ANTROPOLOGIA UNI DE REVISÃO

Prévia do material em texto

Pergunta 1
0 em 0 pontos
	
	
	
	Sobre as contribuições do antropólogo polaco Bronisław Kasper Malinowski nos estudos sobre a cultura, não é correto afirmar que:
Resposta
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
 e. 
continuava comparando as sociedades estudadas com aquela a qual pertencia o estudioso.
Resposta Correta:
 c. 
continuava utilizando a mecanicidade da escala evolutiva para analisar diferenças culturais.
Feedback da resposta:
Apesar de continuar comparando as sociedades estudadas com aquela a qual pertencia o estudioso e de justificar a necessidade de estudo dos “povos primitivos” pelo avanço do imperialismo europeu, o funcionalismo de Malinowski destacou-se por abandonar a mecanicidade da escala evolutiva na análise de diferenças culturais.
	
	
	
Pergunta 2
0 em 0 pontos
	
	
	
	No contexto da civilização romana, da qual herdamos uma série de caracteres, todos aqueles que estavam de fora das fronteiras romanas eram caracterizados como bárbaros. Sobre o conceito de bárbaro e de barbárie, não é correto afirmar que:
Resposta
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
 b. 
o termo é claramente pejorativo.
Resposta Correta:
 e. 
causavam admiração à cultura romana, motivo pelo qual eram incorporados àquele modelo de civilização.
Feedback da resposta:
o estranhamento cultural pautou a violência do contato entre aqueles que se compreendiam como civilizados e os que eram designados como bárbaros.
	
	
	
Pergunta 3
0 em 0 pontos
	
	
	
	Sobre as características do relativismo cultural, é correto afirmar que: 
I - o desdobramento dessa postura consiste no distanciamento do investigador dos questionamentos valorativos sobre os nativos, que passam a ser meros comunicadores de suas práticas culturais. 
II - normas e valores, para os relativistas, não devem ser objeto de nenhuma ordem de questionamento e a postura do antropólogo em campo, portanto, é a de mero coletor e analista de informações. 
III - o relativismo é radicalmente contrário à tendência universalista do evolucionismo; ou seja, contra seu ímpeto de estender um mesmo repertório cultural (o europeu, entendido como civilizado) à totalidade das sociedades, entendidas como inferiores (bárbaras).
Resposta
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
 c. 
II e III estão corretas.
Resposta Correta:
 e. 
Todas estão corretas.
Feedback da resposta:
O relativismo rompe com qualquer possibilidade de atribuição de juízos de valor por parte do antropólogo ao analisar sistemas clturais, ainda que comparativamente.
	
	
	
Pergunta 4
0 em 0 pontos
	
	
	
	Fazem parte do cotidiano de pesquisa do antropólogo, duas etapas primordiais nos método de análise de suas bases informativas:
Resposta
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
 c. 
Observar: definir as características do fenômeno pesquisado; Classificar: situar no tempo e no espaço e determinar os aspectos essenciais do fenômeno.
Resposta Correta:
 c. 
Observar: definir as características do fenômeno pesquisado; Classificar: situar no tempo e no espaço e determinar os aspectos essenciais do fenômeno.
Feedback da resposta:
É importante que o aluno saiba qual o percurso seguido pelo antropólogo na abordagem de sua base informativa, patra produção de conhecimento científico.
	
	
	
Pergunta 5
0 em 0 pontos
	
	
	
	O desenvolvimento de métodos e técnicas para datação resultou em um enorme esforço para determinar a antiguidade de inúmeros restos humanos que se encontravam guardados em museus, universidades e centros de pesquisa na Europa, produto de descobertas arqueológicas muito anteriores ao século XIX. Como resultado desse esforço, temos:
Resposta
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
 d. 
A separação da Arqueologia da Antropologia, como ciência autônoma, inaugurando uma etapa de estudos evolutivos atrelada aos estudos culturais como objetos exclusivos à ciência arqueológica.
Resposta Correta:
 c. 
O desenvolvimento de uma nova ciência, dedicada exatamente a esses estudos e que passava a assumir como objetivo a determinação não só da antiguidade do Homem; mas dos processos de evolução biológica e social de nossos antepassados: a Antropologia.
Feedback da resposta:
A Antropologia alcança o status de ciência com a apropriação dos avanços tecnológicos de outras eras de conhecimento e que permitem um maior grau empírico em suas investigações.
	
