Características da Filosofia e do Pensamento Pré-Socrático

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FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
1a aula
		
	 
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		Exercício: CEL0468_EX_A1_201908050551_V1 
	02/10/2019
	Aluno(a): NAYARA DO NASCIMENTO GOMES
	2019.3 EAD
	Disciplina: CEL0468 - FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
	201908050551
	
	
	 1a Questão
	
	
	
	
	A Filosofia pode ser definida como: I- Reflexiva, que significa dizer que ela é um pensamento consciente de si mesmo, capaz de avaliar-se, de verificar o grau de adequação que mantém com os dados objetivos, de medir-se com o real. II- Radical, quer dizer, é preciso que se vá até às raízes da questão, até seus fundamentos. Em outras palavras, exige-se que se opere uma reflexão em profundidade. III- Crítica, palavra que vem do grego e significa julgamento, o que implica a análise do objeto em questão sob os mais diferentes aspectos, para que se desenvolva um conhecimento a seu respeito que supere os preconceitos do senso comum e as generalizações apressadas da ciência. IV- De conjunto, ou seja, o problema não pode ser examinado de modo parcial, mas numa perspectiva de conjunto, relacionando-se o aspecto em questão com os demais aspectos do contexto em que está inserido.
		
	
	II e III
	
	II e IV
	
	I, II e IV
	
	I e II
	 
	Todas estão corretas.
	Explicação: A filosofia aborda a verdade, a capacidade de conhecer, as condições de possibilidade do pensar, procedimentos intelectuais para conhecer fatos, relações entre teoria e prática, correção e acúmulo de saberes. São questões filosóficas essenciais. (CHAUÍ, M.de S. Convite à filosofia. São Paulo, Ática. 1995).
	
	
	
	 2a Questão
	
	
	
	
	A maioria dos filósofos concorda que os homens virtuosos possuem mais chances de serem felizes. Segundo Platão, o homem virtuoso precisa realizar as escolhas de vida de acordo com:
		
	
	os desejos.
	
	o pensamento mitológico.
	
	a religião da família.
	
	o pensamento sofista.
	 
	a razão.
	
	 3a Questão
	
	
	
	
	O novo pensamento filosófico possui características centrais que rompem com a narrativa mítica. Escolha a alternativa que NÃO está relacionada com o pensamento filosófico dos pré-socráticos:
		
	
	A noção de physis (natureza)
	
	O conceito de arqué ou elemento primordial
	
	A concepção de cosmo (o universo racionalmente ordenado)
	
	A causalidade interpretada em termos estritamente naturais
	 
	O conceito de adesão e aceitação por parte dos indivíduos
	Explicação: O novo pensamento  filosófico, dos pré-socráticos, se organiza a partir de atividade intelectual  que visa ao mesmo tempo explicar fenômenos e conduzir discurso coerente com seu desenvolvimento, na forma de um rigor demonstrativo.  Para os filósofos da natureza, o cosmos passa a ser organizado a partir da relação de  elementos múltiplos que obedecem a um princípio ou uma lei comum. Dada a Arkhé como fundamento, a  Physis é a natureza ou problema a ser considerado para a compreensão da ordem cósmica ( MONDOLFO, R. O pensamento antigo. História da filosofia grego-romana. I. São Paulo: Mestre Jou. 1971.  
	
	
	 4a Questão
	
	
	
	
	Como sugere o nome, os filósofos pré-socráticos são aqueles que antecedem a Sócrates. Contudo, essa divisão se dá mais propriamente devido ao objeto de sua filosofia (o interesse pelo estudo da natureza) em relação à novidade introduzida por Sócrates, do que em relação à cronologia. Já que, temporalmente, alguns dos ditos pré-socráticos são contemporâneos a Sócrates, ou mesmo posteriores a ele (como no caso de alguns sofistas).
Assinale a alternativa que NÃO corresponde à filosofia dos pré-socráticos.
	
