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CULTURA POPULAR BRASILEIRA
Centro Universitário Leonardo da Vinci
Rodovia , nº .BR 470 Km 71, 1 040
Bairro Benedito - CEP 89130-000
I daialn - Santa Catarina - 47 3281-9000
Elaboração:
Revisão, Diagramação e Produção:
Centro Universitário Leonardo da Vinci - UNIASSELVI
2018
Prof.ªEmanuele Cristina Siebert
Prof.ª Ligia Karina Meneghetti Chiarelli
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CULTURA POPULAR BRASILEIRA
Centro Universitário Leonardo da Vinci
Rodovia , nº .BR 470 Km 71, 1 040
Bairro Benedito - CEP 89130-000
I daialn - Santa Catarina - 47 3281-9000
Elaboração:
Revisão, Diagramação e Produção:
Centro Universitário Leonardo da Vinci - UNIASSELVI
2018
UNIDADE 1
TÓPICO 1
1 Com base nas discussões realizadas neste tópico, observe as charges 
a seguir e pontue algumas considerações acerca da cultura expressa 
pelas ilustrações:
FONTE: Quino. Toda Malfada: [tradutores Andréa Stahel M. da Silva...etc. al.]. São Paulo: 
Martins Fontes, 1993.
a)
b)
FONTE: Autor desconhecido
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R.: Nesta autoatividade, o(a) acadêmico(a) poderá realizar algumas 
pontuações que vão além das aqui expressas, pois a charge permite essas 
interpretações. Espera-se que o(a) tutor(a) externo(a) aproveite e enfatize as 
opiniões acerca da cultura que forem expostas pelos acadêmicos, observando 
coerência entre as respostas.
a) O vestido é um acessório cultural, pois nascemos nus. Convencionou-se 
que todos devem vestir roupas, caso contrário seremos presos. No entanto, 
a amiga de Mafalda, quando inicialmente diz: “Quando eu crescer quero ter 
muitos vestidos”, denota um consumismo forte, que por vezes é ressaltado 
pelas indústrias culturais.
b) Na segunda charge, as crianças entraram em um espaço de cultura erudita 
e desconhecem as obras aí expostas. O museu é um espaço desconhecido 
para a maior parte da população. As crianças desconhecem a história da 
arte, em especial as obras de Picasso, no entanto, as mesmas crianças 
dominam o conhecimento tecnológico, expresso na charge pelas impressoras. 
As obras de arte se encontram em espaços de legitimação e para que as 
compreendamos faz-se necessário um estudo da história da arte, geralmente 
por meio de livros ou espaços formais (universidades, cursos de arte, livros).
c) Na terceira tira, as falas dos personagens denotam uma linguagem regional, 
influenciada por outras culturas, neste caso, a italiana. 
2 Agora, a partir das discussões iniciadas neste tópico, reflita sobre as 
diferentes culturas no espaço escolar e o importante papel da escola 
perante essas diferenças. Depois, registre suas reflexões para serem 
discutidas com seus colegas.
R.: É importante que os acadêmicos ressaltem que é na escola que as mais 
distintas culturas se encontram e deve ser um espaço que incentive e que 
também respeite as diferenças de credo, raças e costumes. Por isso, a 
escola deve ser um espaço laico e que, mesmo tendo como principal foco o 
c)
FONTE: Disponível em: <http://www.radicci.com.br/tirinhas.asp#nono>. Acesso em: 3 jul. 
2010.
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TÓPICO 2
1 Cite as principais contribuições culturais dos negros, dos índios 
e dos europeus na formação do povo brasileiro e que podem ser 
percebidas na contemporaneidade.
R.: Há inúmeras possibilidades de respostas e o(a) tutor(a) externo(a) deve 
aproveitá-las na correção, ressaltando e incentivando a participação dos 
colegas. Entre as principais influências estão:
Índios: herdamos alimentos básicos da culinária, como a mandioca e o 
milho, e instrumentos musicais, como flautas e chocalhos. O emprego de 
elementos vegetais e animais como fonte de cura natural para doenças. 
