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EDUCAÇÃO E TRABALHO (4)

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21/11/2018 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/249366/novo/1/ 1/11
Questão 1/12 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto a seguir.
 
“Eram vagas, mas de grande apelo, as expectativas que então alimentaram as apropriações do 
escolanovismo no Brasil: aposta numa sociedade nova, moderna, que as ‘lições da guerra’, mediatamente 
aprendidas, faziam entrever como dependente de uma nova educação, redefinida em seus princípios e 
largamente baseada na ciência; temor da ascensão incontrolada das “massas” e consequente investimento 
em medidas de ‘racionalização’ das relações sociais sob o modelo da fábrica; ênfase na escola e na 
expansão de seu raio de influência na sociedade, como recurso para contrapesar a força de ‘contágio’ dos 
novos meios de comunicação, controlando-se o fluxo inédito de ideias e imagens postas em circulação pelo 
cinema, rádio e impresso de escala industrial”.
 
 
 
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva 
histórica, analise as assertivas sobre o movimento escolanovista, assinalando V para as verdadeiras e F para 
as falsas.
 
I. ( ) Esta nova concepção da educação estava calcada nas descobertas da psicologia, que vinha chamando a 
atenção para as diferenças na psique da criança e do adulto e defendia o movimento de emancipação das 
massas populares nas sociedades do Ocidente.
 II. ( ) O movimento contou com a fundamentação do experimento de Cecil Reddie (Inglaterra) e Edmond 
Demolins (Normandia) em que as crianças foram colocadas “no campo”, onde têm ampla liberdade e recebem 
a educação num ambiente familiar e harmônico.
 III. ( ) No Brasil, o escolanovismo foi defendido por educadores e intelectuais por meio de um movimento 
denominado “Otimismo Pedagógico” ou “ Entusiasmo pela Educação”. Entre eles destacaram-se Lourenço 
Filho, Fernando de Azevedo e Anísio Teixeira.
 IV. ( ) O movimento expressou-se no século XVII por meio de René Descartes, que defendeu a ideia de que 
só se pode fundamentar o verdadeiro conhecimento a partir da dúvida, como método de pensamento rigoroso.
 
Agora, marque a opção correta.
Nota: 10.0
A V – V – F – F
B F – V – V – V
C F – V – F – F
D V – F – F – F
E V – V – V – F
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CARVALHO, Marta Maria Chagas de. A Escola Nova no Brasil: 
uma perspectiva de estudo. Disponível em: <file:///C:/Users/92005308/Downloads/8382-22456-1-PB.pdf>. Acesso em: 30 nov. 2017.
Você acertou!
As alternativas I, II e III são verdadeiras porque expressam as novas ideias
que o movimento da Escola Nova estava propondo. Os intelectuais que
defendiam o movimento, realmente consideravam um sistema estatal de
ensino público e livre, o único meio efetivo de lutar contra as desigualdades
sociais da nação. A ideia de que o ambiente escolar fosse mais “natural” e
que o papel do professor seria o de auxiliar esse aluno no seu
desenvolvimento livre, orientando e incentivando também está presente nas
21/11/2018 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/249366/novo/1/ 2/11
Questão 2/12 - Educação e Trabalho
Leia os fragmentos do texto abaixo.
 
“O trabalho produtivo e a produtividade do trabalho, no âmbito da produção capitalista, têm um sentido 
específico e, portanto, não podem ser tomados na sua dimensão absoluta de produção de valores de uso. O 
trabalho, sob o capitalismo, é transformado em força de trabalho despendida pelo trabalhador, mercadoria 
especial e única capaz de acrescentar ao valor produzido um valor excedente”. 
 
 
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva 
histórica, na ótica do capitalismo, produtividade é:
Nota: 0.0
A produção mais eficiente e de maior qualidade.
B aumento da produção e de valores de uso.
C produção de mais-valia.
D a medida da qualidade do trabalho de cada colaborador.
E extensão do tempo de trabalho.
Questão 3/12 - Educação e Trabalho
Observe a imagem abaixo.
 
