Teorias de Etnicidade: Primordialista e Interacionista

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Antropologia
Cultural
Amir Abdala
Aula 9
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Concepção primordialista da etnicidade
De acordo com a concepção primordialista, a etnicidade constitui um tipo básico ou primário de identidade baseado em certos vínculos sociais específicos, concernentes ao parentesco, à religião, à língua, ao território, à tradição cultural.
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Concepção primordialista da etnicidade
A etnicidade, concebida como dado primordial, implica a ideia de que o indivíduo não dispõe de opção, aderindo à definição étnica que lhe está disponível desde o nascimento.
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Concepção primordialista da etnicidade
A concepção 
da etnicidade como dado primordial recusa a hipótese de que a identidade seja algo construído.
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Concepção interacionista da etnicidade
Abordagens que descartam o substrato cultural como fonte de explicação da etnicidade enfatizam o caráter de construção da identidade étnica.
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Concepção interacionista da etnicidade
Ênfase nas situações em que grupos distintos interagem para compreender como eles manipulam símbolos e conteúdos culturais, diferenciando-se reciprocamente. 
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Concepção interacionista da etnicidade
Ganha relevo o aspecto relacional do processo de identificação étnica.
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Concepção interacionista da etnicidade
Fredrik Barth confere primazia aos processos de identificação e atribuição de categorias étnicas realizados pelos próprios atores. 
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Concepção interacionista da etnicidade
A fonte do processo de identificação não deve ser buscada no substrato cultural, mas nas relações sociais e nas interações entre grupos diferentes. 
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Referências
BARTH, Fredrik. “Grupos Étnicos e suas Fronteiras” In: POUTGNAT, P. e STREIFF-FENART, J. Teorias da Etnicidade. São Paulo: Editora Unesp, 1998.
Enciclopedia Einaudi. Fernando Gil (Coord.). Porto: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 1984. 
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Antropologia
Cultural
Amir Abdala
Atividade 9 
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Atividade
Compare a teoria primordialista e a teoria interacionista de etnicidade.