Educação Popular - AOL 2 (Questionário)

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Resultado da tentativa 10 em 10 ponto 
 
Pergunta 1 
1 em 1 pontos 
 
Ao analisarmos o período entre a década de 60 e 70 verifica-se como um momento de 
compreensão e de renovação pedagógica do processo educacional no Brasil. Muitos grupos 
sociais tiveram iniciativas pedagógicas baseadas na perspectiva e no ideário da Educação 
Popular, cujo nome mais evidente e reconhecido pelas experiências educativas é do educador 
Paulo Freire. 
Analise o paradigma da Educação Popular proposto e considere as afirmativas abaixo: 
I -A Educação Popular é uma concepção que esteve presente nas primeiras experiências de Paulo 
Freire realizadas em Recife. 
II- O Ideário e concepção teórica Educação Popular surge associado a experiências de 
movimentos sociais populares por fora do sistema escolar. 
III- A Educação Popular é uma concepção pedagógica que tem, atualmente, forte presença em 
iniciativas com jovens e adultos não apenas na área de alfabetização, como também junto a 
experiências de organização sindical, de associações comunitárias, de grupos minoritários e de 
empreendimentos de economia solidária. 
IV- O educador Paulo Freire não deixou um acervo suficiente para alavancar mais pesquisas 
nessa área da educação. 
Em relação ao exposto, estão corretas as alternativas: 
 
 
Resposta Selecionada: b. I,II e III. 
Respostas: a. I, III e IV. 
 
b. I,II e III. 
 
c. II, III e IV. 
 
d. I, II e IV. 
 
 
Pergunta 2 
1 em 1 pontos 
 
A partir do final da década de 40, muitos grupos na sociedade começaram a questionar de fato o 
que se constituía como educação de base para as classes populares. Mais especificamente no 
final da década de 1950, inicia-se o período de mobilizações em favor da educação popular, 
principalmente tinham como objetivo mudar a visão preconceituosa em relação aos analfabetos. 
Dentre os fatores que alavancaram o crescimento da educação popular, pode-se citar: 
 
Resposta 
Selecionada: 
c. Uma concepção teórica que norteia a educação popular e defende uma 
elaboração teórica baseada na realidade do povo e um resgate da sua cultura 
e das suas relações sociais e de trabalho, na sua capacidade dialógica. 
Respostas: a. Uma concepção teórica que considera a educação popular desnecessária. 
Pois todo processo educacional pressupõe igualdade de direitos, culturas e de 
relações sociais. 
 
b. Uma concepção teórica que norteia a educação popular pelas proposições 
apresentadas pelo sistema educacional vigente e que preocupam- se com a 
homogeneização de saberes, culturas e relações sociais. 
 
 
c. Uma concepção teórica que norteia a educação popular e defende uma 
elaboração teórica baseada na realidade do povo e um resgate da sua cultura 
e das suas relações sociais e de trabalho, na sua capacidade dialógica. 
 
d. Uma concepção teórica a favor das ideias burguesas, pois os princípios que 
norteiam a educação popular defendem que a elaboração teórica não pode ser 
baseada na realidade do povo. 
 
Pergunta 3 
1 em 1 pontos 
 
Aponte as características necessárias que o professor deve apresentar em sua metodologia usada 
na educação popular: 
Resposta 
Selecionada: 
b. Reconhecer o potencial dialógico dos indivíduos envolvidos no processo de 
produção do conhecimento, diálogo produtivo para estimular a capacidade de 
criação e participação, reciprocidade pedagógica em que o educador facilita a 
aprendizagem, aprender sobre o contexto dos discentes. 
Respostas: a. Trabalhar somente a parte pedagógica que proporciona a interação do grupo 
de alunos, visando a superação do analfabetismo, preparar aulas que reforcem 
a leitura dos textos, por isso não há necessidade em aprender sobre o contexto 
dos discentes. 
 
b. Reconhecer o potencial dialógico dos indivíduos envolvidos no processo de 
produção do conhecimento, diálogo produtivo para estimular a capacidade de 
criação e participação, reciprocidade pedagógica em que o educador facilita a 
aprendizagem, aprender sobre o contexto dos discentes. 
 
c. Preparar aulas pouco dinâmicas, proporcionar o diálogo produtivo em alguns 
momentos mais calendarizados, não permitir a reciprocidade pedagógica, 
aprender sobre o contexto dos discentes. 
 
d. Reconhecer o potencial do aluno para se desenvolver com a intervenção 
docente, permitir a leitura de textos que apresente outras culturas sem a 
discussão de sua própria realidade, compreender que seu papel docente é 
verticalizado e baseado na hierarquia do saber. 
 
