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Aula 2
Drª Antropologia Social
Compreender a política moderna na perspectiva 
dos “contratualistas”
Apreender o contexto de surgimento da 
Sociologia
Conhecer o positivismo de Auguste Comte e a 
Sociologia de Émile Durkheim
Com o advento da modernidade racionalista, a 
negação do direito divino dos reis e as contribuições 
de Maquiavel, o absolutismo começa ser 
problematizado.
Hobbes (1588-1679), Locke (1632-1704) e Rousseau 
(1712-1778), refletem, cada um a sua maneira, sobre 
a constituição da sociedade e do “pacto social” feito 
pelos homens que torna legítimo o Estado.
Hobbes reflete sobre a constituição do estado a 
partir de uma teoria sobre o “estado de natureza”: 
“o homem é o lobo do próprio homem”.
Três causas principais da discórdia do homem em 
estado de natureza:
Competição
Desconfiança
Glória
O que funda o Estado é a dor da guerra e a 
necessidade de paz.
A ordem só será possível mediante um pacto 
social, em que todos abram mão da liberdade em 
prol da segurança.
A liberdade pode gerar a guerra.Todos devem abrir 
mão de seus direitos em prol de um soberano que 
terá poderes absolutos. O soberano possui o 
poder de assegurar a paz e a defesa de todos
O soberano não precisa prestar contas a ninguém, 
pois sua vontade é lei. 
A sociedade nasce com o Estado e o poder
O Estado, na figura do soberano, tem poderes 
absolutos.
Uma noite de crime
Fonte: www.youtube.com/watch?v=faQYgdXPRnU
Pertencente à burguesia, inspirou a revolução 
liberal inglesa, europeia e americana.
Para Locke o estado de natureza trazia um 
contexto de insegurança aos indivíduos, mas não 
porque haveria uma guerra de todos contra todos.
O que gerou a sociedade civil foi a instabilidade do 
direito no estado de natureza.
O Estado foi instituído para dar segurança e 
garantir os direitos naturais: vida, liberdade e 
propriedade.
Contrato Social cria a ordem e o legislativo como 
poder soberano 
Admite que os governados possam se rebelar caso 
o governante seja absolutista (ditador, 
totalitarista).
A liberdade deve ser garantida pelo governo, 
portanto, um governo absolutista não teria 
legitimidade já que o poder do rei se imporia às 
liberdades individuais. 
Cada indivíduo seria responsável e livre por sua 
propriedade e bem estar, e seria esta liberdade de 
cada um que garantia a ordem social. 
O papel político do Estado seria gerir e garantir a 
liberdade individual e o direito à propriedade 
privada.
Qual relação podemos estabelecer entre a 
ideologia do individualismo e as teorias liberais 
de John Locke?
Foi o precursor da revolução francesa em virtude 
de suas ideias libertárias.
Distingue soberania e governo: o governo não é 
soberano, a soberania vem da vontade geral.
Segundo Rousseau (1712 – 1778) o homem nasce 
bom.
Em estado de natureza os homens eram bons, 
mas a propriedade privada trouxe a escravidão e 
a miséria. Há que se romper com esse contrato e 
criar outro.
Para Rousseau, a sociedade, ao criar a 
propriedade privada e os interesses privados, 
tornou os sujeitos egoístas, mentirosos e 
destrutivos. 
O primeiro homem que, depois de cercar um 
pedaço de terra, atreveu-se a dizer: ‘isto é 
meu’ e encontrou gente simples o suficiente 
para acreditar nele, é o real fundador da 
sociedade civil”
Rousseau em A Origem da Desigualdade entre 
os Homens.
Soberano é o corpo coletivo que expressa pela 
lei a vontade geral. Todo ato legislador é 
ratificado pelo povo; a democracia é direta via 
assembleias frequentes de todos os cidadãos.
Os depositários do poder não são senhores do 
povo, mas seus oficiais, podendo ser 
constituídos e destituídos, inclusive porque a 
rotatividade é uma necessidade.
O cidadão é legislador e súdito ao mesmo 
tempo. Sendo o povo a única fonte do direito, 
os governantes não gozam da autoridade 
definitiva.
Curta metragem: Discurso Chaplin
Fonte: www.youtube.com/watch?v=6yUnNYlpFy8&list=PLHtuFdFEnzrtKoA7gmMBl_dMJ2Qu1y9L7&index=1
A Sociologia – ciência da sociedade – surge no 
século XIX, fruto de um processo histórico que 
levou à consolidação de um novo modo de 
produção e de uma nova forma de conceber a 
sociedade
Segundo Giddens (2005), os pensadores do 
século XIX tentaram compreender as 
potencialidades e consequências da 
modernidade.
Emile Durkheim (1858-1917) – Positivista -
Funcionalista
Karl Marx (1818-1883) – Materialismo-histórico-
dialético 
Max Weber (1864-1920) – Sociologia 
compreensiva
Considerados por muitos o verdadeiro fundador 
da sociologia como ciência independente das 
demais ciências, um do méritos mais importante 
de Durkheim foi o esforço empreendido por ele 
para conferir à sociologia o status de disciplina 
científica” (Dias, 2005)
Se a vida social lembra os traços gerais da 
vida individual é porque deriva dela; se a 
sociedade tem traços comuns com os 
organismos vivos, é porque ela mesma é um 
organismo transformado e aperfeiçoado. As 
células, agregando-se, formam os seres vivos, 
assim como os seres vivos, agregando-se 
entre si, formam a sociedade” 
(Durkheim, Curso de Ciências Sociais, Lição de 
Abertura, 1888)
Ao explicar o todo, a sociologia explica a parte 
como consequência; (Estudar a sociedade pode 
explicar o homem como ser social, no entanto, o 
contrário não é verdadeiro)
As condições para existência de representações, 
emoções e tendências coletivas estão no corpo 
social (sociedade), e não nos indivíduos;
Cada nação produz sua consciência coletiva que 
penetra e molda as consciências individuais.
Solidariedade Mecânica (similaridade):
Liga o indivíduo à sociedade sem nenhum intermediário
Ocorre em sociedades pré-capitalistas
Conjunto de crenças e sentimentos comuns chamado de 
tipo coletivo
Solidariedade orgânica (diferenciação):
Ocorre nas sociedades capitalistas
Maior divisão social do trabalho e um processo de 
individualização que faz o indivíduos serem solidários 
por uma esfera própria de ação
A função da divisão do trabalho é integrar o corpo social
Objeto da Sociologia: FATOS SOCIAIS
Importância das instituições sociais para a 
socialização do indivíduo: família, educação, 
religião, trabalho, etc.
O FATO SOCIAL pode ser definido da seguinte 
maneira: 
“Toda maneira de agir fixa ou não, suscetível 
de exercer sobre o indivíduo uma coerção 
exterior; ou então ainda, que é geral na 
extensão de uma dada sociedade, 
apresentando uma existência própria, 
independente das manifestações individuais 
que possam ter”
Pelas razões acima apresentadas, o fato social pode 
ser definido por 3 indicativos:
É externo ao indivíduo, ou seja, ao nascer o 
indivíduo já encontra um certo numero de normas 
e regras sociais que existem independentes de sua 
existência e que a ele resta se adequar.
Exerce uma determinada coerção sobre o indivíduo, 
isto é, coagi o indivíduo a se portar de determinada 
maneira
É generalizada em toda a sociedade, não deve 
ocorrer em fatos isolados mas ser uma regra social.
Geyse Arruda – Coerção social
Fonte: www.youtube.com/watch?v=q4EOIpVUpeI
Cite exemplos de fatos sociais na atualidade.