CULTURA BRASILEIRA

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CULTURA BRASILEIRA
1a aula
		
	 
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	 1a Questão
	
	
	
	
	A  "Cultura Brasileira", como já pudemos perceber ela tece uma rede complexa de conhecimentos, atrav és da sociologia, da história, da política e da literatura, assim, é
uma disciplina que por suas próprias características envolve nossa formação profissional Qual seria a razão?
		
	 
	Através de processos educativos estaremos formando cidadãos críticos
	
	Entendemos melhor o mercado financeiro Mundial
	
	Ela tem um retorno imediato em termos financeiros.
	
	Sabemos porque fazemos projeções para nossas atuações profissionais.
	
	Conhecemos o passado e assim somos mais cultos.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Assinale a alternativa INCORRETA, em relação ao conteúdo da disciplina Cultura Brasileira:
 
		
	
	Caracteriza a cultura e as identidades nacionais num contexto do Multiculturalismo.
 
 
	
	Reflexão sobre a complexidade da cultura e da identidade cultural.
 
	
	Contribuirá para uma melhor compreensão do Brasil contemporâneo.
 
	
	Compreender a cultura como algo construído pelos indivíduos.
	 
	Em nada se relaciona com um compromisso ético com a profissão escolhida pelo discente.
	
Explicação:
O conteúdo da disciplina certamente contribuirá para compreender mais e melhor o Brasil contemporâneo. Ao explicar as diversas noções de cidadania,  o objetivo é ensejar uma visão mais crítica da realidade e um compromisso ético com a profissão escolhida pelo discente. Por fim, o conteúdo contextualiza a cultura e as identidades nacionais nas circunstâncias do Multiculturalismo e faz uma reflexão sobre a complexidade da cultura e da identidade cultural, levando à compreensão do aluno de que a cultura é uma construção humana.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Os temas abordados por esta disciplina Cultura Brasileira, num sentido mais amplo,  sempre estão voltados para:
 
		
	
	As especificidades regionais
 
	
	O conceito de Globalização
 
	
	O papel dos intelectuais
 
 
 
	 
	A identidade individual de cada um
 
	 
	Uma consciência histórico-cultural
 
	
Explicação:
Os temas abordados pela disciplina sempre estão voltados para uma consciência histórico-cultural indispensável à construção do conhecimento e de um senso crítico, fundamentais à formação de qualquer profissional.
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Entre os objetivos da disciplina Cultura Brasileira, não podemos apontar:
		
	
	Problematizar a questão da identidade cultural brasileira.
	
	Proporcionar o domínio razoável das questões fundamentais das principais linhas de interpretação da sociedade brasileira no século XX.
	 
	Compreender cultura como educação formal, algo pronto e externo aos indivíduos, que se reconhecerão como sujeitos produzidos pela natureza.
	
	Caracterizar a cultura e as identidades nacionais num contexto da globalização e do Multiculturalismo.
	
	Refletir sobre a complexidade da cultura e da identidade cultural.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Marque a alternativa incorreta: Para compreender a CULTURA BRASILEIRA é necessário:
		
	
	Compreender as produções artísticas brasileiras tais como a música, a literatura, o cinema, o artesanato e as artes plásticas, por exemplo
	
	Compreender a relação histórica e social brasileira
	
	Compreender as manifestações folclóricas e linguísticas de cada região brasileira
	 
	Compreender a realidade brasileira objetivamente
	
	Compreender os hábitos e as manifestações dos indivíduos brasileiros em sua diversidade
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A  "Cultura Brasileira", como já pudemos perceber, tece uma rede complexa de conhecimentos, através da sociologia, da história, da política e da literatura, assim, é
uma disciplina que, por suas próprias características, envolve nossa formação profissional.
 Qual seria a razão?
		
	
	Sabermos a razão de fazermos projeções para nossas atuações profissionais.
	
	Entendermos melhor o mercado financeiro Mundial
	
	Conhecermos o passado e assim sermos mais cultos.
	
	Ela tem um retorno imediato em termos financeiros.
	 
	Através de processos educativos estaremos formando cidadãos críticos
	
Explicação:
Vimos como o conteúdo da disciplina Cultura Brasileira pode contribuir para  uma boa formação profissional,  ajudando a construir uma melhor compreensão do Brasil contemporâneo, assim como das noções de cidadania e, consequentemente, estimulando uma visão crítica da realidade e um compromisso ético com qualquer profissão. É válido ressaltar que, ao enfatizar uma consciência crítica, a disciplina, certamente proporcionará ao aluno uma maior solidez em sua formação; e solidez significa segurança, que é um fator determinante para a empregabilidade.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Marque a alternativa que NÃO configura motivo pelo qual o conteúdo da disciplina Cultura Brasileira contribui para a formação do discente:
 
 
		
	
	Compreender o Brasil numa perspectiva histórico-sociológica.
	
	Ajuda a construção de uma visão mais crítica da realidade, por parte do aluno.
 
	 
	Estudar a cultura brasileira não significa, entretanto, tornar possível a construção da identidade individual.
 
	
	Melhor compreensão do Brasil contemporâneo
 
	
	Fornece noções de cidadania, fundamentais na formação de qualquer indivíduo.
 
	
Explicação:
Conhecer a cultura brasileira torna possível a construção da identidade individual do brasileiro, fornecendo noções de cidadania, fundamentais na formação de qualquer indivíduo que, por conseguinte, o ajudará a ter uma visão mais crítica e consciente, em relação à realidade. Além disso, o estudo dessa disciplina levará o aluno a compreender o Brasil numa perspectiva histórico-sociológica, perspectiva essa, fundamental para a melhor compreensão do Brasil contemporâneo.
 
