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N2 PROVA

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Pergunta 1
Observe a imagem a seguir:
 
 
A imagem acima é de um evento promovido pela OAB de
1 em 1 pontos
Resposta
Selecionada:
c.
Resposta
Correta:
c.
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da
resposta:
Sergipe. Sobre o tema, descolonização curricular,
realizamos as seguintes assertivas:
I. A colonização curricular diz respeito ao eurocentrismo de
nossos saberes e conhecimentos.
LOGO,
II. A descolonização curricular se configura como um projeto
político para tornar os saberes e conhecimentos menos
eurocentrados e mais ligados às suas raízes reais.
Assinale a alternativa que traz uma análise correta das
proposições:
I e II estão corretas e II é uma das possíveis
consequências de I.
I e II estão corretas e II é uma das possíveis
consequências de I.
Ambas as assertivas estão corretas e II é uma
das possíveis consequências de I: a colonização
curricular diz respeito ao eurocentrismo de
nossos saberes e conhecimentos e sua
oposição, a descolonização curricular, se
configura como um projeto político para tornar os
saberes e conhecimentos menos eurocentrados
e mais ligados às suas raízes rais. 
Pergunta 2
Observe a imagem a seguir:
1 em 1 pontos
Resposta Selecionada: e. 
Resposta Correta: e. 
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da
resposta:
Sobre ela, observe as assertivas a seguir:
I. O racismo é sempre exclusivamente uma ação individual e
não social.
II. O racismo aparece também nas associações feitas com a
negritude: pobreza, bandidagem, sujeira etc.
III. O racismo é uma das formas de manutenção do status quo
da sociedade, na medida em que contribuiu para que as
populações mais marginalizadas assim permaneçam.
Está correto apenas o que se afirma em:
II e III
II e III
Apenas a assertiva I está errada. O racismo é
uma ação individual, mas não de forma
exclusiva. Em verdade, ele só se perpetua
porque é uma ação social, parte de um sistema –
o que se identifica na imagem pela
personificação do Estado. 
Pergunta 3
Observe a imagem a seguir:
Sobre ela, afirma-se: 
I. Retrata, de forma crítica, a questão da demarcação das
terras indígenas e os conflitos sociais nela envolvidos.
II. Desconsidera a questão da resistência indígena, tornando-
os passivos frente à sua situação de exclusão social.
0 em 1 pontos
Resposta Selecionada: a. 
Resposta Correta: b. 
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da
resposta:
III. Não tem relação com a realidade contemporânea, já que
não considera a existência da FUNAI.
Está correto apenas o que se afirma em:
I e III
I e II
Estão corretas apenas as assertivas I e II. A
terceira assertiva nos diz que não se trata de um
retrato contemporâneo, o que é inverídico. Além
disso, é importante lembrar que a FUNAI é um
órgão governamental sob constantes ataques a
respeito de sua atuação ser ou não efetivamente
eficaz quando da proteção dos interesses
indígenas. 
Pergunta 4
Segundo o artigo "Movimento negro e educação:
ressignificando e politizando a raça", Nilma Lino Gomes (2012)
defende que a ideia de raça "assenta na reflexão realizada
pelos estudos pós-coloniais, que discutem a sua centralidade
1 em 1 pontos
Resposta
Selecionada:
a.
Resposta
Correta:
a.
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da
resposta:
nos países com passado colonial e a sua operacionalidade nas
relações de poder, as quais têm sido mantidas e subsistem no
pensamento moderno ocidental, inclusive, no educacional".
Nesse sentido, considerando o texto acima como motivador,
assinale a resposta correta:
Desde o evento histórico da abolição da
escravatura até os anos de 1980 do século
XX, o discurso do movimento negro era mais
universalista.
Desde o evento histórico da abolição da
escravatura até os anos de 1980 do século
XX, o discurso do movimento negro era mais
universalista.
