Prévia do material em texto
A instância da letra no inconsciente ou a razão desde Freud A instância da letra no inconsciente J. Lacan Clique para editar o título mestre Introdução Em Psicanálise e as Ciências Humanas surgiu a necessidade de se trabalhar este texto, que trabalhará com elementos que estão a meio caminho do escrito e da fala. O escrito distingue-se, com efeito, por uma prevalência do texto; Adotei essa linha de um debate que me foi solicitado num dado momento pelo grupo de filosofia da Federação dos Estudantes de Letras; I. O sentido da letra Nosso título deixa claro que, para-além dessa fala, é toda a estrutura da linguagem que a experiência psicanalítica descobre no inconsciente. Por isso devemos reavaliar a ideia segundo a qual o inconsciente é apenas a sede dos instintos. I. O sentido da letra Mas essa letra, como se há de tomá-la aqui? Muito simplesmente, ao pé da letra. Designamos por letra este suporte material que o discurso concreto toma emprestado da linguagem. Essa definição simples supõe que a linguagem não se confunda com as diversas funções somáticas e psíquicas que a desservem no sujeito falante. Pela razão primeira de que a linguagem, com sua estrutura, preexiste à entrada de cada sujeito num momento de seu desenvolvimento mental. I. O sentido da letra Também o sujeito, se pode parecer servo da linguagem, o é ainda mais de um discurso em cujo movimento universal seu lugar já está inscrito em seu nascimento, nem que seja sob a forma de seu nome próprio (Nome-do-pai). I. O sentido da letra Para marcar o surgimento da disciplina lingüística, diremos que ela se sustenta, como acontece com toda ciência no sentido moderno, no momento constitutivo de um algoritmo que a funda. Esse algoritmo é o seguinte: S/s I. O sentido da letra Há a ilusão de que o significante atende á função de representar o significado, ou, melhor dizendo: de que o significante tem que responder por sua existência a título de uma significação qualquer. Dois exemplos podem indicar esta tese: O primeiro, errôneo, de onde parte Saussure. O segundo, mais indicado, analisado em psicanálise. De onde parte Saussure Por onde entendem os psicanalistas Considerações Mostrar como o significante de fato entra no significado, ou seja, de uma forma que, embora não seja imaterial, coloca a questão de seu lugar na realidade. Ao ter que se aproximar das plaquinhas esmaltadas que lhe servem de suporte, o olhar pestanejante de um míope talvez tivesse razão em questionar se é realmente ali que convém ver o significante Considerações A estrutura do significante está, como se diz comumente da linguagem, em ele ser articulado. Isso quer dizer que suas unidades estão submetidas à dupla condição de se reduzirem a elementos diferenciais últimos e de os comporem segundo as leis de uma ordem fechada. Fala Fonema Letra (Representação) Cadeia Significante Com a segunda propriedade do significante, de se compor segundo as leis de urna ordem fechada, afirma-se a necessidade do substrato topológico do qual a expressão “cadeia significante”, que costumo utilizar, fornece uma aproximação: anéis cujo colar se fecha no anel de um outro colar feito de anéis. Há de se estudar as relações de significantes. Prevalência do Significante E fácil perceber que somente as correlações do significante com o significante fornecem o padrão de qualquer busca de significação. Pois o significante, por sua natureza, sempre se antecipa ao sentido, desdobrando como que adiante dele sua dimensão. E o que se vê, no nível da frase, quando ela é interrompida antes do termo significativo: “Eu nunca...”, “A verdade é que...”, “Talvez, também...” Nem por isso ela deixa de fazer sentido, e um sentido ainda mais opressivo na medida em que se basta ao se fazer esperar. Cadeia Significante Mas se, com efeito, é necessária a linearidade que F. de Saussure considera constitutiva da cadeia do discurso, em conformidade com sua emissão por uma só voz e na horizontal em que ela se inscreve em nossa escrita, ela não é suficiente. Só se impõe à cadeia do discurso na direção em que é orientada no tempo. Cadeia Significante O que essa estrutura da cadeia significante revela é a possibilidade que eu tenho, justamente na medida em que sua língua me é comum com outros sujeitos, isto é, em que essa língua existe, de me servir dela para expressar algo completamente diferente do que ela diz. Supremacia do inconsciente. Cadeia Significante - Metonímia Metonímia “Trinta velas”. Onde se vê que a ligação do navio com a vela não está em outro lugar senão no significante, e que é no de palavra em palavra dessa conexão que se apóia a metonímia Cadeia Significante - Metonímia Metáfora “Eu carrego o mundo nos meus ombros.” Uma palavra por outra, eis a fórmula da metáfora, e, caso seja você poeta, produzirá, para fazer com ela um jogo, um jato continuo ou um tecido resplandecente de metáforas. II. A letra no inconsciente Na Ciência dos sonhos, trata-se apenas, em todas as páginas, daquilo a que chamamos a letra do discurso, em sua textura, seus empregos e sua imanência na matéria em causa. Freud, as imagens do sonho só devem ser retidas - por seu valor de significante, isto é, pelo que permitem soletrar do “provérbio” proposto pelo rebus do sonho. II. A letra no inconsciente Sonho analisado como linguagem inconsciente . Apresenta as leis do inconsciente: Deslocamento – metonímia Condensação – metáfora Se o inconsciente é estruturado como uma linguagem, é necessária a associação livre, ou a cura pela fala, para trabalhar com sua significações.