A influência do artesanato indígena, com bolsas trançadas de fios e fibras, 
enfeites ornamentados com penas, sementes e escamas de peixes. Utilização 
de redes, esteiras, técnicas agrícolas etc. Herdamos palavras como: abacaxi, 
mandioca, caju, tatu, piranha. O banho diário é outra herança dos índios.
Africanos: podemos destacar a presença afro-brasileira na nossa língua; 
de proveniência africana temos as seguintes palavras: cachaça, moleque, 
quindim, jiló, macumba, marimbondo, cochilo, tanga, samba, maxixe, 
zabumba, acarajé, carimbó, canjica etc. Não podemos nos esquecer da 
importância que trouxeram na alimentação: paçoca, feijoada, quindim, tapioca, 
bolo de fubá, acarajé, vatapá, bobó, feijão mulatinho, dendê, inhame e aipim. 
O Brasil teve uma forte influência da religião africana, tais como a Macumba, 
Iemanjá e o Candomblé. O Candomblé, por exemplo, é uma religião fetichista 
(mas que sofreu influências do cristianismo), hoje comum no nosso país e 
que veio originalmente da África.
Europeus: os europeus exerceram maior influência na formação da cultura 
brasileira, principalmente os de origem portuguesa. A mais evidente herança 
portuguesa para a cultura brasileira é a língua portuguesa. Outra influência 
foi o catolicismo, com seus calendários religiosos (festas e profissões). A 
miscigenação entre europeus e indígenas também marcou características 
físicas do atual brasileiro.
conhecimento erudito, deve trabalhar o respeito e utilizar a cultura popular 
por vezes como ponto inicial de suas discussões, ou seja, a partir do que o 
estudante traz consigo (conhecimento popular).
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2 Faça uma árvore genealógica expondo a origem de seus ascendentes; 
depois, na correção desta autoatividade no encontro presencial, 
exponha-a aos colegas.
R.: Nestas atividades não há uma resposta padrão, espera-se que o(a) tutor(a) 
externo(a) ressalte as diferentes origens e miscigenações que formam o 
povo brasileiro.
3 Observe as duas imagens a seguir e teça um comentário partindo 
das discussões realizadas neste tópico.
FONTE: Disponível em: <http://www.moderna.com.br/moderna/didaticos/ei/
aventuradeaprender/datas/ indio.htm>. Acesso em: 9 ago. 2010.
FONTE: Disponível em: <http://www.abconlus.it/umanita/21.jpg>. 
Acesso em: 9 ago. 2010.
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TÓPICO 3
1 Leia a citação a seguir e escreva sobre qual deve ser a postura do 
professor diante das diferentes culturas presentes na escola. “A 
educação é um dos ambientes da cultura, um ambiente em que a 
sociedade reprocessa a si mesma numa operação sem fim, recriando 
conhecimentos, tecnologias, saberes e práticas. Independentemente 
da área em que nos formamos, nós, professores, trabalhamos em 
territórios culturais” (MOLL, 2008, p. 31).
R.: Na primeira imagem, os indígenas ainda aparecem nus, porém a presença 
de um cachorro já denota a influência europeia. Os costumes existentes 
antes da chegada dos europeus ainda são fortes. Já na segunda imagem, 
percebe-se a influência dos brancos, principalmente na utilização de roupas, 
e denota que o modo de vida se transforma com o tempo, e mesmo com os 
indígenas não poderia ser diferente.
4 Como última atividade, observe novamente a litografia “Uma Senhora 
Brasileira em seu Lar”, de Debret, que se encontra neste tópico, e 
escreva sobre as culturas incorporadas à família brasileira naquele 
momento histórico.
