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SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO
4a aula
		
	 
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	Exercício: CEL0546_EX_A4_201201835861_V1 
	02/11/2018 19:55:42 (Finalizada)
	Aluno(a): VANESSA SALLES DORE
	2018.3 EAD
	Disciplina: CEL0546 - SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO 
	201201835861
	 
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Segundo Max Weber, todas as ações praticadas em sociedade implicam um determinado nível de racionalidade.  Weber denomina ação social racional com relação a valores aquela que:
		
	
	É a ação exercida racionalmente buscando atingir um fim. O ator social, ou agente, concebe claramente quais são seus objetivos e mobiliza os meios para atingi-lo, calculando suas consequências.
	 
	É ação exercida pelos costumes, tradição, hábitos crenças que são transformados quase em uma segunda natureza. Estão enraizados nos indivíduos.
	
	É a ação exercida irracionalmente buscando atingir um fim. O ator social, ou agente, não concebe claramente quais são seus objetivos e mobiliza os meios para atingi-lo, sem calculando suas consequências.
	
	É aquela orientada pelo humor ou pelo estado emocional do agente. Aqui, não há relação com objetivos ou valores. O indivíduo age determinado pela reação emocional.
	 
	Ações sociais cujo princípio racional não se vincula tanto ao objetivo a ser alcançado, mas à afirmação de determinados valores.
	
Explicação:
De maneira geral, Weber diz que é possível classificar todas as ações sociais em quatro tipos, dentre elas está a ação racional com relação a um valor: é a razão que move a ação do ator. Entretanto, ele escolhe os meios racionais não para atingir um objetivo, mas sim, para permanecer leal aos seus valores. Aqui, ação é orientada por valores éticos, religiosos ou morais e não empreender a ação implica em desonra. Por exemplo, o capitão que opta em afundar com seu navio. O sentido aqui é permanecer fiel à sua ideia de honra.
	
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Qual a forte crítica de Weber ao capitalismo no que se refere às propostas de educação?
		
	
	Momento de desencantamento da realidade
	
	Predomínio da lógica do lucro
	 
	Associação da formação à produção
	
	Preparação para a vida social
	
	Estabelecimento do imperativo da racionalidade
	
Explicação:
Max Weber parte de uma perspectiva diferente, sendo importante perceber que a divisão social do trabalho não é o seu foco, porque, segundo ele, não há algo geral e comum a todas as sociedades. Cada sociedade obedece a situações históricas exclusivas e o trabalho teria se tornado uma atividade fundamental no capitalismo por condições específicas. Em seu livro "A ética protestante e o espírito do capitalismo" (1905), Weber observa que ocorreu um encontro que deu ao capitalismo sua particularidade: o encontro entre o ¿espírito¿ capitalista, de obter sempre mais lucros, e uma ética religiosa cujo fundamento é uma vida regrada, de autocontrole, que tem na poupança uma característica central. Nesse encontro entre a mente capitalista e a ética protestante, o trabalho ocupa lugar central. 
	
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	 Max Weber é considerado um dos autores mais influentes entre os grandes pensadores da Sociologia. Seus trabalhos possuem enorme abrangência de assuntos, envolvendo temas do pensamento político, do Direito, da História e da Economia. Em relação ao pensamento sociológico de Weber, é CORRETO afirmar:
		
	
	  Para Weber, as relações humanas possuem apenas uma dimensão objetiva, formada por uma consciência que é exterior aos indivíduos. Essa dimensão objetiva que orienta a conduta das pessoas deve ser compreendida e interpretada pela Sociologia.
 
	
	 Para Weber, ao nascerem, os indivíduos já encontram prontas as regras sociais, os costumes e as leis que serão obrigados a aceitar, impostos por meio de mecanismos de coerção social. Por mais que desenvolva sua consciência pessoal, o indivíduo não tem como escapar das determinações do meio social.
	
	  As teorias de Weber sobre a sociedade, a economia e a política afirmam que as sociedades humanas progridem por causa dos conflitos históricos existentes entre as classes sociais: um antagonismo entre a classe que controla toda a produção de mercadorias e outra que fornece a mão de obra para a produção.
	 
	 A Sociologia é uma ciência interpretativa e não apenas descritiva. Segundo Weber, não basta observar os comportamentos e relações estabelecidas entre os indivíduos na sociedade, sendo necessário também considerar e interpretar o sentido que os indivíduos atribuem às suas próprias atitudes.
	
