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09/06/2019 Conteúdo Interativo estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2325314&courseId=1396&classId=1118630&topicId=2838186&p0=03c7c0ace395d80182db07… 1/2 1a Questão (Ref.:201805390534) Pontos: 0,1 / 0,1 Segundo Jacques Aumont (1993), existem na imagem os tempos intrínseco e o extrínseco. Com base nas discussões em sala, assinale a alternativa CORRETA: Tempo intrínseco e tempo extrínseco: tempo do desgaste. Todas as alternativas estão corretas. Tempo intrínseco: tempo do dispositivo ou suporte; e tempo extrínseco: tempo do referente ou enunciado. Tempo intrínseco e tempo extrínseco: tempo ausente das imagens abstratas. Tempo intrínseco: tempo de fatura ou enunciação; e tempo extrínseco: tempo dos esquemas e estilos. Respondido em 24/03/2019 11:36:11 Compare com a sua resposta: O aluno deverá discorrer sobre a função indexal, de índice, da fotografia. A função indexal predomina na fotografia como um vestígio, um testemunho. 2a Questão (Ref.:201806188278) Pontos: 0,1 / 0,1 De acordo com Martine Joly no livro Introdução à análise da imagem, a imagem mental corresponde: À impressão que temos quando vemos uma pintura. À vontade que temos de nos expressarmos. À impressão que temos quando, por exemplo, lemos ou ouvimos a descrição de um lugar, de vê-lo quase como se estivéssemos lá. À fotografia preto-e-branco. Ao desenho que vemos no papel. Respondido em 24/03/2019 11:34:29 Compare com a sua resposta: 3a Questão (Ref.:201805390529) Pontos: 0,0 / 0,1 Qual das alternativas abaixo não trata de domínios da imagem esboçados por Santaella? O domínio das imagens matemáticas e contábeis. O domínio das imagens como representações visuais (desenhos, pinturas, gravuras, fotografias, televisivas, holográficas e infográficas). O domínio das imagens diretamente perceptíveis (que se compõem no aparelho ocular-cerebral). O domínio das imagens mentais, imaginadas. O domínio das imagens cinematográficas que está inserido nas imagens como representações visuais. Respondido em 24/03/2019 11:36:28 Compare com a sua resposta: O aluno devera dissertar sobre a estética como campo filosófico, das faculdades do sentir e das questões discutidas em Kant e Hegel. 4a Questão (Ref.:201805390445) Pontos: 0,0 / 0,1 A estética pode ser compreendida como uma ciência geral dos símbolos, projeto próximo ao de uma semiologia. A afirmação acima está correta apenas com a correção de que semiologia não tem nada haver com ciência geral dos símbolos. A afirmação acima está incorreta afinal estética e símbolos não tem relação alguma. A afirmação acima está correta e tal relação fora feita no início do século XX por Benedetto Croce. A afirmação acima está incorreta pois semiologia, como ciência geral dos símbolos, não tem como ser compreendida com estética. A afirmação acima não se aplica, pois Benedetto Croce, em seu projeto Estética (1901) mostra que não há como relacionar estética e semiologia. Respondido em 24/03/2019 11:36:43 09/06/2019 Conteúdo Interativo estacio.webaula.com.br/Classroom/index.html?id=2325314&courseId=1396&classId=1118630&topicId=2838186&p0=03c7c0ace395d80182db07… 2/2 Compare com a sua resposta: O caráter estético está presente na função formalista como preocupação em mostrar elementos da própria construção de linguagem da pintura, do desenho ou da escultura. Como as formas, as cores, a textura ou o espaço e outras especificidades da linguagem que estariam sendo usadas para a expressão da imagem em si. 5a Questão (Ref.:201805390297) Pontos: 0,0 / 0,1 Santaella apresenta as características das imagens típicas do paradigma pré-fotográfico. Assinale a opção incorreta: É próprio das imagens do paradigma pré-fotográfico, a condição de objeto artesanal e único, meio de ligação da natureza à imaginação de um sujeito, fundidas através do gesto do criador. Imagens do paradigma pré-fotográfico são resultado de habilidade técnica e inspiração. A perfeição com que garantem a semelhança dos objetos e realidades que representam faz dessas imagens, imagens neutras, produções em que o criador - pintor, desenhista - não recorre, nem é afetado por códigos ou convenções. As imagens do paradigma pré-fotográfico são uma espécie de ¿janela para o mundo¿, uma aparência forjada, metafórica, que se apresenta como real através da imaginação de um sujeito que se apropria de um sistema de codificação ilusionista. As imagens do paradigma pré-fotográfico são, geralmente, fruto da ação de pintores e desenhistas. Essas, são imagens que apresentam o olhar centralizado de um sujeito, que se posiciona como sujeito criador inspirado, cuja habilidade principal é a imaginação para a figuração. Basicamente, figurativas e evocaticas (por buscarem o ideal de simetria), as imagens do paradigma pré- fotográfico são imagens fantasmáticas, pois visam ocultar a separação intransponível entre imagem e mundo.
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