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OFICINA LITERÁRIA 1a aula Lupa Vídeo PPT MP3 Exercício: CEL0239_EX_A1_201807045048_V1 01/04/2019 (Finaliz.) Aluno(a): NELZI ROSA DA SILVA ARANTES 2019.1 EAD Disciplina: CEL0239 - OFICINA LITERÁRIA 201807045048 1a Questão Todo leitor produz sentidos possíveis para um texto a partir do seu acervo simbólico e de suas experiências de mundo. Quanto maior for esse acervo: Mais confusa será a leitura. Mais superficial será a leitura. Mais relações de sentido o leitor será capaz de realizar. Menos relações sentido o leitor será capaz de realizar. Menos dialógica será a leitura. Explicação: A produção de sentidos de um texto depende da capacidade do leitor de dialogar com outros textos. Quanto maior o repertório cultural, melhor a capacidade de estabelecer relações de sentido com aquilo que se lê, uma vez que a leitura não é uma atividade passiva, mas sim uma construção que se dá a partir do diálogo entre o texto, os conhecimentos do leitor, o contexto da leitura etc. 2a Questão Leia o fragmento do texto que se segue: "A leitura é o processo no qual o leitor realiza um trabalho ativo de compreensão e interpretação do texto, a partir de seus objetivos, de seu conhecimento sobre o assunto, sobre o autor, de tudo o que sabe sobre a linguagem etc. Não se trata de extrair informação, decodificando letra por letra, palavra por palavra. Trata- se de uma atividade que implica estratégias de seleção, antecipação, inferência e verificação, sem as quais não é possível proficiência. É o uso desses procedimentos que possibilita controlar o que vai sendo lido, permitindo tomar decisões diante das dificuldades de compreensão, avançar na busca de esclarecimentos, validar no texto suposições feitas." In: Parâmetros Curriculares Nacionais: terceiro e quarto ciclos de ensino fundamental: língua portuguesa/Secretaria de Educação Fundamental. - Brasília: MEC/SEF, 1998. pp. 69- 70. A afirmação feita acima é: Falsa, pois exclui o texto da discussão Verdadeira, pois discute exclusivamente a perspectiva do leitor Falsa, pois comete erros graves de conceituação em relação ao ato de ler Falsa, pois não parte da realidade do processo de leitura Verdadeira, pois expõe de modo coerente a relação empreendida no ato de ler Gabarito Coment. 3a Questão Leia atentamente a estrofe que se segue e responda a questão proposta. Carnavália Repique tocou O surdo escutou E o meu corasamborim Cuíca gemeu, será que era meu, quando ela passou por mimANTUNES, A; BROWN, C; MONTE, C. Tribalistas, 2002 (fragmento). No terceiro verso, o vocábulo corasamborim, que é a junção coração+samba+tamborim, refere-se, ao mesmo tempo, a elementos que compõem uma escola de samba e à situação emocional em que se encontra o autor da mensagem, com o coração no ritmo da percussão. Essa palavra corresponde a um: estrangeirismo, uso de elementos lingüísticos originados em outras línguas e representativos de outras culturas termo técnico já que tem a ver com um instrumento usado por grupos específicos regionalismo, por ser palavra característica de determinada área geográfica gíria, que compõe uma linguagem originada em determinado grupo social e que pode vir a se disseminar em uma comunidade mais ampla neologismo, criação de novos itens linguísticos, pelos mecanismos que o sistema da língua disponibiliza Gabarito Coment. 4a Questão Autopsicografia O poeta é um fingidor. Finge tão completamente Que chega a fingir que é dor A dor que deveras sente. E os que lêem o que escreve, Na dor lida sentem bem, Não as duas que ele teve, Mas só a que eles não têm. Nas duas estrofes extraídas do poema Autopsicografia, Fernando Pessoa: Identifica o processo de criação literária com o da redação de uma constituição. Expõe a objetividade da criação literária. Isola autor e leitor em prol de uma obra independente de ambos. Revela a relação que existe entre ficção e realidade no processo criativo do autor e o seu efeito no leitor. Aponta que o texto literário não deve ser utilizado com linguagem subjetiva, por não ser o espaço ideal para tal. Gabarito Coment. Gabarito Coment. 