 
 
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Dentre os fatores mais relevantes para o sucesso do processo de ensino-aprendizagem está a motivação. A motivação do adulto está principalmente em entender a relevância do que estuda, assim como em descobrir aplicabilidade do conhecimento que adquire ou pretende adquirir. NÃO está entre os motivos para estudar cultura brasileira através dessa disciplina:
 
 
		
	
	O estudo dessa disciplina contribui para a melhor compreensão do Brasil contemporâneo
 
 
 
	
	Conhecer as matrizes fundadoras das explicações do Brasil.
 
	 
	Garantia de um bom emprego
 
	
	Compreender o papel da cultura na construção da sociedade brasileira e de promoção do país no contexto mundial.
 
	
	Permitir a compreensão da história de nossa cultura e o papel dos indivíduos na construção de nossa sociedade
 
	
Explicação:
A importância do estudo dessa disciplina Cultura Brasileira reside em permitir a compreensão da história de nossa cultura e o papel dos indivíduos na construção de nossa sociedade. Também em propiciar o conhecimento de matrizes fundadoras das explicações do Brasil e compreender o papel da cultura na construção da sociedade brasileira e de promoção do país no contexto mundial. Isso tudo, sem duvida,  contribuirá para a melhor compreensão do Brasil contemporâneo.
	
		Prezado (a) Aluno(a),
Você fará agora seu TESTE DE CONHECIMENTO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O mesmo será composto de questões de múltipla escolha.
Após responde cada questão, você terá acesso ao gabarito comentado e/ou à explicação da mesma. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na sua AV e AVS.
	
	
		
	
		1.Marque a alternativa que NÃO configura motivo pelo qual o conteúdo da disciplina Cultura Brasileira contribui para a formação do discente:
 
 
	
	
	
	Compreender o Brasil numa perspectiva histórico-sociológica.
	
	
	Ajuda a construção de uma visão mais crítica da realidade, por parte do aluno.
 
	
	
	Melhor compreensão do Brasil contemporâneo
 
	
	
	Estudar a cultura brasileira não significa, entretanto, tornar possível a construção da identidade individual.
 
	
	
	Fornece noções de cidadania, fundamentais na formação de qualquer indivíduo.
 
	
Explicação:
Conhecer a cultura brasileira torna possível a construção da identidade individual do brasileiro, fornecendo noções de cidadania, fundamentais na formação de qualquer indivíduo que, por conseguinte, o ajudará a ter uma visão mais crítica e consciente, em relação à realidade. Além disso, o estudo dessa disciplina levará o aluno a compreender o Brasil numa perspectiva histórico-sociológica, perspectiva essa, fundamental para a melhor compreensão do Brasil contemporâneo.
 
 
 
	
	
	
	
		
	
		2.
		Dentre os fatores mais relevantes para o sucesso do processo de ensino-aprendizagem está a motivação. A motivação do adulto está principalmente em entender a relevância do que estuda, assim como em descobrir aplicabilidade do conhecimento que adquire ou pretende adquirir. NÃO está entre os motivos para estudar cultura brasileira através dessa disciplina:
 
 
	
	
	
	O estudo dessa disciplina contribui para a melhor compreensão do Brasil contemporâneo
 
 
 
	
	
	Permitir a compreensão da história de nossa cultura e o papel dos indivíduos na construção de nossa sociedade
 
	
	
	Garantia de um bom emprego
 
	
	
	Conhecer as matrizes fundadoras das explicações do Brasil.
 
	
	
	Compreender o papel da cultura na construção da sociedade brasileira e de promoção do país no contexto mundial.
 
	
Explicação:
A importância do estudo dessa disciplina Cultura Brasileira reside em permitir a compreensão da história de nossa cultura e o papel dos indivíduos na construção de nossa sociedade. Também em propiciar o conhecimento de matrizes fundadoras das explicações do Brasil e compreender o papel da cultura na construção da sociedade brasileira e de promoção do país no contexto mundial. Isso tudo, sem duvida,  contribuirá para a melhor compreensão do Brasil contemporâneo.
	
	
	
	
		
	
		3.
		Marque a opção que corresponde ao conceito de Cultura sob o ponto de vista sociológico:
	
	
	
	Negar e ignorar novos comportamentos e tradições.
	
	
	Aceitar e transmitir o modo de vida do primitivo.
	
	
	Considerar e veicular os valores do outro.
	
	
	Valorizar e transmitir o comportamento daquele considerado civilizado.
	
	
	Adquirir e transmitir valores e práticas socialmente.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
		
	
		4.
		A  "Cultura Brasileira", como já pudemos perceber ela tece uma rede complexa de conhecimentos, atrav és da sociologia, da história, da política e da literatura, assim, é
uma disciplina que por suas próprias características envolve nossa formação profissional Qual seria a razão?
	
	
	
	Sabemos porque fazemos projeções para nossas atuações profissionais.
	
	
	Através de processos educativos estaremos formando cidadãos críticos
	
	
	Ela tem um retorno imediato em termos financeiros.
	
	
	Conhecemos o passado e assim somos mais cultos.
	
	
	Entendemos melhor o mercado financeiro Mundial
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
		
	
		5.
		Assinalar a única opção onde está correta a definição de cultura:
	
	
	
	Ordem global social de grupos ligados à perspectiva dos estilos de arte, não é considerado o trabalho intelectual do grupo.
	