	
	Cada filósofo pré-socrático sugeriu um elemento primordial ou causa de todas as coisas que compõem a realidade física.
	 
	Dedicaram seus estudos à problemática do sagrado e dos mistérios da fé.
	
	Tales de Mileto, Heráclito, Demócrito e Pitágoras são representantes desta filosofia.
	
	Buscaram construir uma explicação racional da natureza (physis) a partir de causas naturais e não sobrenaturais.
	
	Também chamados de naturalistas e tinham como escopo especulativo o problema cosmológico e buscavam o princípio (arché das coisas).
	Respondido em 02/10/2019 11:35:13
	
	
	 5a Questão
	
	
	
	
	O nascimento da polis (cidade), no século VIII a.C., provou grandes transformações na Grécia Antiga. Dentre as quais podemos destacar:
I.  O saber deixou de ser sagrado e tornou-se objeto de discussão.
II. Os cidadãos da polis, passaram a ir à ágora (praça pública) para debaterem os problemas comuns e para decidirem os rumos da cidade.
III. A política, por sua vez, permitiu aos cidadãos debatem e traçarem o seu destino em praça pública.
IV. A democracia grega possibilitou aos escravos, comerciantes e mulheres foram reconhecidos como cidadãos e assim participarem das decisões políticas.
Assinale a alternativa correta:
		
	 
	Apenas os enunciados I,  II  e III estão corretos.
	
	Apenas os enunciados II e IV estão corretos.
	
	Apenas os enunciados I e II  estão corretos.
	
	Apenas os enunciados II e III estão corretos.
	
	Apenas os enunciados I, III e IV estão corretos.
	
	
	
	
	
	
	
	 6a Questão
	
	
	
	
	Os primeiros filósofos, conhecidos como pré-socráticos ou naturalistas, tinham como escopo especulativo:
		
	
	A democratização social.
	
	Nenhuma das alternativas anteriores.
	 
	O problema cosmológico e buscavam o princípio (ou arché) das coisas.
	
	A organização social grega.
	
	Os mitos e credos religiosos.
	
	
	 7a Questão
	
	
	
	
	Reportando-nos ao surgimento da Filosofia na Grécia antiga, podemos dizer que grande percepção do pensamento pré-socrático foi:
		
	
	A vida só pode ser explicada por meio das forças divinas e sobrenaturais.
	
	Os mitos e deuses são as causas de todas as coisas que compõem a realidade física.
	
	O homem é um ser social.
	
	Nenhuma das alternativas anteriores.
	 
	A compreensão de que as causas explicativas do mundo estão presentes no próprio mundo.
	 
	
	 8a Questão
	
	
	
	
	A Filosofia estabeleceu um novo critério para alcançar a "verdade", não mais recorrendo aos mitos e ao discurso religioso. Através da intuição racional e da lógica, os filósofos creem encontrar as causas explicativas da "realidade" no próprio mundo, e não fora dele. A origem de todas as coisas fundamenta-se num princípio originário ou "arché".
Assinale a única afirmação ERRADA.
		
	
	Para Pitágoras os números são o princípio de todas as coisas. Se o número é ordem, tudo é ordem ou kósmos, em grego.
	
	Anaxímenes escolhe o ar infinito como princípio primordial, porque se presta melhor às variações e transformações necessárias à diversidade das coisas.
	
	Anaximandro defendeu que o princípio primordial de toda a realidade será o á-peiron, que significa o infinito (privado de limites).
	
	Tales identificou a água como princípio, pois constatou que o elemento líquido está presente em todo lugar em que há vida.
	 
	Heráclito, o obscuro, indicou o número como princípio da physis, o que o levou a concordar com a teoria de Parmênides que entendeu que o seu era uno, imóvel e perfeito.
Explicação:
Heráclito, concordou com a teoria de Parmênides de que as ideias da Filosofia se distanciam do misticismo de Pitágoras.