Imagem de um Call Center
 
afirmativas, o que as valida como corretas. A afirmativa IV é falsa porque se
refere a René Descartes que fez parte do movimento do racionalismo no
século XVII e não no movimento do escolanovismo, no século XIX (livro-
base, p.117).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FRIGOTTO, Gaudêncio; CIAVATTA, Maria. Educar o trabalhador: cidadão produtivo ou o ser humano emancipado? Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/tes/v1n1/05.pdf>. Acesso em: 01 nov. 
2017.
os autores explicam a relação entre produtividade e trabalho excedente, do
qual decorre a produção de mais valia. O trabalho produtivo é o trabalho
assalariado que, na troca pela parte do capital despendida em salário, além
de reproduzir essa parte do capital, ou seja, ou o valor da própria força de
trabalho, ainda produz mais-valia para o capitalista (livro-base, p. 96).
21/11/2018 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/249366/novo/1/ 3/11
 
 
 
 
De acordo com os conteúdos do livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, um trabalho 
estruturado, como o de um Call Center, onde pratica-se a máxima de: maior venda de produtos e serviços 
num menor tempo, corresponde a qual pedagogia?
Nota: 10.0
A Pedagogia Tecnicista.
B Pedagogia Tradicional.
C Pedagogia Libertadora.
D Pedagogia Crítico-Social.
E Pedagogia Escolanovista.
Questão 4/12 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto a seguir.
 
Fonte: <https://cdn.mundodastribos.com/600265-vagas-de-emprego-call-center-sp-2013-01.jpg> . Acesso em: 30 nov. 2017.
Você acertou!
O foco principal desta proposta pedagógica é produzir indivíduos capazes e
eficientes para o desempenho das funções que o mercado de trabalho
exige. Esta pedagogia dá ênfase às informações científicas apresentados
nos materiais didáticos técnicos e induz a escola a manter o modelo de
produção capitalista. A ideia é fazer com que o aluno internalize e seja bem
“treinado tecnicamente” para atuar profissionalmente no mercado de
trabalho conforme as exigências do sistema econômico (livro-base, p. 163).
21/11/2018 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/249366/novo/1/ 4/11
“Do ponto de vista do trabalho, a palavra que se impõe é flexibilidade. Na prática, esse termo significou: 
Relações entre o capital e os trabalhadores mais flexíveis nos contratos e também na gerência do trabalho; 
Aperfeiçoamento da gerência fordista, tornando-a mais flexível, impondo ao trabalhador o domínio de mais 
tarefas e a correção dos processos e máquinas quando necessário, como se experimentou nas fábricas de 
carro da marca Toyta”. 
 
 
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, Trabalho e Educação: uma perspectiva 
histórica, como a flexibilidade se traduziu pelo capitalismo como forma de manutenção do sistema? Assinale 
a alternativa correta.
Nota: 10.0
A Na manutenção ininterrupta da produção; no não desligamento dos
trabalhadores em relação ao trabalho e à preparação e na introdução
do banco de horas trabalhadas.
B Na remuneração de horas extras trabalhadas, nos intervalos para repouso
do funcionário, a introdução do trabalho informatizado.
C Na renovação automática de contratos de trabalho.
D Na aplicação de medidas socioeducativas, na introdução de testes
psicotécnicos e no antiautoritarismo no ambiente de trabalho.
E Na oferta de Planos de Saúde e na alteração das formas de gerência.
Questão 5/12 - Educação e Trabalho
Leia os fragmentos do texto abaixo. 
 
“O valor universal do toyotismo como momento predominante do complexo de reestruturação produtiva, e 
como nova ofensiva do capital na produção,é instaurar, no plano da produção de mercadorias, uma 'nova 
hegemonia' do capital, articulando, de modo original, coerção capitalista e consentimento operário”. 
 
