PROVA MODULO 1

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Abaixo estão as questões e as alternativas que você selecionou: 
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QUESTÃO 1
Qual dos pensadores a seguir partia do princípio de que era possível "ensinar tudo a todos"? 
a ) René Descartes.
b ) Michel de Montaigne.
c ) Immanuel Kant.
d ) John Locke.
e ) Jan Amos Comênio.
QUESTÃO 2
Durante o Império, o método educacional do pedagogo britânico Joseph Lancaster (1778-1838) foi favorecido. Conhecido como Ensino Mútuo ou Monitorial, o método Lancaster promovia:
a ) a emancipação dos educandos à medida que abolia a hierarquia entre professores e alunos.
b ) a autonomia e a disciplina, por intermédio da reprodução de fórmulas estabelecidas previamente pelo professor.
c ) o atendimento ao maior número possível de alunos pelo menor custo.
d ) o desenvolvimento máximo das capacidades dos indivíduos, incentivado pelo sistema de monitoria.
e ) aprendizagem rápida no território brasileiro, visto que as instalações eram adequadas para acolher um número substancial de indivíduos e ensiná-los de forma seriada.
QUESTÃO 3
A educação recebida pelo indivíduo no período renascentista variava muito conforme suas origens. Marque a alternativa mais coerente sobre este tópico
a ) A norma entre os jovens das classes subalternas era pagar preceptores, a fim de que pudessem contar com alguma forma de promoção social.
b ) Os jovens de classe alta eram educados nas dioceses, junto de estudantes humildes, a fim de que pudessem aprender humildade na tradição medieval.
c ) Estudantes das classes subalternas, desde o século XII, frequentemente dependiam dos professores disponibilizados pelas dioceses locais.
d ) Os colégios eram administrados por ordens religiosas, especialmente os beneditinos.
e ) Os colégios de administração exclusivamente laica eram laboratórios de aprendizado, sempre experimentando com novas linhas de pensamento pedagógico.
QUESTÃO 4
(ENADE - 2005) Leia trechos da carta-resposta de um cacique indígena à sugestão, feita pelo Governo do Estado da Virgínia (EUA), de que uma tribo de índios enviasse alguns jovens para estudar nas escolas dos brancos.
"[...] Nós estamos convencidos, portanto, de que os senhores desejam o nosso bem e agradecemos de todo o coração. Mas aqueles que são sábios reconhecem que diferentes nações têm concepções diferentes das coisas e, sendo assim, os senhores não ficarão ofendidos ao saber que a vossa ideia de educação não é a mesma que a nossa. [...] Muitos dos nossos bravos guerreiros foram formados nas escolas do Norte e aprenderam toda a vossa ciência. Mas, quando eles voltaram para nós, eram maus corredores, ignorantes da vida da floresta e incapazes de suportar o frio e a fome. Não sabiam caçar o veado, matar o inimigo ou construir uma cabana e falavam nossa língua muito mal. Eles eram, portanto, inúteis. [...] Ficamos extremamente agradecidos pela vossa oferta e, embora não possamos aceitá-la, para mostrar a nossa gratidão concordamos que os nobres senhores de Virgínia nos enviem alguns de seus jovens, que lhes ensinaremos tudo que sabemos e faremos deles homens."
BRANDÃO, Carlos Rodrigues. O que é educação. São Paulo: Brasiliense, 1984.
A relação entre os dois principais temas do texto da carta e a forma de abordagem da educação privilegiada pelo cacique está representada por:
a ) educação e cultura/educação assistemática.
b ) sabedoria e política/educação difusa.
c ) identidade e história/educação formal.
d ) ideologia e filosofia/educação superior.
e ) ciência e escolaridade/educação técnica.
QUESTÃO 5
Sobre a educação no período imperial, assinale a alternativa correta:
a ) O projeto de implantação de uma educação para todos teve grande sucesso, graças a infraestrutura implantada juntamente com a corte imperial.
b ) A quantidade de escolas confessionais foi reduzida, em função da expulsão dos jesuítas, ainda no período colonial.
c ) O período imperial testemunhou grande melhora no quadro educacional do território brasileiro, em razão da oferta numerosa de docentes, vindos com a família real.
d ) O caráter do ensino secundário era essencialmente propedêutico, ou seja, visava a preparação para o ingresso no ensino superior.
e ) O método mais utilizado foi o de ensino mútuo ou monitorial, porque buscava implantar um sistema descentralizado que visava o desenvolvimento da autonomia dos educandos.
QUESTÃO 6
De um ponto de vista positivista, a forma mais plena de conhecimento é a que se baseia em princípios cientificistas. Efetivamente, isso significa que 
a ) deve-se obter ideias claras, com base em modelos científicos objetivos, capazes de chegar a resultados conclusivos e aplicáveis.
b ) o conhecimento deve ser perpetuado conforme transmitido por pensadores milenares, cuja autoridade é inquestionável.
c ) Devem-se aplicar princípios lógico-matemáticos em associação a princípios teológicos para se chegar nos princípios científicos.
d ) O estágio do pensamento positivo seria o primeiro e o mais básico dos estágios de desenvolvimento intelectual humano.
e ) o conhecimento tem base teológica, sendo fundamentalmente construído a partir de princípios religiosos.
QUESTÃO 7
(ENADE - 2008) O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi publicado em 1932 e assinado por 26 educadores brasileiros, entre eles Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Lourenço Filho. Nos trechos a seguir, aparecem algumas de suas principais ideias.
Mas, do direito de cada indivíduo à sua educação integral, decorre logicamente para o Estado que o reconhece e o proclama, o dever de considerar a educação, na variedade de seus graus e manifestações, como uma função social e eminentemente pública, que ele é chamado a realizar, com a cooperação de todas as instituições sociais.
A consciência desses princípios fundamentais da laicidade, gratuidade e obrigatoriedade, consagrados na legislação universal, já penetrou profundamente os espíritos, como condições essenciais à organização de um regime escolar, lançado, em harmonia com os direitos do indivíduo, sobre as bases da unificação do ensino, com todas as suas consequências.
Com base nesses trechos, conclui-se que, em seu contexto histórico, o Manifesto era
a ) conservador, na medida em que entendia a educação pública como privilégio.
b ) elitista, porque pregava a dualidade do sistema de ensino.
c ) inovador, pois compreendia a educação como um direito social.
d ) libertário, pois pregava o fim do Estado.
e ) autoritário, já que defendia a obrigatoriedade escolar.
QUESTÃO 8
O que é possível observar a respeito da visão do Decreto nº 981, de 1890 acerca do currículo obrigatório?
a ) Buscava oferecer uma formação confessional, de matriz principalmente religiosa e preocupada com a estrutura moral dos futuros cidadãos brasileiros.
b ) Buscava oferecer uma formação cientificista, prática, moral e "cidadã", na medida em que buscava inculcar certa identidade nacional e republicana nos alunos.
c ) Buscava oferecer uma formação guiada estritamente para o trabalho, ou seja, era totalmente prática.
d ) Buscava estritamente preparar os alunos para o ingresso em instituições de ensino superior.
e ) Buscava oferecer aos alunos condições para o ingresso em universidades estrangeiras.
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