	
	Conjunto de costumes, práticas, comportamentos, que são adquiridos e transmitidos de geração em geração.
	
	
	Modo de vida global de um grupo , expresso nas práticas religiosas e alimentação.
	
	
	Mode de vida global de um grupo expresso apenas nas atividades políticas e jurídicas.
	
	
	Uma cultura é estática , ela não sofre mudanças mesmo com novos acontecimentos vividos por seus integrantes.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
		
	
		6.
		Marque a alternativa FALSA em relação à importância do estudo da cultura brasileira:
 
	
	
	
	Explicitar a diversidade étnica e cultural que compõe a sociedade brasileira, compreender suas relações e formar cidadãos do mundo.
 
 
 
	
	
	Serve para evitar possíveis percepções preconceituosas em relação às minorias, como negros, índios, homossexuais, etc.  
 
	
	
	Conhecer a enorme diversidade de pessoas, de raças, cores, línguas, hábitos, costumes e, principalmente, culturas diversificadas que habitam, o Brasil.
 
	
	
	Reconhecer a diversidade como parte inseparável da identidade nacional.
 
	
	
	Estudar cultura brasileira é importante para resgatar e preservar a tradição, mas em nada contribui para a compreensão de nossas identidades próprias, individuais.
 
	
Explicação:
Estudar a cultura brasileira torna possível a construção da identidade individual e coletiva, pautada em valores que vão muito além dos divulgados pelos meios de comunicação de massa. O Brasil é um país tão grande e com uma enorme diversidade de pessoas, de raças, cores, línguas, hábitos, costumes e, principalmente, culturas diversificadas que todos deveríamos conhecer.  Um dos grandes desafios, que pode ser superado com o estudo da cultura brasileira, é reconhecer a diversidade como parte inseparável da identidade nacional e a riqueza representada por essa diversidade que forma o patrimônio brasileiro. O conteúdo da disciplina serve, ainda, para evitar possíveis percepções preconceituosas em relação às minorias como aos negros, índios, homossexuais, etc.
	
	
	
	
		
	
		7.
		A disciplina de Cultura Brasileira pretende refletir sobre a complexidade da cultura e da identidade cultural; proporcionar o domínio razoável das questões fundamentais das principais linhas de interpretação da sociedade brasileira no século XX, identificando-as, inclusive, numa perspectiva histórico-sociológica.
Marque a alternativa que não está relacionada à importância do estudo dessa disciplina.
	
	
	
	Não há relação entre a disciplina de Cultura Brasileira com as demais disciplinas do curso.
	
	
	Estimulará uma visão mais crítica da realidade e um compromisso ético de sua profissão.
	
	
	Permitir a compreensão da história de nossa cultura e o papel dos indivíduos na construção de nossa sociedade.
	
	
	Contribuirá para a melhor compreensão do Brasil contemporâneo.
	
	
	Propiciar o conhecimento de matrizes fundadoras das explicações do Brasil.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
		
	
		8.
		Marque entre as alternativas abaixo aquela que não justifica a importância dos estudos dessa disciplina para a formação do aluno:
	
	
	
	Ter uma melhor compreensão do Brasil contemporâneo.
	
	
	Permite a compreensão da história de nossa cultura e o papel dos indivíduos na construção de nossa sociedade.
	
	
	Compreender o papel da cultura na construção da sociedade brasileira e de promoção do país no contexto mundial.
	
	
	Propiciar o conhecimento de matrizes fundadoras das explicações do Brasil
	
	
	Saber mais sobre a miscigenação do povo brasileiro, iniciada no século XIX, após a Independência.
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	A cultura e a identidade social caminham sempre juntas? De um lado, a cultura se inventa, na vida que se entende como vida social,modo de entender de um tempo, que todos acreditam ser um patrimônio comum, um meio social de exprimir-se. Do outro, não seria a cultura também uma imposição das necessidades que temos de nos justificar diante de outros povos, de outras identidades? Mas será que todos os cidad ãos participavam deste processo? Como se resolveu esta questão na História do Brasil?
 
		
	
	Somos culturalmente colonizados pelos americanos.
	
	Se impôs a cultura Portuguesa
	
	Somos europeus fora da Europa
	 
	A partir do século XIX começa a construção oficial de uma identidade Brasileira
	
	Nunca se resolveu a questão, pois o Brasil não tem identidade.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Tendo como referência as reflexões sobre o conceito de Cultura, pode-se dizer que o domínio e exploração das Américas ensejou um tipo de comportamento nas populações colonizadas. Assinale a alternativa correta abaixo:
		
	
	As culturas africanas foram referência na formação deste comportamento
	
	Estabeleceu a superioridade das populações indígenas e africanas
	
	Este comportamento pode ser denominado democrático
	 
	As culturas indígenas foram referência na formação deste comportamento
	 
	Este comportamento pode ser denominado de etnocêntrico
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Nunca é demais reiterar a importância do papel da Cultura na construção das sociedades modernas. Sobre este tema, observe as afirmações a seguir:
I - Compreender cultura como algo construído pelos indivíduos, na sua diversidade e sua relação com a história da humanidade, também é compreender a si mesmo como sujeito histórico e consciente.
II - Tal conhecimento permite uma visão mais crítica da realidade não só brasileira, mas global.
III - Os principais teóricos brasileiros em cultura, a partir dos anos 1930, deixaram de tentar responder quem eram os brasileiros e passaram a querer entender: o porquê do Brasil ser pobre, qual a razão de seu atraso social, cultural e econômico.   
De acordo com as afirmações, a opção correta é:
 
		
	
	Nenhuma afirmativa é verdadeira.
	
