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A3 - Filosofia - 2018 2 - on line - EAD UVA Prova 1

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10/12/2018 Ilumno
http://ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/1959763/3f6465ce-ff8b-11e6-a11f-0242ac110005/ 1/7
Local: C416 - 4º andar - Bloco C / Andar / Polo Tijuca / TIJUCA 
Acadêmico: VIRFIL-007
Aluno: ALINE SILVA LIMA 
Avaliação: A3
Matrícula: 20171106576 
Data: 7 de Dezembro de 2018 - 20:30 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 9,00/10,00
1  Código: 18468 - Enunciado: A história nos mostra inúmeras mudanças de paradigama e ruptura paradigmática que
marcaram intensamente as visões de mundo, desbancando teorias e valores aceitos como verdadeiros em
determinado período histórico. Devemos observar que o avanço científico interferiu nos vários modos do
conhecimento e na elaboração dos diversos modos de conhecimento. Podemos considerar também que uma
mudança de paradigma e ruptura paradigmática provocaram mudanças no existir humano. Levando em conta os
dois conceitos, analise as afirmativas: I- A Teoria da Evolução afirma a crença na superioridade humana. 
II- A Teoria da Relatividade tem como característica o princípio de que a noção de espaço e tempo é relativa. 
III- A Teoria Freudiana, com a descoberta do inconsciente, não abalou a concepção racional do homem no mundo. 
IV- Uma ruptura paradigmática é uma superação de certas teorias estabelecidas anteriormente. 
V- Segundo Bachelard, o “corte epistemológico” refere-se à retomada de teorias anteriores. É correto o que se
afirma em:
 a) I e V.
 b) II e III.
 c) II e IV.
 d) IV e V.
 e) I e II.
 
Alternativa marcada:
c) II e IV.
Justificativa: Resposta correta: II e IV. A Teoria da Relatividade tem como característica o princípio de que a noção
de espaço e tempo é relativa. Correta. Demonstra a impossibilidade da definição única da totalidade do universo.
Espaço e tempo não são objetivos e absolutos, são entidades isoladas, dependendo do observador. Uma ruptura
paradigmática é uma superação de certas teorias estabelecidas anteriormente. Correta. Constitui uma superação
de certos modelos de teorias, um rompimento com as estruturas estabelecidas. Exemplo: a teoria heliocêntrica de
Copérnico rompe definitivamente com o modelo geocêntrico, que vigorou até o início da Modernidade.   Distratores:
A Teoria da Evolução afirma a crença na superioridade humana. Errada. Essa teoria afirma que o ser humano é o
resultado de uma evolução natural, retirando do homem a sua superioridade. A Teoria da Relatividade tem como
característica o princípio de que a noção de espaço e tempo é relativa. Errada. Essa teoria vai abalar a racionalidade,
pois o sujeito autônomo, antropocêntrico, valorizado na Modernidade, por meio da razão, será colocado em
questionamento. Segundo Bachelard, o “corte epistemológico” refere-se à retomada de teorias anteriores. Errada.
O corte epistemológico refere-se ao fato de que não é mais possível retomar teorias anteriores.
1,50/ 1,50
2  Código: 15912 - Enunciado: Aristóteles considera que o raciocínio deve seguir a forma de um silogismo, ou seja,
proposições que resultam numa conclusão (Premissa Maior + Premissa menor = conclusão). Examine o seguinte
raciocínio lógico: “Todo brasileiro é sul-americano/ Todo carioca é brasileiro/ Logo, todo carioca é sul-americano.”
Podemos vê-lo como exemplo de:
 a) Raciocínio retórico.
 b) Raciocínio dedutivo.
 c) Raciocínio falacioso.
 d) Raciocínio indutivo.
 e) Raciocínio analógico.
 
