Hobbes o medo e a esperança (1)

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Hobbes: o medo e a esperança
Weffort, F. Os clássicos da 
política. São Paulo, Ática, 
2001.
(1588-1679)
Contratualista
• A origem do Estado está num contrato: os 
homens viveriam, naturalmente, sem poder e 
organização – que surgiram após um pacto 
firmado por eles, estabelecendo as regras de 
convívio social e de subordinação política.
O estado de natureza
• Condição de igualdade e liberdade.
• Todo homem tem direito a tudo (direito 
de natureza).
• “Homem lobo do homem” - Guerra de 
todos contra todos. 
Como pôr termo a esse conflito?
• É preciso que exista um Estado dotado da 
espada, armado, para forçar os homens ao 
respeito.
• O poder do Estado tem que ser pleno e 
soberano.
• Se há governo, é justamente para que os 
homens possam conviver em paz.
• Ou o poder é absoluto, ou continuamos na 
condição de guerra.
Igualdade e liberdade
• Se o Estado é absoluto, como fica a liberdade e a 
igualdade?
• A igualdade leva à guerra de todos.
• Dois ou mais homens podem querer a mesma coisa, 
e vivem em competição.
• Liberdade significa a ausência de oposição.
• O homem não é impedido de fazer o que tem 
vontade de fazer.
A liberdade e a segurança
• Quando o indivíduo firmou o contrato social,
renunciou ao seu direito de natureza, isto é, ao 
fundamento jurídico da guerra de todos.
• O homem percebeu que, como todos tinham esse 
direito tanto quanto ele, o resultado só podia ser a 
guerra.
• Dando poder ao soberano a fim de restaurar a paz, o 
homem só abriu mão de deu direito para proteger a 
sua própria vida.
O LEVIATÃ
O Estado Leviatã
• No Estado absoluto de Hobbes, o indivíduo conserva 
o direito à vida.
• O soberano governa pelo temor que inflige a seus 
súditos. 
• Sem medo, ninguém abriria mão de toda a liberdade 
que tem naturalmente; 
• Se não temesse a morte violenta, que homem 
renunciaria ao direito que possui, por natureza, a 
todos os bens e corpos?
LEI 13.010/2014
“Lei da Palmada – Menino Bernardo”
Direito de ser educado sem o uso de castigo 
físico
• A Lei n.° 13.010/2014 prevê que as crianças e 
os adolescentes têm o direito de serem 
educados e cuidados sem o uso de:
• castigo físico ou de tratamento cruel ou 
degradante.
O que é considerado “castigo físico” 
para os fins desta Lei?
Castigo físico é a ação de natureza disciplinar ou 
punitiva aplicada com o uso da força física que 
cause na criança ou adolescente:
a) sofrimento físico ou
b) lesão.
O que é considerado “tratamento cruel ou 
degradante” para os fins desta Lei?
Tratamento cruel ou degradante é aquele que:
a) humilha,
b) ameaça gravemente ou
c) ridiculariza a criança ou o adolescente.
O que acontece com quem utilizar de castigo físico ou 
tratamento cruel ou degradante como forma de 
educação contra a criança ou adolescente?
Os infratores estarão sujeitos, sem prejuízo de outras sanções 
cabíveis, às seguintes medidas, que serão aplicadas de acordo 
com a gravidade do caso:
I - encaminhamento a programa oficial ou comunitário de 
proteção à família;
II - encaminhamento a tratamento psicológico ou psiquiátrico;
III - encaminhamento a cursos ou programas de orientação;
IV - obrigação de encaminhar a criança a tratamento 
especializado;
V - advertência.
Dê sua opinião sobre a Lei 
13010/2014, “Lei da Palmada”. 
(mínimo 10 linhas)
BIBLIOGRAFIA
• Weffort, F. Os clássicos da política. São Paulo, 
Ática, 2001.