Acerca do acesso dos negros à política de
educação, pode-se afirmar que até a década de
1980, a luta do movimento negro possuía um
discurso mais universalista. Contudo, "à medida
que este movimento foi constatando que as
políticas públicas de educação, de caráter
universal, ao serem implementadas, não
atendiam a grande massa da população negra, o
seu discurso e suas reivindicações começaram a
mudar. Foi nesse momento que as ações afi
rmativas, que já não eram uma discussão
estranha no interior da militância, emergiram
como uma possibilidade e passaram a ser uma
demanda real e radical, principalmente a sua
modalidade de cotas" (GOMES, N. L. Educ.
Soc., Campinas, v. 33, n. 120, p. 727-744, jul.-
set. 2012). 
Pergunta 5
Em resumo, o que são os direitos humanos? São os direitos
fundamentais que marcam a trajetória de uma pessoa, o direito
à vida, à liberdade, à educação, ao trabalho, direito de ter voz,
de ter vez e de ser diferente. Direito à dignidade, enfim. O
ponto de partida para a garantia desses direitos é priorizar e
disseminar valores como a igualdade, solidariedade, dignidade,
justiça, amizade e respeito, no cotidiano.
A partir dessa definição de Direitos Humanos, assinale a
alternativa que traz um exemplo de violação desses mesmos
direitos:
1 em 1 pontos
Resposta Selecionada: c. 
Resposta Correta: c. 
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da
resposta:
Trabalho infantil.
Trabalho infantil.
Dentre os exemplos citados, viola os Direitos
Humanos o trabalho infantil, na medida em que
nega à criança o direito à educação. Nega-lhe
também o respeito e, muitas vezes, a
dignidade. 
Pergunta 6
Observe a imagem a seguir e, em seguida, assinale a
alternativa mais adequada:
1 em 1 pontos
Resposta
Selecionada:
e.
Resposta
Correta:
e.
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da
resposta:
Ela ressalta a visão eurocêntrica que temos
de nossa história; visão essa que permeia
nossa sociedade e ajuda a explicar a forma
como relegamos, tradicionalmente, nossos
indígenas à margem da sociedade.
Ela ressalta a visão eurocêntrica que temos
de nossa história; visão essa que permeia
nossa sociedade e ajuda a explicar a forma
como relegamos, tradicionalmente, nossos
indígenas à margem da sociedade.
Quando Armandinho pergunta sobre a versão
dos índios, ele chama atenção para o fato de
que temos uma visão eurocêntrica em nossa
História ainda sendo assinada em nossas salas
de aula e permeando a nossa sociedade. Isso
nos ajuda a explicar a forma como relegamos,
tradicionalmente, nossos indígenas à margem da
sociedade. 
Pergunta 7 Leia o texto a seguir:
"Durante um século e meio, os paulistas se fizeram cativadores
de índios, primeiro, para serem os braços e as pernas do
trabalho de suas vilas e seus sítios; depois, como mercadoria
para venda aos engenhos de açúcar. Desse modo,
despovoaram as aldeias dos grupos indígenas lavradores em
imensas áreas, indo buscá-los, por fim, a milhares de
quilômetros terra adentro, onde quer que se refugiassem
(RIBEIRO, D. O povo brasileiro. 2. ed. São Paulo: Companhia
das Letras, 1995. p. 367).
Considerando a função motivadora do excerto acima, analise
as proposições abaixo e assinale a alternativa correta:
Em São Paulo, não havia grandes engenhos de açúcar nem
escravaria negra. Os núcleos paulistas eram arraiais de
casebres de taipa e cobertos de palha. Os colonizadores
bandeirantes eram servidos pelos índios cativos.
PORQUE
Os missionários católicos são presentes em diversas
localidades, facilitando a escravização dos índios e
contribuindo para que fiquem afastados de suas tribos. Nesse
meio, o papel do índio é realizar os trabalhos pesados e,
1 em 1 pontos
Resposta
Selecionada:
e.
Resposta
Correta:
e.
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da
resposta:
sobretudo, ensinar aos brancos a andar na mata e reconhecer
as plantas mais valiosas.
As duas afirmativas são verdadeiras, e a
segunda não justifica a primeira.
As duas afirmativas são verdadeiras, e a
segunda não justifica a primeira.
