR: 
- Importante mulher que contribuiu para o existencialismo feminino, quanto na teoria feminista. 
- A mulher é formada em uma sociedade onde definem seu papel na sociedade, o que está 
errado. 
- Defende que a liberdade não é ser contra os outros, e sim compromisso com o outro e consigo 
mesmo. 
- Tudo tem dois lados. 
- Não nascemos pré-determinados, definimos como sujeito a partir de experiências. 
- A ambiguidade para ela não é absurda, negar ela é escolher uma alternativa em reconhecer 
que os outros também são válidos.