	Somente a alternativa III é verdadeira.
	 
	Somente as alternativas III e II são verdadeiras.
	 
	Todas as afirmativas são verdadeiras.
	
	Somente as alternativas I e II são verdadeiras.
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Vinda do verbo latino colere (cultivar, criar, tomar conta e cuidar). Cultura teve diversos significados. Indique aquele INCORRETO:
		
	 
	Erudição
	
	Culto Religioso
	 
	Puericultura
	
	Agricultura
	
	Filosofia
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	A formação da Identidade nacional de um povo:
		
	
	Articula-se somente a elementos absolutamente espontâneos, cuja geração se dá de forma imprevisível e aleatória, mas que configuram uma experiência comum.
	 
	Identifica-se com a construção de regras e normas associadas ao modo de viver, impostas por um grupo hegemônico e assimiladas com tranquilidade pelos indivíduos da nação.
	
	Relaciona-se sempre a elementos de poder opressor, que levam ao reconhecimento através de ações de barbárie que se instalam nas vivências cotidianas de um grupo.
	 
	Encontra em elementos simbólicos, na literatura e em outras manifestações artísticas elementos potentes para o reconhecimento dos membros de um estado-Nação.
	
	Dá-se de forma espontânea, a partir de uma organização pura e essencialista da memória coletiva através da geração de um conjunto de bens simbólicos.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A filósofa Profa. Marilena Chauí, no cap.4 do seu livro ¿Convite á Filosofia¿, ao discutir sobre Cultura Popular e Cultura de Massa, afirma que: Em nossos dias, as artes costumam ser distinguidas em: (I).Folclore (as tradições coletivas nacionais populares). (II).Popular (as criações dos artistas que pertencem á classe trabalhadora). (III).Erudita ou de elite (as criações complexas e de vanguarda de artistas individuais que se dirigem a um público restrito). (IV). De massa (financiada por empresas que fazem tanto as reproduções simplificadas das obras da arte erudita como também compram para produção para produção em escala industrial as obras de artistas individuais e as destinam ao mercado de consumo em larga escala). (V). Popular e de massa (as tradições coletivas e de artistas individuais nacionais populares que pertencem á classe trabalhadora). Está correto o que a autora afirma em:
		
	
	(B) I, II e IV
	
	(A) III e IV
	
	(D) II e V.
	 
	(C) I, II, IV e V
	 
	(E) I, II, III e IV.
	
Explicação: Segundo a autora Marilena Chauí, em nossos dias,as artes costumam ser distinguidas em folclore(as tradições coletivas nacionais populares),popular (as criações dos artistas que pertencem á classe trabalhadora),erudita ou de elite (as criações complexas e de vanguarda de artistas individuais que se dirigem a um público restrito) e de De massa (financiada por empresas que fazem tanto as reproduções simplificadas das obras da arte erudita como também compram para produção para produção em escala industrial as obras de artistas individuais e as destinam ao mercado de consumo em larga escala).
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Com base nos aspectos discutidos sobre a questão da cultura brasileira, podemos definir cultura como sendo:
		
	
	Uma invenção do mercado para vender tipos distintos de roupas, música, dança e arte
	
	Uma condição exclusiva dos povos da Amazônia
	 
	Nenhuma das opções.
	
	Um pretexto para diferenciar a riqueza dos povos
	 
	Uma característica exclusiva das sociedades humanas, pois os animais não são capazes de criar cultura
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	A cultura não apenas se relaciona com os modos de vida de uma determinada sociedade, como também pode ser pensada como a dimensão que nos fornece elementos para classificar e ordenar a realidade. Em uma cultura, dispomos de um repertório de significados compartilhados que funciona como uma "lente" através da qual vemos o mundo. Dentro de uma determinada sociedade, ou grupo social, aprendemos a conceber o mundo e a nos compreender dentro dele de forma peculiar.
A que o texto se refere?
		
	
	Ao Relativismo cultural
	
	À cultura popular
	 
	Ao conceito de cultura
	 
	À identidade cultural
	
	À contracultura
	
Explicação:
Dentro de uma determinada sociedade, ou grupo social, aprendemos a conceber o mundo e a nos compreender dentro dele de forma peculiar. É a partir desses significados que podemos dar sentido à nossa existência, a partir deles formamos nosso senso de identidade. Segundo o sociólogo Stuart Hall, a construção da identidade parte tanto de aspectos subjetivos quanto sociais. As identidades culturais são "aqueles aspectos de nossas identidades que surgem de nosso 'pertencimento' a culturas étnicas, raciais, linguísticas, religiosas e, acima de tudo, nacionais". De fato, somos tentados a ver o mundo a partir de certo repertório cultural do grupo ao qual pertencemos.
	
	 
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Sobre a cultura popular e a cultura erudito, é correto afirmar que:
		
	
	Ambas as culturas envolvem a questão conflitiva do poder, da relação entre dominação e resistência
	
	Cultura popular e cultura de elite são puramente antagônicas
	 
	A Cultura popular e cultura erudita têm a mesma sofisticação e, na sociedade, possuem o mesmo status social; ambas são legitimadas e transmitidas pelas escolas e outras instituições
	
	Diferente da cultura erudita, a cultura popular é algo parado no tempo, não muda.
	 
	Os agentes da cultura erudita jamais incorporam elementos da cultura popular e vice-versa.
	
