Relações etnico raciais teste 2

Prévia do material em texto

Página inicial / Meus cursos / Educação das Relações Étnico-Raciais / Semana 2 / Teste 2
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 
1,00
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 
1,00
Iniciado em quarta-feira, 15 mai 2019, 15:25
Estado Finalizada
Concluída em quarta-feira, 15 mai 2019, 15:39
Tempo 
empregado
14 minutos 51 segundos
Avaliar 9,00 de um máximo de 10,00(90%)
De acordo com Sephora Santana, Tarcília Melo e Fabianne Gomes, em artigo Infância Negra: a representação da figura do 
negro no início da construção de sua identidade, “A criança negra percebe no cotidiano escolar, que há uma rejeição 
quanto a sua etnia. Em datas comemorativas, como o Dia das Mães, em geral, são ilustradas famílias brancas. Na roda de 
leitura, em geral, as estórias infantis, como a Branca de Neve e os Sete Anões, a personagem principal é branca. Entre 
outras atividades propostas pela escola, a criança negra não se reconhece nas mesmas. Há uma ausência da figura do 
negro no contexto escolar. Desta forma, ela interioriza que o branco é sinônimo de ser belo e aceito socialmente. As 
demais crianças brancas também incorporam esses valores, repercutindo no comportamento possíveis relações 
conflituosas de segregação e exclusão.” (p. 5). Para tanto, é altamente recomendado:
Escolha uma:
Não há possibilidade de a criança ser influenciada negativamente pela ausência de personagens negros nas 
histórias em quadrinhos porque por ser crianças, ainda não percebem as questões relacionadas às etnicidades.
A utilização de teóricas negras por serem melhor que as brancas, visto que suas vivências não apenas influenciam 
em suas escritas e visões de mundo como também comprovam ter maiores embasamentos.
O desenvolvimento de um dia da consciência negra é mais do que necessário para que as crianças negras se 
sintam contempladas no ambiente escolar.
A utilização cada vez maior de representatividades por meio de bonecas negras, histórias com personagens 
positivos negros e a utilização de referencial teórico de teóricas negras.
A utilização de histórias com personagens negras já se faz necessário para a formação identitária da criança, visto 
que teóricas negras nada diferem da produção intelectual realizada pelas pessoas negras.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: A utilização cada vez maior de representatividades por meio de bonecas negras, histórias com 
personagens positivos negros e a utilização de referencial teórico de teóricas negras..
No que tange a linguagem cotidiana, podemos dizer que em outros tempos a linguagem não era algo que exigia atenção 
na sociedade; falava-se e não se atentava, aceitavam as palavras e não se preocupavam com os seus sentidos. Porém, 
hoje, na atualidade, reconhece-se que as palavras têm sentidos para além delas em si, que têm mensagens, 
reconhecimentos e intenções. Podemos então afirmar que:
Escolha uma:
A linguagem é intencional
A linguagem é irrefletida
A linguagem é inconsciente
A linguagem é espontânea
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: A linguagem é intencional.
Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 
1,00
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 
1,00
Durante muito tempo, durante o ano de 2016, um caso causou enorme repercussão nas mídias sociais por conta de um 
bilhete que a coordenadora de uma escola enviou para a mãe de duas crianças por conta de um surto de piolho que a 
escola estava vivenciando. Embora não haja produção acadêmica que comprove que cabelos mais baixos ou curtos evite 
entrarem em contato com este tipo de inseto, visto que sua transmissão se dá a partir do contato direto, a escola 
informou que não foi uma manifestação de racismo. No que se refere às questões do uso e manutenção do cabelo 
crespo, enquanto fortalecimento identitário para alunos do ensino infantil, qual a melhor abordagem teórico-
metodológica a ser desenvolvida?
Escolha uma:
Não cabe ao professor se preocupar com estar questões porque não fazem parte do currículo escolar obrigatório.
Fazer piadas com os cabelos lisos para que as crianças de cabelos crespos compreendam que seus cabelos são 
bonitos e, assim, valorizem-nos.
Utilizar livros de personagens negros que valorizem suas etnicidades e manter bonecas negras junto a sala de aula, 
para que alunos tenham maiores contatos com as diferenças.
É um assunto que cabe exclusivamente a família, não a escola, professor ou sala de aula.
Mostrar as diferenças existentes entre os cabelos crespos, valorizando-os em detrimento do liso, para que os 
alunos de cabelos crespos tenham maiores orgulhos de seus cachos. 