R.: Na imagem “Uma Senhora Brasileira em seu Lar”, percebe-se uma família 
típica do início do século XIX, em que os escravos são integrados à família 
como serviçais (no quadro, cadaescravo aparece realizando uma tarefa) 
e os filhos destes escravos os acompanham. A senhora costura, enquanto 
sua filha estuda o ABC. A senhora e a menina, por serem patroas, aparecem 
mais elevadas no quadro, enquanto os escravos, em uma posição subalterna, 
sentam-se no chão.
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R.: A resposta é pessoal. O(A) acadêmico(a) pode citar a importância de uma 
postura de respeito às diversidades, de interesse e reconhecimento pela 
cultura dos alunos, da importância de motivar a busca pelo conhecimento 
de outras culturas e incentivar o respeito a toda forma de expressão cultural.
2 Após a leitura desta unidade, esperamos que você tenha ampliado 
sua compreensão sobre os diferentes conceitos de cultura. Analise 
a figura a seguir e escreva sobre como os meios de comunicação 
influenciam na construção do gosto e do reconhecimento do que é 
o objeto artístico.
R.: Há diferentes aspectos que podem ser observados na charge. Primeiro 
é relativo ao conceito de cultura do homem que tenta comprar CDs piratas 
com um vale-cultura, a música é um bem cultural e ele poderia usar o 
ticket para assistir a uma apresentação musical, teatral, ou outra forma de 
expressão artística, não apenas “consumindo” o material acabado e imposto 
pela indústria cultural. Outro aspecto é a fala do vendedor, por que ele não 
aceitaria um vale-cultura? Talvez porque não tenha interesse em cultura e o 
vale-transporte seja mais útil, em sua forma de pensar.
3 Você conhece as leis de incentivo à cultura do seu estado e cidade? 
Pesquise sobre os programas existentes e converse sobre esse 
assunto com seus colegas na próxima aula.
R.: Resposta pessoal.
UNIDADE 2
TÓPICO 1
Questão única: Cruzadinha. Leia as dicas correspondentes a cada 
número e preencha os quadros com as palavras correspondentes:
Horizontal
1. CUCA - Doce catarinense com cobertura de farofa.
4. CACHAÇA - Bebida destilada produzida a partir da cana-de-açúcar.
7. FOLCLORISTA - Pessoa que estuda o folclore.
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12. AÇAÍ - Extraído de uma palmeira muito comum no Estado do Pará.
13. FEIJOADA - Prato consumido nacionalmente que surgiu na senzala.
14. PERU - Ave que é assada na ceia de Natal.
15. FOLCLORÍSTICA - Ciência que estuda o folclore.
16. GUARANÁ JESUS - Também chamado de "Sonho cor de rosa".
Vertical
2. CHIMARRÃO - Bebida quente proveniente da erva-mate.
3. QUENTÃO - Bebida típica de festa junina.
5. ALUÁ - Refresco de origem indígena, obtido da fermentação da casca 
de abacaxi.
6. VINHO - Bebida fermentada a partir da uva, muito consumida no Rio 
Grande do Sul.
8. TERERÉ - Bebida fria proveniente da erva-mate.
9. FOLCLORE - O mesmo que sabedoria do povo.
10. GUARANÁ - Fruta que é a base de um refrigerante consumido 
nacionalmente.
11. CAIPIROSKA - Bebida popular na qual o limão é substituído por frutas 
regionais.
13. FUTEBOL - Esporte mais popular no Brasil.
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TÓPICO 2
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1 Você já ouviu a música “Garota de Ipanema”? E “Asa Branca”? Por 
que será que algumas músicas se tornam “clássicos” e outras são 
facilmente esquecidas? Leia a seguir alguns trechos da música “A 
melhor banda de todos os tempos da última semana” (Titãs, 2001), 
relacione com o conteúdo estudado e escreva sobre os possíveis 
motivos que levaram, nos últimos anos, a um aumento significativo 
de músicas que fazem sucesso momentâneo e passageiro.