	 Segundo Weber, a explicação sociológica procura analisar o funcionamento da sociedade da mesma forma que a Biologia entende o funcionamento de um corpo. Cada indivíduo ou grupo tem uma tarefa específica a cumprir, que é importante para o funcionamento de todo corpo social.
	
Explicação:
Segundo Weber, a explicação sociológica procura analisar o funcionamento da sociedade da mesma forma que a Biologia entende o funcionamento de um corpo. Cada indivíduo ou grupo tem uma tarefa específica a cumprir, que é importante para o funcionamento de todo corpo social.Então, não basta observar os comportamentos e relações estabelecidas entre os indivíduos na sociedade, sendo necessário também considerar e interpretar o sentido que os indivíduos atribuem às suas próprias atitudes.
	
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Marque a única resposta CORRETA. Em "A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo" Max Weber reflete sobre:
		
	
	Algumas das causas econômicas que contribuíram para o surgimento do capitalismo;
	
	Indica a importância que todas as crenças religiosas teriam exercido na gênese do espirito capitalista;
	
	A divisão social do trabalho e a dinâmica dos processos de exploração.
	
	A comparação entre as várias sociedades do mundo ocidental;
	 
	A vinculação do capitalismo, em sua fase incial, com alguns dos princípios do calvinismo.
	
Explicação:
Em sua obra "A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo", Max Weber procurou demonstrar como alguns princípios das crenças calvinistas, como a disciplina e a valorização do trabalho teriam contribuído para o desenvolvimento de condições favoráveis para o desenvolvimento capitalismo em sua fase inicial.
	
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	(Pedro II/2008). Segundo Durkheim, fenômenos como o crime e a pena dizem respeito aos mecanismos empregados pela sociedade para aqueles que desobedecem as normas sociais e ameaçam a ordem social. Se o crime ofende a certos sentimentos coletivos, a pena é a reação coletiva que, embora aparentemente voltada para o criminoso, visa reforçar a solidariedade social entre os demais membros da sociedade e, consequentemente, garantir a integração social. Considerando o texto acima podemos afirmar que:
I) Durkheim aponta tanto para os mecanismos gerais de manutenção da ordem social quanto para fenômenos ou instituições específicas que buscam fortalecer a integração e reafirmar a ordem social quando esta se encontra ameaçada.
II) Durkheim nos aponta para uma genealogia do poder ao enfocar os mecanismos de controle social das instituições sociais.
III) Para Durkheim, o crime é normal e necessário à manutenção da ordem.
A opção que está CORRETA é:
		
	
	Apenas as afirmativas II e III.
	
	Todas as afirmativas estão incorretas
	 
	Apenas as afirmativas I e III.
	
	Todas as afirmativas estão corretas
	
	Apenas as afirmativas I e II.
	
Explicação:
As afirmativa corretas I e III. O trabalho, na concepção de Durkheim, é um fato social presente em todos os tipos de sociedade. Há sociedades com menor ou maior divisão do trabalho, mas em todas elas são encontradas funções diferenciadas entre os indivíduos, o que os divide em grupos funcionaisdistintos com condutas sociais também distintas. Para ele, quanto mais especializado é o trabalho, mais laços de dependência se formam. Assim, quanto mais desenvolvida for a divisão do trabalho, maior será a teia de relações de dependência entre os indivíduos (um padeiro depende de um agricultor, que depende de um ferreiro, e assim por diante). Isso levará, por consequência, a uma maior coesão social. Nas sociedades capitalistas, o trabalho é pensado como uma atividade funcional que deve ser exercida por um grupo específico: os trabalhadores. Durkheim entende a divisão social entre trabalhadores e empregadores como uma divisão funcional. Divisão entre aqueles que devem cumprir uma atividade de organização da produção e mando (os empregadores) e os que devem desenvolver uma atividade produtiva (os trabalhadores). Essa divisão, como extensão da divisão do trabalho, promove a coesão social e, por isso, deve ser preservada socialmente. No entanto, nessa divisão há problemas que Durkheim vê como doenças sociais que devem ser corrigidas para que o todo social se desenvolva adequadamente. Se há excessos por parte de capitalistas ou de trabalhadores, deve-se regulamentar suas atividades a fim de alcançar o equilíbrio e garantir a integração social das partes envolvidas. 
	