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é: Utilizar livros de personagens negros que valorizem suas etnicidades e manter bonecas negras junto 
a sala de aula, para que alunos tenham maiores contatos com as diferenças..
Ainda que o Brasil tenha a sua população majoritariamente pertencente às correntes religiosas oriundas do cristianismo, o 
país não é constituído politicamente enquanto um Estado teocrático ou teocêntrico. Portanto, há de se separar o Estado 
da religião, onde um não pode interferir no outro, para que não os episódios de intolerâncias religiosas contra qualquer 
tipo de fé não façam parte do cotidiano social com aval político-partidário. Na escola, a Lei Federal 10.639 busca coibir 
qualquer tipo de discriminação religiosa contra pessoas pertencentes às religiões de matriz africana. Em caso de episódios 
de intolerâncias, quais as formas mais corretas de se lidar com a situação?
Escolha uma:
O professor tem o direito de catequizar seus alunos para que mudem de fé tidas como pecaminosas para aquele 
respectivo professor.
Proibir que se debata questões religiosas em sala de aula por ser uma temática que não deve fazer parte do 
cotidiano escolar, cabendo a cada um ter a sua fé e consequentemente ser um assunto de foro pessoal.
Permitir que atos de intolerâncias religiosas sejam praticados em sala de aula contra manifestações de fés 
contrárias àquela que a professora crê como a correta a ser seguida por seus alunos.
Criar um projeto educacional direcionado para aquele tipo de discriminação buscando se associar com entidades 
sociais organizadas que já estão acostumadas a trabalhar com tais questões como, por exemplo, ONGs e movimentos 
sociais.
Expulsar o aluno que praticou a intolerância para que sirva de exemplo de comportamento que não deve ser 
seguido, em virtude da possibilidade de que outros também sejam expulsos.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Criar um projeto educacional direcionado para aquele tipo de discriminação buscando se associar 
com entidades sociais organizadas que já estão acostumadas a trabalhar com tais questões como, por exemplo, ONGs e 
movimentos sociais..
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 
1,00
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 
1,00
De acordo com matéria publicada pela Agência Brasil, em dezembro de 2016, “Entre os mais jovens, a Síntese de 
indicadores também destaca que, por conta da piora no cenário econômico entre 2014 e 2015, aumentou o percentual de 
crianças até 4 anos vivendo com até um quarto do valor do salário mínimo, de 15,2% para 17,6%. Mesmo assim, a 
situação é melhor que em 2005, quando quase quatro em cada dez crianças nessa idade vivam com cerca de R$ 200. O 
Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (Ipea) classifica famílias que vivem com até um quarto de salário mínimo per 
capita como famílias de extrema pobreza.” A esse fator, pode-se afirmar:
Escolha uma:
A partir do sistema de meritocracia, os negros terão totais condições de deixarem de ser os ¾ da população mais 
pobre para melhorarem socialmente.
O Estado não pode ser responsabilizado por um processo histórico que excluiu negros no Brasil.
Não é possível afirmar que o período colonial e imperial do Brasil influenciou tão significativamente na 
contemporaneidade da populaçãonegra.
O processo histórico de marginalizações diversas foi um dos grandes responsáveis pela dificuldade de ascensão 
social para esta significativa parcela da sociedade.
17% da população mais rica ser composta por negros é um excelente número que mostra como há democracia 
racial no Brasil.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: O processo histórico de marginalizações diversas foi um dos grandes responsáveis pela dificuldade 
de ascensão social para esta significativa parcela da sociedade..
O texto do tombamento, publicado no Diário Oficial do Estado, em 1990, resume essa importante casa de candomblé em 
São Paulo: “Considerando a importância das religiões de origem negra na formação da identidade cultural brasileira; 
considerando o terreiro de candomblé Axé Ilê Obá um exemplo típico da formação das casas de culto aos Orixás, 
considerando os esforços desenvolvidos no Axé Ilê Obá para o aprimoramento do culto e a manutenção das tradições 
religiosas de origem negra estes motivos tornam evidente a importância do espaço por ele ocupado, portador de 
significados simbólicos de valor antropológico ehistórico, resolve: ARTIGO 1 – Fica tombado como bem de Interesse 
Histórico o espaço sagrado do AXÉ ILÊ OBÁ”. Qual a importância de um tombamento histórico, seja pelo CONDEPHAAT 
ou pelo IPHAN, de um terreiro de religião de matriz africana?
