AMOSTRA FUNDAMENTOS 2019

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Orientações de Serviço Social para Concursos-Luciana Farias 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
DUAS PERSPECTIVAS OPOSTAS SOBRE A GÊNESE DO SERVIÇO SOCIAL 
PERPECTIVA ENDOGENISTA PERSPECTIVA HISTÓRICO-CRÍTICA 
Origem do Serviço Social na evolução, 
organização e profissionalização de 
formas anteriores a ajuda, da caridade, 
da filantropia, vinculada agora à 
intervenção da questão social; 
A história do Serviço Social está ligada aos 
PRECURSORES DO TRABALHO 
SOCIAL; 
Visão particularista, focalista, vinculadas a 
opções particulares dos sujeitos 
“FILANTROPOS PROFISSIONAIS.” 
Ausência de análise do contexto social, 
econômico e político como determinante ou 
condicionante do processo de criação da 
profissão. 
Surgimento da profissão como um 
PRODUTO da síntese dos projetos 
político-econômico que operam no 
desenvolvimento histórico, onde 
reproduz material e ideologicamente a 
fração da classe hegemônica, no 
capitalismo MONOPOLISTA, o ESTADO 
toma para si as respostas à QUESTÃO 
SOCIAL; 
A emergência da profissão deve sua 
existência à síntese das lutas sociais que 
confluem num projeto político-econômico 
da classe hegemônica da manutenção do 
sistema; 
O SERVIÇO SOCIAL surge a partir de uma 
demanda do CAPITAL; 
O Serviço Social surge com uma 
IDENTIDADE ATRIBUÍDA. 
FUNDAMENTOS DO SERVIÇO SOCIAL 
Orientações de Serviço Social para Concursos-Luciana Farias 
(2011- COPEVE-UFAL) De acordo com Carlos Montaño (2009), existem 
duas teses opostas sobre a gênese do Serviço Social, a 
perspectiva endogenista e a perspectiva histórico-crítica. Sobre elas, 
pode-se afirmar: 
 a) a perspectiva endogenista considera que as bases da profissão do 
assistente social não estão relacionadas às primeiras formas de ajuda. 
b) a perspectiva histórico-crítica entende que há uma continuidade entre a 
natureza do Serviço Social e as práticas de filantropia, com características 
diferentes. 
 c) a perspectiva histórico-crítica entende que há uma continuidade entre a 
natureza do Serviço Social e as práticas de filantropia, com características 
diferentes. 
 d) na perspectiva endogenista, a origem do Serviço Social não está 
relacionada com a evolução, organização e profissionalização das formas 
anteriores de ajuda, vinculadas à caridade e à filantropia. 
 e) na perspectiva histórico-crítica a natureza do Serviço Social é distinta 
das formas anteriores de ajuda, com características semelhantes. 
 
 
 
GABARITO: LETRA E 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
(2018-UFMG) Carlos Montaño no livro “A natureza do Serviço Social”, 
apresenta duas teses sobre a natureza do Serviço Social: a 
perspectiva endogenista e a perspectiva histórico-crítica. Com base 
nessas tendências, relacione a primeira coluna com a segunda. 
 
1- Endogenista 
2- Histórico-Crítica 
 
( ) A relação do Serviço Social com a história e a sociedade é adjetiva, 
circunstancial, acidental. Há uma clara visão de externalidade, de 
exterioridade, na consideração do social para a análise da história 
profissional. 
( ) Entende o surgimento da profissão do assistente social como um produto 
da síntese dos projetos político-econômicos que operam no 
As questões de 
Concursos se 
repetem... 
Orientações de Serviço Social para Concursos-Luciana Farias 
desenvolvimento histórico, onde se reproduz material e ideologicamente a 
fração de classe hegemônica, quando, no contexto do capitalismo na sua 
idade monopolista, o Estado toma para si as respostas à “questão social”. 
( ) O surgimento do Serviço Social está diretamente vinculado às opções 
particulares, mesmo que pessoais ou coletivas, dos sujeitos filantropo-
profissionais, em fazer evoluir as ações que já desenvolviam de forma 
assistemática, desorganizada e voluntariamente. 
( ) Numa visão mais estrutural, essa perspectiva identif ica a origem do 
Serviço Social ainda na Idade Média, distinguindo dois tipos de ações 
assistenciais que convergem para o terreno de gênese da profissão: a 
caridade e a filantropia. 
( ) O Serviço Social tem um papel a cumprir dentro da ordem social e 
econômica, na prestação de serviços: ao assistente social lhe é 
demandado participar da reprodução tanto da força de trabalho, das 
relações sociais, quanto da ideologia dominante. 
 