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima R. Trabalho e Educação: uma 
perspectiva histórica. Curitiba: Intersaberes, 2012. p. 157.
Você acertou!
A flexibilidade não pode afetar o nível de produção, pois este garante o lucro
do capitalista. A preocupação com a preparação do trabalhador por meio de
atividade físicas e intelectuais garantirão maior produtividade mesmo fora da
hora de trabalho, pois o indivíduo estará se formando para produzir mais. A
necessidade de flexibilidade não pode dispender mais despesas para o
capitalista, que paga as horas a mais trabalhadas através de um sistema de
troca: o trabalhador trabalha mais tempo e depois desconta esse valor que
deveria receber por folgas de trabalho. Nesse sentido o capitalismo
incorpora o conceito de flexibilidade sem comprometer sua margem de lucro
e acúmulo de capital (livro-base, p. 157-159).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALVES, Giovanni. Trabalho, corpo e subjetividade: toyotismo e formas de precariedade no capitalismo global. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1981-77462005000200009&lng=pt&tlng=pt>. Acesso em: 30 nov. 2017.
21/11/2018 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/249366/novo/1/ 5/11
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base, Trabalho e Educação: uma perspectiva 
histórica, analise as afirmativas abaixo sobre o sistema denominado por alguns estudiosos de “acumulação 
flexível”, o Toytismo. A seguir marque V para as asserções verdadeiras e F para as asserções falsas.
 
I. ( ) O toytismo apresenta outra forma de desenvolver o trabalho na cadeia de montagem. O produto que se 
movimenta através de robôs ou esteiras.
 II. ( ) O toytismo defende a utilização da estratégia de organização de estoques como forma de acelerar o 
processo produtivo e obter maior acúmulo de capital.
 III. ( ) A ideia principal do toyotismo é produzir mais produtos diferentes através da mesma rganização básica, 
estabelecendo assim o seu caráter flexível.
 IV. ( ) O modelo toyotista tomou força no mercado na década de 1970, propondo produzir somente o 
necessário, em pequenos lotes, reduzindo os estoques. 
 
Agora, marque a sequência correta.
Nota: 0.0
A V – V – F – F.
B F – F – V – V.
C V – F – V – V.
D F – V – F – F
E V – V – V – F.
Questão 6/12 - Educação e Trabalho
Leia o fragmento de texto a seguir.
 
“O indivíduo forma-se, apropriando-se dos resultados da história social e objetivando-se no interior dessa 
história, ou seja, sua formação realiza-se por meio da relação entre objetivação e apropriação. Essa relação 
se efetiva sempre no interior de relações concretas com outros indivíduos, que atuam como mediadores entre 
ele e o mundo humano, o mundo da atividade humana objetivada. A formação do indivíduo é sempre um 
processo educativo, podendo este ser direto ou indireto, intencional ou não-intencional, realizado por meio de 
atividades práticas ou de explanações orais etc.”. 
 
 
De acordo com os conteúdos abordados e o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, 
em relação à Pedagogia Histórico Crítico-Social, responda à seguinte questão: quais são os cinco passos 
As afirmativas I, III e IV são verdadeiras porque caracterizam o método
Toytismo de reorganizar o processo produtivo e a gestão do trabalho
visando manter o modo de produção capitalista. Apontam as questões do
método mecânico de produção e o controle dos tempos de trabalho como
ideias centrais no processo de produção. A afirmativa II é falsa porque é
proposta do Toytismo é de acabar com a prática dos estoques, destacando
os pontos negativos que interferem no processo de acúmulo do capital,
como, por exemplo, a desvalorização e depreciação das mercadoras que
ficam paradas (livro-base, p. 157-159).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/%0D/ccedes/v24n62/20091.pd>. Acesso em: 03 nov. 2017.
21/11/2018 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/249366/novo/1/ 6/11
para o processo de ensino-aprendizagem destacados por Saviani? Assinale a alternativa correta.
Nota: 0.0
A A Prática social; a Problematização; a Instrumentalização; a Cartase; e
a Prática social.
B Observação; Investigação; Comparação; Eliminação; e Problematização.
C Obsevação; Experimentação; Amálise; Construção de Hipótese; e
Comparação de Resultados.
D Problematização; Experimentação; Investigação; Conclusão; e
Apresentação de Resultados.
E Problematização, Instrumentalização, Análise, Comparação, Apresentação
de hipóteses.
Questão 7/12 - Educação e Trabalho
Leia o excerto de texto a seguir.
 
