NOTA 100 - Apol HISTÓRIA E HISTORIOGRAFIA DO BRASIL COLONIAL

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Questão 1/5 - História e Historiografia do Brasil Colonial
Considere o extrato de texto: 
“Na madrugada do dia 8 de novembro de 1660, [...] Milhares de pessoas ocupam a Câmara Municipal, destituem seus conselheiros e depõem o governador da capitania, que então se encontrava em viagem de negócios. Pelas ruas gritam por “Liberdade”, disparam a tocar o sino da câmara, dirigem palavras de ódio às autoridades e aclamam “Vivas a Vossa Majestade”, que reafirmavam como seu Rei e Senhor.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ALMEIDA FIGUEIREDO, L. R. Além de súditos: notas sobrerevoltas e identidade colonial na América portuguesa. Revista Tempo, Rio de Janeiro, no 10, pp. 81-95, 2000. p.84 
Considerando a citação e os conteúdos do artigo-base, Portugueses, americanos, brasileiros: identidades políticas na crise do Antigo Regime luso-americano, sobre as revoltas coloniais no século XVII e início do século XVIII e sua relação com a figura do monarca de Portugal, é correto afirmar que:
Nota: 20.0
	
	A
	As revoltas buscavam na afirmação da figura do Rei a legitimação de suas ideias liberais de uma monarquia moderna e se inspiravam na Revolução do Porto.
	
	B
	A afirmação da figura do Rei era permeada de contradições, caminhando junto com as incipientes ideias republicanas, inspiradas pelos processos de independência da América do Norte e da América espanhola.
	
	C
	As revoltas coloniais marcaram um período de intensa disputa pelo poder entre setores das elites locais, que reafirmavam sua lealdade ao Rei como forma de se postularem como os representantes verdadeiros dos interesses da Coroa frente aos maus governos.
	
	D
	A distância da metrópole e as intensas disputas de poder entre setores das elites locais levaram a diversos golpes usando a população como massa de manobra, em que governantes eram derrubados e substituídos por supostas ordens vindas do Rei.
	
	E
	As revoltas voltavam-se contra os representantes do poder local e assumiam o caráter de instrumentos de negociação entre monarcas e súditos, reafirmando os laços que os uniam.
Você acertou!
A alternativa correta é a letra “e”, pois em relação às revoltas nesse período, segundo o artigo-base: “Quando isso ocorria, no entanto, a tendência era do protesto eclodir voltando-se contra os representantes locais do poder real (governadores-gerais, capitães-generais, juízes, fiscais, etc.), preservando e até mesmo reforçando a figura do monarca. Falava-se em “Viva el Rei, morra o mau governo”, e assim tais movimentos se revestiam do caráter de instrumentos de negociação entre monarcas e súditos, cuja resolução era uma reafirmação dos laços que os unia.” Sendo assim, ainda não se vislumbrava “a possibilidade dos protestos construírem quaisquer projetos consistente de ruptura colonial”. (artigo-base, p. 72)
Questão 2/5 - História e Historiografia do Brasil Colonial
Leia o fragmento de texto: 
“Porém, o acirramento da exploração colonial tendeu, em diversos momentos, a agudizar situações ordinárias daquele universo e produzir manifestações que, sobretudo a partir do último quartel do século XVIII, encontrariam possibilidades históricas de portarem conteúdos políticos cada vez mais violentos e inovadores.
Uma das faces mais visíveis dessa inserção é a disponibilização, aos portugueses da América que, em fins do século XVIII, por quaisquer motivos encontrassem razões de manifestar publicamente seus descontentamentos, de exemplos históricos de ruptura de espaços coloniais com suas respectivas metrópoles, bem como de supressão radical de estruturas do Antigo Regime.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PIMENTA, João Paulo G. “Portugueses, americanos, brasileiros: identidades políticas na crise do Antigo Regime luso-americano”. Almanack Braziliense n°3, maio de 2006. p. 74. 
Considerando a citação e os conteúdos do artigo-base, Portugueses, americanos, brasileiros: identidades políticas na crise do Antigo Regime luso-americano, identifique quais opções são exemplos de ruptura de espaços coloniais com suas metrópoles ou de supressão do Antigo Regime no século XVIII:
I. Independência das Treze Colônias inglesas da América, em 1776.
II. Independência da colônia francesa de Saint-Domingue, em 1791.
III. Revolução Francesa, em 1789.
IV. Restauração Inglesa, em 1660. 
A alternativa correta é:
Nota: 20.0
	