Alternativa marcada:
b) Raciocínio dedutivo.
Justificativa: Resposta correta: Trata-se de um silogismo com argumento dedutivo, em que parte de uma premissa
universal e a conclusão não ultrapassam o conhecimento já apresentado na premissa menor. Dedução = deducere =
“conduzir a partir de”. Distratores: Raciocínio indutivo: trata-se de um argumento que parte de observações
singulares para alcançar uma generalização. Raciocínio falacioso: trata-se de um raciocínio incorreto, apesar de
aparentar estar certo, e poderá ser denominado de sofisma. Raciocínio retórico: trata-se de um argumento que tem
como interesse persuadir, convencer a respeito de alguma ideia. Raciocínio analógico: trata-se do raciocínio por
semelhança.
1,50/ 1,50
thiago
Caixa de texto
10/12/2018 Ilumno
http://ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/1959763/3f6465ce-ff8b-11e6-a11f-0242ac110005/ 2/7
3  Código: 17084 - Enunciado: A lógica aristotélica é definida como a ciência que demonstra as formas de
pensamento correto, do pensar correto. Para isso, cria e adota três princípios lógicos. Diante disso, analise as
afirmativas a seguir: I. O princípio de identidade afirma que cada objeto ou coisa é idêntica a si mesma. 
II. Segundo o princípio da não contradição, não se pode afirmar e negar ao mesmo tempo. 
III. Segundo o princípio do terceiro excluído, uma coisa ou objeto é, não havendo outra possibilidade. 
IV. O princípio da não contradição estabelece que é possível atributos conflitantes. 
V. O princípio do terceiro excluído afirma que uma coisa ou objeto é ou não é, não havendo uma terceira
possibilidade. É correto o que se afirma em:
 a) I, II e V, apenas.
 b) III, IV e V, apenas.
 c) I, II e III, apenas.
 d) I, II e IV, apenas.
 e) II, III e IV, apenas.
 
Alternativa marcada:
a) I, II e V, apenas.
Justificativa: Resposta correta: I, II e V, apenas.  I. O princípio de identidade afirma que cada objeto ou coisa é
idêntica a si mesma. Correta. Cada coisa é idêntica a si mesma. Exemplos: “A = A”. / “O triângulo tem três ângulos”. 
II. Segundo o princípio da não contradição, não se pode afirmar e negar ao mesmo tempo. Correta. Uma coisa não
pode ser e não ser ao mesmo tempo e sob o mesmo aspecto. Não é correto afirmar que “Sócrates é filósofo e não
filósofo”. As duas afirmações não podem ser ambas verdadeiras, já que os dois atributos são conflitantes.  V. O
princípio do terceiro excluído afirma que uma coisa ou objeto é ou não é, não havendo uma terceira possibilidade.
Correta. Uma coisa ou um objeto é ou não é, não havendo uma terceira possibilidade: dada uma determinada
proposição, dela se pode dizer que é ou que não é, pois ela não pode ser simultaneamente verdadeira e falsa. 
Distratores: III. Segundo o princípio do terceiro excluído, uma coisa ou objeto é, não havendo outra possibilidade.
Errada. Uma coisa ou objeto é ou não é, não havendo uma terceira possibilidade. IV. O princípio da não
contradição estabelece que é possível atributos conflitantes. Errada. Duas afirmações não podem ser conflitantes.
Por exemplo, 'Aristóteles é filósofo e não filósofo'.
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4  Código: 19343 - Enunciado: A partir do vínculo entre cultura e desenvolvimento humano, assinale com V
(verdadeiro) ou F (falso) cada uma das afirmações a seguir: (   ) Os processos culturais dos povos podem ser
considerados como superiores ou inferiores.  
(   ) A previsibilidade da ação dos animais se assemelha ao comportamento dos homens. 
(   ) Os símbolos linguísticos permitem tornar presente aquilo que está ausente. 
(   ) Apenas os seres humanos são capazes de criar e desenvolver cultura. 
(   ) A cultura independe da capacidade criativa do homem. A sequência correta é:
 a) V, V, F, F, F.
 b) V, F, V, F, V.
 c) V, V, V, F, F.
 d) V, F, V, V, V.
 e) F, F, V, V, F.
 