5a Questão Leia com atenção trecho proposto: "Fundamentamo-nos, pois, em uma concepção sociocognitivo-interacional de língua que privilegia os sujeitos e seus conhecimentos em processos de interação. O lugar mesmo de interação -como já dissemos - é o texto cujo sentido "não está lá", mas é construído, considerando-se, para tanto, as "sinalizações" textuais dadas pelo autor e os conhecimentos do leitor, que, durante todo o processo de leitura, deve assumir uma atitude "responsiva ativa". (BAKHTIN, 1992:290). Assinale a alternativa em se observe a proposta de Bakhtin: Que o leitor, concorde ou não com as ideias do autor, complete-as, adapte-as etc., uma vez que "toda compreensão é prenhe de respostas e, de uma forma ou de outra, forçosamente¿ Que o autor domina o processo de leitura, sendo o comandante do processo Uma atitude passiva diante do processo de leitura, sendo as partes reconhecidamente distantes Que o leitor domina o processo de leitura, já que é o destinatário do texto Uma atividade de leitura totalmente autônoma, pois as partes são independentes Gabarito Coment. 6a Questão Leia os textos abaixo e assinale a opção correta: Texto I: MULHER TENTA SUICÍDIO Deu entrada na manhã desta quarta-feira no hospital de Bonsucesso, na zona norte da cidade do Rio de Janeiro, a dona-de-casa Joana da Silva, com sinais de intoxicação medicamentosa. Acudida por vizinhos, Joana da Silva foi levada para o hospital após ser encontrada desacordada na varanda de sua casa com um frasco de remédio para dormir na mão. Os vizinhos informaram que na noite anterior, Joana havia discutido asperamente com alguém ao telefone [ . . . ] Fragmento retirado do noticiário local. Texto II: NOTÍCIA DE JORNAL Tentou contra a existência/ Num humilde barracão./ Joana de tal, por causa de um tal João. Depois de medicada,/ Retirou-se pro seu lar./ Aí a notícia carece de exatidão,/O lar não mais existe/Ninguém volta ao que acabou/ Joana é mais uma mulata triste que errou./ Errou na dose / Errou no amor/ Joana errou de João /Ninguém notou / Ninguém morou na dor que era o seu mal / A dor da gente não sai no jornal. (Chico Buarque). Considerando-se a linguagem empregada nos dois textos, observa-se, respectivamente, o predomínio de: I exposição e II argumentação. I e II - denotação. I e II - conotação. I denotação e II conotação. II denotação e I conotação. Explicação: A resposta correta é Texto I denotação e Texto II - conotação. 7a Questão Como exemplo de texto literário temos: o relatório a crítica de arte a reportagem jornalística o romance o ensaio político Gabarito Coment. 8a Questão Assinale a alternativa que contenha o termo que melhor preencha a lacuna do texto que se segue: "_________ é invenção, criação, imaginação, fingimento, é o cerne da literatura feita com palavras." poesia análise terceto ficção crítica Leia o poema Meninos Carvoeiros de Manuel Bandeira, abaixo transcrito,e depois escolha a opção correta. "Os meninos carvoeiros / Passam a caminho da cidade. / - Eh, carvoero! / E vão tocando os animais com um relho enorme. / Os burros são magrinhos e velhos. / Cada um leva seis sacos de carvão de lenha. / A aniagem é toda remendada. / Os carvões caem. / (Pela boca da noite vem uma velhinha que os recolhe, dobrando-se com um gemido.) / - Eh, carvoero! / Só mesmo estas crianças raquíticas / Vão bem com estes burrinhos descadeirados. / A madrugada ingênua parece feita para eles... / Pequenina, ingênua miséria! / Adoráveis carvoeirinhos que trabalhais como se brincásseis! / -Eh, carvoero! / Quando voltam, vêm mordendo num pão encarvoado, / Encarapitados nas alimárias, / Apostando corrida, / Dançando, bamboleando nas cangalhas como espantalhos desamparados." A literatura é uma arte inconsequente, desprovida de qualquer pretensão de tratar de questões sérias ou socialmente relevantes. O texto literário expressa metaforicamente as intenções do autor ao escrevê-lo. A autonomia da literatura implica sua incapacidade para representar a realidade. A natureza estética da literatura, não apenas não a impede de abordar os problemas da realidade, mas na verdade lhe permite abordá-los de forma mais contundente e eloquente. A literatura deve tratar exclusivamente do que é belo; a realidade tem para ela interesse meramente secundário. Explicação: A resposta correta é: A natureza estética da literatura, não apenas não a impede de abordar os problemas da realidade, mas na verdade lhe permite abordá-los de forma mais contundente e eloquente. 