	
	
Pergunta 6
0 em 0 pontos
	
	
	
	Não se pode dizer que haja uma só cultura; mas complexos de distintos sistemas culturais, isso porque :
Resposta
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
 c. 
morais, valores, sentidos, significados e identidades que compõem aquilo que chamamos de sistema cultural, são modificados pelo Homem conforme seus interesses exclusivamente materiais, são relativos no tempo e no espaço diante de distintas realidades geográficas.
Resposta Correta:
 e. 
morais, valores, sentidos, significados e identidades que compõem aquilo que chamamos de sistema cultural, são relativos no tempo e no espaço.
Feedback da resposta:
Diferenças culturais não permitem hierarquizar culturas ou emitir sobre elas juízos de valor.
	
	
	
Pergunta 7
0 em 0 pontos
	
	
	
	Sobre religiosidade e magia, é correto afirmar que: 
I – não podem ser consideradas maneiras de se conectar com o “sagrado”, apenas o ritual; 
II - práticas mágicas não correspondem ao poder de acionar as divindades e fazê-las agir; 
III – a magia não tem o objetivo de interferir no mundo humano, somente no mundo espiritual.
Resposta
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
 a. 
I e II estão corretas
Resposta Correta:
 e. 
Nenhuma está correta.
Feedback da resposta:
Tanto a religiosidade quanto a magia são duas maneiras propriamente humanas de se conectar com o “sagrado”. Práticas mágicas correspondem ao poder de acionar as divindades e fazê-las agir, interferindo no mundo humano.
	
	
	
Pergunta 8
0 em 0 pontos
	
	
	
	O conceito de evolução foi largamente aplicado à Antropologia e é produto do impacto da publicação das teses de:
Resposta
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
 e. 
Charles Darwin, em especial, a da perpetuação dos mais aptos.
Resposta Correta:
 e. 
Charles Darwin, em especial, a da perpetuação dos mais aptos.
Feedback da resposta:
É importante que o aluno saiba que a Antropologia surge, no séc. XIX, matizada pela percepção evolucionista que penetrava as ciências humanas a partir da Biologia e tendia a compreender o Homem a partir de categorias rácicas.
	
	
	
Pergunta 9
0 em 0 pontos
	
	
	
	O conceito de “endoculturação” consiste:
Resposta
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
 d. 
nas transformações externas ao sistema cultural, que ocorrem como produto do contato com outro sistema, caso no qual, em relação à forma interna, é muito mais rápida e dinâmica.
Resposta Correta:
 b. 
no permanente processo de aprendizagem de uma cultura que se inicia já desde o nascimento do indivíduo, quando são ensinados os valores e experiências que constituem, paulatinamente, seu repertório cultural.
Feedback da resposta:
A endoculturação se refere aos processos de transmissão de cultura por meio da aprendizagem.
	
	
	
Pergunta 10
0 em 0 pontos
	
	
	
	A importância do estruturalismo de Levi-Strauss nos estudos sobre a família e o parentesco foi o seu deslocamento para o campo:
Resposta
	
	
	
	
	Resposta Selecionada:
 e. 
da cultura.
Resposta Correta:
 e. 
da cultura.
Feedback da resposta:
A importância do estruturalismo de Levi-Strauss nos estudos sobre a família e o parentesco foi o seu deslocamento para o campo da cultura. Ou seja, de uma unidade biológica, a família passou a ser designada, como objeto de estudos, como uma unidade cultural.