A vida social era baseada em uma polaridade
básica: senhor e escravo, em que o senhor de
engenhotinha poder hegemônico na ordenação
da vida colonial. As características negativas do
Brasil crioulo eram relativas à produção: voltada
para o mercado externo, não servindo aos que
nela trabalhavam; não abria perspectiva de
integração dos trabalhadores na sua economia
de consumo e não lhes proporcionava um
padrão de vida digno. As características
positivas eram baseadas, sobretudo, no
imaginário cultural forte, expressado na religião e
na gastronomia, aspectos os quais marcam a
sociedade brasileira atualmente.
 
Pergunta 8
Observe a imagem a seguir:
Podemos afirmar que a imagem nos mostra à necessidade da
reeducação das relações étnico-raciais.
1 em 1 pontos
Resposta
Selecionada:
d.
Resposta
Correta:
d.
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da
resposta:
Assinale a alternativa que aborda esse tema:
Para que as pessoas negros/as possam
construir uma identidade negra positiva, elas
terão que enfrentar um penoso processo de
desconstrução das representações da cultura
social, midiática e literária que que os
inferioriza e trata com preconceito seus
corpos, sua história e sua cultura. 
Para que as pessoas negros/as possam
construir uma identidade negra positiva, elas
terão que enfrentar um penoso processo de
desconstrução das representações da cultura
social, midiática e literária que que os
inferioriza e trata com preconceito seus
corpos, sua história e sua cultura. 
Para que as pessoas negros/as possam
construir uma identidade negra positiva, elas
terão que enfrentar um penoso processo de
desconstrução das representações da cultura
social, midiática e literária que que os inferioriza
e trata com preconceito seus corpos, sua história
e sua cultura. 
Pergunta 9
Observe a charge a seguir:
Sobre ela, leia as seguintes assertivas:
0 em 1 pontos
Resposta
Selecionada:
a.
Resposta
Correta:
d.
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da
resposta:
I. O Brasil foi colônia de Portugal, durante mais de 30 anos o
Brasil foi dominado pelos povos europeus. A nossa forma de
organizar a vida cotidiana ainda é muito influenciada pelo
processo de colonização.
II. A grande questão posta nesse cenário é o fato de que na
América, um dos elementos estruturantes da Modernidade foi
que as diferenças entre conquistadores e conquistados foram
assumidas como uma questão de raça, ou seja, a raça foi
utilizada para estabelecer a diferença entre os povos.
Podemos dizer que:
I e II estão corretas, mas não têm ligação
com a charge.
I e II estão corretas e II completa I
Embora o processo de colonização no nosso
país tenha se encerrado, a colonialidade ainda
se faz presente entre nós, influenciando a nossa
forma de olharmos para nós mesmos e,
sobretudo, para o outro. 
Pergunta 10
Observe a imagem a seguir:
1 em 1 pontos
Resposta Selecionada:
d. 
Sobre ela, podemos dizer que:
I. Provavelmente não retrata uma questão ligada aos
indígenas brasileiros, já que eles são considerados vitais na
constituição de nossa sociedade e, por conta disso,
respeitados em suas culturas e manifestações políticas.
II. O trocadilho com o slogan do “Brasil, ame-o ou deixe-o”
(usado majoritariamente durante o período da Ditadura
Militar) apresentado na imagem nos mostra que há uma
crítica política por traz dessa imagem.
III. A questão da emancipação do indígena está ligada à
forma com o Estado mantém nossa população indígena sob
sua tutela, muitas vezes decidindo sobre seu futuro quase
que à revelia, debaixo do discurso da proteção.
Está correto apenas o que se afirma em:
II e III
Domingo, 7 de Outubro de 2018 09h40min03s BRT
Resposta Correta:
d. 
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da
resposta:
II e III
Está correto o que se afirma em II e III. O
contexto definitivamente é brasileiro, conversa
com a política (há referência ao slogan “ame-o
ou deixe-o”, comum no país durante o período
da Ditadura Militar) e critica a forma como
Estado tende a tutelar nossos indígenas, sob a
cobertura da proteção que leva a decisões
tomadas, às vezes, à revelia.

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