AVALIAÇÃO DE FILOSOFIA

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ESCOLA DE ENSINO MÉDIO CORONEL VIRGÍLIO TÁVORA 
	
	Avaliação Filosofia (RECUPERAÇÃO)
	 Nota
	
	Professor: Tiago Italo
	
	
	Aluno(a): 
	
	
	Série: 1º Turma: Data: ___/___ /2018
	
A filosofia surgiu na Grécia Antiga, e sua maior preocupação estava em dar importância ao logos. Por esta razão, podemos dizer que o logos é: 
Emoção 
Fé
Razão
Mito
Sobre o contexto que favoreceu o surgimento da filosofia grega, pode-se indicar: 
A redescoberta da escrita, o mito e religião.
O mito, a razão, a religião
A escrita, a moeda, a lei escrita.
A aristocracia, o mito, fé
Os primeiros filósofos são conhecidos por uma filosofia pré-socrática, pois antecede a filosofia de Sócrates. Quanto a sua temática, e possível indicar uma preocupação da investigação da natureza. Por esta razão, eles pretendiam encontrar a:
Arché 
Razão
Mitologia
Moral
Heráclito foi um pensador grego cujo pensamento afirmava a mobilidade do ser. É possível indicar esta ideia do movimento na máxima a seguir: 
 Só sei que nada sei.
O ser é e não poder não ser.
O homem é a medida de todas as coisas. 
Não se pode entrar no mesmo rio duas vezes.
O filósofo Parmênides fazia oposição à filosofia de Heráclito chamada de mobilista, por isso pode-se dizer que a filosofia de parmenidiana é da:
Mobilidade
Mitologia
Fixidez
Deidade 
O termo filosofia significa: 
Amor aos mitos
Amor à sabedoria 
Um conhecimento sobre os deuses
Amor à ignorância 
O filósofo é justamente aquele que: 
Detém o conhecimento sobre o mundo
Não sabe coisa alguma a respeito das coisas
Busca incessantemente o saber 
Concentra todo o conhecimento sobre o mundo. 
	
	ESCOLA DE ENSINO MÉDIO CORONEL VIRGÍLIO TÁVORA 
	
	Avaliação Filosofia 
	 Nota
	
	Professor Tiago Italo (RECUPERAÇÃO)
	
	
	Aluno(a): 
	
	
	Série: 2º Turma: Data: ___/___ /2018
	
O pensamento moderno tenta quebrar o pensamento assumindo na idade média e no lugar da concepção de uma ordem fixa, constitui uma nova ideia do Universo Infinito, aberto no tempo e no espaço. Assim, o pensamento moderno, com o Movimento Renascentista, levou a História do Pensamento Humano a uma completa revolução. Considere o Movimento Renascentista para julgar os itens abaixo e assinalar única alternativa verdadeira: 
As descobertas de Galileu Galilei levaram a Europa a repensar suas teorias acerca do Universo, confirmando que a Igreja estava correta em colocar em Deus as respostas para a origem do mundo. 
O não comércio florescia, a quantidade de bens produzidos era cada vez menor o que não gerava excedente, tornando o comércio uma relação estática presa ao princípio do escambo.
A invenção da bússola motivou navegantes a avançarem cada vez mais em suas descobertas marítimas, derrubando crenças não questionadas antes. 
A imprensa dera um passo importante na propagação do conhecimento a partir da Internet.
A teoria dos Ídolos, proposta por Bacon, denuncia um obstáculo na aquisição e formulação do conhecimento. Com este propósito, Francis Bacon dá uma atenção ao problema da linguagem, e indica que esta pode ser entendida como um obstáculo para o conhecimento. Quanto ao ídolo da linguagem, pode-se dizer que se trata: 
Ídolos da tribo
Ídolos do teatro
Ídolos do foro 
Ídolos da caverna
A Obra Novum Organum foi escrita pelo filósofo moderno que se preocupava com as questões do conhecimento. Esta obra foi uma resposta ao Organon de Aristóteles, assim, esta obra inaugura, na modernidade, uma forma diferente de fazer filosofia. O seu autor é: 
Descartes
Francis Bacon 
Kant
Sartre
Ao analisar o “cogito ergo sum” – penso, logo existo, de René Descartes, conclui-se que:
 o pensamento é algo mais certo que a própria matéria corporal. 
a subjetividade científica só pode ser pensada a partir da aceitação de uma relação empírica fundada em valores concretos. 
o eu cartesiano é uma ideia emblemática e representativa da ética que insurgia já no século XVI. 
Descartes consegue infirmar todos os sistemas científicos e filosóficos ao lançar a dúvida sistemático-indutiva respaldada pelas ideias iluministas e métodos incipientes da revolução científica. 
Com sua operação filosófica denominada “dúvida metódica”, René Descartes acabou instituindo um paradigma filosófico que foi identificado como racionalismo. Em oposição ao racionalismo cartesiano, alguns filósofos britânicos desenvolveram a filosofia empirista, que consistia em:
 tomar como premissa principal para o conhecimento a faculdade da razão, a partir da qual o mundo se torna inteligível.
 negar a importância dos dados empíricos para o processo do conhecimento.
não ter um método filosófico racional, convertendo-se assim ao irracionalismo, corrente que depois dominaria parte da filosofia do século XIX.
 tomar como premissa principal para o conhecimento os dados da realidade sensível, isto é, os dados empíricos, materiais.
A verdade é um problema perene na filosofia. Quando indagamos sobre a verdade, verificamos a relação entre duas realidades, a primeira de cunho axiológico, a segunda de viés epistemológico. Essas duas realidades podem ser apontadas abaixo como: 
Verdade e falsidade x verdade e realidade
Verdade e realidade x verdade e religião
Verdade e veracidade x verdade e falsidade 
Verdade e veracidade x verdade e realidade
Esses filósofos observam a realidade e ponderam com minúcia e profundidade, mas alguns deles concluem não ser possível atingir o conhecimento certo e seguro. Essa impossibilidade refere-se aos casos mais radicais dessa filosofia, embora as tendências moderadas sejam mais comuns. Nisto, podemos dizer que se trata da filosofia: 
Dogmática
Cética
Empirista
Criticista 
	
