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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA
Simulado: CEL0343_SM_201301746691 V.2 VOLTAR
Aluno(a): KARLA BAPTISTA Matrícula: 201301746691
Desempenho: 7,0 de 8,0 Data: 05/10/2013 23:21:55 (Finalizada)
 1a Questão (Ref.: 200816280690) Pontos: 1,0 / 1,0
O conceito de cidadania tem origem na Grécia Antiga, da noção de polis ou cidade-estado, sendo usado para designar os
direitos relativos ao cidadão. Portanto, o indivíduo que vivia na cidade e ali participava ativamente das decisões políticas.
Da Antiguidade ao século XXI os conceitos de democracia e cidadania se modificaram e se ampliaram. Sendo assim,
pergunta-se: qual das opções apresenta uma informação INCORRETA sobre as condições da de democracia e da
cidadania nos dias atuais?
I O voto e o concurso público são formas de participação popular na administração pública
II Por ela cidadãos participam direta ou indiretamente na formação do governo
III Os direitos e deveres da cidadania competem aos políticos eleitos para os três poderes.
IV Ela está vinculada à noção de direitos, principalmente de direitos políticos
Apenas a opção I apresenta uma informação incorreta
Apenas a opção II apresenta uma informação incorreta
Apenas a opção IV apresenta uma informação incorreta
Todas apresentam informação incorreta
 Apenas a opção III apresenta uma informação incorreta
 2a Questão (Ref.: 200816280712) Pontos: 1,0 / 1,0
Professores intelectuais transformadores estão alicerçados por uma formação continuada não só de atualização, mas
tendo como preocupação fundamental a de ser um intelectual transformador, compreendendo o contexto social -
econômico-político em que vive, tendo uma visão do todo, além de estar comprometido com a ética e a política.
Nas colocações abaixo sinalize a ÚNICA que NÃO explicita a prática deste profissional:
Comprometimento com a intencionalidade de sua ação, questionando sempre o seu saber e ação
 Comprometimento proposital com os valores defendidos pelo senso comum, que está a serviço de uma
determinada classe
Comprometimento com a formação de novas gerações críticas e reflexivas
Comprometimento com a flexibilidade para inventar caminhos quando a situação exige soluções criativas
Comprometimento com a articulação do conhecimento sobre a educação com a práxis educativa
 3a Questão (Ref.: 200816279110) Pontos: 0,0 / 1,0
Assinale a opção que na sequência dada caracteriza de maneira correta os diversos tipos de cultura estudados:
Cultura Erudita; Cultura Popular; Cultura de Massa; Cultura Individualizada.
Acessível a um grande público; É identificada ao folclore; Atingem rapidamente um grande número de pessoas;
Músicas sertanejas, livros esotéricos.
 Torna-se acessível a um público restrito; Identificada nos contos, provérbios, práticas e concepções transmitidas
oralmente; Surgiu após a Revolução Industrial quando a ascensão da burguesia tornou mais complexa a vida
urbana; O criador individual não sofre influências de várias expressões culturais.
Exige pouco rigor na sua elaboração; Constitui o conjunto de lendas; Disseminadas pelo cinema, rádio, televisão,
vídeos e outros; Sofre influência de todas as expressões culturais.
Nenhuma das alternativas mencionadas nas opções de respostas.
 Produção elaborada, acadêmica, centrada na universidade; Cultura Anônima; Resulta dos meios de
comunicação; Produzida por escritores, compositores e outros que não vivem dentro da universidade.
 4a Questão (Ref.: 200816280394) Pontos: 1,0 / 1,0
O uso da palavra Estado deve-se a Maquiavel em sua obra: "O Príncipe". O termo pode ser distinguido em três
concepções fundamentais. Analise a definição de cada uma:
I. Concepção organicista: segundo a qual o Estado é independente dos indivíduos e anterior a eles.
II. Concepção atomista ou contratualista: segundo a qual o Estado é uma criação dos indivíduos.
III. Concepção formalista: segundo a qual o Estado é uma criação jurídica.
Assinale a alternativa correta:
 Todas as definições estão corretas
Somente as definições II e III estão corretas
Todas as definições estão incorretas.
