Livro Um - Tratado de Architectura de Vitrúvio

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Livro 1: Sobre os conhecimentos necessários à formação do 
arquiteto. 
 No Primeiro Livro, Vitrúvio define a arquitetura e os conhecimentos necessários à formação do arquiteto. Para o 
autor, a “ciência do arquiteto” compreende tanto a prática quanto a teoria, sendo que a primeira requer a experiência e 
a segunda se faz necessária para explicar as coisas relativas ao engenho e a racionalidade. É repleta de várias 
disciplinas e saberes tais como geometria, filosofia e música, desta forma, o arquiteto deve atingir a técnica guiada 
por artis studium, ingenium e sollertia. “Nesse canteiro, a sollertia adquire posto superlativo, pois não se desliga do 
talento natural (ingenium), fortalecido pelo exercício e aliado ao estudo das artes, constituindo-se como uma 
“competência” na qual a ciência, a formação doutrinal, o domínio dos preceitos consagrados dirige plenamente a 
habilidade prática” (D’Agostino). Vitrúvio, além de descrever os saberes imprescindíveis ao arquiteto, ressalta ao longo 
do texto as qualidades e virtudes necessárias ao exercício profissional. Liberto de arrogância e avareza, características 
que ofuscariam os verdadeiros valores da arte, o arquiteto deve sempre buscar pela máxima qualidade e perfeição da 
obra, uma vez que este sim seria o seu maior bem: a ciência dos preceitos. Neste contexto, a prática de clientelismo, o 
oportunismo profissional e os valores ligados ao acúmulo ilimitado de fortuna são duramente criticados pelo autor. O 
arquiteto deve zelar pela dignidade e boa fama, uma e outra inseparáveis da competência na arte, a qual não se 
esgota na habilidade técnica mas requer o domínio da scientia, o aprendizado de muitas disciplinas e varias erudições. 
 Ainda expõe as seis partes da arquitetura: ordinatio, dispositio, eurythmia, symmetria, decor e distributio. Os 
termos ordinatio e dispositio estão bastante ligados quanto aos seus significados. Vitrúvio define o primeiro como a 
adequação dos elementos da obra à justa medida, tendo como finalidade obter proporções e 
simetria. Dispositio entende-se como obtenção de uma obra elegante considerando a qualidade, o que, atualmente, é 
interpretado como correta colocação das partes tendo em conta às dimensões reais da obra a ser 
edificada.Symmetria entende-se como harmonia entre as diversas partes de uma obra, calculada através de uma 
unidade eleita como módulo, abrangendo a forma total do edifício. Muito próximo ao significado do termo 
anterior, eurythmia, de acordo com D´Agostino, “exacerba a distância que as especificações quantitativas ou abstratas 
da ordem harmônica podem guardar da consecução da beleza, sempre a se consumar no domínio qualitativo do 
visível”. O decor compreende a utilização das regras rígidas, ou seja a escolha adequada das colunas, da 
ornamentação, dos locais salubres e convenientes e da orientação solar. Distributio, por fim, seria a conveniente 
distribuição do terreno e dos recursos, sendo de responsabilidade do arquiteto administrar as despesas e os gastos da 
obra. 
 
Livro 2: Sobre os materiais e a arte da construção. 
Livros 3 e 4: Sobre os edifícios religiosos. 
Livro 5: Sobre os edifícios públicos. 
Livro 6: Sobre os edifícios privados. 
Livro 7: Sobre os acabamentos. 
Livro 8: Sobre hidráulica e distribuição da água. 
Livro 9: Sobre gnomônica nas edificações. 
Livro 10: sobre mecânica e os princípios das máquinas.