ARGUMENTAÇÃO

Prévia do material em texto

Profa.Dra. Maria Vanice Lacerda de Melo Barbosa 
Um dos aspectos importantes a considerar 
quando se lê um texto é que, em princípio, 
quem o produz está interessado em 
convencer o leitor de alguma coisa. 
 
Todo texto tem, por trás de si, um propósito 
que procura persuadir o seu leitor (ou 
leitores), usando, para tanto, vários recursos 
de natureza lógica e linguística. 
Procedimentos 
argumentativos são todos 
os recursos acionados 
pelo produtor do texto 
com vistas a levar o leitor 
a crer naquilo que o texto 
diz e a fazer aquilo que 
ele propõe. 
 (...) O sermão há de ser de uma só cor, há de ter um só 
objeto, um só assunto, uma só matéria. 
 Há de tomar o pregador uma só matéria, há de defini-la para 
que se conheça, há de dividi-la para que se distinga, há de prová-
la com a Escritura, há de declará-la com a razão, há de confirmá-la 
com o exemplo, há de amplificá-la com as causas, com os efeitos, 
com as circunstâncias, com as conveniências que se hão de seguir, 
com os inconvenientes que se devem evitar, há de responder às 
dúvidas, há de satisfazer às dificuldades, há de impugnar e refutar 
com toda a força da eloquência os argumentos contrários, e 
depois disto há de colher, há de apertar, há de concluir, há de 
persuadir, há de acabar. Isto é sermão, isto é pregar; e o que não é 
isto, é falar de mais alto. Não nego nem quero dizer que o sermão 
não haja de ter variedade de discursos, mas esses hão de nascer 
todos da mesma matéria e continuar e acabar nela. 
 A partir do texto de Vieira, podemos inferir alguns dos 
recursos argumentativos que um texto deve conter 
para ser convincente ou persuasivo. 
 
Um texto deve ter unidade, isto é, deve tratar 
de “um só objeto”, “uma só matéria”. 
 Essa qualidade é um dos mais importantes recursos argumentativos, pois um 
texto dispersivo, cheio de informações desencontradas não é entendido por 
ninguém: fica-se sem saber qual é o seu objeto central. O texto que fala de 
tudo acaba não falando de nada. 
 
 MAS é preciso não confundir unidade com repetição ou redundância. 
 
 O texto deve ter variedade, desde que essa variedade explore a mesma 
matéria, isto é, comece, continue e acabe dentro do mesmo tema central. 
 Como sacerdote, sugere as citações das 
Sagradas Escrituras, já que, segundo sua 
crença, são elas a fonte legítima da 
verdade. 
Comprovação das teses defendidas 
com citações de outros textos 
autorizados. 
 É o argumento de autoridade 
Um texto ganha mais peso quando, direta ou 
indiretamente, apoia-se em outros textos que 
tratam do mesmo tema. 
 O pregador, ao elaborar o seu sermão, deve usar o 
raciocínio ou a razão para estabelecer correlações 
lógicas entre as partes do texto, apontando as causas e 
os efeitos das afirmações que produz. 
Esses recursos de natureza lógica dão consistência ao texto, na 
medida em que amarram com coerência cada uma das suas 
partes 
Um texto desorganizado, sem articulação lógica 
entre os seus segmentos, não é convincente, não é 
persuasivo. 
 O pregador deve cuidar de confirmar com 
exemplos adequados as afirmações que faz. 
 
 Uma ideia geral e abstrata ganha mais 
confiabilidade quando vem acompanhada de 
exemplos concretos adequados. 
 
 Os dados da realidade observável dão peso a 
afirmações concretas. 
 Sobretudo quando se trata de um tema polêmico, há sempre 
versões divergentes sobre ele. 
 
 Um texto, para ser convincente, não pode fazer de conta que 
não existam opiniões opostas àquelas que se defendem no 
seu interior. Ao contrário, deve expor com clareza as 
objeções conhecidas e refutá-las com argumentos sólidos. 
A refutação dos argumentos contrários 
A argumentação está presente em 
qualquer texto. Por argumentação deve-
se entender qualquer tipo de 
procedimento usado pelo produtor do 
texto com vistas a levar o leitor a dar sua 
adesão às teses 
defendidas pelo texto. 
 Vós, diz Cristo, Senhor nosso, falando com os pregadores, 
sois o sal da terra: e chama-lhes sal da terra, porque quer que 
façam na terra o que faz o sal. O efeito do sal é impedir a 
corrupção; mas quando a terra se vê tão corrupta como está a 
nossa, havendo tantos nela que têm ofício de sal, qual será, ou 
qual pode ser a causa desta corrupção? Ou é porque o sal não 
salga, ou porque a terra se não deixa salgar. Ou é porque o sal 
não salga, e os pregadores não pregam a verdadeira doutrina; ou 
porque a terra se não deixa salgar e os ouvintes, sendo 
verdadeira a doutrina que lhes dão, a não querem receber. Ou é 
porque o sal não salga, e os pregadores dizem uma cousa e fazem 
outra; ou porque a terra se não deixa salgar, e os ouvintes querem 
antes imitar o que eles fazem, que fazer o que dizem. Ou é porque 
o sal não salga, e os pregadores se pregam a si e não a Cristo; ou 
porque a terra se não deixa salgar, e os ouvintes, em vez de servir 
a Cristo, servem a seus apetites. Não é tudo isto verdade? Ainda 
mal! 
Destacam-se basicamente três tipos de 
recurso argumentativo: 
 
1. A unidade; 
2. A coerência lógica entre cada uma das 
partes do texto; 
3. A citação de um texto autorizado: a 
palavra de Cristo. 
O tema central é um só: 
as possíveis causas da ineficiência dos pregadores. 
 
O texto inicia-se pela citação das 
palavras de Cristo, que jogam com duas 
metáforas: 
O sal (os pregadores) 
A terra (os ouvintes) 
Os pregadores são designados como SAL 
porque se espera que eles tenham a ação 
do sal, isto é, evitar que os alimentos 
entrem em corrupção. 
A TERRA representa os ouvintes da pregação, 
aqueles a quem se dirige o sermão, o lugar 
onde se joga a semente (a palavra de Deus). 
 A terra (os ouvintes da palavra) está corrupta, apesar de 
contar com vários pregadores. 
 
 Qual será a causa dessa contradição? 
 
 A partir daí, as causas possíveis são enumeradas e todas 
elas são o desdobramento de duas possibilidades: 
A corrupção da terra se explica pela ineficiência 
do sal (os pregadores) 
ou pela recusa da terra (os ouvintes) 
Essa oposição básica dá unidade a todas as hipóteses : 
 
• ou os pregadores não pregam a verdade; 
• ou os pregadores agem contra aquilo que 
pregam; 
• ou os pregadores pregam a si e não a cristo. 
 
 
Hipóteses que se 
referem ao tema da 
ineficiência dos 
pregadores 
representados pela 
figura “o sal não 
salga” 
 
• ou os ouvintes se recusam a aceitá-la; 
• ou os ouvintes preferem agir como os 
pregadores ao invés de agir conforme o que 
eles pensam; 
• ou os ouvintes preferem seguir seus próprios 
apetites. 
Hipóteses que se 
referem ao tema da 
recusa dos ouvintes, 
representados pela 
figura “a terra não 
se deixa salgar” 
Todas essas causas são 
responsáveis pelo 
insucesso dos pregadores.