ROTEIROS DE ESTUDOS APOL ETICA E EDUCACAO E FUNDAMENTOS FILOSOFICOS DA EDUCACAO docx

Prévia do material em texto

MÓDULO A – FASE II 
Curso: Licenciatura Plena em Filosofia – EaD 
Disciplinas: ÉTICA E EDUCAÇÃO e FUNDAMENTOS FILOSÓFICOS DA 
EDUCAÇÃO 
Roteiro de Estudos para realização da Atividade Pedagógica On-Line 
Prazo: 01/05/2017 a 30/06/2017 
 
Ética e Educação 
 
Tema: sobre a ética do dever 
Questionar o que é certo é o que é errado é uma atribuição que pertence à ética do dever. 
Esta tem como base uma autoridade ou normas, leis estabelecidas que é certo ou o que é 
errado. Kant admite que existe um código moral interno em cada pessoa que a possibilita 
agir de forma correta, certa. Agir faz parte da natureza humana, portanto, antes de 
desempenhar qualquer ação, é preciso se certificar do que a ação deseja, e que, em 
circunstâncias semelhantes, possa ser repetida por todas as pessoas (livro-base, p. 111-
114). 
 
Tema: Surgimento da ética 
A ética surgiu dentro da filosofia. Como a filosofia se preocupa em saber o porquê das 
coisas, a ética se tornou um objeto de reflexão sobre a conduta humana. A ética é parte da 
filosofia. (livro-base, p. 60). 
 
Tema: sobre as regras do comportamento ético 
As ações desenvolvidas vêm acompanhadas da liberdade e da responsabilidade na 
escolha dos valores. Significa escolher o melhor o que é certo (livro-base, p. 111). As regras 
do comportamento ético são referenciais, quase. que como absolutos para o agir 
humano. (Livro base, p. 114). 
 
Tema: Sobre educar em valores 
A educação se constitui numa técnica para conseguir uma escolha adequada dos valores. 
O educador exerce a função de auxiliar o educando na apreensão dos valores. (livro-base, 
p. 199). 
Tema: Sobre a música “Epitáfio” 
A ética é uma reflexão sobre as escolhas morais, ela tem como proposta levar o indivíduo 
a refletir sobre os fundamentos e princípios que norteiam a conduta humana na tomada de 
decisões (livro-base, p. 66). No caso, a letra da canção expressa uma reflexão (“Devia ter 
amado/chorado/arriscado mais...”) sobre as ações que poderiam ter norteado a conduta do 
“eu lírico” da letra. 
 
Tema: Conceito de ser humano ético 
A pessoa desenvolve seu ethos com as outras pessoas, na relação pessoa-pessoa e em 
sua inserção atuante no mundo (livro-base, p. 50). 
 
Tema: Sobre o progresso moral 
Quando há progresso moral há sim a ampliação da esfera moral na vida social (livro-base, 
p. 70). Quando há progresso moral ocorre uma elevação consciente e livre do 
comportamento das pessoas na esfera pessoal e social (livro-base, p. 71). Quando há 
progresso moral há um grau de articulação e de coordenação dos interesses coletivos e 
pessoais (livro-base, p.71) Quando há progresso moral há um movimento ascensional, com 
um movimento dialético, entre o antigo e o novo, entre a negação e a preservação de 
elementos morais anteriores (livro-base, p.71). 
 
Tema: Sobre a aprendizagem ética. 
O aluno tem o direito de ir e vir, de se reunir, de possibilitar intervenções, de apresentar 
suas ideias, de se critico, de expressar o seu entendimento de mundo e de pessoas, de 
manifestar emoções e sentimentos, sejam eles positivos, sejam eles negativos, os prazeres 
que tem na tem vida, gostos pela criatividade, do fazer ciência e arte (pg. 131-135). 
 
Fundamentos Filosóficos da Educação 
 
Tema: Sobre o racionalismo 
“René Descartes, que viveu no século XVII, foi um dos mais influentes filósofos 
racionalistas” (livro-base, p. 35) e “Para o racionalismo, todo conhecimento verdadeiro 
deriva da pura razão. [...]” (livro-base, p. 34). “como afirmava Descartes, se, para 
pensarmos, não necessitamos de nada material, é porque o conhecimento não depende 
dos sentidos. Para esse filósofo, as ideias humanas são inatas, isso é, já nascem conosco” 
(livro-base, p. 35) e, “em oposição a Descartes, os filósofos empiristas não aceitam a teoria 
das ideias inatas. [...] Assim como os pensadores cristãos, Bacon (1979) também acredita 
na existência de obstáculos que impedem a razão de alcançar a verdade. [...] Porém, Bacon 
não identifica esses obstáculos com o pecado, mas sim com os nossos preconceitos” (livro-
base, p. 35). 
 
Tema: Voltaire, Rousseau e o Iluminismo 
Rousseau: Sua obra faz alusão aos índios da América, caracterizados como seres 
autênticos, porém, que se corromperam no contato com o homem civilizado (livro-base, p. 
53). Voltaire: A crítica à educação da nobreza da época é tema de sua obra, na qual propõe 
uma aprendizagem que enfatiza questões de ordem prática (livro-base, p. 51). Rousseau: 
Contra o fato de que as crianças aprendam a ler muito cedo; afirma que isso leva ao 
enfraquecimento das experiências sensórias (livro-base, p. 56). 
Rousseau: temas como “bom selvagem” e “homem natural” são pressupostos que 
perpassam sua obra (livro-base, p. 52). 
 
