QUESTIONÁRIO UNIDADE II FILOSOFIA

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Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE II
FUNDAMENTOS DE FILOSOFIA E EDUCAÇÃO 6567-40_54202_R_20191_02 CONTEÚDO
Usuário gleciane.cavalheiro @unipinterativa.edu.br
Curso FUNDAMENTOS DE FILOSOFIA E EDUCAÇÃO
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE II
Iniciado 01/05/19 21:44
Enviado 01/05/19 21:45
Status Completada
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tentativa
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Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
A palavra cultura pode receber diversas interpretações. Leia as alternativas e responda de
acordo com os conteúdos estudados: 
I. Cultura é tudo o que o homem faz, seja uma produção material ou imaterial. 
II. Cultura é a produção intelectual de um povo, expressa nas produções �losó�cas,
cientí�cas, artísticas etc. 
III. Devemos considerar como cultura apenas as produções eruditas, já que estas envolvem
um maior grau de elaboração e rigor. 
Assinale a alternativa que possui a(s) a�rmação(ões) correta(s):
I e II.
Apenas a I.
Apenas a II.
I e II.
II e III.
I, II e III.
Alternativa: C 
Comentário: de acordo com os conteúdos da disciplina: cultura, em sentido
amplo, é tudo o que o homem faz, seja uma produção material ou imaterial.
Também podemos de�nir cultura, em sentido restrito, como a produção
intelectual de um povo, expressa nas produções �losó�cas, cientí�cas,
artísticas etc.
Pergunta 2
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,5 em 0,5 pontos
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gleciane.cavalheiro @unipinterativa.e... 2
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Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Entre as a�rmações a seguir, veri�que qual(ais) delas corresponde(em) ao sentido de
etnocentrismo: 
I. O fato de que o homem vê o mundo através de sua cultura tem como consequência a
propensão em considerar o seu modo de vida como o mais correto e natural. Tal tendência
é responsável, em seus casos extremos, pela ocorrência de numerosos con�itos sociais. 
II. O reconhecimento de que as outras sociedades, que não a nossa, também produzam
maneiras e práticas de vida importantes para a sua sobrevivência, representa a aceitação de
culturas e comportamentos sociais diferentes, múltiplos. 
III. É comum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo a
sua única expressão. 
Assinale a alternativa que contém a(s) a�rmação(ões) correta(s) em relação ao sentido de
etnocentrismo:
I e III.
Apenas I.
I e III.
Apenas II.
I, II e III.
Apenas III.
Alternativa: B 
Comentário: uma postura etnocêntrica considera os valores da sua cultura
como os únicos válidos e, portanto, os valores das outras culturas são vistos
como “estranhos”, “não naturais”. Dessa forma, a alternativa correta é a “b”.
Pergunta 3
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Essa tendência pedagógica “é crítica em relação à compreensão da educação na sociedade,
porém pessimista, não vendo qualquer saída para ela, a não ser submeter-se aos seus
condicionantes” (LUCKESI, 1994), ou seja, a educação está condenada a reproduzir a
sociedade. A citação refere-se à:
Teoria reprodutora.
Teoria redentora.
Teoria reprodutora.
Teoria transformadora.
Teoria crítica.
Teoria redentora e à teoria reprodutora.
Alternativa: B 
Comentário: essa tendência concebe que a educação está condicionada pela
estrutura social e é também reprodutora da marginalidade social, portanto,
trata-se da tendência reprodutora. Essa tendência é pessimista, porque
concebe que a escola está condenada à reprodução da sociedade e não pode
desempenhar outro papel.
0,5 em 0,5 pontos
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Pergunta 4
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Esse tipo de cultura tem como diferencial a �gura do produtor cultural, que não realiza um
trabalho individual, nem anônimo, mas sim coletivamente pelo trabalho de equipe de um
conjunto de especialistas. Trata-se da:
Cultura de massa.
Cultura erudita.
Cultura popular.
Cultura de massa.
Cultura popular individualizada.
Incultura.
Alternativa: C 
Comentário: a citação refere-se à cultura de massa que é produzida por
equipes pro�ssionais e veiculadas através dos meios de comunicação de massa
para um público amplo e generalizado.
Pergunta 5
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
Identi�que qual é o pressuposto epistemológico da seguinte a�rmação: 
“O conhecimento não pode ser transmitido. É aluno que aprende sozinho”.
Apriorismo/inatismo.
Empirismo.
Positivismo.
Apriorismo/inatismo.
Criticismo.
Construtivismo.
Alternativa: C 
Comentário: trata-se do pressuposto epistemológico do apriorismo/inatismo,
que fundamenta a concepção pedagógica não diretiva. Cabe ao professor
despertar o que cada um já tem em potencial. O aluno aprende não porque o
professor ensina, mas porque ele já nasceu com o dom de aprender, ou seja, a
inteligência é algo dado a priori que nasce com o aluno e necessita desenvolver.
Pergunta 6
Nessa concepção pedagógica, o aluno é o centro do processo de conhecimento e o
professor é um mediador, um facilitador da aprendizagem. O aluno é concebido como
sendo dotado de potencialidades inatas, pela sua bagagem genética. Cabe ao professor
despertar o que cada um já tem em potencial. O aluno aprende não porque o professor
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
ensina, mas porque ele já nasceu com o dom de aprender, ou seja, a inteligência é algo
dado a priori que nasce com o aluno e necessita desenvolver. Trata-se da:
Pedagogia não diretiva.
Pedagogia diretiva.
Pedagogia não diretiva.
Pedagogia relacional.
Pedagogia hipotética.
Antipedagogia.
Alternativa: B 
Comentário: as concepções apresentadas no enunciado do exercício referem-
se à pedagogia não diretiva. Nessa concepção pedagógica, o aluno é o centro
do processo de conhecimento e o professor é um mediador, um facilitador da
aprendizagem. O aluno é concebido como sendo dotado de potencialidades
inatas, pela sua bagagem genética.
Pergunta 7
Resposta Selecionada: c. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
O conhecimento é algo concebido como uma construção contínua, realizada na interação
entre sujeito e objeto. Tanto a bagagem hereditária quanto o meio social são importantes
para o processo de conhecimento, mas nenhum desses fatores pode assumir uma
independência em relação ao outro. Desde que nasce, a criança irá, na sua relação com o
meio, construir conhecimento através de um processo que altera mobilidade e estabilidade,
avançando sempre a novos equilíbriosmais consistentes que os anteriores. O texto refere-
se à:
Pedagogia relacional.
Pedagogia diretiva.
Pedagogia não diretiva.
Pedagogia relacional.
Pedagogia hipotética.
Antipedagogia.
Alternativa: C 
Comentário: as concepções apresentadas no enunciado do exercício referem-
se à pedagogia relacional. Nessa concepção pedagógica, o conhecimento é algo
concebido como uma construção contínua realizada na interação entre sujeito
e objeto.
Pergunta 8
São diversos os tipos de cultura. Já que não vivemos em uma sociedade homogênea,
devemos ter cuidado para não valorizarmos mais a cultura erudita em detrimento da
cultura popular. Nesse sentido, podemos a�rmar: 
0,5 em 0,5 pontos
0,5 em 0,5 pontos
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Resposta Selecionada: a. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
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da
resposta:
I. A cultura erudita é a produção elaborada, acadêmica, centrada no sistema educacional,
mas devem-se prover meios de todos os indivíduos terem acesso a ela.