2a Questão Carta XIII ¿ Ao Rei D. João IV ¿ 4 de abril de 1654 "(...) Tornando aos índios do Pará, dos quais, como dizia, se serve quem ali governa como se foram seus escravos, e os traz quase todos ocupados em seus interesses, principalmente no dos tabacos, obriga-me a consciência a manifestar a V.M. os grandes pecados que por ocasião deste serviço se cometem. Primeiramente nenhum destes índios vai senão violentado e por força, e o trabalho é excessivo, e em que todos os anos morrem muitos, por ser venenosíssimo o vapor do tabaco: o rigor com que são tratados é mais que de escravos; os nomes que lhes chamam e que eles muito sentem, feiíssimos; o comer é quase nenhum; a paga tão limitada que não satisfaz a menor parte do tempo nem do trabalho; e como os tabacos se lavram sempre em terras fortes e novas, e muito distante das aldeias, estão os índios ausentes de suas mulheres, e ordinariamente eles e elas em mau estado, e os filhos sem quem os sustente, porque não têm os pais tempo para fazer suas roças, com que as aldeias estão sempre em grandíssima fome e miséria. Também assim ausentes e divididos não podem os índios ser doutrinados, e vivem sem conhecimento da fé, nem ouvem missa nem a têm para a ouvir, nem se confessam pela Quaresma, nem recebem nenhum outro sacramento, ainda na morte; e assim morrem e se vão ao Inferno, sem haver quem tenha cuidado de seus corpos nem de suas almas, sendo juntamente causa estas crueldades de que muitos índios já cristãos se ausentam de suas povoações, e se vão para a gentilidade, e de que os gentios do sertão não queiram vir para nós, temendo-se do trabalho a que os obrigam, a que eles de nenhum modo são costumados, e assim se vêm a perder as conversões e os já convertidos; e os que governam são os primeiros que se perdem, e os segundos serão os que os consentem; e isto é o que cá se faz hoje e o que se fez até agora.¿ Padre Antonio Vieira. Carta XIII. 1949 A partir desse fragmento, podemos perceber que Padre Antonio Vieira: Transforma a realidade que o cerca, para compor uma imagem literária Assume a noção de que o índio é um ser inferior Baseia-se na realidade que vive e tece um discurso de denúncia Assume uma postura abstrata, afastando o texto da realidade Baseia-se na realidade para isolar-se dela Gabarito Coment. 3a Questão Considere o fragmento a seguir em relação ao conceito de mimese e escolha a alternativa correta. "A Literatura, como toda arte, é uma transfiguração do real, é a realidade recriada através do espírito do artista e retransmitida através da língua para as formas, que são os gêneros, e com os quais ela toma corpo e nova realidade. Passa, então, a viver outra vida, autônoma, independente do autor e da experiência de realidade de onde proveio. Os fatos que lhe deram às vezes origem perderam a realidade primitiva e adquiriram outra, graças à imaginação do artista. São agora fatos de outra natureza, diferentes dos fatos naturais objetivados pela ciência ou pela história ou pelo social. O artista literário cria ou recria um mundo de verdades que não são mensuráveis pelos mesmos padrões das verdades factuais. Os fatos que manipula não têm comparação com os da realidade concreta." (COUTINHO, A. Notas de teoria literária. 2.ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1978.) o texto literário mantem uma relação de dependência com relação à realidade por ele retratada. cabe ao leitor depreender o reflexo da realidade concreta que constitui o texto literário. o conceito de mimese implica invariavelmente a imitação exata da realidade. com relação à representação da realidade, não há nenhuma diferença entre textos literários e não literários: ambos são fiéis ao real, o texto literário sendo apenas bem escrito e melhor elaborado. a rigor, a mimese não deve ser entendida como mera cópia ou imitação da realidade, uma vez que no texto literário a realidade encontra-se transformada, recriada pelo artista. Explicação: A resposta correta é: a rigor, a mimese não deve ser entendida como mera cópia ou imitação da realidade, uma fez que no texto literário a realidade encontra-se transformada, recriada pelo artista. 