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QUESTÃO 1 A educação recebida pelo indivíduo no período renascentista variava muito conforme suas origens. Marque a alternativa mais coerente sobre este tópico a ) Estudantes das classes subalternas, desde o século XII, frequentemente dependiam dos professores disponibilizados pelas dioceses locais. b ) Os jovens de classe alta eram educados nas dioceses, junto de estudantes humildes, a fim de que pudessem aprender humildade na tradição medieval. c ) A norma entre os jovens das classes subalternas era pagar preceptores, a fim de que pudessem contar com alguma forma de promoção social. d ) Os colégios eram administrados por ordens religiosas, especialmente os beneditinos. e ) Os colégios de administração exclusivamente laica eram laboratórios de aprendizado, sempre experimentando com novas linhas de pensamento pedagógico. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 2 Com a expulsão dos jesuítas em 1759, o Marquês de Pombal instituiu em Portugal e suas colônias o sistema de aulas régias. Por que as aulas régias eram chamadas desta forma? a ) Porque a certificação dos alunos nas aulas régias permitia que trabalhassem para o rei. b ) Porque as aulas eram lecionadas por educadores escolhidos pelo rei. c ) Porque a cartilha dos conhecimentos ministrados precisava ser aprovada pelo rei. d ) Porque o nome designava sua vinculação com a figura do rei, isto é, do Estado, e não com a Igreja. e ) Porque eram destinadas aos filhos do rei. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 3 Quais eram os três estágios pelos quais os positivistas acreditavam que o ser humano deveria passar a fim de atingir a plenitude de seu desenvolvimento? a ) Teológico, lógico e positivo. b ) Teológico, lógico-matemático e positivo. c ) Teológico, racional e positivo. d ) Primitivo, religioso e positivo. e ) Lógico, racional e positivo. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 4 (ENADE - 2008) O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi publicado em 1932 e assinado por 26 educadores brasileiros, entre eles Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Lourenço Filho. Nos trechos a seguir, aparecem algumas de suas principais ideias. Mas, do direito de cada indivíduo à sua educação integral, decorre logicamente para o Estado que o reconhece e o proclama, o dever de considerar a educação, na variedade de seus graus e manifestações, como uma função social e eminentemente pública, que ele é chamado a realizar, com a cooperação de todas as instituições sociais. A consciência desses princípios fundamentais da laicidade, gratuidade e obrigatoriedade, consagrados na legislação universal, já penetrou profundamente os espíritos, como condições essenciais à organização de um regime escolar, lançado, em harmonia com os direitos do indivíduo, sobre as bases da unificação do ensino, com todas as suas consequências. Com base nesses trechos, conclui-se que, em seu contexto histórico, o Manifesto era a ) elitista, porque pregava a dualidade do sistema de ensino. b ) conservador, na medida em que entendia a educação pública como privilégio. c ) inovador, pois compreendia a educação como um direito social. d ) libertário, pois pregava o fim do Estado. e ) autoritário, já que defendia a obrigatoriedade escolar. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 5 Qual das alternativas a seguir corresponde a princípios relevantes para a educação pensada a partir de um ângulo progressista? a ) O aluno é um sujeito apenas na medida em que deve estar pronto para assimilar todas as informações oferecidas pelo professor. b ) A educação deve ser vista como um bem individual, não devendo nada ao meio social. c ) A experiência constitui uma forma de aprendizagem mais significativa que a memorização. d ) A memorização deve ser utilizada em associação com prêmios e castigos, de acordo com o modelo behaviorista pavloviano. e ) A criança deve ser respeitada e tratada como um adulto, sem ter seu intelecto subestimado pelo educador. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 6 Os sistemas educacionais encontrados no Egito, na Mesopotâmia e na Ásia eram essencialmente "conservadores". Marque a alternativa que melhor justifica esta afirmação. a ) Porque tinham a função de conservar o status individual, não permitindo jamais que a ordem social fosse quebrada. b ) Estes sistemas serviam o propósito de educar os indivíduos para conservar o espaço onde viviam, a fim de manter uma relação de sustentabilidade com o meio ambiente. c ) O propósito dos primeiros sistemas educacionais era garantir que os educandos se mostrassem capazes de conservar sua condição individual, passando-a para seus descendentes e mantendo a sociedade sempre a mesma. d ) Estes sistemas, regidos por xamãs, garantiam que a mesma forma de culto se perpetuasse eternamente, sem ser quebrada por inovações. e ) Estes sistemas detinham a principal função: garantir a conservação e a perpetuação de valores, ideias e conhecimentos considerados cruciais para a manutenção da vida e da ordem conhecidas. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 7 (ENADE - 2005) A implementação do projeto político-pedagógico é uma das condições para que se afirme a identidade da escola como espaço necessário à construção do conhecimento e da cidadania. Sabe-se que o currículo é parte integrante desse processo e deve contemplar a formação de identidade cultural. Nessa perspectiva, o currículo deverá ter como diretriz: a ) promover narrativas sobre o outro em uma ótica universalista. b ) privilegiar os processos de subjetivação coletiva e o saber sistematizado. c ) organizar conteúdos, disciplinas, métodos, experiências e objetivos. d ) estabelecer pautas de conduta visando a classificação de identidades. e ) valorizar o enfoque prescritivo e autorreferenciado do conhecimento. Ver justificativa da resposta QUESTÃO 8 Qual foi o cenário que levou à configuração da revolução da educação grega? a ) A emergência da agricultura às margens dos rios, que gerou excedentes de alimento e a possibilidade de criar uma cultura não mais preocupada apenas com a sobrevivência. b ) As pólis, ou cidades-estado, que davam espaço para maior expressão individual, em vez da homogeneização do pensamento em lugares como o Egito Antigo. c ) A emergência das primeiras escolas, fundadas por professores oriundos do Egito. d ) A falta de individualidade em locais como Atenas e Esparta levou a revoluções armadas, exigindo condições de liberdade de pensamento para o povo. e ) Os monarcas gregos, à maneira dos mesopotâmicos, desejam criar cidadãos pensantes, que fizessem avançar sua civilização.
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