	A
	I e III
	
	B
	I e II
	
	C
	I, II e III
Você acertou!
Conforme o artigo-base, “Seguindo uma sequência cronológica, tornaram-se conhecidos no mundo português os acontecimentos das treze colônias inglesas da América (1776), da Revolução Francesa (1789) e da colônia francesa de Saint-Domingue (1791).”. A Restauração Inglesa é o período iniciado em 1660 com a recondução da Casa Stuart ao trono britânico após a Guerra Civil inglesa.
	
	D
	III e IV
	
	E
	II, III e IV
Questão 3/5 - História e Historiografia do Brasil Colonial
Considere o fragmento de texto: 
“Como se comprova, o imaginário do Atlântico é bastante complexo. Começa, numa primeira dimensão, por se definir pela negativa: é o espaço do desconhecido e mar aberto, no que se opõe ao Mediterrâneo, espaço do conhecido e mar fechado. Mas, simultaneamente, e já numa segunda dimensão, o imaginário do Atlântico alimentava-se agora do manancial onírico desenvolvido inicialmente no Mar Interior.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONSECA, Luís Adão da. O imaginário dos navegantes portugueses dos séculos 15 e 16. Estud. av., São Paulo, v. 6, n. 16, p. 35-51, dez. 1992. Disponível em <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-40141992000300004&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em  25  fev.  2019. 
Considerando a citação e os conteúdos do artigo-base, Encontro de duas culturas: América e Europa, sobre as grandes navegações e a conquista da América e seu profundo impacto ideológico, cultural e no imaginário da época, leia as seguintes afirmativas:
I. ( ) O alargamento dos horizontes econômicos, políticos e geográficos representou a superação progressiva do homem medieval e a centralidade do homem frente a Deus como visão de mundo.
II. ( ) A conquista de novos territórios e o expansionismo europeu foi iniciativa de fundo comercial desarticulada de valores religiosos
III. ( ) Cientes da extensão do mediterrâneo os europeus não se surpreenderam com as extensões do oceano atlântico. Assim, mantiveram sua cosmovisão inalterada desde os períodos medievais.  
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	F – V – V
	
	B
	F – V – F
	
	C
	V – F – V
	
	D
	V – F – F
Você acertou!
Somente a afirmação I é verdadeira. Conforme o artigo-base: “O expansionismo, ou a superação da era do Mediterrâneo pela do Atlântico e do Índico, é um momento decisivo na história, quando se alargam os horizontes econômicos e políticos como os geográficos. Supera-se aos poucos o limite do homem medieval, não só em extensões mais dilatadas, incluindo a Ásia, a África e a América, como também uma nova visão do humano e do social, não mais preso ao teocentrismo da Idade Média, mas aberto ao antropocentrismo que vai caracterizar a Idade Moderna.” p. 25. Consequentemente as afirmações II e III estão incorretas, porque o antropocentrismo como forma de explicação de mundo entrava em choque com o teocentrismo medieval.
	
	E
	V – V – V
Questão 4/5 - História e Historiografia do Brasil Colonial
Leia o fragmento de texto: 
“Ao longo dos séculos XVI, XVII e XVIII, a história da colonização portuguesa da América engendrou um estado de coisas cuja complexidade tinha plena correspondência no plano das identidades coletivas. Ao mesmo tempo em que desempenhara um papel de agente da expansão dos domínios do rei de Portugal e da religião cristã, o elemento português no Novo Mundo acabava por reproduzir valores e atitudes que, aos olhos do historiador, configuram um sistemade relações econômicas e sociais de matriz europeia.”
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PIMENTA, João Paulo G. “Portugueses, americanos, brasileiros: identidades políticas na crise do Antigo Regime luso-americano”. Almanack Braziliense n°3, maio de 2006. p. 70-71. 
Considerando a citação e os conteúdos do artigo-base, Portugueses, americanos, brasileiros: identidades políticas na crise do Antigo Regime luso-americano, sobre a formação das identidades no Brasil colonial, leia as seguintes afirmativas:
I. ( ) Nos primeiros três séculos de colonização já existia um substrato identitário da colonização portuguesa que, ao configurar identidades coletivas específicas nos espaços coloniais, reproduzia o esquema geral de constituição do Império.
II. ( ) A construção do Antigo Regime português na América se fez de forma coerente aos aos princípios iluministas. 
III. ( ) O principal elemento identitário da América lusa era a identificação de todos como súditos do rei de Portugal, gravitando em torno de sua imagem, da dinastia e da sede da monarquia, adeptos – ao menos oficialmente – da religião católica.
IV. ( ) Os habitantes da América lusa (em geral) se sentiam participantes de uma mesma comunidade integrada por todos os súditos de um mesmo rei, independentemente da posição que ocupavam na sociedade que viviam. 
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 20.0
	