R.: O(A) acadêmico(a) pode mencionar a influência da indústria cultural 
no desenvolvimento do gosto e das preferências das pessoas. Essa 
mesma indústria lança continuamente novos artistas no mercado com o 
intuito de abranger um número maior de consumidores, as músicas são 
pouco elaboradas e repetitivas, por isso são facilmente esquecidas. O(A) 
acadêmico(a) pode apresentar outras justificativas para a questão.
2 A figura a seguir é uma charge sobre músicos populares, de 1946. 
Como seriam representados os músicos populares da atualidade? 
Você pode criar um desenho ou fazer uma descrição escrita.
R.: O(A) acadêmico(a) pode citar a utilização de outros instrumentos, a posição 
dos músicos também não é comum nos dias atuais (quase não se veem 
músicos populares se apresentando sentados), pode ser citada a presença 
de outras pessoas no palco de alguns grupos atuais, como dançarinas, entre 
outros aspectos.
3 Tente se lembrar de músicas representativas da sua vida aos 5, 10, 
15, 20 anos, e assim, sucessivamente. Faça uma lista, uma “trilha 
sonora” da sua vida e compartilhe com seus colegas na próxima aula.
R.: Resposta pessoal para socialização.
TÓPICO 3
1 As pinturas “Mulher Rendeira” e “Rendeira”, respectivamente datadas 
em 1977 e 1967, foram elaboradas por Aldemir Martins. Pesquise 
sobre o autor das pinturas e responda: Aldemir Martins é um artesão 
ou um artista?
R.: Aldemir Martins é um artista brasileiro que se utiliza de temas cotidianos 
e neste caso retratou o ofício das “rendeiras”. Ou seja, Aldemir é um dos 
artistas que integram a Cultura Erudita, pois seu trabalho foi legitimado por 
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instituições culturais e atualmente seus quadros compõem acervo de museus 
e os preços das pinturas são elevados, no entanto, os temas de seus trabalhos 
são inspirados em profissões que integram a cultura popular.
2 Leia sobre alguns personagens fictícios e outros nem tanto, retirados 
do artigo “Artesanato e arte popular: duas faces de uma mesma 
moeda?”, de Ricardo Gomes Lima e, depois, baseado nas discussões 
sobre arte e artesanato realizadas neste tópico, discorra sobre o 
trabalho dos personagens.
R.: a) Benita é uma artesã e as peças que produz são classificadas como 
artesanato, pois as louças são produzidas manualmente, apresentam 
funcionalidade, são produzidas em séries artesanais, são duráveis, seu 
tamanho é de pequeno porte e também apresentam função decorativa. A 
técnica foi perpassada por gerações.
b) Gustavo é um designer de joias, apesar de suas peças serem confeccionadas 
manualmente, ele estudou em espaços eruditos para aprender o ofício de 
fabricar joias. Seu trabalho fica entre o de um artesão e de um artista, pois 
seu trabalho não denota tradicionalidade.
c) Paulo Aguiar, assim como Gustavo, também estudou em espaços eruditos 
e busca uma legitimação de seus trabalhos, para isso participa de concursos. 
O trabalho de Paulo também caminha entre o artesanato e a arte, pois não 
há tradicionalidade. Paulo busca uma originalidade.
d) Antônio Marques é um artesão que produz suas peças em couro e participa 
de todo o processo de produção, desde a escolha do material até sua venda. 
UNIDADE 3
TÓPICO 1
1 Leia a tira a seguir e teça um comentário sobre o quadrinho:
R.: O comentário fica livre para o(a) acadêmico(a), pois podem surgir vários 
pontos para serem discutidos, mas o principal diz respeito ao excesso de 
automedicação do brasileiro. Até o Menino Maluquinho, criado por Ziraldo, 
percebe que até o remédio natural consumido em excesso faz mal, portanto 
nenhum remédio deve ser tomado sem o consentimento de um profissional 
competente e autorizado pelas autoridades.
