Discursiva Filosofia

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Discursiva Filosofia
1-Identifique e cite as disciplinas escolares que Spencer considera imprescindível e explique por quais motivos são imprescindíveis:
R: A matemática, física, química e biologia. Essas matérias segundo o autor, são imprescindíveis porque fornecem um conhecimento sobre a natureza,que permite o avanço da ciência e assim, o processo da humanidade.
2-Explique de forma sintética, o que é a educação para Durkheim:
R: A educação é a atividade exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não estão preparadas para a vida social, com o objetivo de suscitar e desenvolver na criança certo número de estado intelectual, moral e físico, reclamados pela sociedade política em seu conjunto e no meio especial a qual a criança se destine.
3- Descreva o estágio teológico formulado por Comte, que é o primeiro dos três estágios da história intelectual segundo ele:
R:As pessoas querem explicações sobrenaturais aos mistérios da natureza. Por exemplo, a chuva, explicada na ação de deuses ou divindades que fazem a água cair do céu.
4-Explique de que forma os fatos sociais devem ser estudados, na perspectiva de Durkheim:
R: Devem ser estudados como coisas. O pesquisador coloca os fenômenos que ocorrem nas sociedades humanas, da mesma forma analisa um fenômeno da física e da biologia.
5- É possível dizer que durante o período medieval a filosofia tratou de muitos tópicos... Cite no mínimo quatro deles, relacionando-os com a região:
R: *O que é o ser? *Qual é a natureza do pensamento? *Qual é o sentido da vida? Todos os pensamentos dizem respeito a relação entre a razão humana, o conhecimento da verdade e a motivação da fé. 
6-Explique sinteticamente, o que Rousseau compreende por contrato social:
R: Segundo o pensador, é que na passagem do estado de natureza ao de civilização, os seres humanos estabelecem um contrato social, isto é, criam um conjunto de leis e instituem um poder soberano para garantir o seu cumprimento. Desse modo, embora tenhamos o caráter degenerado, ainda assim conseguimos viver com uma certa medida social, pois tememos os castigos previstos na lei.
7-O que busca a filosofia? R:A filosofia e a busca da verdade 
8.O que é filosofia? R: É o questionamento da realidade em busca da sua compreensão. 
9.Como surgiu a filosofia? 
R: Surgiu como uma forma de romper as explicações de mundo ditas pela mitologia de forma mais racional. 
10.Para que surgiu a filosofia? 
R: Para que o homem pudesse se entender no mundo em cada época. 
11-.Quais as perguntas principais de cada época estudada? 
a.Antiguidade: O que é o homem? O que é o mundo? b.Idade Média: O que é Deus? O que é a fé? c.Modernidade: O que é a natureza ?
12-Compare o pensamento de Platão e Aristóteles: 
R: Os dois se preocupam em explicar a realidade e o pensamento, onde razão fundamenta a verdade. 
Para Platão o conhecimento deriva de lembrança de vidas passadas e Aristóteles acreditava que o conhecimento vinha da experiência. 
13-De que modo o cristianismo afetou a vida medieval? 
R: O cristianismo dominou todas as áreas do conhecimento na IM, impondo limites até de como as pessoas deveriam pensar, que deveria ser de acordo com a lógica cristã e ninguém poderia ir contra essa doutrina. Não se poderia questionar a verdade, pois ela já havia sido re velada por Deus. Mas, apesar 
disso, estimulava o pensa mento filosófico e foi nessa época que surgiram as primeiras universidades com ensino baseado do teocentrismo. Logo, a igreja passou a exercer importante papel na sociedade 
medieval. 
14-.Explique a síntese de Kant sobre o racionalismo e o empirismo: 
R: Para Kant, sem o conteúdo da experiência os pensamentos são vazios e sem os conceitos eles não tem 
nenhum sentido. Os dois precisam ser combinados. 
15.Qual a importância de o homem perceber a separação entre natureza e civilização? 
