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Questão 1/5 - Estética e Filosofia da Arte
Leia a passagem a seguir:
“Conta Platão que era opinião geral no seu tempo ter sido Homero o educador de toda a Grécia. [...] Nem a apaixonada crítica filosófica de Platão conseguiu abalar o seu domínio, quando buscou limitar o influxo e o valor pedagógico de toda a poesia”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: JAEGER, Werner. Paideia. São Paulo: Martins Fontes, 1995, p. 61.
Homero é o nome a quem se atribui a autoria de dois dos maiores poemas da história da literatura Ocidental, a Ilíada e a Odisseia. No entanto, mais que um poeta, a obre de Homero representa um tipo de narrativa que congregava poesia, literatura e mitologia. Isto ocorre porque estas funções, do poeta, do escritor e do narrador de mitos estavam todas misturadas na Grécia antiga. De acordo com a passagem acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte, sobre Homero é correto afirmar que:
	
	A
	os livros de Homero foram importantes até o fim do Império Romano, depois foram esquecidos.
	
	B
	as obras atribuídas a Homero influenciaram toda a cultura ocidental, até nossos dias.
	
	C
	a poesia de Homero era puro entretenimento e não tinha nenhum valor pedagógico.
	
	D
	na mitologia grega, Homero foi o pai de Aquiles e de Hércules.
	
	E
	Homero foi o primeiro escritor da história a assinar as suas obras.
Questão 2/5 - Estética e Filosofia da Arte
Leia a passagem a seguir:
“O historiador e o poeta não se diferenciam pelo fato de um usar a prosa e o outro, versos. A obra de Heródoto poderia ser versificada, com o que não seria menos obra de história, estando a métrica presente ou não. A diferença está no fato de o primeiro relatar o que aconteceu realmente, enquanto o segundo, o que poderia ter acontecido. Consequentemente, a poesia é mais filosófica e mais séria do que a história, pois a poesia se ocupa mais do universal ao passo que a história se restringe ao particular”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARISTÓTELES. Poética. In: Aristóteles. São Paulo: Nova Cultural, 2011 (Coleção Os Pensadores), p. 55.
Uma das passagens mais famosas da Poética, de Aristóteles, é aquela em que o filósofo faz uma comparação entre a obra do poeta (escritor) e a do historiador. E a inesperada conclusão do filósofo é que a literatura teria um potencial mais filosófico do que a história, já que esta última estaria presa aos fatos enquanto a literatura não. De acordo com a passagem acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte, Aristóteles afirma que a poesia é mais filosófica que a história porque...
	
	A
	a poesia permite explorar mais a fundo as possibilidades do ser humano, enquanto a história se atém aos fatos.
	
	B
	a poesia está mais próxima dos deuses.
	
	C
	a história é uma imitação em terceiro grau do mundo das ideias.
	
	D
	a história não é escrita em versos.
	
	E
	a poesia não tem nenhum compromisso com a verossimilhança.
Questão 3/5 - Estética e Filosofia da Arte
Leia a citação a seguir:
“A beleza não é uma qualidade das próprias coisas, existe apenas no espírito que as contempla, e cada espírito percebe uma beleza diferente”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: HUME, David. Do padrão do gosto. In: Hume. São Paulo: Nova Cultural, 1999 (Os Pensadores), p. 335.
De acordo com a citação acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte em relação ao pensamento de Hume, é correto afirmar que:
	
	A
	os critérios de Belo e Feio são universais e invariáveis.
	
	B
	as questões relacionadas ao gosto advêm da experiência que temos com as coisas e não das coisas em si.
	
	C
	ninguém se acha feio.
	
	D
	é impossível delimitar critérios gerais para a beleza.
	
	E
	que a beleza é uma ilusão dos sentidos.
Questão 4/5 - Estética e Filosofia da Arte
Leia a citação a seguir:
“O ideal na Idade Média é o santo: precisamente aquele que aniquila o sensual e o animal. [...] O inverso disto é a concepção do Renascimento. A beleza sensual glorifica na sua própria raiz as manifestações mais altas da arte”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BAYER, Raymond. História da Estética. Lisboa: Estampa, 1978, p. 103.
O termo Renascimento surge do fato de que os artistas europeus daquele período histórico buscaram retornar aos ideais estéticos gregos como uma maneira de se desvencilhar da estética cristã do período medieval. De acordo com o fragmento acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte sobre a posição do homem no Renascimento, é correto afirmar que:
	
	A
	o homem é uma criação divina por isso deve “amar a deus sobre todas as coisas”.
	
	B
	o homem é o lobo do homem.
	
	C
	o homem é um instrumento do Diabo capaz de levar a humanidade à perdição.
	
	D
	que a arte é ilusória e afasta o homem da verdade divina
	
	E
	o homem é a medida de todas as coisas.
Questão 5/5 - Estética e Filosofia da Arte
Leia o excerto a seguir:
“A tragédia é a representação de uma ação elevada, de alguma extensão e completa, em linguagem adornada, distribuídos os adornos por todas as partes, com atores atuando e não narrando; e que, despertando a piedade e temor, tem por resultado a catarse dessas emoções”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARISTÓTELES. Poética. In: Aristóteles. São Paulo. Nova Cultural, 2011 (Coleção Os Pensadores), 2004, p 43.
No excerto acima menciona-se a palavra catarse, como um resultado ou finalidade da tragédia. De acordo com o excerto acima e os conteúdos do livro-base Estética e Filosofia da Arte, catarse significa:
	
	A
	o despertar das emoções nos espectadores.
	
	B
	a vontade que todo espectador tem de participar da peça.
	
	C
	a tendência para chorar as mágoas e falar mal da vida alheia durante apresentações do teatro grego
	
	D
	método filosófico de investigação da verdade através do teatro.
	
	E
	a comprovação da presença dos deuses durante os festivais teatrais.