Alternativa marcada:
e) F, F, V, V, F.
Justificativa: Resposta Correta: F, F, V, V, F. Os símbolos linguísticos permitem tornar presente aquilo que está
ausente. Verdadeira. Os símbolos linguísticos representam abstratamente a realidade.   Apenas os seres humanos
são capazes de criar e desenvolver cultura. Verdadeira. Só os homens têm a capacidade de adaptar e modificar a
natureza, desenvolvendo e transmitindo a cultura.   Distratores:   Os processos culturais dos povos podem ser
considerados como superiores ou inferiores. Falsa. Os processos culturais não podem ser considerados superior ou
inferior, mas culturasdiversificadas e diferentes.   A previsibilidade da ação dos animais se assemelha ao
comportamento dos homens. Falsa. A previsibilidade da ação dos animais não se assemelha ao comportamento
dos homens, a ação dos animais é previsível e depende de suas características genéticas.   A cultura independe da
capacidade criativa do homem. Falsa. A cultura depende da capacidade criativa do homem, pois só o homem é
capaz de agir e modificar conscientemente a realidade, pois seu contato com o mundo está vinculado à cultura, que
resulta das transformações realizadas por sua capacidade de criar  e tornar comuns as coisas ao seu redor.
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5  Código: 18445 - Enunciado: “O processo de alienação afeta milhões de trabalhadores nas sociedades capitalistas
modernas, onde a produção econômica transformou-se no objetivo do homem, em vez de o homem ser objetivo da
produção” (COTRIM,1999, p. 30). Diante dessa citação, avalie as afirmativas a seguir: I - O processo de alienação
provoca uma divisão entre o trabalhador e o bem produzido. II - O etnocentrismo perpetua a diferença entre as
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10/12/2018 Ilumno
http://ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/1959763/3f6465ce-ff8b-11e6-a11f-0242ac110005/ 3/7
classes sociais. III - O operário tem controle sobre o produto final do seu trabalho. IV - A ideologia vai naturalizar a
divisão de classes das sociedades. V - A xenofobia não estimula a aversão aos estrangeiros. É correto o que se afirma
em:
 a) I e IV, apenas.
 b) IV e V, apenas.
 c) II e IV, apenas.
 d) V, apenas.
 e) I e II, apenas.
 
Alternativa marcada:
a) I e IV, apenas.
Justificativa: Resposta correta: I e IV, apenas. I. O processo de alienação provoca uma divisão entre o trabalhador e
o bem produzido. Correta. A alienação separa o homem e o objeto, o operário perde sua autonomia e não pode
adquirir o que produz. 
IV. A ideologia vai naturalizar a divisão de classes das sociedades. Correta. A ideologia tem uma aparente harmonia
entre a sociedade, pois mascara as diferenças e desigualdades sociais. Distratores: II. O etnocentrismo perpetua a
diferença entre as classes sociais. Errada. Etnocentismo é a sociedade dominante como único modelo. 
III. O operário tem controle sobre o produto final do seu trabalho. Errada. O operário repete as mesmas operações
na fábrica de maneira mecânica, produz bens indiferentes à sua realidade, a ele e a suas necessidades. 
V. A xenofobia não estimula a aversão aos estrangeiros. Errada. A xenofobia estimula a aversão ao estrangeiro.
6  Código: 18443 - Enunciado: O trabalho é uma atividade pela qual o homem acrescenta um mundo novo, que é a
cultura, ao mundo natural já existente. É o diálogo entre o homem e a natureza, sendo uma atividade
exclusivamente humana. Mas o trabalho também é utilizado como instrumento de alienação do homem. Leia as
afirmações a seguir em relação à alienação:  I - O processo de alienação contribui para a autonomia do trabalho. 
II - O consumo alienado impele o homem a adquirir bens compulsivamente. 
III - A alienação iniciou-se no século XIX, quando o trabalho nas indústrias visava economizar tempo e aumentar a
produtividade. 
IV - A alienação possibilita uma visão ampla e crítica das relações de trabalho. 
V - Para Marx, a alienação faz com que o trabalhador detenha o fruto de seu trabalho. É correto o que se afirma em:
 a) IV e V, apenas.
 b) IV, apenas.
 c) I e III, apenas.
 d) I e II, apenas.
 e) II e III, apenas.
 