R: O homem precisa perceber que os problemas sociais começaram a surgir quando o homem começou a se 
afastar da natureza, porque a civilização não é natural e acaba deturpando o homem. 
16. Por que houve essa separação? Quais as conseqüências? 
R: A partir do memento que começou a surgir a propriedade privada o homem começou a se separar da 
sua natureza. Os que têm um status maior que outro agem de forma intolerante perante os outros. Por 
isso, a principal conseqüência dessa separação é a perda de liberdade. Quanto mais nos afastamos da 
natureza, mais perdemos a liberdade. 
17. Qual dos dois autores encontra-se mais em sintonia com o pensamento iluminista? 
R: Voltaire, pois valoriza a razão e o ideal burguês e faz críticas à igreja e ao regime absolutista. 
18. Descreva e comente as idéias pedagógicas de Voltaire: 
R: Voltaire fazia críticas ao ensino através d e livros e dizia que a educação deveria ser voltada para o 
dia a dia, para as necessidades dos alunos. 
19. Descreva e comente as idéias pedagógicas de Rousseau: 
R: Rousseau defendia que as crianças deveriam crescer afastadas dos adultos para que a civilização não os corrompessem. 
20-. Você entregaria um filho recém-nascido aos cuidados de Rousseau? Por quê? 
R: Não porque ele acreditava que as crianças deveriam ter o mínimo de contato com os adultos. Tanto que 
abandonou seus filhos num orfanato para que não tivessem contato com a sociedade. Dessa forma, as 
crianças são privadas de conhecer o mundo e as pessoas como realmente são.
21. O que é o positivismo? 
R: É uma filosofia voltada para o mundo prático, onde o conhecimento é baseado nos fatos só é válido a 
partir de situações reais. 
22-. O que estuda o positivismo? 
R: Estuda a ordem e o progresso, o que é permanente e o que é contínuo na sociedade e o que pode ser modificada para que haja progresso. Neste sentido, estuda a estática e a dinâmica da sociedade. 
23. Fale sobre a educação tecnicista: 
R: É um modelo educacional inspirado pelo positivismo que compreende que a educação deve ser fornecedora de conhecimento para o indivíduo resolver situações concretas e tem a técnica como modelo fundamental na organização do currículo. 
24-. Explique de que modo o iluminismo e a revolução industrial influenciaram o pensamento positivista: 
R: A noção de progresso e o domínio da natureza vem do iluminismo e o positivismo aproveita essas técnicas o domínio da natureza para aumentar a produção. 
25. Compare o pensamento de August Comte com o de Herbert Spencer, indicando semelhanças e diferenças: 
a.Semelhanças: os dois acreditam que tanto a ciência quanto o homem estão em constante evolução. 
b.Diferenças: Comte não acredita na seleção natural enquanto Spencer sim e enquanto Comte defende que o empirismo, que a experiência pode estabelecer leis gerais, Spencer acredita no caráter relativo das Leis. 
26- Por que o legado de August Comte é tão controverso, especialmente no Brasil? Por que seus seguidores discordam freqüentemente entre si? 
R: Porque o pensamento de Comte era positivista ortodoxo e nada mais controverso pq o pensa mento positivista tenta romper com o misticismo do pensamento ortodoxo. E Comte fundou uma igreja positivista, tornando seu pensamento incoerente.
27- O que é materialismo dialético? 
R: sendo a dialética uma situação entre opostos, onde trás algo intermediário (tese -antítese-síntese ), o jogo de oposições não está primeiramente no campo das idéias, mas no mundo e nas relações de produção, onde esse jogo de conflitos gera algo intermediário onde realidade material existe de forma dialética ao percebermos a realidade material que se movimenta de forma dialeticamente organizada. 
28-. Qual o significado de mais-valia? 
R: É o valor que se obtém da diferença do que pago pela mão de obra e ovalor que é vendido o produto. Quanto menos se paga ao trabalhador, maior o lucro. 