	ESCOLA DE ENSINO MÉDIO CORONEL VIRGÍLIO TÁVORA 
	
	Avaliação Filosofia 
	 Nota
	
	Professor(a): Tiago Italo (RECUPERAÇÃO)
	
	
	Aluno(a): 
	
	
	Série: 3º Turma: Data: ___/___ /2018
	
A experiência de ser, segundo o filósofo francês contemporâneo, Robert Misrahi se afirma em três aspectos que explicitam a felicidade, indique abaixo pelo menos um desses aspectos: 
heteronomia do indivíduo
sentimento de satisfação
disponibilidade para a autoridade
autonomia dos sentimentos 
O diálogo O banquete relata um encontro em que os convivas discursam a respeito do amor. Esta obra é do filósofo: 
Aristóteles
Aristófanes 
Sócrates 
Platão 
Sobre Freud na sua psicanálise, podemos indicar conceitos que se configuram em três instâncias do aparelho psíquico, são eles:
 Id, potência, superego.
Conatus, potência e superego.
Amor, paixão e emoções 
Id, superego e ego. 
Como podemos interpretar a seguinte citação de Aristóteles: “O bem é aquilo a que todas as coisas tendem” (Aristóteles, 1973, p. 249)?
a) Na “Ética a Nicômaco”, a finalidade será identificada com a “riqueza”, ou seja, dizer que todas as ações tendem a um fim é o mesmo que dizer que é preciso acumular a maior quantidade de dinheiro possível, pois só assim é possível prevenir-se da pobreza.
b) Na “Ética a Nicômaco”, a finalidade será identificada com o “bem”, ou seja, dizer que todas as ações tendem a um fim é o mesmo que dizer que todas as coisas tendem a um bem. 
c) Na “Ética a Nicômaco”, a finalidade será identificada com a “honra”, ou seja, dizer que todas as ações tendem a um fim é o mesmo que dizer que é preciso realizar grandes feitos para ser reconhecido e issoé a verdadeira felicidade.
d) Na “Ética a Nicômaco”, a finalidade será identificada com o “prazer”, ou seja, dizer que todas as ações tendem a um fim é o mesmo que dizer que devemos buscar uma vida de satisfação dos impulsos. 
Sobre a ideia de corpo vivido mencionado por Merleau-Ponty, podemos indicar três conceitos fundamentais seguir:
Id, fenomenologia e facticidade.
Eros, Tanatos e transcendência. 
Intencionalidade, facticidade e transcendência 
Intencionalidade, Eros e amor.
A moral e os valores não constituem um objeto de conhecimento único. Sendo assim, diferentes campos do saber e a pluralidade de perspectivas se debruçam sobre o tema. Na Psicologia, um dos pioneiros no estudo do desenvolvimento moral foi Jean Piaget na década de 30. Mas foi outro autor que se dedicou exaustivamente aos estudos para a compreensão do desenvolvimento moral, propondo três níveis subdivididos em dois cada um. Quem foi este autor?
Kant
Sartre
Lawrence Kohlberg 
Kafka.
 Leia as proposições abaixo. 
I. Para Kohlberg, nossa maneira de pensar sobre as questões morais reflete nosso desenvolvimento afetivo e expressa a constituição de uma moralidade heterônima; 
II. A moralidade pré-convencional é o estágio em que o controle é externo e as regras são respeitadas para evitar punição ou por interesse próprio; 
III. Na moralidade convencional, os padrões das figuras de autoridade são internalizados; 
IV. Na moralidade pós-convencional, as pessoas seguem princípios morais internalizados de correção, imparcialidade e de justiça a partir dos quais podem escolher entre padrões morais conflitantes. 
Assinale a opção CORRETA.
a) Somente as proposições II, III e IV estão corretas. 
b) Somente as proposições I, II e III estão corretas.
c) Somente as proposições I, II e IV estão corretas.
d) Todas as proposições são corretas.