“As tradições clássicas da Sociologia burguesa e da Sociologia marxista compartilham a visão de que o 
trabalho constitui o fato sociológico fundamental; constroem a sociedade moderna e sua dinâmica central 
como uma ‘sociedade do trabalho’ [...]. Certamente, todas as sociedades são compelidas a entrar em um 
‘metabolismo com a natureza’, através do ‘trabalho’, e a organizar e estabilizar esse metabolismo de forma tal 
que seu produto garanta a sobrevivência física de seus membros”. 
 
 
De acordo com os conteúdos das aulas e do livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, o 
conceito de trabalho está vinculado a uma determinada compreensão da natureza humana. Sabendo disso, 
responda à seguinte questão: Como essa natureza pode ser definida? Assinale a alternativa correta.
Nota: 10.0
A Pode ser definida pelas características biológicas e hereditárias dos seres
humanos.
B Pode ser definida pela permanente luta dos seres humanos entre si.
1º passo: A Prática Social, onde o professor tem uma compreensão sintética
precária sobre essa prática, enquanto o aluno tem uma compreensão
sincrética da mesma. Segundo Saviani (2007b, p. 70-71); 2º passo: A
Problematização, que é o momento em que são detectadas as questões que
precisam ser resolvidas no âmbito da prática social e os conhecimentos que
são necessários para solução da problemática levantada; 3º passo: A
Instrumentalização, que implica na apropriação dos instrumentos teóricos e
práticos necessários para resolver os problemas destacados; 4º passo: A
Catarse, que é o momento que se dá efetivamente a aprendizagem pelo
aluno (a passagem da síncrese à síntese) e, por fim, o 5º passo: o ponto de
chegada, que é a própria Prática Social, porém agora compreendida pelos
alunos (livro-base, p. 164).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: OFFE, Claus. Trabalho: a categoria chave da sociologia? Disponível em: <http://www.anpocs.org.br/portal/publicacoes/rbcs_00_10/rbcs10_01.>. Acesso em: 07 nov. 2017.
21/11/2018 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/249366/novo/1/ 7/11
C Pode ser definida pelo caráter social do trabalho e da educação.
D Pode ser definida pela essência emocional e afetiva.
E Pode ser definida pelo instinto gregário.
Questão 8/12 - Educação e Trabalho
Leia os fragmentos do texto a seguir:
 
“Na área acadêmica com inserção política, a utilização do termo cidadania é lugar comum nas reflexões que 
tratam das questões educacionais, principalmente a partir do final dos anos 70, quando o país ressurge da 
Ditadura para um movimento amplo de luta pelos direitos, de afirmação dos direitos da cidadania para todos 
os brasileiros”.
 
 
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva 
histórica, analise as assertivas sobreo conceito de cidadania no contexto brasileiro. A seguir, assinale com V 
as asserções verdadeiras e com F as asserções Falsas.
 
I. ( ) É um conceito utilizado dentro do campo acadêmico da esquerda, tendo no marxismo sua origem.
 II. ( ) Na história brasileira, o conceito de cidadania resultou da afirmação de um novo sistema político sem 
mudanças nas condições de vida da população.
 III. ( ) Apesar das desigualdades sociais, a cidadania supera as condições de miséria, tendo em vista a 
afirmação dos direitos sociais na Constituição de 1988. 
 
Agora, marque a sequência correta.
Nota: 10.0
A F – F – V
B V – V – F
C V – F – V
D F – V – F
Você acertou!
O texto afirma que trabalho e educação são práticas sociais cuja forma varia
de acordo com o modo pelo qual os seres humanos organizam a produção
da sua existência. (Livro-base, p. 30).
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FRIGOTTO, Gaudêncio; CIAVATTA, Maria. Educar o trabalhador: cidadão produtivo ou o ser humano emancipado? Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/tes/v1n1/05.pdf>. Acesso em: 01 nov. 
2017.
Você acertou!
a alternativa II é verdadeira porque a Independência do Brasil manteve a
exclusão social proveniente da Colônia em que poucos eram considerados
cidadãos, sendo que grande parte da população era excluída de acesso à
participação política, à educação e outros bens sociais. A alternativa III é
21/11/2018 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/249366/novo/1/ 8/11
E V – F – F
Questão 9/12 - Educação e Trabalho
Observe a imagem a seguir.
 