29- Qual a relação entre ideologia e alienação? 
R: A ideologia sustenta a alienação. Quando a pessoa tem uma alienação é porque tem uma ideologia por detrás. Cabe a educação compreender essa ideologia para gerar outra ideologia e promover a saída dos indivíduos da sua situação de alienação. 
30-. Faça uma explanação sobre os conceitos de materialismo e dialética e explique de que modo esses conceitos se articulam na filosofia de Marx e Engel:
R: Para o materialismo a matéria é a realidade primordial e tudo vem dela. A dialética afirma que a lógica tem como base uma tese, logo após uma antítese e, por fim, uma síntese. Marx e Engels juntaram a matéria e a lógica e deram origem ao pensamento materialismo dialético, onde a dialética ultrapassa o pensamento. 
31- Explique a crítica que Marx e Engels fizeram à instituição escolar no séc. XIX: 
R: Para Marx e Engels a escola era simplesmente um local onde se ensinava somente a ideologia burguesa, que alienava o potencial dos trabalhadores que eram educados para aceitar a condição em 
que viviam. 
32- Compare a concepção d e educação em ALTTNSSER BALIBAR e DEMERVAL SAVIANI, 
indicando semelhanças e diferenças: 
Semelhanças: Os dois pensavam a educação a partir do materialismo 
Diferenças: Alttnsser entende que a escola deve servir ao ideal burguês, enquanto Saviani postula que a escola pode ser o local de construção da consciência crítica dos alunos, de desalienação. 
33- Fale sobre o ensino profissionalizante e relacione com a teoria de Marx e Engels: 
R: O ensino profissionalizante surgiu a partir da necessidade da sociedade capitalista por mão de obra qualificada e barata e alienada. Para Marx e Engels o trabalho deve ser considerado como princípio educativo para a tomada de consciência da classe trabalhadora para construção de u ma existência não alienada. 
34. Qual a relação da fenomenologia com o existencialismo? 
R: Os dois estão ligados, pois quando se fala em fenomenologia nos leva ao existencialismo e para que se possa entender o existencialismo temos que levar em conta a fenomenologia, o contexto em que se vive. Porque é partir do momento que temos consciência do mundo em nossa volta e porque estamos neste contexto tomamos consciência da nossa existência e das nossas escolhas. 
35-. Co mo o existencialismo entende o homem? 
R: para o existencialismo o homem é um ser inacabado, influenciado pelo meio. 
36- E o estruturalismo, qual a sua visão de liberdade? 
R: a liberdade está condicionada, restrita e condicionada à estrutura de poder e às leis. 
37- De que modo a fenomenologia nos auxilia a pensar a questão do processo de ensino -aprendizagem? 
R: A fenomenologia permite pensar que o aluno é um ser ativo qu e pode construir o seu conhecimento e 
não o contrário. Trazendo para os dias atuais, onde a tecnologia está presente con vidando o aluno a 
construir o próprio conhecimento o professor deve ser um mediador desse conhecimento, tratando o 
aluno como um ser ativo e capaz. 
38. O existencialismo promove uma educação humanista ou anti-humanista? 
R: As duas, pois estando as pessoas limitadas às l eis e regras da sociedade, que restringem a liberdade, 
há uma promoção anti -humanista da educação. Mas, quando promove o reconhecimento de si mesmo 
percebe-se uma visão humanista. 
39. Explique o conceito de Classificação em relação à escola de Foucault: 
R: Foucault afirma que o poder penetra na vida cotidiana não se fixando nas relações. Mensurados, 
comparados a outros, treinados, classificados, normalizados. Para ele, as classificações se constituem 
a partir de similaridades, e relações de subordinação entre seres que compõem a realidade e o próprio 
objeto de estudo se modifica por causa das relações que eles estabelecem com os outros objetos analisados. 
34. Qual a novidade no critério de verdade do pragmatismo? 
R: O reconhecimento de que não existe verdade absoluta.