Alternativa marcada:
e) II e III, apenas.
Justificativa: Resposta correta: II e III, apenas. II- O consumo alienado impele o homem a adquirir bens
compulsivamente. Correta. Muitas vezes, são “necessidades” inúteis, pois as indústrias é que alicerçam o
capitalismo. 
III- A alienação iniciou-se no século XIX, quando o trabalho nas indústrias visava economizar tempo e aumentar a
produtividade. Correta. O trabalhador não terá controle sobre o produto final de seu trabalho nem apreensão
completa do objeto produzido.   Distratores: I- O processo de alienação contribui para a autonomia do
trabalho. Errada. O trabalhador não tem como competir com os produtos industrializados, será sempre operário de
fábrica. Não dominará seu fazer, realizará mecanicamente sua funções, sem a autonomia do seu fazer. IV- A
alienação possibilita uma visão ampla e crítica das relações de trabalho. Errada. É desprovida de consciência crítica
diante da realidade, sua relação com o trabalho é autômata. V- Para Marx, a alienação faz com que o trabalhador
detenha o fruto de seu trabalho. Errada. Para Marx, alienação é a “despossessão”, o operário é “despossuído” do
fruto de seu trabalho.
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7  Código: 19308 - Enunciado: Segundo Aristóteles, “em cada classe de seres distinguem-se o ser em potência e o ser
em ato; e à atualidade da potência como tal, chamo movimento, [...] donde se conclui que é a atualidade do
potencial enquanto potencial que constitui o movimento” (ARISTÓTELES. Metafísica. Livro XI. Porto Alegre: Globo,
1969, p. 240) A partir do pensamento aristotélico, faça o que se pede: a) Diferencie as noções de ato e potência. b)
Exemplifique ato e potência.
Resposta:
Justificativa: Resposta correta: Para Aristóteles, a potência antecede o ato – ela é a possibilidade de algo vir a ser. O
ato é a concretude da potência, isto é, a realização plena de uma possibilidade. Exemplo: um ovo é uma ave em
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10/12/2018 Ilumno
http://ilumno.sgp.starlinetecnologia.com.br/ilumno/schedule/resultcandidatedetailprint/1959763/3f6465ce-ff8b-11e6-a11f-0242ac110005/ 4/7
potência. 
8  Código: 19309 - Enunciado: O juízo é uma frase que faz parte de uma argumentação e pode ser utilizado para
descrever ou interpretar algo. Existem dois tipos prioritários de juízos: de realidade e de valor.  Diante disso,
é possível afirmar que a filosofia faz uso de juízos de realidade? Justifique sua resposta.
Resposta:
Justificativa: Expectativa de resposta: Não. A filosofia não procura a comprovação nem a descrição pura e simples
dos fenômenos, os quais não têm a garantia da compovação científica, porque vai além do objeto dado, do
fenômeno investigado, mas, sim, procura apresentar novas interpretações e possibilidades que propiciem uma
análise mais ampla e qualitativa. A filosofia faz uso de juízos de valor, pois busca refletir e interpretar esses dados de
modo abrangente. Por exemplo: 'Ninguém se banha duas vezes no mesmo rio' (Heráclito), isto é, tudo está em
incessante transformação. As coisas estão em constante movimento, nada permanece o mesmo.
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