 
 
 
 
De acordo com os conteúdos abordados nas aulas e no livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva 
histórica, a imagem acima ilustra a concepção de ser humano referente à...
Nota: 0.0
A Visão Essencialista, que concebe o homem como ente substancial que tem
uma natureza fixa e permanente.
B Visão Naturalista, que privilegia as experiências empíricas como
formadoras do conhecimento humano e que reduz o fenômeno
humano à natureza material.
C Visão História-social, que coloca o homem como ser histórico.
D Visão Culturalista, que acentua a originalidade da cultura em face da
natureza, separando, no homem, o ser natura e o ser cultural.
incorreta porque a afirmação da cidadania na passagem da Colônia para o
Império e do Império para a República não foi acompanhada de alterações
importantes no bem-estar do conjunto da população (livro-base, p. 112-113).
Fonte: BUONARROTI, Michelangelo. A criação de Adão. 1508–1512. Afresco. Teto da Capela Sistina. Cidade do Vaticano.
Segundo o livro-base, Pereira (2012), “Ao expor o corpo humano de Adão,
com seus detalhes anatômicos, o artista condensa a visão naturalista já
distante da visão medieval (em que os corpos humanos aparecem cobertos
por vestes), como se a natureza se escondesse para dar lugar a uma
essência emanada do Criador” (livro-base, p. 22-28).
21/11/2018 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/249366/novo/1/ 9/11
E Visão antropológica, que define o homem como animal que discorre e fala.
Questão 10/12 - Educação e Trabalho
Atente para o excerto de texto a seguir.
 
“De acordo com Saviani, [...] os homens aprendiam a produzir sua existência no próprio ato de produzi-la. 
Eles aprendiam a trabalhar trabalhando. Lidando com a natureza, relacionando-se uns com os outros, os 
homens educavam-se e educavam as novas gerações”. 
 
 
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva 
histórica, analise as assertivas a seguir.
 
I. Nesse modo de existência, o homem passou a controlar a natureza em prol da sua sobrevivência, a 
educação se realizava ao mesmo tempo em que se trabalhava, não havendo necessidade de instituições para 
o ensino e a aprendizagem. O modo de produção era comunal, também chamado por alguns estudiosos de 
“comunismo primitivo” e tudo era dividido entre os membros da comunidade, não havendo a divisão de 
classes. 
 
Porque:
 
II. A finalidade do trabalho não era a criação e nem acumulação de valores, mas sim retirar da natureza os 
elementos necessários para a sobrevivência da família e da comunidade e, neste momento, ainda não havia a 
produção de excedente. 
 
A respeito dessas assertivas, assinale a opção correta:
Nota: 0.0
A As assertivas I e II são falsas.
B A assertiva I é verdadeira e a assertiva II é falsa.
C As assertivas I e II são verdadeiras e se complementam.
D A assertiva I é falsa e a assertiva II é verdadeira.
E A assertiva II contraria o que foi citado na assertiva I.
Questão 11/12 - Educação e Trabalho (questão opcional)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PEREIRA, Maria de Fátima R. Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica. Curitiba: Intersaberes, 2012. 
Esta é a alternativa correta porque realmente no modo de existência
comunal, a educação se dava durante o próprio ato de trabalhar e o fruto do
trabalho era compartilhado entre os membros da comunidade, não havendo
preocupação em produzir mais do que era necessário para a própria
sobrevivência, como ambas as assertivas descrevem, uma complementando
a outra (livro-base, p. 65-66).
21/11/2018 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/249366/novo/1/ 10/11
Leia o fragmento do texto a seguir.
 
“Se a existência humana não é garantida pela natureza, não é uma dádiva natural, mas tem de ser produzida 
pelos próprios homens, sendo, pois, um produto do trabalho, isso significa que o homem não nasce homem. 
Ele forma-se homem. Ele não nasce sabendo produzir-se como homem. Ele necessita aprender a ser homem, 
precisa aprender a produzir sua própria existência. Portanto, a produção do homem é, ao mesmo tempo, a 
formação do homem, isto é, um processo educativo. A origem da educação coincide, então, com a origem do 
homem mesmo”.
 