Explicação:
Numa sociedade complexa como a que nós vivemos hoje, nãoé possível ignorar as inter-relações entre as formas de cultura e seu contínuo processo de transformação. É comum que os agentes da cultura erudita incorporem elementos da cultura popular. Os agentes da cultura popular também podem fazer isso, reelaborando elementos tradicionalmente conhecidos como pertencentes à cultura de elite. Assim, não é mais possível entender cultura popular e cultura de elite como puramente antagônicas. Mas, é evidente que ambas as culturas envolvem a questão conflitiva do poder, da relação entre dominação e resistência. Importante ressaltar que a cultura popular não é algo parado no tempo, imutável. O povo modifica os meios de produção da cultura, adequando-se às inovações de cada época. A Cultura popular e cultura erudita podem ter a mesma sofisticação, mas na sociedade não possuem o mesmo status social, pois, apenas, a cultura erudita é a que é legitimada e transmitida pelas escolas e outras instituições.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	No final dos anos 60, houve no Brasil, em plena ditadura militar, um movimento artístico de vanguarda, marcado pela perspectiva contracultural, que inovou de modo revolucionário a música brasileira. Qual é o nome deste movimento?
		
	
	Clube da Esquina
	 
	Tropicalismo
	
	Bossa Nova
	 
	Música Popular Brasileira
	
	Festival da Canção
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Segundo Antonio Gramsci, o intelectual não quer dizer aquele que tem uma formação acadêmica específica, mas:
		
	
	Uma ação liberal
	
	Uma ação individualista
	 
	Uma ação reacionária
	
	Uma ação conservadora
	 
	Uma ação social
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Filósofo que considera o intelectual universal aquele cuja função passa por denunciar a produção da verdade, que se faz pelo eixo poder-saber, e examiná-la enquanto resultado de um jogo de forças :
		
	
	Gramsci
	
	Marx
	
	Voltaire
	 
	Foucault
	 
	Sartre
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Roger Chartier, estudioso francês, defende a ideia de que os sujeitos se apropriam e representam as práticas culturais de formas diversas.  Qual  a explicação correta para esta afirmação de Chartier ?
		
	
	ele quis dizer que a cultura precisa de adjetivos concretos para ser consumida
	 
	ele quis dizer que a definição de cultura popular ou erudita depende de quem as pratica e interpreta em seus contextos em diversas possibilidades
	
	ele quis dizer que a cultura não pode ser definida com tais adjetivos.
	
	ele defende a ideia de que a cultura só pode ser popular.
	
	ele quis dizer que a cultura ou é erudita, ou não é cultura
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Marque a alternativa que NÃO corresponde à figura do intelectual
		
	
	Aos intelectuais representantes das classes dominantes cabe a importante função de produção e reprodução da ideologia desse grupo social.
	 
	Os intelectuais de modo geral não desempenham funções no campo ideológico
	
	Os intelectuais são formadores de opinião, a partir de seus questionamentos e críticas sociais
	
	Hoje o intelectual crítico luta pelo seu espaço de atuação ocupado pela cultura de massa veiculada por todos os meios de comunicação de massa, que inibem o senso crítico.
	 
	O intelectual tradicional é aquele que se vincula a um determinado grupo social, instituição ou corporação e que expressa os interesses particulares, compartilhados pelos seus membros.
	
Explicação:
A palavra intelectual passou a ser usada a partir de 1898, em Paris, para se referir ao escritor Emille Zola e seus correligionários que buscavam inferir, no espaço público da política francesa, através da crítica. Os intelectuais de modo geral desempenham funções no campo ideológico. Há dois tipos de intelectuais, no que tange a esse campo. Aos intelectuais representantes das classes dominantes cabe a importante função de produção e reprodução da ideologia que atua para tornar hegemônico todos os valores sociais e culturais e a concepção geral de mundo que asseguram de forma plena e continuada os interesses daquele grupo, ou seja, dos ricos endinheirados. Por outro lado, há um outro tipo de intelectuais que são formadores de opinião, a partir de seus questionamentos e críticas sociais capazes de abalar e superar a ideologia dominante, com vistas a desenvolver as bases de uma nova ideologia que dará sustentação e suporte a uma sociedade mais justa. Hoje esse tipo de intelectual luta pelo seu espaço de atuação ocupado pela cultura de massa, que só alienam e inibem o senso crítico.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Na Aula 3 é abordado o papel do intelectual na sociedade por meio de algumas definições clássicas. Assinalar abaixo a única opção associada ao "intelectual engajado" :
		
	
	O intelectual não precisa de uma formação acadêmica específica, mas uma ação social, um sujeito mediador de poder que trabalha por meio do senso crítico.
	 
	É o escritor da atualidade, aquele que opina e intervém em todos os acontecimentos relevantes, à medida em que vão se sucedendo uns aos outros, num estado de vigília permanente.
	 
	É o cidadão erudito, com excelente formação acadêmica, um sujeito mediador de poder, denuncia sempre a produção da verdade, o eixo poder-saber.
	
	É o escritor da atualidade, aquele com formação iluminista , com função de denunciar a verdade - que se faz pelo eixo poder-saber.
	