4a Questão O processo mimético é capaz de estabelecer diferentes interpretações do texto. Em relação ao que foi dito, podemos afirmar que: A afirmação é correta, pois para que uma obra literária sobreviva ela, é constituída por uma linguagem impenetrável A afirmação é invalida, pois a linguagem do texto literário é incalculável Isso acontece, pois o texto literário em relação à linguagem, mas não à leitura A afirmação é incorreta, pois para que uma obra literária sobreviva, é constituída por uma linguagem impenetrável Isso acontece pois a linguagem do texto literário é ambígua e sofre constante atualização Gabarito Coment. 5a Questão Leia o verso extraído de uma canção do repertório popular. "A tua saudade corta como aço de navaia... O coração fica aflito Bate uma, a outra faia... E os óio se enche d'água Que até a vista se atrapaia, ai, ai..." Fragmento de Cutelinho, canção folclórica. As palavra "navaia", "óio" e "atrapaia" revelam: Incentivo ao iletramento e à falta de patriotismo, pelo total descaso com a língua materna A vontade do autor de se fazer popular por meio do uso de uma linguagem rebuscada Que o autor tem um baixo grau de escolaridade, e tem orgulho disso A representação literal da fala do indivíduo comum.revelando a riqueza de representações do real de que a Literatura dispõe. No caso, revelada na letra da música A fusão da linguagem literária com a linguagem científica. Gabarito Coment. 6a Questão Leia o poema abaixo, intitulado "Poema tirado de uma notícia de jornal", do poeta Manuel Bandeira e depois escolha a opção correta. "João Gostoso era carregador de feira-livree morava no morro da Babilônia num barracão sem número. / Uma noite ele chegou no bar Vinte de Novembro / Bebeu / Cantou / Dançou / Depois se atirou na Lagoa Rodrigo de Freitas e morreu afogado." O poema não tem nenhuma relação com a realidade. O poema limita-se a oferecer ao leitor uma forma de entretenimento lúdico. O poema traz para o universo lírico e para a reflexão do leitor aspectos do real concreto. O personagem João Gostoso é o alterego do autor, levando a vida que ele gostaria de levar. O poema dissimula as verdadeiras condições de existência do povo, idealizando-as. Explicação: A resposta correta é: O poema traz para o universo lírico e para a reflexão do leitor aspectos do real concreto. 7a Questão A literatura, quando finge o particular, atinge a universalidade. A afirmativa é: É incorreta, pois não ocorre esse processo de particularização na obra literária. Parcialmente correta, pois é valida para algumas obras literárias e sua relação com a realidade. É correta, pois essa particularização nos leva ao reconhecimento de dados semelhantes na realidade. Não há fingimento da realidade na literatura. A obra literária é a realidade. É correta, apesar do autor não promover a particularização dos fatos nas obras literária. Gabarito Coment. 8a Questão A mimese é um conceito filosófico que busca explicar o processo por meio do qual as artes se realizam. A mimese literária se dá por meio das palavras e nem sempre foi concebida de modo positivo. Platão e Aristóteles, por exemplo, divergiam, pois para Platão, a mimese era: Uma forma de representar as aparências, portanto, uma forma de conhecimento. Uma forma de representar as essências., portanto, uma forma de conhecimento Uma forma de comunicação entre a verdade contida no mundo das ideias e as aparências do mundo sensível. Uma forma de distanciamento da verdade por se tratar de uma cópia da cópia. Necessária à construção da República ideal. Explicação: A mimese platônica, ao contrário da aristotélica, considerava que a representação proposta pelos poetas distanciava o homem da verdade e do conhecimento. Por se tratar de uma cópia da cópia, ou seja, por imitar a partir do mundo das aparências.
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