 
Da experiência humana de trabalho resultam os aprendizados que devem ser assimilados pelas novas 
gerações. Ao longo da história, em determinado momento, há uma separação entre trabalho e educação. De 
acordo com o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, assinale a alternativa correta no 
que diz respeito às consequências dessa separação.
Nota: 10.0
A A divisão do trabalho tem como decorrências a divisão da sociedade em
classes e a universalização da escola.
B A divisão da sociedade em classes leva à divisão da educação em
duas modalidades: uma educação centrada em atividades intelectuais
e uma centrada no próprio processo de trabalho.
C A escola atual resulta do privilegiamento da educação intelectual, ou seja,
da permanência no contexto contemporâneo da forma educacional
inicialmente destinada às classes proprietárias.
D O modo de produção capitalista provocará decisivas mudanças na
educação, colocando o mercado como central na oferta educacional.
E O processo de trabalho com base na maquinaria trouxe a crescente
necessidade de especialização profissional, tendo como resultado a
necessidade de uma escola básica diferenciada para cada perfil
profissional.
Questão 12/12 - Educação e Trabalho (questão opcional)
Atente para o excerto de texto a seguir.
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em SAVIANI, D. Trabalho e educação: fundamentos ontológicos e históricos. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-24782007000100012>. Acesso em: 01 nov. 2017.
Você acertou!
De acordo com os teóricos, a divisão dos homens em classes irá provocar
uma divisão também na educação, introduzindo-se assim uma cisão na
unidade da educação. Com o estabelecimento do escravismo antigo
evidenciam-se duas modalidades distintas de educação, voltadas parapopulações consideradas também distintas: uma para a classe proprietária
(homens livres) e outra para a classe não proprietária (escravos e serviçais).
A primeira, centrada nas atividades intelectuais, na arte da palavra e nos
exercícios físicos de caráter lúdico ou militar, e a segunda, assimilada ao
próprio processo de trabalho (livro-base, p. 44-47).
21/11/2018 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus.uninter.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/249366/novo/1/ 11/11
“A organização escolar da Europa, na Idade Média, possuía em seu conjunto uma estrutura muito 
semelhante. No entanto, a organização de professores e estudantes não era a mesma em todas as partes. 
Havia, basicamente, dois tipos de organização escolar: a de Paris, em que o modelo de colégios e 
universidades estava sob o controle dos professores, e a de Bolonha, em que o modelo de colégios e 
universidade estava sob a influência dos estudantes”. 
 
 
 
De acordo com o livro-base Trabalho e Educação: uma perspectiva histórica, sobre a organização escolar 
no período manufatureiro, analise as afirmativas a seguir. 
 
I. Era considerado mestre o indivíduo que dominava os segredos de seu ofício e que os compartilhava apenas 
com alguns discípulos. Não existiam classes relacionadas aos níveis de formação.
 
Porque:
 
II. Ainda prevalecia o “modus parisienses” em que os alunos podiam passar de uma a outra disciplina sem a 
necessidade de atender a nenhum pré-requisito. 
 
A respeito dessas assertivas, assinale a opção correta.
Nota: 10.0
A A assertiva I é uma proposição falsa e a assertiva II é verdadeira.
B As duas assertivas são falsas.
C A assertiva I e II são verdadeiras.
D A assertiva I é verdadeira e a assertiva II é falsa e ambas não se
complementam.
E Ambas as assertivas se complementam e a II fundamenta a I.
 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: STORCK, João Batista. Do Modus Parisiensis ao Ratio Studiorum: os Jesuítas e a Educação Humanista no Início da Idade Moderna. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S2236-34592016000100139&lng=pt&tlng=pt>. Acesso em: 07 nov. 2017.
Você acertou!
A assertiva I é verdadeira porque na época em que o meio de produção era
artesanal, o artesão que exercia o ofício e produzia o bem com as próprias
mãos, conhecia todo o processo de produção do começo ao fim e detinha
esse conhecimento. A assertiva II é incorreta, pois no período manufatureiro
não havia ainda a educação escolar organizada pelo “modus parisienses,
que por sinal, ao contrário do que afirmativa nos faz crer, uma metodologia
organizada por um programa estruturado no qual se exigia dos estudantes
que passassem por diferentes classes para aprender diferentes disciplinas
(livro-base, p-.74).

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