Escolha uma:
O tombamento histórico de centros de religiões africanas é prejudicial para a população brasileiro porque 
acreditam em divindades demoníacas que só servem para fazer o mau para o próximo.
Não há nenhuma importância em termos terreiros tombados.
O tombamento histórico de terreiros deveria ser proibido por lei por atentar contra a fé de outras pessoas 
contrárias às religiões de matriz africanas.
Valorização da religião de matriz africana em detrimento de outras religiões, reconhecendo a sua superioridade e 
tradicionalidade para a constituição do sentimento de nação.
Reconhecimento enquanto um local de resistência das tradições africanas, por meio de suas expressões religiosas, 
com possibilidade de ser não apenas um local religioso como também de importância histórica, cultural, educacional 
para a sociedade brasileira.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Reconhecimento enquanto um local de resistência das tradições africanas, por meio de suas 
expressões religiosas, com possibilidade de ser não apenas um local religioso como também de importância histórica, 
cultural, educacional para a sociedade brasileira..
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 
1,00
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 
1,00
Para Nilma Lino Gome, em seu artigo intitulado Educação, raça e gênero: relações imersas na alteridade, “as teorias 
racistas presentes no cotidiano escolar e na sociedade não surgiram espontaneamente, nem são meras transposições de 
pensamento externo. Elas sofrem um processo de retroalimentação, e terminam por legitimar o racismo presente no 
imaginário social e na prática social e escolar. (p.70) [...] O trabalho pedagógico ainda é realizado levando em 
consideração apenas a “boa vontade” dos docentes. A prática das professoras está distante de uma análise histórica, 
sociológica, política e antropológica sobre a diversidade étnico-cultural. As opiniões giram em torno do senso comum e o 
que é pior, estão carregadas de um discurso racista e sexista. Nesse sentido, as representações do negro e da mulher 
presentes no cotidiano escolar parecem se aproximar das teorias racistas. (p. 74). Portanto, para mitigar o senso comum e 
a lógica racista, recomenda-se, ao professor:
Escolha uma:
Não cabe ao professor ter leitura científica para ministrar aula, por ser uma obrigatoriedade que não compete a ele 
e nem a sua profissão, sim aos professores universitários.
Realizar uma leitura crítica dos livros escolares e uma análise discursiva de suas próprias falas em sala de aula para 
identificar teores racistas com o objetivo de não as reproduzir mais vezes.
O senso comum é a forma mais positiva que se tem para discutir assuntos em sala de aula, por fazer parte do 
cotidiano discente e docente, sendo um elo que permite conectar todos os presentes em sala de aula.
A autora afirma que o senso comum é positivo para o debate em sala de aula pelo fato de que ele expressa aquilo 
que o professor tem de maior conhecimento, o seu cotidiano.
Ao contrário do que se afirma, o conhecimento científico é prejudicial para uma boa didática em sala de aula, 
prejudicando não apenas o processo de ensino como dificultando a comunicação e entendimento do assunto 
abordado.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Realizar uma leitura crítica dos livros escolares e uma análise discursiva de suas próprias falas em sala 
de aula para identificar teores racistas com o objetivo de não as reproduzir mais vezes..
Comumente podemos ouvir frases racistas onde as pessoas que a falaram têm a certeza de que não são racistas, não 
foram racistas ou, então, fizeram-se entender equivocadamente. A exemplo disso podemos citar frases como: Até que 
seu cabelo nem é tão “RUIM”; Meu nome não é “NEGÃO”. “Meu nome é” Bernardo”; Você não é negra. Você 
é “MORENINHA”. Reconhece-se que as palavras têm sentidos, significados e expressam não apenas o que as pessoas 
pensam direta ou indiretamente, como também como elas foram subjetivadas por estas palavras/conceitos durante seus 
contínuos processos de formação. Para tanto, recomenda-se que:
Escolha uma:
Os professores devem compreender que o racismo é estrutural na sociedade brasileira, não havendo condições 
para mitiga-lo em sala de aula.
A sala de aula é uma extensão da sociedade e justamente por isso o racismo estará presente no cotidiano dos 
alunos, fazendo com que aqueles que foram discriminados já aprendam a viver em sociedade.
Os professores devem punir, com expulsão, alunos que falem frases racistas com o objetivo de que tais 
comportamentos não sejam repetidos em sala de aula por consequência já conhecida por todos.
Os professores fiquem atentos aos seus discursos e aos dos alunos para que, identificando um discurso racista, crie 
dispositivos específicos que mitiguem a sua existência, evitando a sua nova ocorrência.