	A
	F – V – F – V
	
	B
	V – V – V – F
	
	C
	V – F – V – V
Você acertou!
Conforme o artigo-base, a afirmativa I é verdadeira “Daí a existência de um substrato identitário da colonização portuguesa que, ao configurar identidades coletivas específicas nos espaços coloniais, reproduzia o próprio esquema geral de constituição do Império” (artigo-base, p. 71). A afirmativa II está errada porque, “Como muito bem nos adverte István Jancsó, “a longa história da interface entre metrópole europeia e suas colônias americanas não foi linear”, sendo que a própria construção do Antigo Regime português na América – e. por extensão, do jogo das identidades coletivas no seu bojo – se deu por meio de articulações entre espaços sociais distintos, obedecendo a ritmos distintos sem, entretanto, romper com a lógica estruturante que lhe conferia sentido” (artigo-base, p. 71). A afirmativa III e IV estão corretas porque “Obedecendo a tal lógica, durante três séculos, o componente fundamental desse substrato identitário foi a identificação da grande comunidade integrada por todos os súditos do mesmo rei (de Portugal), gravitando em torno de sua imagem, da dinastia e da sede da monarquia, portadores – ao menos oficialmente – da religião católica. Estivessem onde estivessem, independentemente de relações horizontais e verticais recíprocas, todos eles formavam aquilo que, à própria época, era costume se designar por nação portuguesa” (artigo-base, p. 71).
	
	D
	F – F – V – V
	
	E
	V – F – F – V
Questão 5/5 - História e Historiografia do Brasil Colonial
Considere o texto a seguir: 
No início do século XIX, junto ao auge da crise política do Império, viu-se um processo de grande crescimento dos debates políticos públicos, que se tornaram mais amplos e profundos, impactando as identidades coletivas e as relações entre colonos e o rei de Portugal. 
Fonte: Texto elaborado pelo autor dessa questão. 
Considerando o texto acima e os conteúdos do artigo-base, Portugueses, americanos, brasileiros: identidades políticas na crise do Antigo Regime luso-americano, sobre o crescimento dos debates políticos públicos, analise as alternativas:
I. O colapso da metrópole portuguesa em 1807 face à invasão francesa, estimulou o debate político no universo luso americano.
II. A instalação da Corte no Rio de Janeiro deslocou o centro gravitacional da administração da metrópole para o Rio de Janeiro América portuguesa.
III. A transferência da sede do Império para América teve como efeito a neutralização e a desmobilização das identidades políticas no espaço luso-americano. 
Agora, assinale a alternativa correta:
Nota: 20.0
	
	A
	I e III
	
	B
	I e II
Você acertou!
A asserção I é verdadeira porque, conforme o artigo-base: “Essa politização das identidades coletivas no universo luso-americano, vislumbrada ademais em outras situações e generalizada no bojjo de um processo de sensível e progressivo alargamento, na colônia, dos espaços públicos de discussão política, conhecerá novo impulso com o colapso que se abateu sobre a metrópole portuguesa em 1807” (pg 74). O mesmo se verifica com a asserção II, também verdadeira, de acordo com o artigo-base: “Em segundo lugar, com o centro gravitacional da nação portuguesa deslocado da Europa para a América, esta não apenas tinha sua posição preeminente consolidada, mas também tornava-se uma ideia política nodal para a ultuterior manutenção dos alicerces da nação portuguesa (pg 75).
	
	C
	II e III
	
	D
	I, II e III
	
	E
	III