 
Pergunta 4 
1 em 1 pontos 
 
A educação popular é uma ferramenta mais que necessária para que seus princípios, como o da 
amorosidade e do respeito aos diferentes saberes, adentrem: 
Resposta 
Selecionada: 
b. Os espaços das escolas públicas, dos hospitais, universidades e 
faculdades. 
Respostas: a. Escolas públicas e privadas, hospitais e grêmios estudantis. 
 
b. Os espaços das escolas públicas, dos hospitais, universidades e 
faculdades. 
 
c. Áreas de lazer, escolas e hospitais. 
 
d. As câmaras de vereadores, escolas e grêmios estudantis. 
 
 
Pergunta 5 
1 em 1 pontos 
 
Dentre todos os escritos, vivências educativas e livros de Paulo Freire, um deles se destaca por 
fazer referência claramente à importância de se criar uma educação popular que reconheça os 
saberes trazidos pelo aluno à escola formal. Dentre um dos livros de Paulo Freire mais relevantes 
e citados em nosso livro texto, encontra-se o livro: 
Resposta Selecionada: a. Pedagogia do Oprimido; 
Respostas: a. Pedagogia do Oprimido; 
 
b. Pedagogia da Autonomia; 
 
c. Pedagogia e Democracia; 
 
d. Pedagogia Formal; 
 
 
Pergunta 6 
1 em 1 pontos 
 
Marque verdadeira (V) OU Falsa (F) nas questões abaixo: 
( ) A partir da década de 1930, começou a se questionar sobre esse modelo de educação 
oferecido às classes populares. 
( ) Paulo Freire concebia o processo educativo voltado para o protagonismo do homem como 
construtor da sua existência no mundo. 
( ) No final da década de 1950, inicia o período de mobilizações em favor da educação popular. 
( ) Paulo Freire afirma que toda educação é neutra, pois não implica em princípios e valores 
trabalhados no mundo. 
Marque a alternativa que corresponde a ordem correta das assertivas: 
 
Resposta Selecionada: d. F,V,V,F. 
Respostas: a. F, V,V,V. 
 
b. V,F,F,V. 
 
c. V,V,F,F. 
 
d. F,V,V,F. 
 
 
Pergunta 7 
1 em 1 pontos 
 
Após toda a perspectiva teórica da educação popular ser analisada é possível compreender a 
educação popular e a cultura como importantes instrumentos de: 
Resposta Selecionada: b. Transformação social; 
Respostas: a. Gerenciamento escolar; 
 
b. Transformação social; 
 
c. Mobilização política; 
 
d. Cooperação entre Estado e população; 
 
 
Pergunta 8 
1 em 1 pontos 
 
Identifique as assertivas CORRETAS: 
I) A educação popular nasceu dentro da escola. 
II) Os princípios da educação popular influenciaram práticas. educativas – tanto as que acontecem 
nos espaços escolares quanto as que ocorrem em outros espaços educativos. 
III) A educação popular nasceu fora dos muros escolares. 
ESTÃO CORRETAS: 
 
 
Resposta Selecionada: e. II e III. 
 
Respostas: a. III 
 
b. I e III. 
 
c. I e II. 
 
d. II 
 
e. II e III. 
 
Pergunta 9 
1 em 1 pontos 
 
A educação popular tem como princípio: 
 
Resposta 
Selecionada: 
a.A participação popular e a solidariedade rumo à construção de um projeto 
político de sociedade mais justa, mais humanae mais fraterna. 
Respostas: a. A participação popular e a solidariedade rumo à construção de um 
projeto político de sociedade mais justa, mais humana e mais fraterna. 
 
b. Homogeneizar todos os alunos permitindo um projeto político de uma 
sociedade mais justa, mais humana e mais fraterna. 
 
c.A participação de políticos e da população que necessita de um processo 
de inclusão para uma sociedade mais justa, mais humana e mais fraterna. 
 
d. A participação popular e militar rumo à construção de um projeto político de 
sociedade mais justa. 
 
 
Pergunta 10 
1 em 1 pontos 
 
Considerando que a educação popular tem como princípio norteador a preparação dialógica do 
indivíduo, por isso pode-se afirmar que o alimento da educação popular é o trabalho de base, que: 
Resposta 
Selecionada: 
d. Se alimenta pela proposta pedagógica da educação popular no fazer 
cotidiano junto aos grupos organizados e não organizados. 
Respostas: a. Se alimenta pelas LDBs em vigor numa decisão centralizadora da 
proposta pedagógica para educação popular. 
 
b. Se alimenta somente das decisões propostas pelos movimentos 
estudantis ligados a educação popular. 
 
c. Se alimenta das decisões do grupo gestor da escola junto aos 
professores. 
 
d. Se alimenta pela proposta pedagógica da educação popular no fazer 
cotidiano junto aos grupos organizados e não organizados.