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2 Relembre um mito ou uma lenda e partilhe com seus colegas no 
próximo encontro. Paraesta atividade, lembre-se de que também há 
as lendas urbanas que não são consideradas folclore, mas que fazem 
parte da Cultura Popular.
R.: Deixar livre para que algum(a) acadêmico(a) se manifeste e conte uma 
lenda ou um mito. 
3 Vamos, agora, verificar se você consegue diferenciar algumas 
expressões da literatura popular! Leia as expressões a seguir 
e escreva ao lado se são provérbios, trava-línguas, dísticos ou 
parlendas:
a) “Uni, duni, tê, Salamê, minguê. O sorvete é colorê, O escolhido foi você!” 
- Parlenda.
b) “A fiadeira fia a farda do filho do feitor Felício.” - Trava-língua.
c) “Cuide bem do seu filho, antes que um traficante o adote.” - Dístico de 
caminhão.
d) “As melhores essências estão nos menores frascos.” - Provérbios.
e) “Cabeça vazia é oficina do diabo.” - Provérbios.
 
4 Encontre no caça-palavras os seguintes itens que compõem a Cultura 
Popular:
 
R.: Horizontal: brinquedos, superstições, culinária, festas.
Vertical: provérbios, simpatias, cantigas de roda.
Diagonal: artesanato, brincadeiras, crendices, parlendas, adivinhas, músicas.
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TÓPICO 2 
1 Você já pulou amarelinha? Escolha dez brincadeiras folclóricas que 
podem ser feitas na escola e escreva nos espaços abaixo.
R.: Resposta pessoal.
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2 “É preciso brincar e recuperar o exercício de ser criança. A escola 
e a TV matam a brincadeira porque calam a linguagem do corpo 
do menino” (HORTÉLIO, 2010). Escreva sobre a importância das 
brincadeiras folclóricas na formação da criança. Pense nas diferenças 
existentes entre as brincadeiras (e brinquedos) mais comuns da 
atualidade e as brincadeiras tradicionais (folclóricas). Será que ambas 
proporcionam a mesma forma de interação com os colegas? Será 
que o desenvolvimento psicomotor e a afetividade são trabalhados 
da mesma forma?
R.: As brincadeiras individuais, como video games e computadores, não 
promovem o contato real com outros indivíduos. No caso, a criança está em 
fase de desenvolver sua capacidade de socialização, de trabalhar em grupo, 
seguir regras, respeitar a vez do outro, ganhar e perder, solucionar problemas, 
e estas habilidades são melhor desenvolvidas em atividades concretas, em 
brincadeiras com os colegas e não isoladas diante de um aparelho. Em 
relação à escola, é importante que a criança tenha espaço para se expressar 
e criar, e, já que a maioria não tem espaço para as brincadeiras na rua ou no 
jardim de casa, que a escola promova esse espaço de integração, inclusive, 
trazendo, para o cotidiano, brincadeiras folclóricas que têm caído em desuso, 
mas que são excelentes para o desenvolvimento infantil.
TÓPICO 3
1 Você entrará no site do IPHAN que mencionamos neste tópico e 
fará uma pesquisa, a fim de descobrir se em seu estado há algum 
patrimônio material ou imaterial.
R.: Deixar espaço para os acadêmicos exporem o que encontraram no site.
2 Escreva a sua opinião sobre Cultura e Turismo.
R.: Fica aberto a comentários! 
TÓPICO 4
1 Se você já atua na área docente e já aplicou um plano de aula ou um 
projeto com o tema Cultura Popular Brasileira, leve material referente 
às aulas e socialize-o com a turma.
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R.: O(A) tutor(a) externo(a) deve incentivar e abrir espaço para que os 
acadêmicos socializem ideias e projetos sobre a Cultura Popular Brasileira. 
Abrir os olhos dos acadêmicos para estereótipos e aproveitar para comentar 
sobre a leitura complementar deste tópico.