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Tele aula 1 Pergunta 1 0 em 0 pontos "A Motricidade Humana, por sua vez, consiste no estudo das inter-relações culturais e biológicas (ontogenéticas e filogenéticas) no Movimento Humano [...] (GALVÃO e outros in DARIDO e RANGEL, 2005, p. 27)". Relacionado ao significado dos termos Ciência da Motricidade Humana com as afirmativas abaixo marque a alternativa correta: I. Uma ambiguidade entre as influências biológicas e culturais no movimento dos seres humanos. II. A valorização das questões do meio ambiente e da subjetividade de quem se movimenta. III. Uma área temática de estudos, uma profissão ou um componente do currículo. IV. Um entendimento único da mecânica do movimento. Resposta Selecionada: e. As alternativas I, II e III estão corretas. Pergunta 2 0 em 0 pontos Como Descartes compreende a relação do corpo e da alma para desenvolver seu modelo: Resposta Selecionada: d. Pensamento semelhante ao de Platão, colocando uma separação entre corpo e mente. Pergunta 3 0 em 0 pontos Culto obsessivo ao corpo pode provocar distúrbios. “- A gente prefere estar bonito a cuidar da saúde”. A busca exagerada pelo físico perfeito atinge jovens que estão cada dia mais preocupados com a aparência. O problema acontece quando isso se torna uma doença e eles passam a praticar exercícios físicos em excesso e fazem uso de anabolizantes, ignorando efeitos e complicações ocasionados por tal procedimentos. Folha de S.Paulo, Caderno de Saúde, 4/9/2005 (com adaptações). Considerando o fragmento de reportagem apresentado acima e a intervenção adequada do profissional de educação física, em termos éticos, é correto afirmar que, para promover um estilo de vida saudável entre os jovens na instituição em que trabalha, o profissional de educação física deve: Resposta Selecionada: d. Estimular a prática de exercícios físicos para uma vida saudável e esclarecer as finalidades e os riscos do emprego dos esteroides anabolizantes. Pergunta 4 0 em 0 pontos O filósofo francês Merleau-Ponty traz uma concepção diferenciada de como perceber e conceber o corpo perante a mente. Com isso, como o corpo é tratado segundo a ótica de Merleau-Ponty? Resposta Selecionada: d. O corpo é tratado como um campo criador de sentidos. TELE AULA 2 Pergunta 1 0 em 0 pontos Com a preocupação de conseguir entender e mensurar a qualidade de vida, o WHOQOL group criou os instrumentos WHOQOL-100 e WHOQOL-100bref. Qual a função destes instrumentos? Resposta Selecionada: b. Os dois instrumentos têm como função mensurar os níveis de qualidade de vida dos indivíduos, sendo que WHOQOL-100bref é uma versão abreviada do WHOQOL-100. Pergunta 2 0 em 0 pontos O esporte atual, apresenta a característica de uma construção que é consequência de diversas transformações da sociedade. O esporte, por poder ser praticado em diversos ambientes, apresenta também uma variedade de sentidos que são marcados por normas e valores próprios, e assim ligam-se com a temática de Qualidade de Vida, também de uma forma ambígua ou com diversos sentidos, gerando assim muitas vezes o sentido de deseducação para a conquista de tal, ou que possa contribuir para a melhoria da saúde. A prática do esporte proporciona um relacionamento interpessoal, que transfere um significado de extrema importância na sociedade contemporânea e deve ser enaltecido como porta voz para a promoção da saúde e uma busca pela qualidade de vida: Qual alternativa retrata todas as dimensões do esporte destacadas por Almeida & Rose Jr (2010) para o esporte? Resposta Selecionada: e. Papel histórico e dimensão científica, ligação com a indústria e a profissionalização, mídia, políticas públicas, preconceito, violência, transmissão de valores, integrado às ações culturais de um grupo social. Pergunta 3 0 em 0 pontos Por que a mensuração ou a determinação de um conceito para a “qualidade de vida” apresenta uma complexidade tão elevada: Resposta Selecionada: b. É complexo, pois apresenta característica multidisciplinar. Pergunta 4 0 em 0 pontos Qual o resultado da incorporação de uma corporeidade vivida e da qualidade vida para o sujeito? Resposta Selecionada: b. Superação ou transcendência do ser humano.
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