	
	Gabarito Coment.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Considere as sentenças abaixo:
I - Para Durkheim, a Sociologia é o estudo dos fatos sociais.
II - A Sociologia é chamada de geral quando consideramos a sociedade em seu sentido mais amplo e é especial quando se ocupa de determinado grupo de fatos sociais de mesma natureza.
 III - A Sociologia da Educação tornou-se uma disciplina autônoma, desvinculada da Sociologia Geral, pela importância que a educação assumiu no mundo contemporâneo.
Marque a opção que possui a(s) sentença(s) correta(s):
		
	
	Somente a sentença III
	
	Somente a sentença II
	 
	Somente as sentenças I e II
	
	Somente a sentença I
	
	Somene as sentenças II e III
	
Explicação:
Estão corretas I e II.O trabalho, na concepção de Durkheim, é um fato social presente em todos os tipos de sociedade. Há sociedades com menor ou maior divisão do trabalho, mas em todas elas são encontradas funções diferenciadas entre os indivíduos, o que os divide em grupos funcionais distintos com condutas sociais também distintas. Para ele, quanto mais especializado é o trabalho, mais laços de dependência se formam. Assim, quanto mais desenvolvida for a divisão do trabalho, maior será a teia de relações de dependência entre os indivíduos (um padeiro depende de um agricultor, que depende de um ferreiro, e assim por diante). Isso levará, por consequência, a uma maior coesão social. Nas sociedades capitalistas, o trabalho é pensado como uma atividade funcional que deve ser exercida por um grupo específico: os trabalhadores. Durkheim entende a divisão social entre trabalhadores e empregadores como uma divisão funcional. Divisão entre aqueles que devem cumprir uma atividade de organização da produção e mando (os empregadores) e os que devem desenvolver uma atividade produtiva (os trabalhadores). Essa divisão, como extensão da divisão do trabalho, promove a coesão social e, por isso, deve ser preservada socialmente. N
	
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	.(AEDECCA/FACHUCA Concurso Público 2010). Desenvolvida a partir de 1950 preocupada em integrar todas as teorias das diferentes escolas. Teve início com a teoria da burocracia com Max Weber:
 
 
 
		
	
	Teoria da Administração Científica.
 
	
	 Teoria das Relações Humanas
	
	 Teoria de Sistemas. 
	 
	  Teoria Estruturalista.
	
	 Teoria da Contingência.
	
Explicação:
O estruturalismo é uma abordagem de pensamento compartilhada pela psicologia, filosofia, antropologia, sociologia e linguística que vê a sociedade e sua cultura formadas por estruturas sob as quais baseamos nossos costumes, língua, comportamento, economia, entre outros fatores.
	
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	A Sociologia de Max Weber é considerada uma ciência compreensiva e explicativa. Na sua concepção, compete ao sociólogo compreender e interpretar a ação dos indivíduos, assim como os valores pelos quais os indivíduos compreendem suas próprias intenções pela introspecção ou pela interpretação da conduta de outros indivíduos. Sobre a sociologia compreensiva de Max Weber, é correto afirmar que
		
	
	Para Max Weber, a sociologia está voltada unicamente para a compreensão dos fenômenos sociais. Na sociologia compreensiva, o homem não consegue compreender as intenções dos outros em termos de suas intenções professadas.
	 
	Max Weber entende por sociologia compreensiva uma ciência que se propõe a compreender a atividade social e, deste modo, explicar causalmente seu desenrolar e seus efeitos. Para explicar o mundo social, importa compreender também a ação dos seres humanos do ponto de vista do sentido e dos valores.
	
	Segundo o método da sociologia compreensiva de Max Weber, há uma ênfase metodológica sobre a sociedade como a unidade inicial da explicação para se chegar a significados objetivos de ação social.
	
	No método compreensivo de Weber, os fenômenos sociais são considerados como a simples expressão de causas exteriores que se impõem aos indivíduos. Weber define a sociologia compreensiva em termos de fatos sociais e não em termos de atividade ou ação.
	
	Na sociologia compreensiva de Max Weber, a primeira tarefa da sociologia é reformar a sociedade ou gerar algum tipo de teoria revolucionária. Weber herda efetivamente um ponto de vista sociológico compreensivo imputado à escola marxista.