Tema: Pensamento de Rousseau 
O mais influente filósofo da vertente naturalista é Jean-Jacques Rousseau, pensador 
natural de Genebra, nascido no século XVIII. Segundo Rousseau, o homem é bom por 
natureza, mas a sociedade o corrompe. Em muitos aspectos, porém, ele estava na 
contracorrente de seu tempo e polemizava frequentemente com seus contemporâneos 
(livro-base, p. 48). 
 
Tema: Proposições de Spencer sobre a educação 
“O aprendizado, ao contrário, deve ser um processo espontâneo, prazeroso e que, em 
última análise, contribuía para a integração do indivíduo em seu meio natural e social” (livro-
base, p. 77). “Nesse sentido, ao procurar pensar o currículo escolar sobre as novas bases, 
o filósofo deu uma contribuição importantíssima para a história do pensamento pedagógico” 
(livro-base, p. 77). “Além disso, o filósofo critica os métodos tradicionais de ensino, 
baseados na pura memorização de fórmulas prontas” (livro-base, p. 76). 
 
Tema: Sobre o positivismo pedagógico 
“No plano educacional, o positivismo valoriza a disciplina, pois entende que é a partir da 
‘ordem’ que a sociedade pode avançar rumo ao ‘progresso’” (livro-base, p. 72), bem como 
“desse modo, a cada idade deve corresponder uma educação adequada” (livro-base, p. 
73). Em nenhum momento no livro, nas aulas ou em outros escritos sobre o assunto, as 
noções de conscientização ou de questionamento das ideologias estão relacionadas a 
Augusto Comte. 
 
Tema: Sobre a classe trabalhadora na época em que Marx viveu 
“Não podemos perder de vista o contexto social e econômico em que Marx viveu. As 
famílias dos trabalhadores das fábricas eram pobres, fato que obrigava não só os adultos, 
mas também as crianças, ao trabalho na indústria, o que comprometia a educação escolar 
destas. A situação das crianças que trabalhavam em minas de carvão era ainda pior, pois, 
além do árduo trabalho, dos baixos salários, da longa jornada de trabalho, havia um 
altíssimo grau de insalubridade fator causador de irreparáveis danos à saúde dos pequenos 
trabalhadores” (livro-base, p. 98-99). 
 
Tema: Sobre o materialismo pensado por Marx e Engels 
“O materialismo dialético é uma filosofia baseada nos escritos de dois pensadores alemães 
do século XIX, Karl Marx e Friedrich Engels. Para eles, a história se desenvolve de forma 
dialética, isto é, em um movimento de tese/antítese/síntese, configurada em uma continua 
luta de classes” (livro-base, p. 107); bem como “em uma época na qual a exploração da 
classe trabalhadora havia atingido níveis que até hoje causam horror, a filosofia marxista 
representou uma contribuição inestimável para a conscientização dos trabalhadores e sua 
consequente luta por melhores condições de vida e trabalho” (livro-base, p. 107). “Em 
outras ocasiões, o marxismo foi utilizado como bandeira de partidos de esquerda, o que é 
um grande contrassenso, pois Marx e Engels reiteradamente afirmaram quea atuação em 
partidos políticos significava a aceitação do jogo político da burguesia” (livro-base, p. 107). 
 
Tema: Sobre o existencialismo de Kierkegaard 
“Contrapondo-se à corrente dominante da época, que afirma a primazia do universal, 
Kierkegaard sublinha a prioridade da existência singular” (livro-base, p. 125). “Na visão 
kierkegaardiana, a existência humana é absurda e sem sentido, levando o homem à 
angústia e ao desespero”. “A existência autêntica, correlata ao estado ético de Kierkegaard, 
ocorre quando o sujeito assume a morte como possibilidade existencial última e certa” (livro-
base, p. 126). 
 
Tema: Legado de Sartre para a educação 
“O legado de Sartre para a filosofia da educação é extremamente problemático em função 
das várias e conflitantes interpretações que têm sido feitas de sua obra. Nas relações 
interpessoais, Sartre vê a figura do ‘outro’ como alguém que limita a liberdade do indivíduo 
[...]. Assim, a relação entre professor e aluno é sempre marcada pelo autoritarismo do 
professor e pela perda de liberdade do aluno, e, portanto, da própria humanidade” (livro-
base, p. 129 “O indivíduo identifica-se com o projeto em cuja realização está 
constantemente engajado. Por tal razão e porque dois projetos nunca coincidem, a única 
relação possível entre dois indivíduos é o conflito (livro-base, p. 129). 
 
Tema: Objetivo de Rousseau ao escrever “Emílio 
“Apesar dessa crítica absolutamente pertinente, não podemos perder de vista o propósito 
de Rousseau ao escrever Emilio ou Da educação. A obra, segundo seu autor, não pretendia 
apresentar um roteiro prático para pais e professores, mas sim estimular a imaginação, 
fazer com que as pessoas pensassem. [...]” (p. 59) 
 
Referências: 
WEBER, Otávio José. Ética, Educação e Trabalho. Curitiba: InterSaberes, 2013. 
VASCONCELOS, José Antônio. Fundamentos filosóficos da educação. Curitiba: 
IBPEX, 2011.