	É o cidadão engajado no senso comum, não precisa de formação acadêmica, produz suas teses apoiado na vivência do dia a dia.
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Peter Burke  cunhou o termo "biculturalidade", para expressar o quanto os membros das elites conheciam e participavam da cultura popular, ao mesmo tempo em que preservam sua cultura.  O que se pode deduzir que o autor quis expressar com esta afirmação?
		
	
	que a cultura é uma barreira insuperável entre os sujeitos sociais.
	
	que a cultura popular é desagradável para as elites.
	
	que a cultura popular é de fácil consumo pelas elites.
	
	que a cultura das elites é a única possível.
	 
	que existem sujeitos sociais que trafegam por diversos modelos de cultura, sem se alienar de seus próprios valores culturais
	
	 
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Quando um professor de português utiliza um funk em sala de aula, com o objetivo de dinamizar seu trabalho, atraindo a atenção dos seus alunos, é possível afirmar que:
		
	
	ele está lançando mão de um texto que pode ter certo nível de qualidade artísitca, o que lhe garantiria a qualificação como um produto cultural.
	
	ele está lançando mão de um texto que não é um produto cultural, tendo em vista seu baixo nível de qualidade artística.
	
	ele está comprometendo seriamente a qualidade de sua aula, pois não se pode esperar muita coisa de um trabalho que se deturpa a este ponto.
	 
	ele está utilizando um produto cultural, pois tal categoria se aplica a toda criação da imaginação humana, não importanto modalidades ou mesmo avaliações de qualidade
	
	ele está reconhecendo uma legítima forma de expressão do povo, um produto cultural mais legítimo do que qualquer soneto de Camões.
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	Dos termos abaixo, qual o que NÃO está relacionado ao consumidor, no que tange à indústria cultural, conforme os criadores desse conceito:
		
	 
	Reflexão
	 
	Alienação
	
	Tecnologia
	
	Consumo
	
	Ideologia
	
Explicação:
Os meios tecnológicos tornaram possível a indústria cultural que passou a reproduzir obras de arte em escala industrial. Na indústria cultural, a cultura também segue a lógica do interesse considerando que ela é produzida como mercadoria e planejada , exclusivamente,  paragerar lucros. Nessa industrialização cultural, só serão valorizados e permitidos os trabalhos que sejam fiéis a essa ideologia e que mantenham seus seguidores passivos, alienados e prontos para absorverem os ensinamentos de consumo dessa indústria. Essa massificação faz com que o público perca a capacidade de refletir criticamente e se torne um consumidor passivo de todas as mercadorias anunciadas pelos meios de comunicação de massa.
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	A base da ideologia, segundo os pensadores da Escola de Frankfurt, é que na medida em que a cultura é transformada num bem de consumo, podendo ser adquirida por meio da troca livre no comércio de mercadorias, a falsidade da acessibilidade de todos a mesma cultura é demonstrada por tornar a cultura unificada aos interesses da realidade vigente.
Deve-se à Escola de Frankfurt a criação de conceitos como:
 
		
	
	Cultura de massa e cultura popular
	
	Cultura de classe e cultura popular
	
	Cultura de massa e cultura erudita
	 
	Cultura de massa e indústria cultural
 
	
	Cultura de classe e indústria cultural
	
Explicação:
A Escola de Frankfurt é o nome dado a um grupo de intelectuais surgido na Alemanha, entre os anos de 1920/1930, que se propunha a rever a teoria marxista. O grupo, de fato, não se constituía uma escola em termos tradicionais, pois representava, na verdade, uma postura de análise crítica e uma perspectiva que apontava para todos os problemas da cultura do século XX. Deve-se a esse grupo a criação de conceitos como os de indústria cultural e cultura de massa.
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Avalie as proposições a seguir: I. A política e a economia da maioria dos países do mundo são regidas pelo neoliberalismo. II. O mundo do trabalho passa pela reestruturação produtiva, surgindo com ela a terceirização e o trabalho informal. III. Reduz-se o setor terciário, em que desaparece o comércio, os serviços, o turismo e o lazer. Está(ão) correta(s):
		
	
	II
	
	I e III
	 
	II e III
	
	I
	 
	I e II
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	Escolha a opção, correta, que se refere à Indústria cultural :
		
	
	Ligada a óperas e espetáculos de teatro com preços elevados.
	
	Transmitida por um povo, por gerações e geralmente de forma oral.
	 
	Feita para ser comercializada e produto do capitalismo.
	
	Ligada à tradição e não é ensinada nas escolas.
	
	Apreciada por um público com maior acúmulo de capital.
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	                                                    Brasil - Cazuza
                       
Não me convidaram / Pra essa festa pobre / Que os homens armaram / Pra me convencer / A pagar sem ver / Toda essa droga / Que já vem malhada / Antes de eu nascer... /// Não me sortearam / A garota do Fantástico / Não me subornaram / Será que / é o meu fim? / ver TV a cores / Na taba de um índio / Programada / Prá só dizer "sim, sim" /// Brasil! / Mostra a tua cara / Quero ver quem paga / Pra gente ficar assim / Brasil! / Qual é o teu negócio? / O nome do teu sócio? / Confia em mim... /// Grande pátria / Desimportante / Em nenhum instante / Eu vou te trair / Não, não vou te trair...
 
