Paulo Freire

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A Educação e o Processo de Mudança Social 
 1° Introdução:
Para refletirmos sobre o conceito de educação é preciso refletir sobre o homem. Comecemos a pensar sobre nos mesmo e refletir sobre o que pode sustentar o processo de educação, partindo da nossa própria experiência de vida vemos que, o processo da educação se da pelo inacabamento do homem ou seja, nunca estamos completos, somos seres inacabados e devido ao reconhecimento desse inacabamento se da o processo de nos preencher cada vez mais pela educação, exemplo: “O cão e a arvore também são inacabados mas, eles não sabem disso já o homem sabe e por isso se educa. Quando nos vimos inacabados devemos ser o sujeito da própria educação e não o objeto dela, por isso ninguém educa ninguém.
2° Saber – Ignorância:
A educação tem caráter permanente em nossas vidas, não existe seres totalmente educados ou não educados pois, estamos sempre em processo de nos educandos. Existem graus de educação mas, esses não são absolutos pois até alguns processos mudam com o tempo. Nos por sermos inacabados e incompletos, não sabemos de maneira absoluta, somente Deus sabe de maneira absoluta! para sabermos de algo é necessário partir da ignorância , desconhecer para poder aprender. Não a ignorância absoluta, muita das vezes a sabedoria para uns é a ignorância para outros, exemplo: “ Se um grupo de camponeses conversar sobre colheitas, devemos ficar atentos para a possibilidade de eles saberem muita mais do que nos.” Por isso não é correto nos colocar na posição de ser superior que ensina grupos com falta de conhecimento. E sim nos colocar no lugar de ser humildes, que comunica conhecimentos a pessoas que prover de outros conhecimentos.
3° Amor – Desamor:
O amor é uma tarefa de cada sujeito e ele é dado por meio de retribuições, pois ocorre por meio de intercomunicação de duas pessoas que se respeitam. Um é sujeito do amor do outro e por isso um precisa do outro, mas não de uma forma de se apropriar- se pois, cada um é sujeito de seu amor. Em nossa sociedade o amor é dado em forma de chantagem, isto é uma distorção do amor pois quem ama as qualidades também deve amar os defeitos. O amor se faz possível somente na medida em que buscamos nos apropriar dele, isso é possível por meio da comunicação e integração com os demais. Na educação não é possível trabalhar sem amor, pois o amor implica na luta contra o egoísmo, e quem é egoísta ao amor os seres inacabados não pode educar. “ Não há educação do medo. Nada se pode temer da educação quando se ama.”
4° Esperança – Desesperança:
 A desesperança na educação é algo que não podemos ter pois temos que acreditar que tudo vai dar certo . Pois a esperança é tudo que devemos acreditar , é um grande desafio , mais seguiremos enfrente buscando um mundo melhor para os educando .. 
5° O Homem Um Ser de Relações:
O homem é um ser de relações , e isso caracteriza como pessoa . O próprio conhecimento é um dos fatores que o constitui e distingue ainda mais a capacidade de superar a si mesmo e conhecer se como ser humano .
6° Características:
As características é algo que devemos refletir sobre elas ,pois existe uma reflexão do homem face à realidade . Para Deus temos que viver o presente pois o futuro é o presente para ele é um relação do homem temporária transcendentes .
7° O Ímpeto Criador do Homem:
A educação deve ser desinibidora para que todo homem possa criar, e com isso ter a oportunidade de ser eles mesmos. Muitos educadores não permitiam uma ampla visão para os educandos, assim os mesmos acabam virando um instrumento de repetição. Pois quando é permitido o desenvolvimento de consciência, o homem transforma a realidade em volta de si, com isso, fazendo história por atividades criadoras.
8° Conceito de Sociedade em Transição:
A história é constituída por valores, e assim fazendo transição para que diariamente possamos criar, podendo saber o que somos e para onde vamos.
9° Características de Uma Sociedade Fechada:
Este tópico nos trás dois tipos de sociedade e realidade diferente, nos mostrando até mesmo a realidade que vemos nos dias atuais. Mostrando que a “Sociedade Obejeto” é normal a massa que “ vai ditar as regras do jogo” sempre estão na alta da sociedade e governando os outros sujeitos, sempre caracterizando por privilégio e seus filhos sempre tendo mais oportunidades de estudos, podendo chegar até o nível mais alto da “ vida acadêmica”. Por outro lado vemos a outra parte da sociedade, a parte com poucas oportunidades e privilégios. Tanto nos estudos quanto no trabalho, sempre ficando com os serviços manuais. 
10° Sociedade Alienada:
O ser humano adquiri comportamentos sociais que o impedem de lutar por melhorias de conviver em harmonia com as diferenças dos outros. E de ter consciência dos seus direitos e serem capazes de batalhar por eles, como na saúde, trabalho, política e educação. É preciso que a sociedade aprecie novos comportamentos e que busque a igualdade através de atitudes em visão dos direitos humanos.
11° Uma Sociedade em Transição:
Tratasse do que passa por processo de mudança entre as gerações informatizadas e aquelas que ainda resistem a novos processos da tecnologia. Hoje buscamos mais recursos em vista a antiguidade.
12° A “Consciência Bancária” da Educação.
A consciência bancaria tem uma relação vertical entre educador e educando. O educador, é o sujeito que detém o conhecimento, que pensa e prescreve o conhecimento, enquanto o educando é o objeto que recebe. Ou seja, o educador é o bancário que deposita o conhecimento e o educando quem recebe.
13° A Consciência e Seus Estados:
“A consciência se reflete e vai para o mundo que conhece: é o processo de adaptação. A consciência é temporalizada. O homem é consciente e, na medida em que conhece, tende a se comprometer com a própria realidade.”
14° Característica da consciência ingênua:
A consciência é a capacidade de prever e planejar as próprias ações, de refletir sobre elas e de medir os resultados. Subentende-se a condição do homem, perceber sua própria existência e encontrar a si mesmo nesse ambiente, tendo uma atitude reflexiva do comportamento próprio. Devido a consciência que o homem pode conhecer e entender a realidade em que vive. Partindo desse principio, temos a consciência ingênua e crítica, segundo Freire, consciência ingênua superficial, se manifesta de maneira simples, onde não se aprofunda. A consciência ingênua é a aquisição de conhecimentos rasos que se satisfaz com as aparências e crê no senso comum, sem questiona- ló.
15° Características da Consciência Crítica: 
A característica crítica é a atitude de: procurar, questionar, perguntar, reconstruir e buscar o verdadeiro saber. As pessoas são seres interdependentes dos meios em que vive, com capacidade de modifica- ló e serem modificados Poe ele, mas só terão essa capacidade se a consciência crítica for desenvolvida, superando o pensamento passivo. Esse é o desenvolvimento pleno da consciência, duvidar das aparências, e querer descobrira essência do que ocorria a nossa volta, ao levantar questões dos fatos, é pensar criticamente. O individuo se torna sujeito ativo do meio em que vive, nesse contexto a educação ocupa um lugar de destaque na formação de pessoas críticas e compromissadas com o bem estar social.