Não cabe aos professores se preocuparem com a ocorrência do racismo em sala de aula ou dentro de sua escola, 
pois é um problema social do Brasil e não exclusivo daquela unidade de ensino em específica.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: Os professores fiquem atentos aos seus discursos e aos dos alunos para que, identificando um 
discurso racista, crie dispositivos específicos que mitiguem a sua existência, evitando a sua nova ocorrência..
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 
1,00
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 
1,00
Djamila Ribeiro é uma filósofa negra que mais têm influenciada as mídias sociais para o debate sobre as questões da 
população negra e sobretudo da mulher negra na sociedade brasileira. A sua importância se dá por ser uma mulher 
negra que vem reivindicando, conjuntamente com movimentos sociais negros, seus espaços que outrora foram 
silenciados. Quanto a questão da representatividade, pode-se afirmar:
Escolha uma:
É uma forma positiva para que a sociedade possa compreender que há uma tensionamento social existente, mas 
que, ao mesmo tempo, insuficiente para mudar o status quo.
É uma forma extremamente positiva para as crianças negras verem que há seus pares em locais de poder, 
reivindicando fortalecimentos identitários e lutando contra o embranquecimento social.
Estas discussões não chegam para dentro da sala de aula pelo fato de que são questões presentes apenas na 
sociedade, ainda assim, num grupo muito específico dela, não trazendo debates para dentro dos muros escolares.
A existência da representatividade sempre fez parte do cotidiano social, não sendo uma novidade contemporâneae, justamente por isso, não causa nenhuma influência na juventude negra brasileira.
Djamila Ribeiro influencia mais as pessoas acadêmicas do que os movimentos sociais em si, mantendo o acesso às 
questões étnico-raciais ainda reservadas às universidades.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: É uma forma extremamente positiva para as crianças negras verem que há seus pares em locais de 
poder, reivindicando fortalecimentos identitários e lutando contra o embranquecimento social..
Com a democratização do acesso à internet e consequente aumento de seu acesso, passamos a nos deparar com 
realidades que até então eram difíceis de serem percebidas com tamanha facilidade. A exemplo disso, cito os racismos 
que estão cada vez mais presentes nas redes sociais como no caso da Maju, apresentadora da previsão do tempo do 
Jornal Nacional, em que foi vítima de ataques coletivos de racistas; da Titi, filha de 4 anos de Bruno Gagliasso e Giovanna 
Ewbank, em que uma mulher brasileira, residente nos Estados Unidos, publicou vídeo com diversos insultos racistas ou, 
então, o casal da imagem abaixo que foi vítima de ataques coletivos ao postarem uma foto juntos. Exemplos como esses 
nos servem para reconhecermos a necessidade da Lei 10.639 frente a uma sociedade em que busca criar uma imagem de 
democracia racial ao mesmo tempo em que episódios como esses aparecem nas redes sociais e vitimam cotidianamente 
as pessoas negras. Concomitantemente a isso, pode-se citar a hiperssexualização da mulher negra. A esse fato, afirma-se:
Escolha uma:
A melhor abordagem que a escola pode fazer de forma que todos entendam se dá por meio do teatro, onde a 
Black Face é altamente recomendada, pintando os alunos com a cor preta para representarem os negros.
A hipersexualização da mulher negra as acompanha desde a época do período escravagista brasileiro, onde as 
negras escravas eram estupradas sistematicamente por seus detentores, sendo conhecidas historicamente como 
mucamas, e até hoje têm seus corpos sexualizados como a mulata sensual.
Tais manifestações não ocorrem dentro do ambiente escolar e por este fator não há a necessidade da escola se 
preocupar ou desenvolver projetos específicos para mitigar tais ocorrências.
A hipersexualização da mulher negra é um processo histórico e que já faz parte da cultura brasileira, sendo 
desnecessário modificar esta questão por estar enraizada em seu cotidiano.
O samba, o frevo e axé devem ser censurados em todo o território nacional como forma de coibir que tais 
hipersexualizações continuem a ocorrer e vitimar cada vez mais as mulheres negras.
Sua resposta está correta.
A resposta correta é: A hipersexualização da mulher negra as acompanha desde a época do período escravagista 
brasileiro, onde as negras escravas eram estupradas sistematicamente por seus detentores, sendo conhecidas 
historicamente como mucamas, e até hoje têm seus corpos sexualizados como a mulata sensual..
◄ Fórum 2 Seguir para... Questão Discursiva ►