     Nos versos, "Ver TV a cores / Na taba de um índio", são ressaltados vários aspectos relevantes quanto ao processo de formação da cultura brasileira, dentre os quais NÃO se inclui:
		
	
	o fato de as novidades técnicas em comunicação estarem a serviço de uma indústria cultural que penetra em todas as camadas da população, em busca de novos consumidores
	 
	o fato de nem todos os índios terem perdido por completo sua identidade cultural, uma vez que ainda há os que vivem em ¿tabas¿, ou seja, em aldeamentos.
	
	o fato de os índios sofrerem um processo de aculturação contínuo e incessante ao longo de toda a nossa história.
	
	o fato de os meios de comunicação de massa terem invadido todos os quadrantes do país desde o começo do século XX.
	 
	o fato de os meios de comunicação de massa terem invadido todos os quadrantes do país desde o começo do século XIX.
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Sobre o conceito indústria cultural, podemos defini-lo como:
		
	
	uma cultura do capitalismo voltada para o consumo das elites
	 
	uma cultura do capitalismo voltada para o consumo em massa
	
	uma cultura produzida pelas universidades voltada para o consumo massivo
	
	uma cultura dos meios de comunicação voltada para o consumo em massa
	
	uma cultura produzida pela massa
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	A indústria cultural adquire seu pleno desenvolvimento no Brasil e se consolida, em decorrência da articulação entre dois fatores, são eles:
		
	
	Um de natureza econômica e outro de natureza cultural
	
	Um de natureza social e outro de natureza cultural
	 
	Um de natureza econômica e outro de natureza social
 
	 
	Um de natureza política e outro de natureza econômica
	
	Um de natureza política e outro de natureza cultural
 
	
Explicação:
A indústria cultural adquire seu pleno desenvolvimento no Brasil e se consolida, em decorrência da articulação de dois fatores que atuam de forma interdependente: um de natureza política e outro de natureza econômica. O processo de implantação das indústrias de bens simbólicos, no entanto, começa antes, nos anos 60, embora só se consolide na década de 70.
	
	
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	Para conhecer a formação étnica do povo brasileiro são importantes dois conceitos: raça e etnia,   porque:
		
	
	o conceito de raça implica em princípios biológicos e o conceito de etnia explica nossa cor de pele
	 
	o conceito de raça é equivocado, mas seu uso explica as tensões e exclusões na sociedade brasileira atual, enquanto etnia explica algo da mestiçagem, pela busca de traços ancestrais.
	
	ambos os conceitos são equivocados
	
	O conceito de raça está baseado em princípios sociais.
	
	o conceito de raça e etnia explicam o bem-estar racial e social na Sociedade Brasileira
	
	 
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	"O Português do Brasil, ligando as casas-grandes às senzalas, os escravos aos senhores, as mucamas aos sinhô-moços, enriqueceu-se de uma variedade de antagonismos que falta ao português da Europa. Um exemplo, e dos mais expressivos, que nos ocorre, é o caso dos pronomes. (...) Sem desprezarmos o modo português, criamos um novo, inteiramente nosso, caracteristicamente brasileiro: me diga, me faça, me espere. Modo bom, doce, de pedido. E servimo-nos dos dois." (FREYRE, Gilberto. Casa-grande & senzala.)
Texto 2:"Dê-me um cigarro / Diz a gramática / Do professor e do aluno / E do mulato sabido / Mas o bom negro e o bom branco / Da Nação Brasileira / Dizem todos os dias / Deixa disso camarada / Me dá um cigarro." (ANDRADE, Oswald. Pronominais.)
Os discursos de Gilberto Freyre e Oswald de Andrade, no tocante ao emprego do pronome, revelam que diferentemente da nação lusitana o povo brasileiro se utiliza da Língua Portuguesa...
		
	
	com a nítida intenção de explorar os aspectos linguísticos com refinada ironia e irreverência
	
	tentando tornar o outro o mais próximo possível da linguagem do dia a dia.
	
	com o intuito de desprezar a influência do idioma de Camões no âmbito da escrita e oralidade.
	
	com improvisações verbais que se equilibram por sobre as construções sintáticas do idioma português
	 
	com múltiplas perspectivas linguísticas e variações idiomáticas no processo de composição da fala e escrita
	
	 
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	Para o historiador Sérgio Buarque de Holanda, o Estado não vem a ser uma continuidade das relações familiares, de modo que, mesmo com a transição do trabalho agrícolapara as atividades industriais, sobretudo, nos primórdios do século XX, persistiram os valores e tradições rurais na formação da sociedade patriarcal brasileira. A partir desta observação de Buarque de Holanda, pode-se afirmar que...
		
	
	a nação resistira a desobrigar-se de antigos costumes herdados dos tempos idos de um Brasil-colônia, em razão da formação de uma sociedade matriarcal
	
	a nação resistira a desobrigar-se de antigos costumes herdados dos tempos idos de um Brasil-colônia, em razão da cultura agrária, hábitos rurais e miscigenação
	 
	a nação resistira a desobrigar-se de antigos costumes herdados dos tempos idos de um Brasil-colônia, em razão da tradição, cultura agrária e hábitos patriarcais
	
	a nação resistira a desobrigar-se de antigos costumes herdados dos tempos idos de um Brasil-colônia, em razão da preguiça, tradição e caiporismo
	
	a nação resistira a desobrigar-se de antigos costumes herdados dos tempos idos de um Brasil-colônia, em razão miscigenação, caiporismo e preguiça
	
	 
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Sobre os termos "raça" e "etnia", pode-se afirmar que:
		
	
	O conceito de raça abrange as preferências sociais e as condições físicas. Já o conceito de ETNIA circunscreve-se a critérios genéticos puros.
	
	Ambos são incorretos, já que não consideram a alteridade de grupos sociais distintos e pautam-se em um olhar preconceituoso e excludente.
	
	Ambos defendem critérios associados aos padrões de análise propostos pelas teorias pseudo-científicas da segunda metade do século XIX.
	
	São sinônimos, pois ambos referem-se a uma percepção relativa sobre a aparência física e os padrões culturais de grupos sociais distintos.
	 
