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Questão História da Educação 2019

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QUESTÃO 1
A educação recebida pelo indivíduo no período renascentista variava muito conforme suas origens. Marque a alternativa mais coerente sobre este tópico
a )
 Estudantes das classes subalternas, desde o século XII, frequentemente dependiam dos professores disponibilizados pelas dioceses locais.
b )
 Os jovens de classe alta eram educados nas dioceses, junto de estudantes humildes, a fim de que pudessem aprender humildade na tradição medieval.
c )
 A norma entre os jovens das classes subalternas era pagar preceptores, a fim de que pudessem contar com alguma forma de promoção social.
 
d )
 Os colégios eram administrados por ordens religiosas, especialmente os beneditinos.
e )
 Os colégios de administração exclusivamente laica eram laboratórios de aprendizado, sempre experimentando com novas linhas de pensamento pedagógico.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 2
Com a expulsão dos jesuítas em 1759, o Marquês de Pombal instituiu em Portugal e suas colônias o sistema de aulas régias. Por que as aulas régias eram chamadas desta forma?
a )
 Porque a certificação dos alunos nas aulas régias permitia que trabalhassem para o rei.
b )
 Porque as aulas eram lecionadas por educadores escolhidos pelo rei.
c )
 Porque a cartilha dos conhecimentos ministrados precisava ser aprovada pelo rei.
 
d )
 Porque o nome designava sua vinculação com a figura do rei, isto é, do Estado, e não com a Igreja.
e )
 Porque eram destinadas aos filhos do rei.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 3
Quais eram os três estágios pelos quais os positivistas acreditavam que o ser humano deveria passar a fim de atingir a plenitude de seu desenvolvimento?
a )
 Teológico, lógico e positivo.
b )
 Teológico, lógico-matemático e positivo.
 
c )
 Teológico, racional e positivo.
d )
 Primitivo, religioso e positivo.
e )
 Lógico, racional e positivo.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 4
(ENADE - 2008) O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi publicado em 1932 e assinado por 26 educadores brasileiros, entre eles Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Lourenço Filho. Nos trechos a seguir, aparecem algumas de suas principais ideias.
Mas, do direito de cada indivíduo à sua educação integral, decorre logicamente para o Estado que o reconhece e o proclama, o dever de considerar a educação, na variedade de seus graus e manifestações, como uma função social e eminentemente pública, que ele é chamado a realizar, com a cooperação de todas as instituições sociais.
A consciência desses princípios fundamentais da laicidade, gratuidade e obrigatoriedade, consagrados na legislação universal, já penetrou profundamente os espíritos, como condições essenciais à organização de um regime escolar, lançado, em harmonia com os direitos do indivíduo, sobre as bases da unificação do ensino, com todas as suas consequências.
Com base nesses trechos, conclui-se que, em seu contexto histórico, o Manifesto era
a )
 elitista, porque pregava a dualidade do sistema de ensino.
b )
 conservador, na medida em que entendia a educação pública como privilégio.
 
c )
 inovador, pois compreendia a educação como um direito social.
d )
 libertário, pois pregava o fim do Estado.
e )
 autoritário, já que defendia a obrigatoriedade escolar.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 5
Qual das alternativas a seguir corresponde a princípios relevantes para a educação pensada a partir de um ângulo progressista?
a )
 O aluno é um sujeito apenas na medida em que deve estar pronto para assimilar todas as informações oferecidas pelo professor.
b )
 A educação deve ser vista como um bem individual, não devendo nada ao meio social.
 
c )
 A experiência constitui uma forma de aprendizagem mais significativa que a memorização.
d )
 A memorização deve ser utilizada em associação com prêmios e castigos, de acordo com o modelo behaviorista pavloviano.
e )
 A criança deve ser respeitada e tratada como um adulto, sem ter seu intelecto subestimado pelo educador.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 6
Os sistemas educacionais encontrados no Egito, na Mesopotâmia e na Ásia eram essencialmente "conservadores". Marque a alternativa que melhor justifica esta afirmação.
a )
 Porque tinham a função de conservar o status individual, não permitindo jamais que a ordem social fosse quebrada. 
b )
 Estes sistemas serviam o propósito de educar os indivíduos para conservar o espaço onde viviam, a fim de manter uma relação de sustentabilidade com o meio ambiente.
c )
 O propósito dos primeiros sistemas educacionais era garantir que os educandos se mostrassem capazes de conservar sua condição individual, passando-a para seus descendentes e mantendo a sociedade sempre a mesma.
d )
 Estes sistemas, regidos por xamãs, garantiam que a mesma forma de culto se perpetuasse eternamente, sem ser quebrada por inovações. 
 
e )
 Estes sistemas detinham a principal função: garantir a conservação e a perpetuação de valores, ideias e conhecimentos considerados cruciais para a manutenção da vida e da ordem conhecidas.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 7
(ENADE - 2005) A implementação do projeto político-pedagógico é uma das condições para que se afirme a identidade da escola como espaço necessário à construção do conhecimento e da cidadania. Sabe-se que o currículo é parte integrante desse processo e deve contemplar a formação de identidade cultural. Nessa perspectiva, o currículo deverá ter como diretriz: 
a )
 promover narrativas sobre o outro em uma ótica universalista.
 
b )
 privilegiar os processos de subjetivação coletiva e o saber sistematizado.
c )
 organizar conteúdos, disciplinas, métodos, experiências e objetivos.
d )
 estabelecer pautas de conduta visando a classificação de identidades.
e )
 valorizar o enfoque prescritivo e autorreferenciado do conhecimento.
Ver justificativa da resposta
QUESTÃO 8
Qual foi o cenário que levou à configuração da revolução da educação grega?
 
a )
 A emergência da agricultura às margens dos rios, que gerou excedentes de alimento e a possibilidade de criar uma cultura não mais preocupada apenas com a sobrevivência.
 
b )
 As pólis, ou cidades-estado, que davam espaço para maior expressão individual, em vez da homogeneização do pensamento em lugares como o Egito Antigo.
c )
 A emergência das primeiras escolas, fundadas por professores oriundos do Egito.
d )
 A falta de individualidade em locais como Atenas e Esparta levou a revoluções armadas, exigindo condições de liberdade de pensamento para o povo.
e )
 Os monarcas gregos, à maneira dos mesopotâmicos, desejam criar cidadãos pensantes, que fizessem avançar sua civilização.

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