Prévia do material em texto

Acadêmico:
	
	Disciplina:
	Hermenêutica (FIL02)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual FLEX (Cod.:425368) (peso.:1,50)
	Prova:
	8926577
	Nota da Prova:
	9,00
Gabarito da Prova:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada
Parte superior do formulário
	1.
	A hermenêutica apresenta-se relacionada ao esforço para compreensão de vozes que nos chegam de outros tempos e de outros povos. A partir dela, pretende-se o entendimento do significado original dos textos estudados. Enquanto ciência, nesta tarefa, a hermenêutica procede a partir de:
	 a)
	Aproximações e tentativas.
	 b)
	Métodos e leis.
	 c)
	Comparações e ensaios.
	 d)
	Palpites e adivinhação.
	2.
	Na história da hermenêutica, grandes filósofos contribuíram para o enriquecimento dos debates e reflexões em torno dos sentidos e significados dos textos. Qual o teórico que foi responsável por desenvolver a tarefa do estudo da cultura e da língua no contexto da filosofia romântica?
	 a)
	Dilthey, século XVIII.
	 b)
	Heidegger, século XX.
	 c)
	Schleiermecher, século XVII.
	 d)
	Gadamer, século XX.
	3.
	Uma das áreas fundamentais da hermenêutica é aquela denominada hermenêutica bíblica. O próprio desenvolvimento da hermenêutica liga-se à necessidade das comunidades cristãs compreenderem o texto bíblico. Com relação à hermenêutica bíblica, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Somente com os cristãos começa a interpretação da Bíblia, os judeus não faziam isso.
(    ) Os cristãos interpretam o antigo testamento a partir da visão de Cristo como messias.
(    ) As primeiras comunidades cristãs se atêm ao conteúdo literal do antigo testamento.
(    ) Na Idade Média, o lugar privilegiado para a interpretação bíblica eram os mosteiros.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - F - V.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	V - F - V - F.
	 d)
	F - V - V - F.
	4.
	A Hermenêutica, enquanto arte da interpretação, lida continuamente com um dos recursos fundamentais na comunicação humana: o signo. Os estudos acerca da linguagem, lançando luzes sobre o papel e características dos signos, representaram uma virada na prática hermenêutica. A partir dos estudos linguísticos, os signos lograram ser descritos a partir de diferentes atribuições. Quanto à tipologia dos signos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Os signos icônicos apresentam divergência notável entre o significante e o significado.
(    ) Os signos indicativos agem como indicadores da realidade ou presença do significante.
(    ) Os signos simbólicos não apresentam correspondência entre significante e significado.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V.
	 b)
	V - V - F.
	 c)
	F - V - V.
	 d)
	F - F - V.
	5.
	Um dos aspectos da linguagem humana está ligado ao conceito de signo, entendido enquanto o meio pelo qual se confere significação a algo no real. Assim, linguisticamente definido, o signo desvela algo que está para além dele mesmo. No estudo da semiótica, o signo apresenta-se como um conceito fundamental. Quanto às características deste, analise as sentenças a seguir:
I- O signo natural baseia-se numa propriedade daquilo que é representado.
II- O signo icônico não guarda semelhança entre significante e significado.
III- O signo simbólico não apresenta relação entre significante e significado.
IV- O signo independe das convenções e da cultura onde é representado.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	6.
	Um dos ramos mais destacados da hermenêutica consiste na hermenêutica bíblica. A interpretação dos textos bíblicos mostra-se muito ligada à reflexão teológica cristã, que vê nesta a possibilidade de acessar o significado das raízes históricas de sua religião. Podemos dizer que o processo hermenêutico cristão inicia-se com Jesus e seus discípulos na interpretação do Antigo Testamento no que ele justifica a encarnação do messias no Cristo. Quanto à hermenêutica bíblica cristã, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Para os cristãos, o Espírito Santo é o mentor do processo hermenêutico.
(    ) Durante o Império Romano, a hermenêutica não visava a um fim prático.
(    ) No medievo, o processo hermenêutico concentrava-se nos mosteiros.
(    ) O processo hermenêutico no Iluminismo volta-se para o dogmatismo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	F - V - V - F.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	V - V - F - F.
	7.
	A Hermenêutica, sendo um ramo de conhecimento, desenvolveu um vocabulário próprio, em que seus conceitos instrumentais estão explicitados. Alguns destes conceitos perpassam toda a história da disciplina, sendo seminais, mas encontrando diferentes interpretações ao longo do tempo. Um destes conceitos é o de "círculo hermenêutico". Com relação a este, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O Círculo Hermenêutico assinala a relação entre as partes do texto e seu todo.
(    ) O Círculo Hermenêutico não implica o intérprete reviver a experiência passada.
(    ) O Círculo Hermenêutico se funda na consciência de finitude e da totalidade.
(    ) O Círculo Hermenêutico dispensa o intérprete de dialogar com outras vivências.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	V - F - V - F.
	 d)
	F - V - F - V.
	8.
	Todo campo de conhecimento acaba por desenvolver um jargão próprio, isto é, uma maneira de exprimir ideias típico deste. Para nos apropriarmos de um determinado saber, portanto, devemos estar familiarizados com os conceitos fundamentais deste. Assim, é também com a Hermenêutica que desenvolveu sentido próprio a determinadas expressões e cunhou conceitos instrumentais para sua prática. Quanto aos conceitos fundamentais da Hermenêutica, analise as sentenças a seguir:
I- O conceito de "atestação" implica a relação entre identidade e narrativa.
II- O conceito de "compreensão" relaciona-se com a atribuição de significado.
III- O conceito de "símbolo" reforça a ideia de sentido único da linguagem.
IV- O conceito de "explicação" é revelador da função das ciências humanas.
Agora, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença IV está correta.
	 c)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	9.
	A hermenêutica pode ser definida como a interpretação de um texto, o que implica sua compreensão. Desta forma, esta se apresenta relacionada à exegese do texto. Embora haja uma aproximação sinonímica entre hermenêutica e exegese, estas têm características próprias. Quanto ao relacionamento entre estes conceitos, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A exegese implica extrair e interpretar o significado de um texto.
(    ) Exegese e hermenêutica servem a toda e qualquer interpretação.
(    ) Hermenêutica relaciona-se às questões teóricas que guiam a exegese.
(    ) A hermenêutica mostra-se desvinculada da exegese na maioria das vezes.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - F - V - F.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	F - F - V - V.
	10.
	A semiótica consiste no processo interpretativo dos signos. Assim, a semiótica foca no signo, estudando-o e procurando seus sentido e processo de comunicação. Como nos comunicamos mutuamente através de signos e como conferimos sentido ao mundo por meio de signos, a semiótica é de grande importância na compreensão hermenêutica.Para a semiótica, o signo é tudo que se apresenta aos sentidos e produz sensações, sendo imbuído de significado. Quanto aos tipos de signo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) No signo icônico, não há semelhança entre significante e significado.
(    ) No signo indicativos, o significado age como indicador do significante.
(    ) No signo simbólico, não há relação entre significante e significado.
(    ) No signo icônico, está ausente a utilização do recurso da onomatopeia.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - F.
	 b)
	F - V - F - V.
	 c)
	F - F - V - V.
	 d)
	V - F - V - F.
Prova finalizada com 9 acertos e 1 questões erradas
Parte inferior do formulário