Somente as definições I e III estão corretas
Somente as definições I e II estão corretas
 5a Questão (Ref.: 200816280433) Pontos: 1,0 / 1,0
Ao falar acerca da sociedade atual, também chamada pós-moderna ou era cibernética, Aranha (2006), chama atenção
para as mudanças sofridas nas relações de trabalho. Destaca o predomínio das atividades do setor considerado de
serviços em detrimento da atividade produtiva. Em função desta alteração, o pensamento identificado com os interesses
capitalistas considera que a exigência de mais qualificação da mão-de-obra para uso adequado da informação, reduz a
alienação.
Marque nos itens abaixo, o único que se opõe radicalmente este argumento.
1. Ao aprender a lidar com as novas tecnologias, mesmo as atividades repetitivas aguçam a capacidade de pensar
criticamente, mas não reduzem a alienação.
2. A era cibernética não reduz a alienação da sociedade porque a formação emancipadora, necessária para tal, depende
do ensino de Filosofia nas escolas.
3. A alienação não é reduzida porque para operar as máquinas modernas, embora não mais se observa o trabalho
enfadonho das formas produtivas anteriores, a formação emancipada ainda não é predominante.
4. Informação e conhecimento seguro são coisas distintas. Não é verdade que o domínio de mais informações altere o
sentido da alienação, portanto.
 Apenas a 4 se opõe radicalmente este argumento
Apenas a 2 se opõe radicalmente este argumento
Apenas a 2 e a 3 se opõem radicalmente este argumento
Apenas a 3 se opõe radicalmente este argumento
Apenas a 1 se opõe radicalmente este argumento
 6a Questão (Ref.: 200816280435) Pontos: 1,0 / 1,0
O conceito de alienação de origem marxista está radicalmente (em sua origem, raiz) relacionado ao conceito de
trabalho. Assinale a alternativa INCORRETA:
1. O trabalho alienado é necessário ao capitalismo porque ao vender a força de trabalho, o individuo considera justa sua
desvinculação daquilo que produz, assim não percebe sua própria alienação.
2. A dificuldade que os indivíduos, normalmente sentem em relacionar trabalho; cultura e liberdade tem origem no
conceito de alienação, cuja raiz está no entendimento de trabalho, pois no dia-a-dia apenas compreendem o trabalho
abstrato.
3 Alienação é característica apenas dos indivíduos que não estudam ou estudam pouco e têm que fazer tarefas menos
remuneradas na sociedade.
4. Nas sociedades de classes a alienação é o instrumento mais eficaz para a dominação de uma classe sobre a outra.
Esta eficácia está diretamente relacionada à perda da noção do sentido do trabalho como atividade produtora de
liberdade.
Apenas a opção 2 está incorreta
Apenas a opção 4 está incorreta
Apenas a opção 1 está incorreta
 Apenas a opção 3 está incorreta
 Apenas a opção 3 está incorreta
Todas as opções estão incorretas
 7a Questão (Ref.: 200816280715) Pontos: 1,0 / 1,0
Cabe também à filosofia a tarefa de fomentar a interdisciplinaridade, integrando as contribuições formativas de todos os
componentes curriculares, inserindo¿as na intencionalidade do projeto educacional. Corresponde a este postulado:
I. Examinar a concepção de humanidade que orienta a ação pedagógica;
II. Analisar os valores que orientam a ação;
III. Manter presente o questionamento sobre a educação
IV. Evitar que a educação se torne dogmática ou se transforme em adestramento.
Assinale a alternativa correta:
Somente o enunciado II e III estão corretos
Somente os enunciados I e II estão corretos
 Todos os enunciados são corretos
Somente os enunciados III e IV são corretos
Somente o enunciado II é correto
 8a Questão (Ref.: 200816280705) Pontos: 1,0 / 1,0
Marx afirma em sua obra que o diferencial entre os homens e os animais é a atividade chamada trabalho. Assinale o (s)
item (ns) queNão pode (m) ser contemplado (s) pelo pensamento do autor:
I. ao expressar este entendimento, o autor está de acordo com o conceito antropológico de cultura.
II. demonstra um entendimento muito particular de cultura, posto que trabalho é coisa distinta e não entra no conceito
de cultura.