Assinale a opção que apresenta a sequência CORRETA: 
 a) 1, 2, 1, 1, 2. 
 b) 2, 1, 1, 1, 2. 
 c) 1, 2, 2, 2, 1. 
 d) 2, 2, 2, 1, 2. 
 
GABARITO: letra A 
 
 
 
 
 
 
 
 
A gênese do Serviço social nasce no período de intervenção do 
Estado nas expressões da questão social, ou seja, seu nascimento 
nasce a partir do momento que a questão social passa a ser objeto de 
intervenção do Estado. 
período capitalista monopolista 
Intervenção do Estado no 
período CAPITALISTA MONOPOLISTA. 
 
Sua vinculação inicial se estabelece com 
o ideário católico. 
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 Mudanças nos aspectos econômicos: 
agroexportadora para industrial; 
 A burguesia já detinha os métodos de produção e 
necessitava da força de trabalho; 
 As transformações do modo de produção trouxe 
mudanças de ordem econômica e social polarizada 
pela presença das classes antagônicas e 
contraditórias: burguesia e proletariado; 
Intervenção do Estado na QUESTÃO SOCIAL. 
EMERGÊNCIA DO SERVIÇO SOCIAL: 
ANOS 1930 
 
Os referenciais orientadores do pensamento e da ação do 
emergente Serviço Social tem sua fonte na 
 
➢ Doutrina Social da Igreja, 
➢ no ideário franco‐belga de ação social e 
➢ no pensamento de São Tomás de Aquino (séc. XII): o 
tomismo e o neotomismo. 
Posicionamento de cunho humanista conservador. 
Orientações de Serviço Social para Concursos-Luciana Farias 
 
Importante memorizar datas: 
 
 
 
1932: CEAS, Centro de Estudos e Ação Social, criado para divulgar a doutrina 
social da igreja. Considerado a manifestação original do Serviço Social no Brasil. 
 
 
 
(2014-COSEAC) Uma das instituições que marcam a história do 
serviço social no Brasil é o Centro de Estudos e Ação Social (CEAS). 
Considerado como a manifestação original do serviço social, surge 
em 1932 com o incentivo e controle da hierarquia católica. O objetivo 
central do CEAS foi: 
 a) promover a criação dos centros operários. 
 b) incentivar a qualificação dos trabalhadores no período da 
industrialização. 
 c) direcionar a formação profissional para uma postura crítica da 
realidade. 
 d) coordenar o projeto ético-político profissional. 
 e) promover a formação dos seus membros pelo estudo da doutrina 
social da Igreja. 
 
GABARITO: letra E 
 
 
 
1936: 1ª escola de Serviço Social – PUC – SP 
 
 
 
1937: 2ª escola de Serviço Social – RJ 
 
Fique 
Atento! 
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• Tecnificação do Serviço Social a partir do contato 
com as teorias positivistas de cunho conservador; 
• Iamamoto (1992) denomina um “arranjo teórico 
doutrinário” 
• Visão no âmbito do verificável, da experimentação, 
da fragmentação; 
• Figura de Mary Richmond: Serviço Social de caso, 
Grupo e Comunidade. 
 
 Anos 1940 
Anos 1960 
• A revisão do Serviço Social passa pelos níveis: 
teórico, metodológico, operativo e político; 
• Construção de um novo projeto comprometido 
com as demandas das classes subalternas. 
• Interlocuções com o marxismo no Serviço Social 
Latino-americano; 
• ditaduras militares e ausência desuportes teóricos 
claros. 
 
Orientações de Serviço Social para Concursos-Luciana Farias 
(2013-IBFC) O III Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais foi um 
marco significativo na ruptura com o conservadorismo da profissão, 
denominado como o Congresso da Virada para o Serviço Social 
Brasileiro. Esse evento foi realizado em: 
 a) 1978. 
 b) 1970. 
 c) 1971. 
 d) 1979. 
 
GABARITO: letra D 
 
 
 
 
 
ANOS 1970 
 
1979 III CONGRESSO do Serviço Social “DA VIRADA” 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
liVertentes de análise que emergiram no Movimento de 
Reconceituação: emergiram no Movimento 
1- Vertente Modernizadora: MEADOS DE 1960 
DOCUMENTO DE ARAXÁ: TEORIZAÇÃO do Serviço Social 
DOCUMENTO DE TERESÓPOLIS: METODOLOGIA do Serviço Social 
Responder a necessidade vigente, não buscava uma nova organização para 
a sociedade. 
PRINCIPAL REPRESENTANTE: JOSÉ LUCENA DANTAS 
Matriz POSIVITISTA 
2- Vertente Reatualização do Conservadorismo: DÉCADA DE 1970 
SEMINÁRIOS DE SUMARÉ E ALTO DA BOA VISTA 
Os fatos não são explicados e sim compreendidos. Não havia intenção de 
mudança na organização da sociedade. 
PRINCIPAL REPRESENTANTE: ANA AUGUSTA ALMEIDA 
Matriz Fenomenológica 
 
