SIMULADO COMPLETO CIÊNCIAS POLÍTICAS

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DAVID JOSE LIMA DE PAULA
201707224811 MACAPÁ - SEAMA
CIÊNCIA POLÍTICA
Avaliando Aprend.: CCJ0216_SM_201707224811 V.1 
Aluno(a): DAVID JOSE LIMA DE PAULA Matrícula: 201707224811
Desemp.: 0,5 de 0,5 19/11/2018 16:47:22 (Finalizada)
1a Questão (Ref.:201709516002) Pontos: 0,1 / 0,1
Thomas Hobbes escreveu que "Uma lei de natureza (lex naturalis) é um preceito ou regra geral, estabelecido pela
razão, mediante o qual se proíbe a um homem fazer tudo o que possa destruir sua vida ou privá-lo dos meios
necessários para preservá-la, ou omitir aquilo que pense poder contribuir melhor para preservá-la." HOBBES,
Thomas. Leviatã, ou matéria, forma e poder de um Estado Eclesiástico e Civil. São Paulo: Nova Cultural, 1988.
Coleção "Os Pensadores". p.79. Assinale a alternativa correta.
A lei primeira e fundamental da natureza é procurar a guerra a todo custo.
No estado de natureza, o homem não tem direito a todas as coisas, por isso, ele tem segurança.
A lei primeira e fundamental da natureza é procurar a paz e segui-la.
A condição natural do homem é a perfeita harmonia em relação ao seu semelhante.
No estado de natureza, os homens são governados pela razão divina.
2a Questão (Ref.:201709516197) Pontos: 0,1 / 0,1
Sobre os conceitos de legitimidade e legalidade, assinale a resposta incorreta
Legitimidade: o Estado nem sempre precisa formular políticas governamentais para legitimar seu poder.
Legitimidade: segundo Max Weber, o Estado, na qualidade de detentor do poder soberano, tem monopólio
legítimo do uso da força.
Legitimidade: segundo o governo absolutista de Thomas Hobbes, o soberano representa com legitimidade os
três poderes.
Legalidade: o poder racionalmente justificado se manifesta tão somente pela racionalidade da lei, e não, pela
autoridade do líder.
Legalidade: regras permanentes e válidas que abrigam os indivíduos de conduta arbitrária e imprevisível dos
governantes
3a Questão (Ref.:201710283794) Pontos: 0,1 / 0,1
Segundo STRECK, Lenio Luis & BOLZAN DE MORAIS, José Luis (Ciência Política e Teoria Geral do
Estado, Livraria do Advogado, 2003), ¿estudar o Estado e suas relações com a sociedade implica,
necessariamente, estudar os mais variados aspectos que envolvem o próprio funcionamento das
instituições responsáveis por essa sociedade, [sendo que] Estado, Governo, Democracia,
Legitimidade, Poder são questões que, imbricadas, exigem uma disciplina para o estudo de suas
complexidades ¿ é aí que entra a Ciência Política...¿. Assim, no que se refere à ¿natureza¿ da
Ciência Política e às dificuldades ¿epistemológicas¿ por ela compartilhadas com outras
disciplinas da mesma área de conhecimento, é CORRETO afirmar que:
Ela se constitui como uma disciplina do campo do conhecimento jurídico de perfil "normativo puro",
interessando-se apenas por modelos ideais de Estado e de sociedade.
Trata-se de uma disciplina eminentemente prática, servindo tão somente para a elaboração de
especulações a respeito da natureza do Estado e de suas instituições. .
Dentre as dificuldades que derivam do agir humano e que se encontram no cerne da Ciência Política,
podemos destacar o caráter ideológico deste "agir humano" que faz com que as pessoas ajam e se
sirvam das coisas visando o atingimento de determinados objetivos, nem sempre declarados, nem
sempre conscientes. 
É uma forma de saber claramente a-histórica (ou seja, sem qualquer relação com a experiência
humana no tempo) cujos métodos de investigação compreendem a experimentação e a
argumentação, tal como se verifica nas ciências físicas e nas ciências biológicas.
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Este campo do conhecimento tem que lidar com o fato de que o homem é um "animal
simbólico" cujas ações só podem ser conhecidas através da decodificação e da interpretação de
símbolos (dentre eles a linguagem) cuja significação não é de todo conhecida, passível de uma
reconstrução muitas vezes baseada em conjecturas.
4a Questão (Ref.:201709515619) Pontos: 0,1 / 0,1
Em seu livro O Leviatã, Thomas Hobbes defende uma forma de governo na qual:
os reis teriam recebido de Deus o direito de governar despoticamente;
os reis não deveriam deter o poder absoluto, mas sim executar as decisões emanadas dos representantes do
povo;
o responsável pelo governo deveria ser eleito em eleições populares;
os reis teriam o direito de governar despoticamente porque o povo lhes deu o poder absoluto.
o melhor governante seria aquele que menos interferisse na sociedade, pois a bondade natural dos seres
humanos permitiria que cada um se autogovernasse;
5a Questão (Ref.:201709516732) Pontos: 0,1 / 0,1
Qual das assertivas abaixo expressa a diferença entre as teorias naturalistas e contratualista sobre a origem e o
surgimento do Estado.
Segundo as teorias naturalistas o Estado é fruto de um contrato, um pacto entre os homens. Para a teoria
contratualista o homem é um animal político, naturalmente gregário, inclinado para fazer parte da polis,
entendida como sociedade política
Segundo as teorias naturalistas, o homem é naturalmente um ser gregário, é um animal político inclinado
para fazer parte da polis. As teorias contratualista partem da ideia de que o Estado é fruto de um contrato, ou
um pacto entre os homens.
Para as teorias naturalistas o estado de natureza é sempre um estado de guerra perpétua, baseado na luta de
todos contra todos. Os contratualistas unanimemente corroboram com a concepção de que o estado de
natureza era um reino pacifico, onde a liberdade e a propriedade eram assegurados.
As teorias contratualistas e naturalistas convergem no sentido de que os homens saem do estado de natureza
para a sociedade civil a medida que realizam ¿trabalho¿, ou seja, modificam o mundo a sua volta.
As teorias naturalistas baseiam-se na proposição de que o homem deve ser saudável para fazer parte dos
negócios públicos. Seus teóricos buscaram a concepção da importância de uma boa alimentação para o
fortalecimento pessoal e consequentemente, na administração do Estado.
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