	O conceito de RAÇA não se sustenta biologicamente; já o conceito de ETNIA pauta-se, principalmente, em elementos sociais e culturais.
	
	 
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	A heterogeneidade presente na formação (étnica, cultural, social) da população brasileira gerou discussões historicamente marcadas pela diversidade de enfoques desde os primeiros trabalhos, a partir do século XIX. Os autores que formularam as impressões do que viam se consolidar por aqui se inclinavam por caminhos divergentes, mantendo, porém, uma matriz comum: a constatação da mestiçagem racial. Marque a alternativa abaixo aquela que não corresponde a esse tema.
		
	
	Na prática, o Brasil branco e europeizado, mais tarde branco e americanizado, não soube como fazer com a diversidade cultural que a nossa formação configurou; não a integrou de fato, quando muito de direito.
	
	Foi a chegada de imigrantes europeus que instigou a busca por uma visão biológica, salientando nossa capacidade singular de absorção do "outro".
	 
	Os vários grupos étnicos, classes sociais e gêneros que constituem a sociedade são representados como pertencentes a diversas identidades nacionais, afirmando, assim, as múltiplas identidades culturais que perpassam os membros de uma nação.
	
	A concepção da formação do povo brasileiro começa com a explicação biologizante da mescla de três raças: a branca, a indígena e a africana.
	
	A fábula de três raças surgiu ainda no Brasil Império, entre os pesquisadores naturalistas e ganhou a adesão de cronistas e escritores, em meio às teorias da época que relacionavam os saberes biológicos com os sociais
	
Explicação:
A explicação da formação do povo brasileiro começa, no século XIX, com uma interpretação biologizante, em que o branco era legitimado pelo cientificismo da época, como raça superior.  Essa visão biologizante de raça foi alimentada com a chegada dos imigrantes europeus, no mesmo século, que vinham para o Brasil, porque entendiam que esse país tinha uma incrível capacidade de absorver o “outro”. Como entre esse “outro” havia o africano, os brancos etnocêntricos europeus, justificavam a sua superioridade do ponto de vista biológico, afirmada pelo conceito de raça e legitimada pelas ciências da época. Por outro lado, ainda no mesmo século, cientistas naturalistas que por aqui andavam, já percebiam a miscigenação. Porém, não sabendo o que fazer com a inevitável diversidade de seu povo, a sociedade brasileira, imbuída de ideologia colonizadora,  transformou a miscigenação em racismo, o qual perdura até hoje.
A alternativa incorreta é a letra "C", pois, na verdade, os vários grupos étnicos, classes sociais e gêneros que constituem a sociedade brasileira, pertencentes a diversas identidades nacionais, superaram e não afirmaram, como diz a alternativa, as múltiplas identidades culturais, misturando-as, criando a identidade cultural brasileira híbrida, ou seja, com variedade de identidades misturadas. 
	
	 
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	A respeito da formação étnica do povo brasileiro, marque verdadeiro (V) ou falso (F) nas afirmações abaixo:
 
( ) Ao longo da história da cultura brasileira, a heterogeneidade presente na formação (étnica, cultural, social) do Brasil nunca causou polêmica entre nossos intelectuais e ideólogos.
 
( ) A fábula de três raças surge ainda no Brasil Império, entre os pesquisadores naturalistas, e ganha a adesão de cronistas e escritores, em meio às teorias da época que reuniam os saberes biológicos com os sociais.
 
( ) Para alguns intelectuais brasileiros do século XIX, a mestiçagem seria algo de positivo aos anseios progressistas da nação que pretendia desempenhar seu papel no mundo civilizado.
 
( ) Na prática, o Brasil branco e europeizado, mais tarde branco e americanizado, não soube como fazer com a diversidade cultural que a nossa formação configurou.
 
A alternativa correta é:
 
		
	 
	F, V, F, V
	
	V, V, V, V
	
	F, V, V, F
	 
	V, F, V, F
	
	F, F, F, F
	
	 
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	A construção da identidade Brasileira está relacionada à formação de processos histórico-culturais. São formas de vida, de pensamento, de ação produtiva, de concepção religiosa, de mentalidade de uma coletividade que se cristalizam em um determinado momento.
Identifique o período histórico que corresponde a este processo de cristalização:
 
		
	 
	Período de colonização portuguesa.
	 
	A partir de 1822, com a Independência do Brasil
	
	descoberta do Brasil em 1500
	
	Na Invasão Francesa no século XVI.
	
	O período da Ocupação Holandesa no século XVII.
	
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	Nos Estados Unidos e na África do Sul, durante muitos anos, a segregação racial chegou a ser oficializada em lei. O fato de jamais termos tido uma legislação semelhante é suficiente para destacarmos que somos um país livre de preconceito racial/étnico?
		
	 
	Sim, pois ainda que a hierarquia social seja responsável pela continuidade da submissão dos negros, tudo pode mudar pela adoção de medidas de ação afirmativa.
	
	Sim, embora a situação possa vir a ser melhorada com a adoção das políticas de ação afirmativa.
	 
	Não, pois o preconceito étnico/racial pode se manifestar de maneiras diversas e, em nosso caso, ele se dissimula numa tolerância que não esconde a hierarquia.
	
	Não, pois ainda é preciso que haja leis delimitando com clareza o que significa ser ¿negro¿ ou ¿branco¿ entre nós.
	
	Não, porque em nosso país as leis não "pegam", quando se trata de mudar mentalidades e mexer em preconceitos.