Orientações de Serviço Social para Concursos-Luciana Farias 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3- Vertente Marxista: INTENÇÃO DE RUPTURA 1980 
Rompimento do Conservadorismo 
Trabalho em favor da classe trabalhadora 
Aproximação com o marxismo 
APROXIMAÇÃO COM O MARXISMO 
MÉTODO BH 
REPRESENTANTES: LEILA LIMA, ANA MARIA QUEROGA, VICENTE DE 
PAULA FALEIROS 
 
Serviço Social com consciência de sua inserção na sociedade de classes 
(marxismo equivocado que recusou as vias institucionais e as 
determinações sócio históricas da profissão); 
 Aproximação aos movimentos sociais; 
 Compromisso com a ruptura do Serviço Social tradicional. 
 
 
Para Netto, houve no Serviço 
Social no momento de 
intenção de ruptura do 
Serviço Social com o 
conservadorismo se deu em 
três direções: 
1-Imersão da intenção 
Ruptura: período de 1972 a 
1975, tendo como principais 
personagens, Ana Maria 
Queroga, Leila Lima e 
Vicente de Paula Faleiros 
com a elaboração do Método 
de BH; 
2-Consolidação acadêmica: 
1970 a 1980, tendo como 
personagem a figura de 
Marilda Vilela Iamamoto, 
onde surgiram e se ampliaram 
os cursos de graduação e de 
pós graduação; 
 
3-Espalhamento da intenção 
de ruptura através da 
aprovação do Currículo 
mínimo e código de ética 
profissional. 
 
 
Orientações de Serviço Social para Concursos-Luciana Farias 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
ANOS 1980 
 
• Efetiva interlocução da teoria social de Marx com o 
Serviço Social (Iamamoto); 
• Apreensão do ser social a partir de mediações; 
• Debate plural: convivência e diálogo de diferentes 
paradigmas; 
• Serviço Social com diálogo com e apropriação do debate 
intelectual contemporâneo no âmbito das ciências sociais 
do Brasil e do exterior; 
• O Serviço Social avançou na compreensão do Estado 
Capitalista, das políticas sociais, dos movimentos sociais, 
do poder local; 
• Efetiva ruptura com o tradicional conservadorismo 
(não hegemonicamente em toda a categoria). 
 
 
 
 
 
 
paradigmas, com 
direção hegemônica. 
 
 
As Conquistas da Categoria avançaram 
desde o Movimento de Reconceituação: 
 
• Participação nos debates das 
conquistas da CF; 
• Implementação do Código de Ética 
mais próximo da classe 
trabalhadora; 
• Regulamentação da lei 8662/93; 
• Reafirmação do projeto ético 
político; 
 
Orientações de Serviço Social para Concursos-Luciana Farias 
DIANTE DA CATEGORIA PROFISSIONAL, É PRECISO ENTENDER O 
SERVIÇO SOCIAL A PARTIR DOS SEGUINTES ÂNGULOS: 
 
 
 
NÃO ESQUECER! 
 
“O fazer profissional é POLARIZADO PELO INTERESSE DAS CLASSES 
SOCIAIS, NÃO PODENDO SER PENSADA FORA DESSA TRAMA SOB O 
RISCO DE DESESTORICIZAR O SERVIÇO SOCIAL”. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Realidade vivida e 
representada na e pela 
consciência de seus agentes 
profissionais; 
Atividade socialmente 
determinada. 
 
Caráter político da profissão: 
Atrelado às contradições 
inerentes ao modo de 
produção capitalista. 
 
Orientações de Serviço Social para Concursos-Luciana Farias 
FONTE: 
Relações sociais e serviço social no Brasil - esboço de uma interpretação 
histórico-metodológica. Marilda Villela Iamamoto, Raul de Carvalho 
 
 Os fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social 
brasileiro na contemporaneidade Maria Carmelita Yazbek 
MONTAÑO, C. A natureza do serviço social: um ensaio sobre sua gênese, a 
especificidade e sua reprodução. São Paulo: Cortez, 2007. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
A APOSTILA ESQUEMATIZADA DE FUNDAMENTOS POSSUI 
66 LAUDAS. 
PARA ADQUIRIR VOCÊ PRECISA REALIZAR UM DEPÓSITO OU 
TRANSFERÊNCIA PARA CAIXA ECONÔMICA. 
CONTA POUPANÇA: AGÊNCIA: 2980 CONTA: 1880-1 
NOME: ENÉIAS LEANDRO PEDROZA 
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