III. trabalho e cultura são conceitos atrelados, pois é pelo trabalho que o homem cria os meios para sobreviver.
IV. o entendimento de trabalho em Marx aponta para a conceituação antropológica de cultura.
Somente o item IV não pode ser contemplado pelo pensamento do autor
Somente o item I não pode ser contemplado pelo pensamento do autor
 Somente o item II não pode ser contemplado pelo pensamento do autor
Todos os itens não podem ser contemplados pelo pensamento do autor
Somente o item III não pode ser contemplado pelo pensamento do autor
 9a Questão (Ref.: 200816262877)
Segundo Aranha (2006, p. 61) "é difícil estabelecer a classificação dos tipos de cultura, e com freqüência se corre o risco
de resvalar em distorções e mal entendidos". No entanto, apesar das dificuldades os diversos tipos de cultura foram
didaticamente divididos em: cultura erudita, cultura popular, cultura de massa e cultura popular individualizada. Com
relação à cultura de massa e a cultura popular atenda as questões:
a) Quais são as polêmicas em torno da cultura de massa? Como você se posiciona a respeito delas?
b) Na escola recebemos alunos/as das diversas culturas. O que, historicamente, vem acontecendo com alunos/as da
cultura popular?
c) Ainda em relação às pessoas da cultura popular e a sua resposta acima. Como futuro pedagogo/a como você se
posiciona em relação a isso? Que saber e fazer pedagógico você propõe para minimizar e/ou mesmo equalizar essa
questão?
Sua Resposta:
Compare com a sua resposta:
a) Não há como negar que o grande perigo está no fato de que os meios de comunicação de massa pertencem a grupos
a) Não há como negar que o grande perigo está no fato de que os meios de comunicação de massa pertencem a grupos
muito fechados, que detém o monopólio de sua exploração e, com isso, adquirem o poder de manipular a opinião
pública nos assuntos de seu interesse, seja no campo do consumo, no da política ou tentando despolitizar, quando isso
for conveniente a interesses particulares. Estar atendo as manipulações, adotando uma atitude filosófica, ou seja, de
análise, reflexão e crítica.
b)Vem sendo excluídos por não terem suas culturas respeitas e sim desvalorizadas. A escola usa códigos da cultura
dominante e silencia os da camada popular por entenderem que sua cultura vale menos. Não são respeitados em suas
competências. Sendo excluídos, fracasso escolar, evasão, por não apresentarem as competências exigidas pelo sistema
como o domínio cognitivo, das ciências - como se apenas isso fosse formativo.
c)Respeitar a cultura popular, entendê-la como rica e valorizá-la sem perder de vista a instrumentalização dos alunos
com saberes pertencentes à classe dominante, porém partindo sempre da realidade de cada aluno, da sua vivência, do
seu cotidiano do que tem significado para eles.
 10a Questão (Ref.: 200816262891)
Explique as seguintes abordagens do real:
Ciência e Filosofia;
Senso Comum; Bom Senso;
Bom Senso e Filosofia.
Sua Resposta:
Compare com a sua resposta:
CIÊNCIA- compreende a realidade por meio do estudo, da pesquisa, das regularidades dos fenômenos observados,
estabelecendo leis gerais e teorias; FILOSOFIA - compreende a realidade por meio da análise, da reflexão e da crítica.
SENSO COMUM - conhecimento herdado por um grupo social, cujas experiências fecundas continuam sendo levadas a
efeito pelos indivíduos da comunidade. Por não se tratar de um conhecimento inferior quando reelaborado transforma-se
em BOM SENSO.
O BOM SENSO não depende da erudição um estudo, mas da sabedoria. E a FILOSOFIA é o amor a sabedoria.
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